起名学是一门古老而神秘的学问,它研究的是通过字的组合来赋予名字以特定的寓意和能量。在起名学中,3画字是一类特别重要的字。以3画字作为名字的人,往往拥有与这些字相关的特点和能力。掌握起名学中的3画字,可以帮助我们更好地理解这些字的起名意义和技巧。本文将深入探讨起名学中的3画字,帮助您在给自己或他人起名时,能够更有针对性地选择合适的字,以达到预期的效果。
起名学3画字
夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于释行肇的《宋诗》《送文兆归庐山》,原文:几夕□诗坐,相思入定稀 |
才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于辛弃疾的《宋词》《玉楼春》,原文:少年才把笙歌[角戋] |
子
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于徐玑的《宋诗》《述梦寄赵紫芝》,原文:揖子客舍前,对子衣披披 |
与
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于张孝祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:青山与白鸥 |
子
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十年》,原文:公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子,伐郑 |
子
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」 子游问诸孔子,孔子曰:「否 |
凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于范祖禹的《宋诗》《和子瞻尚书仪曹北轩种栝》,原文:鸾鳯待栖息,讵肯容凡禽 |
久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于清江的《唐诗》《春游司直城西鸬鹚谿别业》,原文:久慢持生术,多亲种药畦 |
凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于葛天民的《宋诗》《怀天竺磵梅》,原文:此花殊近道,凡木欠修行 |
卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:禁卫传呼约下廊 |
之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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之,来源于白居易的《唐诗》《池上篇》,原文:十亩之宅,五亩之园 |
之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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之,来源于周紫芝的《宋诗》《大宋中兴颂》,原文:昭陵之仁,嘉祐之业 |
之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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之,来源于陈著的《宋诗》《送前人之董氏馆》,原文:山之趾,水之裔,花柳之时风月夜 |
与
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故事与时并,名与功偕 |
凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡执禁以齐众,不赦过 |
夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于陆游的《宋词》《浣溪沙》,原文:夕阳吹角最关情 |
与
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于黄裳的《宋诗》《春日寄友人》,原文:聊与物化天地中,愿君与我闲相从 |
川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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川,来源于朱熹的《宋诗》《次韵芮察院送□宝文赴浙漕二首 其二》,原文:考卜川清旷,端居柰乐何 |
夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:落花凝恨夕阳中 |
子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于周敦颐的《宋诗》《瀼溪书堂》,原文:元子与周子,相邀风月寻 |
卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于刘知几的《唐诗》《咏史》,原文:遽瑗仕卫国,屈伸随世道 |
夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于吕祖俭的《宋诗》《题史子仁碧沚 其二》,原文:旧说夕阳无限好,此中更得夕阳多 |
久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于郭祥正的《宋诗》《送外甥法真一师》,原文:京华勿久栖,还当择深渊 |
才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于苏辙的《宋诗》《京师送王颐殿丞》,原文:山行吾不能,愧此才咫尺 |
之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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之,来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 飘逸》,原文:缑山之鹤,华顶之云 |
卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:五、齐侯、卫侯盟于沙泽 |
卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于陈宓的《宋诗》《读史偶题》,原文:长孺濮阳人,十世士于卫 |
久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于强至的《宋诗》《上运使工部》,原文:美课连优异,繁司久剸裁 |
凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡乐事,相瞽 |
久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于赵蕃的《宋诗》《初七日雨殊未沾足作四十字》,原文:上天怜久旱,赫日变浓阴 |
川
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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川,来源于庞籍的《宋词》《渔家傲》,原文:萧萧下马长川逗 |
与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:小臣戒与者 |
才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于清江的《唐诗》《早春书情寄河南崔少府》,原文:微才如可寄,赤县有乡亲 |
才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于李白的《唐诗》《寒女吟》,原文:(《才调集》六) |
川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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川,来源于吴芾的《宋诗》《和陶劝农韵勉吾乡之学者 其三》,原文:吾乡人物,散处川陆 |
川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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川,来源于苏轼的《宋诗》《送范中济经略侍郎分韵赋诗以元戎十乘以先启行为韵轼得先字且赠以鱼枕杯四马箠一》,原文:仁风被宿麦,绿浪摇晴川 |
本芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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本,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《学而篇》》,原文:君子务本,本立而道 生 |
翙恢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
烯爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
