蒙姓作为中国一个古老而富有文化底蕴的姓氏,其德字辈起名更是承载着家族传承与美好期望。对于蒙姓德字辈的女孩来说,起名不仅是一个简单的标识,更是父母对女儿未来品格、运势和幸福的深切祝福。德字辈通常强调“德”字的含义,即道德、品德和修养,因此在起名时,应注重名字的寓意与音韵的和谐搭配,以体现出女孩的优雅、智慧与善良。
从传统角度出发,德字辈女孩起名可以结合古典诗词、历史典故或儒家思想,例如选用“德馨”、“德雅”、“德慧”等名字,这些名字直接融入了“德”字,凸显了品德高尚的寓意。同时,“馨”代表芳香和美好,“雅”象征文雅和高贵,“慧”则体现智慧与聪颖,这样的组合不仅读起来悦耳动听,还能传递出家庭对女孩成长为有德之人的期望。此外,蒙姓本身发音为“méng”,属于阳平声调,起名时建议搭配阴平或去声的字,如“德安”(dé ān)或“德悦”(dé yuè),以避免音调重复,增强名字的流畅感。
在现代起名趋势中,许多家长也希望名字更具独特性和时尚感,同时不失传统内涵。例如,可以选用“德琳”、“德妍”或“德琪”,这些名字中的“琳”代表美玉,寓意珍贵;“妍”表示美丽;“琪”象征吉祥。这类名字既保留了德字辈的核心,又融入了现代审美,适合当代社会。起名时还需考虑五行平衡,如果家族注重风水,可以根据孩子的生辰八字选择互补的字,如五行缺木可选“德梅”(梅属木),缺火可选“德炎”,以确保名字带来好运。
总之,蒙姓德字辈女孩起名是一个综合性的过程,需要权衡寓意、音韵、家族传统和个人偏好。建议家长多参考经典文献、咨询专业人士,并结合孩子的个性,选择一个既吉祥又独特的名字,为她的未来铺就一条光明之路。
蒙姓德字辈女孩起名
蒙荣德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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荣德,来源于楼钥的《宋诗》《令人王氏挽词 其一》,原文:凤诰恩荣渥,鸠桑德意均 |
蒙德彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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德彰,来源于晁公溯的《宋诗》《师安抚生日》,原文:德业方天纵,才名故日彰 |
蒙景德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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景德,来源于景导的《唐诗》《赠沙州僧悟真上人兼送归》,原文:原署:「左街保寿寺供奉讲论大德景导 |
蒙德彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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德彤,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:异时锡命侯弓彤,又相君德成安强 |
蒙潜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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潜德,来源于郭祥正的《宋诗》《鹄奔亭呈帅漕二公》,原文:奸谀诛既死,潜德发幽晦 |
蒙灵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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灵德,来源于郑澣的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:道德神仙,内蕴心灵 |
蒙逵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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逵,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:恩褒贾逵祀,人爱召公棠 |
蒙远德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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远德,来源于刘过的《宋诗》《再游仪真呈张使君》,原文:使君德量如天远,举子科名自陆沉 |
蒙骊德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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骊德,来源于陈陶的《唐诗》《将进酒》,原文:灵鼇柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人 |
蒙德栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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德栖,来源于陈陶的《唐诗》《哭王赞府》,原文:德踰栖棘美,公亚饮冰清 |
蒙德甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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德甄,来源于孟郊的《唐诗》《石淙 四》,原文:具生此云遥,非德不可甄 |
蒙德之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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德之,来源于李子卿的《唐诗》《垂白之老击壤歌(题拟)》,原文:功成作乐兮帝力则那,乐正崇德兮雅颂则多,云门之典兮大吕之歌,金石节奏兮丝竹骈罗,天地已正兮神人以和,两堦舞羽兮三边止戈,击壤鼓腹兮不识其他 |
蒙德晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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德,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:民之秉夷,好是懿
德 |
蒙德戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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德戈,来源于严羽的《宋诗》《刘荆州答》,原文:皇汉失中德,四海横雕戈 |
蒙什德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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什德,来源于杨亿的《宋诗》《明德皇太后挽歌词五首 其三》,原文:德契河洲什,心依黄老书 |
蒙德舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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德舜,来源于邓肃的《宋诗》《花石诗十一章 其一○》,原文:恭惟圣德高舜禹,一圃岂尝分彼此 |
蒙德其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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德其,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:且先君庄王属之曰:『无德以及远方,莫如惠恤其民,而善用之 |
蒙德霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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德霓,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和宴中山应制》,原文:一举氛霓静,千龄德化流 |
蒙德瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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德瞻,来源于陆游的《宋诗》《别曾学士》,原文:所愿瞻德容,顽固或少痊 |
蒙芍德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芍,来源于洪咨夔的《宋诗》《颜延年三月三日率尔成诗前诗重韵太率可笑》,原文:迎头寒食清明近,入手樱桃芍药来 |
蒙德岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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德岭,来源于赵蕃的《宋诗》《题曾真君炼丹井》,原文:樟源岭下炼丹井,建德道间仙女泉 |
蒙年德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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年德,来源于刘筠的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》,原文:编年终显德,历帝自凡蘧 |
蒙德绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 孝宗室用《大伦》。》,原文:圣德曰孝,光于千古 |
蒙檬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
蒙德淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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德淮,来源于邹浩的《宋诗》《送王宪赴阙》,原文:昔霑淮水润,今借德星光 |
蒙德益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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德益,来源于程伯春的《宋词》《水调歌头》,原文:策无遗,勋益著,德弥高 |
蒙德蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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德蔓,来源于朱庆余的《唐诗》《行路难》,原文:德丧淳风尽,年荒蔓草盈 |
蒙德资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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德资,来源于罗适的《宋诗》《句》,原文:具州阴德即仙资 |
蒙德旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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德旌,来源于熊禾的《宋诗》《上张廉访 其三》,原文:道傍竹马彩旌旗,颂德歌辞纪政碑 |
蒙德绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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德绰,来源于苏籀的《宋诗》《潘卿求内主令人挽章二首 其二》,原文:孝懿绰驯习,德音宁讵忘 |
