新生女孩起名典故是中华文化中一门深奥而富有意义的艺术,它不仅关乎名字的音韵美感,更承载着父母对孩子的殷切期望和文化传承。在中国传统中,名字往往源于历史典故、诗词歌赋、神话传说或自然意象,每一个名字背后都可能隐藏着一段动人的故事或深刻的哲理。例如,名字“婉如”出自《诗经》中的“婉如清扬”,形容女子温柔婉约、气质清雅,寓意女孩未来能拥有柔美的品性和高尚的情操。而“思齐”则源自《论语》的“见贤思齐焉”,鼓励孩子向贤者学习,追求卓越和道德完善。这些典故不仅赋予名字独特的文化底蕴,还能在潜移默化中影响孩子的性格发展。
起名典故的选择往往反映了家庭的价值观念和文化背景。许多父母会从古典文学中汲取灵感,如唐诗宋词中的名句。李白《清平调》中的“云想衣裳花想容”启发名字“云容”,象征女孩如云般飘逸、如花般美丽;杜甫的诗句“迟日江山丽”则衍生出名字“丽迟”,寓意生活美好、从容不迫。此外,神话传说也是丰富的源泉,如“嫦娥”取自嫦娥奔月的故事,代表纯洁与梦想;“女娲”则致敬创世女神,象征智慧与创造力。这些名字不仅好听,更蕴含着对历史和人性的深刻理解。
在现代社会,起名典故依然盛行,但融入了更多个性化元素。父母可能结合家族传统、生辰八字或现代趋势,选择如“芷若”(出自金庸小说,意为纯洁坚强)或“雨桐”(象征自然生机)等名字。重要的是,起名时应避免生僻字或过于复杂的典故,以确保名字易记且富有 positive 能量。总体而言,新生女孩起名典故是一门融合文学、历史和哲学的学问,它帮助家庭为孩子打造一个既美丽又有深度的身份标识,陪伴她一生成长。
新生女孩起名典故
晶湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 晶,来源于喻良能的《宋诗》《既游东山乘月登舟至曹娥江》,原文:尘滓此时无一点,恍疑身在水晶宫 |
淅靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于张商英的《宋诗》《题风水洞》,原文:不嫌淅沥惊尘耳,聊挹清冷洗病颜 |
襄晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 襄,来源于王安石的《宋诗》《题南康晏史君望云亭》,原文:莫嫌鸡黍数往来,为报襄阳德公嫂 |
荔葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 荔,来源于黄庶的《宋诗》《和柳子玉官舍十首 怪石》,原文:山嵬水怪着薜荔,天禄辟邪眠莓苔 |
良桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 良,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:驾,良邑也 |
团琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
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| 团,来源于程垓的《宋词》《朝中措》,原文:龙团分罢觉芳滋 |
瑶昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑶,来源于韦骧的《宋词》《减字木兰花》,原文:更在瑶台十二层 |
澄峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 澄峨,来源于郭祥正的《宋诗》《宣诏厅歌赠朱太守》,原文:一条江练澄碧落,十二峰色峨珊瑚 |
晠诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 诣,来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 德骏瘗字韵》,原文:大江蟠其中,滔滔每东诣 |
容酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 容酝,来源于洪咨夔的《宋诗》《和黄宰木犀》,原文:万斛香添秋酝藉,十分凉借月容光 |
妍搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 妍,来源于杜范的《宋诗》《龚叔虎秋实堂》,原文:照影空自妍,心事形面赭 |
砺箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 砺,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:劘民归砥砺,播物就坯胎 |
芃堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:我行其野,芃芃其麦 |
璞普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于文子璋的《宋诗》《浯溪》,原文:天然二妙刻苍崖,墨本传来重和璞 |
炀苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 炀,来源于牟巘的《宋诗》《四安道中所见 其四》,原文:尽渠争炀仍争席,物我而今已两忘 |
憧陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于宋之瑞的《宋诗》《游石桥二绝 其一》,原文:石梁横亘不知春,阅尽憧憧几许人 |
晳芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于周孚的《宋诗》《题日新梅室向在杭日所居有此今迁居虞山矣禅房花木深常建题虞山寺诗也虞山旧名破山》,原文:泽门之晳何足道,相对风擂两冰玉 |
淖戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 淖,来源于华岳的《宋诗》《祷富沙》,原文:十年踪迹淖泥沙,为炷灵香祷富沙 |
郇凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于释慧空的《宋诗》《与修漏头陀 其一》,原文:上头一窍最淆讹,多少郇公不奈何 |
斯蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
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| 斯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:爱之,斯录之矣 |
宓飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 宓,来源于张耒的《宋诗》《惠别》,原文:使宓妃不敢巧笑兮,皇英敛衽而来从 |
伽淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于张孝祥的《宋诗》《黄龙侍者本高觅诗》,原文:高禅本儒冠,谁令著伽黎 |
嵊韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:故知凝睇处,惟见嵊尖碧 |
沫瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
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| 沫,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《濯足瀑下》,原文:山夫伸足承下沫,阴风凛凛生毛髪 |
孝芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 孝芝,来源于黄庭坚的《宋诗》《慈竹》,原文:父子相随孝,灵芝特地春 |
由谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 由谊,来源于曾肇的《宋诗》《二贤堂 其一》,原文:由来道谊千钧重,不独文章一世师 |
诗藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
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| 诗藻,来源于陆游的《宋诗》《示子遹》,原文:我初学诗日,但欲工藻绘 |
籍滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 皇帝初献用《禧安》。》,原文:荐于灵籍,伫乃神休 |
恒焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于郎大家宋氏的《唐诗》《宛转歌二首 二》,原文:愿为形与影,出入恒相逐 |
笛瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 笛,来源于孙嵩的《宋诗》《还邓觉民诗卷》,原文:南山竹可笛,北山桐可琴 |