召蕙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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召蕙,来源于王安中的《宋诗》《立春 其二》,原文:冰雪涔涔梅未芳,欲羞兰蕙召东皇 |
楠才
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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楠,来源于万某的《宋诗》《九日南山》,原文:苍然老楠木,几阅风霜斁 |
航旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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航,来源于姚勉的《宋诗》《谢久轩蔡先生惠墨九首 其七》,原文:愿言楫洋海,安敢航绝潢 |
篁良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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篁良,来源于魏野的《宋诗》《和冯亚见赠》,原文:松篁为活计,琴酒是良朋 |
嵊萦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于栖白的《唐诗》《怀竺法深》,原文:(同治《嵊县志》卷二五《文翰志·方外》 |
袁岚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于黄庭坚的《宋诗》《失紫竹柱杖颂》,原文:袁门西关失却柱杖,木平万载县里拾得 |
原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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原,来源于司马光的《宋诗》《送次道通判西京》,原文:首夏郊原秀,晴阳草树曛 |
践承
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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践承,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 青帝角音 舒和》,原文:调露初迎绮春节,承云遽践苍霄驭 |
柳昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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柳昭,来源于方回的《宋诗》《送紫阳王山长俊甫如武林五首 其一》,原文:欧九登庸柳七弃,昭陵曾筑太平基 |
昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》,原文:珍符昭显,宝历绵长 |
昼岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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昼岭,来源于许广渊的《宋诗》《普照院》,原文:岭云时聚散,松竹昼清虚 |
琬郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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琬,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心 |
真情
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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真情,来源于陈造的《宋诗》《再次韵送张守 其二》,原文:颉颃前辈真无愧,褒拂迂儒每过情 |
珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于喻良能的《宋诗》《天台歌》,原文:入户幔帷殊不恶,错落珍珠与璎珞 |
陟域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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陟,来源于韩元吉的《宋诗》《故致政参政大资张公挽词三首 其一》,原文:君王问黄发,犹仅陟台衡 |
湛仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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湛仑,来源于李彭的《宋诗》《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵 其三》,原文:湛湛太液池,气接昆仑丘 |
郦未
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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郦未,来源于权邦彦的《宋诗》《二月九日游百门泉览□由殿院有诗刻石因用其韵书之并律诗奉呈 其一》,原文:郦元水经陆羽品,甲乙未许来轻敌 |
纫葵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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纫,来源于李觏的《宋诗》《寄祖祕丞》,原文:众人娇绮罗,相对纫兰芷 |
陵灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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陵灿,来源于利书记的《宋诗》《天柱雉儿行》,原文:妙墨高文灿斗星,陵迁谷变相磨灭 |
燿濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于袁说友的《宋诗》《蜀进士许成子魁天下用其殿前赋诗韵以志喜》,原文:斯文焜燿由奎画,是处流传仰蜀缨 |
天箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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天箪,来源于孙应时的《宋诗》《偶成》,原文:天赐彩衣娱鹤发,箪瓢足矣更何须 |
久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于李羣玉的《唐诗》《洞庭遇秋》,原文:尘愁老来颜,久与江山隔 |
渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于罗隐的《唐诗》《汉江上作》,原文:汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开 |
啸皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
---|
啸皓,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵和胡使君书事》,原文:坐啸楼台凌皓月,行春鼓吹入青山 |
凡岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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凡岳,来源于王阮的《宋诗》《洞庭题咏十一首 宿灵佑观谢沈君 其一》,原文:凡隔幽墟洞,神传岳渎经 |
茜婧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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茜,来源于汪元量的《宋词》《疏影》,原文:虬枝茜萼 |
久蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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久,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其一》,原文:直下翻身,剑去久矣 |
槐燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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槐,来源于王之道的《宋诗》《追和老杜江上》,原文:身世槐安国,功名蜃化楼 |
明绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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明绪,来源于孙应时的《宋诗》《夜泊》,原文:荻花枫叶添情绪,看得明朝两鬓丝 |