蒙惜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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惜德,来源于释洵的《宋诗》《偈二十二首 其一六》,原文:今日溪头休惜别,德云祇在妙高峰 |
蒙冽德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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冽德,来源于王令的《宋诗》《惜交诗赠束孝先》,原文:清泉冽其中,定德发不移 |
蒙尚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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尚德,来源于赵蕃的《宋诗》《旅中杂兴五首 其五》,原文:及今闻其风,尚愧刘德老 |
蒙德睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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德睿,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 拜洛》,原文:菲躬承睿顾,薄德忝坤仪 |
蒙樗德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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樗,来源于无名氏的《宋词》《六州歌头》,原文:想公门桃李,应不弃山樗 |
蒙德维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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德维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:象德维何,至静而方 |
蒙珈德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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珈德,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
蒙自德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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自德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其四》,原文:感所自兴,据我炎德 |
蒙荏德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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荏,来源于巩丰的《宋诗》《芋洋岭背闻雨声满山细听林上槁叶风过之相戛击而成音后先疏数中节清绝难状篷笼夜雨未足为奇》,原文:霜林乱叶多,荏苒干未落 |
蒙德舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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德舟,来源于阳枋的《宋诗》《挽乐应乃堂》,原文:悲缠忍见舟藏壑,德感还知月在空 |
蒙瑄德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
蒙德月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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德月,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・南吕/一枝花》,原文:关云长青龙偃月刀,张翼德银蟒可兀的点钢毒 |
蒙德蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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德蔚,来源于苏籀的《宋诗》《岁晏即事》,原文:敕赐宗盟旌德刹,扈阳珍木蔚葱苍 |
蒙德爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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德,来源于岳珂的《宋诗》《张宣公书简帖赞》,原文:据德游艺,言立志通 |
蒙耘德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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耘德,来源于洪朋的《宋诗》《蓬莱仙人歌》,原文:谁其尸之玉炼颜,耕耘五德长不死 |
蒙德盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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德盈,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:巍巍威德超千古,大业保盈成 |
蒙德岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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德岐,来源于曾丰的《宋诗》《代贺皇太子生日》,原文:天资岐更嶷,渊德雅而嫺 |
蒙德纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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德纯,来源于戴栩的《宋诗》《贺丞相家庙诗》,原文:父子千龄并,明良一德纯 |
蒙葵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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葵德,来源于孙元晏的《唐诗》《晋 蒲葵扇》,原文:若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高 |
蒙钥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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钥,来源于程公许的《宋诗》《青山高为宋郎中德之作》,原文:臣请为帝守宫钥,检课列仙功行之异同 |
蒙德楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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德楹,来源于郑侠的《宋诗》《谢太守惠酒》,原文:开樽又饮太守德,和气坐觉生簷楹 |
蒙献德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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献德,来源于王珪的《宋诗》《挽吴太社》,原文:文献家声远,簪缨世德昌 |
蒙琝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《常祀皇地祇五首 送神用《宁安》。》,原文:克诚是享,明德斯荐 |
蒙德武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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德武,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:父师,惟文王、武王敷大德于天下,用克受殷命 |
蒙婳德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
蒙德滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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德,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・小梁州》,原文:似你这恩德难忘 |
蒙蔻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蔻,来源于苏籀的《宋诗》《中觞二绝 其一》,原文:擘了荔支抛荳蔻,送钩非复近前嗔 |
蒙英德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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英德,来源于华镇的《宋诗》《送越倅胡郎中入京》,原文:纡绶皆英彀,乘轩尽德馨 |
蒙博德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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博德,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻送李廌》,原文:虽然一哄有奇偶,博悬于投不在德 |
蒙德椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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德椿,来源于魏顺之的《宋词》《水调歌头》,原文:人谓丹山苞凤,天产渥洼骏骨,德毓窦家椿 |
蒙泉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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泉德,来源于王十朋的《宋诗》《腊月望日出郊探春游告成观谒大禹祠酌菲饮泉遂至龙瑞宫观禹穴薄暮而还》,原文:神文秘在藏书穴,俭德流为菲饮泉 |
蒙德淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 彻豆用《肃安》。》,原文:以介景福,惟德之馨 |
蒙德攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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德攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:九、五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命 |
蒙越德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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越德,来源于吕本中的《宋诗》《钱逊叔侍郎奉京师旧坟改葬天柱谨成挽诗一首》,原文:钱氏霸吴越,功德在斯民 |
蒙德茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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德茶,来源于释咸杰的《宋诗》《径山茶汤会首求颂二首 其二》,原文:一茶一汤功德香,普令信者从兹入 |
蒙瑷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
