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五行属土的餐馆起名字 - 为您的地道餐馆设计寓意十足的名称

徐嵊若作者：徐嵊若2023-12-07 06:49:38

尝遍天下美味，对于喜欢美食的人而言，是一种无尽的追求。而对于已经深入美食行业的您来说，您更渴望能够为普通的食物注入独特的灵魂，让顾客在您的餐馆中体验到五感的享受。五行属土的餐馆起名字为您提供了这样一个机会，为您的地道餐馆设计一个寓意十足的名称，帮助您在餐饮市场中脱颖而出。在中国传统文化中，五行属土代表着稳定和丰富，无论是土地的肥沃，还是大地孕育出的美食，都是源源不断的。因此，您可以以土地的特性为基础，结合餐馆的特色和氛围，创造一个独特而有吸引力的名字，吸引更多的食客。让我们为您的地道餐馆起名字，让它成为城市中的独一无二之处，让人们为了品尝您的美食而驻足。

五行属土的餐馆起名字

昀榭

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
榭，来源于韩的《宋词》《感皇恩》，原文：月榭风亭更霞牖

悠远

拼音五行释意
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
悠远，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明

圣缔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
圣缔，来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》，原文：方今明圣缔堂搆，采拔材干恢鸿厖

誉珵

拼音五行释意
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
誉，来源于郭印的《宋诗》《张持道生辰二首 其二》，原文：西南英誉满簮绅，安富尊荥孰儗伦

韪屿

拼音五行释意
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
韪，来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》，原文：明朝聊记一时事，驰骋文章诚不韪

椿懿

拼音五行释意
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
椿，来源于陈著的《宋词》《水调歌头》，原文：不使尘劳顿挫，他日功名入手，当不负椿庭

嵇磐

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
嵇，来源于郭祥正的《宋诗》《嵩山归送刘伯寿秘监》，原文：五音和畅王道成，不是嵇康广陵散

岚思

拼音五行释意
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
思sī,sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
岚思，来源于齐己的《唐诗》《题东林十八贤真堂》，原文：何人到此思高躅，岚点苔痕满粉墙

铮砺

拼音五行释意
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
铮，来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》，原文：比琼虽碌碌，于铁尚铮铮

潞约

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
约yuē,yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
潞约，来源于魏了翁的《宋诗》《董侍郎生日 其三》，原文：潞公曩自蜀遄归，约仅踰年秉政机

约辽

拼音五行释意
约yuē,yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
国学点评
约辽，来源于范仲淹的《宋诗》《知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首因以缀篇 其三》，原文：客有赤松盟约在，异时猿鹤不相辽

嫣莱

拼音五行释意
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
嫣，来源于董颖的《宋词》《薄媚》，原文：嫣然意态娇春，寸眸剪水

优瑚

拼音五行释意
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
国学点评
优，来源于魏了翁的《宋诗》《送李梁山之官 其一》，原文：时论苦伊优，如君莫肯留

釉竹

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
国学点评
竹，来源于葛绍体的《宋诗》《卢子高梅巖》，原文：倚巖好竹已清绝，竹里梅梢更绝清

琬新

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
琬新，来源于韩琦的《宋诗》《闻转运范纯仁司封会兴庆池》，原文：访古旧文昏琬琰，记游新刻上筼筜

博峤

拼音五行释意
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
博，来源于王建的《唐诗》《励学》，原文：孜孜日求益，犹恐业未博

砚薇

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
砚薇，来源于文天祥的《宋词》《齐天乐》，原文：看半砚蔷薇，满鞍杨柳

凌玮

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
凌，来源于李绅的《唐诗》《登禹庙回降雪五言二十韵》，原文：妬妆凌粉匣，欺酒上琼杯

单嫒

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
国学点评
单，来源于苏轼的《宋词》《菩萨蛮》，原文：欺雪任单衣

白徵

拼音五行释意
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
白，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》，原文：殷人尚白

犹杨

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
犹杨，来源于王镃的《宋诗》《姑苏述古》，原文：废苑春风杨柳青，啼鶑犹学馆娃声