宗烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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宗烨,来源于释昙华的《宋诗》《为南书记下火》,原文:东湖莞岭及归宗,烨烨腾辉炉鞴中 |
桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于贺铸的《宋诗》《渔歌》,原文:严公桐江上,吕父清渭滨 |
恬札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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恬札,来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 延陵季子》,原文:谓吾札之不懿兮,札亦恬受而茹声 |
梧札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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梧,来源于柳永的《宋词》《倾杯・倾杯乐》,原文:又是立尽,梧桐碎影 |
轼泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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轼泉,来源于释德洪的《宋诗》《次韵空印游山九首 其九》,原文:我酌轼公泉叹息,此源有尽水无穷 |
粤睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:嫌杀双轮,驾行客、之燕适粤 |
搦棠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于梅尧臣的《宋诗》《刘仲更于唐书局中种郁李》,原文:搦条红蓓蕾,婀娜含雨匀 |
芉鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
纪椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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纪,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:丧纪,共笄绖,亦如之 |
域翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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域,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭[太]社乐章 肃和》,原文:九域底平,两仪交际 |
庄棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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庄棹,来源于韩淲的《宋诗》《郑一长塘摘莲》,原文:驱馿拽马趁初凉,棹了南齐上近庄 |
俐瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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俐,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其一七》,原文:若是伶俐阿师,终不回头转脑 |
川同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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川同,来源于许浑的《唐诗》《金谷怀古》,原文:凄凉遗迹洛川东,浮世荣枯万古同 |
约
拼音 | 五行 | 释意 | |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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约,来源于曹勋的《宋诗》《招贾祕书》,原文:笑言约中澣,鸡黍供萧晨 |
簌芙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 妙胜寺》,原文:庭下秋风花簌簌,门前春水竹青青 |
晗羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
武陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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武陵,来源于武元衡的《唐诗》《桃源行送友》,原文:武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花 |
潜奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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潜奈,来源于董嗣杲的《宋诗》《龙井》,原文:谩传方士遗丹在,不奈潜鳞吐雾何 |
轶钥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨时的《宋诗》《江陵令张景常万卷堂》,原文:张侯瑚琏姿,高步轶前轨 |
町宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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町,来源于许景衡的《宋诗》《食笋》,原文:山家窘口腹,撷摘尽畦町 |
棣择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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棣,来源于陈著的《宋词》《浪淘沙》,原文:回首棣华中 |
映霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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映霁,来源于高适的《唐诗》《古乐府飞龙曲留上陈左相》,原文:豁达云开霁,清明月映秋 |
钗瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于苏轼的《宋词》《翻香令》,原文:惜香更把宝钗翻 |
胥芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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胥,来源于王十朋的《宋诗》《种山》,原文:子胥忠义无生死,怒气随潮到越城 |
钟札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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钟札,来源于赵抃的《宋诗》《外弟李定少卿挽诗三首 其二》,原文:歌诗追李杜,笔札出钟王 |
颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于朱长文的《宋诗》《贺林承务还吴门》,原文:朱颜充赋早,苍鬓拜恩归 |
望晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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望晨,来源于释道潜的《宋诗》《寄龙井辨才法师》,原文:相望如晨星,杳杳各天末 |
瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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洛,来源于萧回的《宋词》《应景乐》,原文:回首洛城东,千里暮云碧 |
溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于洪咨夔的《宋诗》《送杜阳安奉亲还蜀 其二》,原文:买我归吴棹,扬君溯蜀旃 |
淳约
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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淳约,来源于张咏的《宋诗》《悼蜀四十韵》,原文:不能宣淳化,移风复俭约 |
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