蒙烽德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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烽,来源于宋祁的《宋诗》《昭文王相公出镇青社》,原文:兜烽闲塞警,财饵抚夷酋 |
蒙德谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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德谨,来源于李曾伯的《宋诗》《送子守衡州》,原文:临政毋忘宣上德,持身谨勿遗亲羞 |
蒙德仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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德仪,来源于褚亮的《唐诗》《祭方丘乐章 舒和》,原文:一德惟宁两仪泰,三材保合四时邕 |
蒙恬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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恬德,来源于释文珦的《宋诗》《骖服腾飞行》,原文:恬淡道德之基,不义富贵奚为 |
蒙德璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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德璇,来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》,原文:宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」,传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」 |
蒙襄德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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襄德,来源于张耒的《宋诗》《赠庞安常先生》,原文:德公本自隠襄阳,治病翻成客满堂 |
蒙梦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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梦德,来源于陆游的《宋诗》《梦入禅林有老宿方升座或云通悟禅师也》,原文:乐哉梦见德人容,巍巍堂堂人中龙 |
蒙德白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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德白,来源于苏轼的《宋诗》《海南人不作寒食而以上巳上冢予携一瓢酒寻诸生皆出矣独老符秀才在因与饮至醉符盖儋人之安贫守静者也》,原文:苍耳林中太白过,鹿门山下德公回 |
蒙德怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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德怀,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 汤汤 其二》,原文:彼以险守,我以德怀 |
蒙储德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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储德,来源于徐照的《宋诗》《陈待制五月十四日生朝》,原文:分派来沩水,储神应德星 |
蒙德婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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德婉,来源于李百药的《唐诗》《戏赠潘徐城门迎两新妇》,原文:三星宿已会,四德婉而嫔 |
蒙德峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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德峤,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其五》,原文:不识本来真面目,将谓人题德峤诗 |
蒙童德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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童德,来源于李商隐的《唐诗》《无题》,原文:益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋 |
蒙德娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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德,来源于袁燮的《宋诗》《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,原文:凡尔有众,各敬尔德 |
蒙德绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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德绪,来源于赵抃的《宋诗》《送昭文刘少卿移知南海》,原文:世绪传英德,时才播令名 |
蒙德砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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德砺,来源于赵抃的《宋诗》《次前人赠奉使高丽安焘密学》,原文:才谋锐若金曾砺,德操刚同玉更镵 |
蒙久德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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久德,来源于祖无择的《宋诗》《慈严院》,原文:恩德传名久,慈严赐号新 |
蒙蓁德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蓁德,来源于释居简的《宋诗》《破山高僧塔》,原文:塔随蓁棘老,德与苾蒭全 |
蒙德莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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德,来源于王勃的《唐诗》《倬彼我系 四》,原文:伊我祖德,思济九埏 |
蒙洵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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洵德,来源于叶茵的《宋诗》《寄所思》,原文:夙夜劳我思,之德洵且美 |
蒙德萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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德萌,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 四十》,原文:诜诜繁茂萌,重德必克昌 |
蒙源德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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源德,来源于苏过的《宋诗》《次韵少蕴移竹于贾文元园二首 其二》,原文:种德如川增,源深自潺湲 |
蒙缔德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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缔德,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其三》,原文:恭惟怀显德,真可缔孙谋 |
蒙德津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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德津,来源于张耒的《宋诗》《太府李萃卿挽词》,原文:使华推厚德,卿月上通津 |
蒙德苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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德苓,来源于李之仪的《宋诗》《次韵子瞻古风诗二首 其二》,原文:德君戒终南,为君歌采苓 |
蒙德勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 太祖配坐酌献用《博安》。》,原文:严恭配侑,厚德攸宁 |
蒙搦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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搦德,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其二二》,原文:底意巖头问德山,一擡一搦看心行 |
蒙懿德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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懿德,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:巍巍帝德增虔奉,懿号蔫穹 |
蒙德由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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德由,来源于李商叟的《宋诗》《寿陈左相 其三》,原文:万方名教頼薰陶,相国由来德业高 |
蒙静德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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静德,来源于窦庠的《唐诗》《东都嘉量亭献留守韩仆射》,原文:有时闲讲德,永日静观风 |
蒙昕德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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昕德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其一》,原文:昕庭发号,式昭德音 |
蒙德炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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德,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:德懋圣孙,区宇载宁 |
蒙德馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:忠,德之正也 |
蒙德晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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德,来源于姬昌的《周易》《周易/益卦》,原文:有孚,惠我德 |