乘川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
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| 乘川,来源于苏辙的《宋诗》《送苏公佐修撰知梓州》,原文:乘轺旧西蜀,出镇复东川 |
菡史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 菡,来源于刘禹锡的《唐诗》《和乐天闲园独赏八韵前以蜂鹤拙句寄呈今辱蜗蚁妍词见答因成小巧以取大咍》,原文:傅粉琅玕节,熏香菡萏茎 |
瑄琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
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| 瑄,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:瑄玉严禋祀,歌童采夜谣 |
宓析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 宓,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:忍舍兰陔之孝养兮,莽玉女宓妃之与从 |
遒书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 遒书,来源于苏轼的《宋诗》《答王定民》,原文:开缄奕奕满银钩,书尾题诗语更遒 |
元优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 元优,来源于章惇的《宋诗》《清明日赴玉津园宴》,原文:三朝主眷优元弼,五福天教萃一身 |
虢妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 虢妍,来源于范成大的《宋诗》《题开元天宝遗事四首 其二》,原文:谢蛮舞袖贵妃弦,秦国如花虢国妍 |
临辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 临辽,来源于释绍昙的《宋诗》《日本国光禅人旋乡求语》,原文:大唐国,日本国,临风放出辽天鹘 |
淇正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 淇正,来源于曹勋的《宋词》《夹竹桃花》,原文:正武陵溪暗,淇园晓色,宜望中烟雨 |
悦峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 悦,来源于梅尧臣的《宋诗》《谢鷴和公仪》,原文:无以一供悦,饱食番顽痴 |
潆涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》,原文:大山横面势,积水带渟潆 |
蓬桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓬桑,来源于戴敏的《宋诗》《屏上晚眺》,原文:遥望蓬莱在何许,扶桑东畔白云间 |
嵇蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 嵇,来源于邹浩的《宋诗》《送宋司理赴吏部》,原文:鲍叔实我知,嵇康亦子熟 |
净瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
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| 净,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一》,原文:凡读我诗者,心中须护净 |
乔渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 乔渭,来源于权德舆的《唐诗》《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 三》,原文:乔山森羽骑,渭水拥旌旗 |
盂珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂,来源于文天祥的《宋诗》《上冢吟》,原文:共君瓯盂饭,清涕流襦裳 |
函天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 函天,来源于郑思肖的《宋诗》《老子度关图》,原文:青牛车外天风阔,摇动当年函谷关 |
夕缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 夕缪,来源于文天祥的《宋诗》《先两国初忌》,原文:昨夕梦堂上,乐昔欢绸缪 |
婳泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
宜瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 宜,来源于辛弃疾的《宋词》《一翦梅》,原文:酒入香腮分外宜 |
专骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 专骊,来源于王建的《唐诗》《留别田尚书》,原文:朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘 |
霓逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 霓,来源于王褒的《楚辞》《九怀/蓄英》,原文:修余兮袿衣,骑霓兮南上 |
映笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
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| 映,来源于赵长卿的《宋词》《蝶恋花》,原文:芭蕉叶映纱窗翠 |
焓馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
珹裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 裳,来源于王应麟的《宋诗》《鼈山》,原文:解剑挂墓柏,泣下沾衣裳 |
槿琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 槿,来源于黄滔的《唐诗》《寄罗浮山道者二首 一》,原文:泉石暮含朱槿书,烟霞冬闭木绵温 |
芍央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 芍央,来源于陈著的《宋诗》《四月五日后圃酴醿芍药侍郎三花盛开醉中成三咏 其三》,原文:芍药圃中央,有花名侍郎 |
昊琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 昊,来源于陈著的《宋诗》《七月望郡庠赋秋声诗且欲不犯题字及见所作良可发笑因赋二首示诸儿 其一》,原文:天教少昊管金行,发越清商妙莫名 |
虢正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 虢正,来源于高文秀的《元曲》《好酒赵元遇上皇・隔尾》,原文:(正末唱)我这里氵虢氵虢的咽喉中咽下去 |
晖烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 晖,来源于王十朋的《宋诗》《二月二日焚黄天色开霁宾游并集存没有光悲痛之余因成鄙语》,原文:漠漠浓阴初阁雨,晖晖煖日旋披云 |
戍裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 戍,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:采薇因遣戍,破竹遂来铺 |
苒尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 苒尚,来源于金君卿的《宋诗》《赠僧惟益》,原文:繄予困缰锁,荏苒尚吏牒 |
伊朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 伊朴,来源于邹浩的《宋诗》《次韵答交代俞樗年教授见简之什》,原文:伊予愧朴樕,聿来托高斋 |
寒婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 寒婵,来源于刘将孙的《宋词》《满江红》,原文:怪近来、不怨客毡寒,婵娟误 |
蔷淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔷,来源于李绅的《唐诗》《新楼诗二十首 城上蔷薇》,原文:蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深 |
烯缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 缨,来源于洪咨夔的《宋诗》《参政李公以勤谨和缓励后学江宪益以公廉忠信为八箴因赋诗赠别》,原文:绍兴博士翁,四十辞簪缨 |
原郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 原,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・红绣鞋》,原文:却原来鹧鸪啼烟树里 |
恬柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
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| 恬,来源于释德洪的《宋诗》《用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空牀静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其三》,原文:淡泊既谐真性,恬颐复顺生经 |
京荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 京荣,来源于项安世的《宋诗》《贺范安抚上事十绝 其三》,原文:忽引风帆下玉京,傍人惟见此身荣 |
重澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
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| 重澈,来源于无名氏的《唐诗》《落日山照曜》,原文:余光澈羣岫,乱彩分重壑 |
琪瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 琪,来源于刘禹锡的《唐诗》《和令狐相公玩白菊》,原文:莹静真琪树,分明对玉堂 |
炫韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 炫,来源于白居易的《唐诗》《裴常侍以题蔷薇架十八韵见示因广为三十韵以和之》,原文:九微灯炫转,七宝帐荧煌 |
暄璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 暄,来源于姚云文的《宋词》《紫萸香慢》,原文:近重阳、偏多风雨,绝怜此日暄明 |
芊奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 芊,来源于孙应时的《宋诗》《和简叔》,原文:乳燕鸣鸠恼醉眠,起临芳草思芊绵 |
白萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 白萱,来源于杨万里的《宋诗》《丘母太硕人臧氏挽诗二首 其一》,原文:白露凋萱惨,青山拱木新 |
燏单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
葭霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 葭霁,来源于陈与义的《宋诗》《蒙示涉汝诗次韵》,原文:舟行及雨霁,秋色在葭苇 |
楚邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚邕,来源于华镇的《宋诗》《峄阳孤桐》,原文:埋没如邕爨,栽培异楚宫 |
迪童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 尚书奉俎用《丰安》。》,原文:肃展以享,庶几迪尝 |
凇珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
初献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初献,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾长洗繶爵,三献,燔从,如初仪 |
希汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 希,来源于度正的《宋诗》《奉别唐寺丞丈一首》,原文:具言唐益昌,盛德世希有 |
兴鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
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| 兴鹄,来源于韩维的《宋诗》《景仁次道斋礼院予与和叔过之值其方饮引去二君以诗见谢三首 答次道 其二》,原文:鹄以兴翅邈,鸾皇共追随 |
汉砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 汉砺,来源于杨冠卿的《宋诗》《平郴蛮》,原文:追踪汉相不言功,山河带砺传无穷 |
久久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 久久,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故至诚无息,不息则久,久则征 |
珐婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
迪琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于何梦桂的《宋诗》《赠徐教谕爱兰》,原文:迪教敦民彝,端拜谢师造 |
诚勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 诚,来源于赵长卿的《宋词》《蝶恋花》,原文:意曲心诚,未必他能信 |
椿芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椿,来源于释居简的《宋诗》《张令人诵经》,原文:相伴灵椿岁寒操,共看两干又传灯 |
钗昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 钗,来源于欧阳修的《宋诗》《送郓州李留后》,原文:金钗坠鬓分行立,玉麈高谈四坐倾 |
淖媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于员兴宗的《宋诗》《永嘉水》,原文:泞淖飞溅疑翻盆,岸津水溽沸雕猿 |
襄泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 襄,来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其六四》,原文:卫多贤者仕伶官,击磬如襄理一般 |
皖和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于赵蕃的《宋诗》《送周守二首 其一》,原文:少公迩日与几政,仲氏力请得皖灊 |
瑥霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
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| 霓,来源于李琳的《宋词》《木兰花慢》,原文:蕊珠仙驭远,横羽葆、簇霓旌 |
婷秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 婷秋,来源于张震的《宋词》《蓦山溪》,原文:小立背秋千,空怅望、娉婷韵度 |
纶鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
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| 纶鹭,来源于陈克的《宋诗》《奉题董端明渔父醉乡烧香图十六首 渔父七首 其一》,原文:处处晴沙著钓纶,浴凫飞鹭颇相亲 |
兹兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 兹兆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 北望迎神用《凝安》。》,原文:爰洁牲醴,兆兹北方 |
盂圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂圣,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其二二》,原文:无底钵盂开口笑,圣凡一等饱齁齁 |
僖枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:夏四月丁巳,葬僖公 |
姝萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 国学点评 |
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| 姝,来源于赵才卿的《宋词》《燕归梁》,原文:华宴簇名姝 |