鸢璃

拼音五行释意
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
鸢，来源于曹勋的《宋诗》《苦雨吟》，原文：饥鸢跕翅堕曾穹，军鼓无声如击缶

翎圣

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
翎，来源于张咏的《宋诗》《登崇阳县美美亭》，原文：岸竹风成韵，皋禽晓晒翎

巍专

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
巍，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其七一》，原文：师子吼，无畏说，巍巍不动威光摄

娴暌

拼音五行释意
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
娴，来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其二》，原文：之人娴辞令，病起犹越声

禹禹

拼音五行释意
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
禹禹，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：禹荐益于天，七 年，禹崩

禹陟

拼音五行释意
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
陟zhì金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
禹陟，来源于苏籀的《宋诗》《徽宗皇帝挽词二首 其一》，原文：朔驾虞巡陟，南沿禹会幽

翌悟

拼音五行释意
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
翌，来源于韩琦的《宋诗》《明堂庆成五言二十韵》，原文：翌日回清跸，中宵俨邃延

央涧

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
央涧，来源于陈藻的《宋诗》《壶山二首 其二》，原文：北极河通千涧近，中央天接两傍低

琲嵊

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
琲，来源于戴埴的《宋诗》《雹》，原文：棱层水精碎，喷噀珠琲滑

攸析

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
攸，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：六三，拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利

隋逸

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
隋逸，来源于廖行之的《宋诗》《为老人寿苏盐》，原文：无逸隋图在，居延汉节存

攸蘅

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
攸，来源于韩淲的《宋诗》《叔逢尊兄同二犹子季夏奉先翁南山先生初忌祠事宿安固山房长姪赋诗和章盈握余时客峨下莫与省扫东望悲哽入秋廼能赓载随韵写情不敢自以为诗也》，原文：无忘溪翁铭，念念攸好德

映韦

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
映韦，来源于洪刍的《宋诗》《从琏长老借书》，原文：折轴南来书五车，韦编贝叶映窗纱

严冶

拼音五行释意
严yán木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
严冶，来源于曹彦约的《宋诗》《春雪初霁》，原文：威严冷到汉三辅，艳冶春归唐六郎

釉霓

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
霓，来源于释德洪的《宋诗》《谒蔡州颜鲁公祠堂》，原文：吴绫蜀锦光照眼，更觉霓裳韵和雅

缈诣

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
缈，来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》，原文：湘滨两姝不敢到，怅望苍梧云缥缈

鸠融

拼音五行释意
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
鸠融，来源于洪咨夔的《宋诗》《春事》，原文：鸣鸠乳燕相料理，融得从前万虑空

磐序

拼音五行释意
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
磐，来源于徐德辉的《宋诗》《钓台》，原文：此身合向丘林著，汉祚已如磐石安

纬兹

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
纬，来源于韦骧的《宋诗》《和潘通甫六月十二夜月》，原文：纬象光仍小，银河派自洪

谊亚

拼音五行释意
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
谊，来源于颜太初的《宋诗》《东州逸党》，原文：贾谊惟恸哭，梁鸿空五噫

婉苑

拼音五行释意
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
婉，来源于汪炎昶的《宋诗》《秋怀》，原文：多感间吟亦凄婉，自谋有策常迂回

勋冽

拼音五行释意
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
勋，来源于冯时行的《宋诗》《送开守解印》，原文：父老休嗟惜，功勋在云台

卫玺

拼音五行释意
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
卫，来源于叶适的《宋诗》《送冯传之》，原文：岂如卫甯蘧，舒卷常温温

颐禹

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
颐，来源于方回的《宋诗》《醉赠宗阳寓居九江道士胡虚白祈雨感应》，原文：弹指三声轰霹雳，张颐一喷响滂沱

阔玮

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
阔，来源于赵蕃的《宋诗》《张次律见招欲同一诗人饮既见乃新定远令刘旦元赞也诘朝与之别别后寄之并寄次律》，原文：行路嗟离阔，题诗报苦辛

天旖

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
天旖，来源于陈造的《宋诗》《八月十二日夜偕客赏木犀八首 其一》，原文：冰蟾蜚下一天霜，领畧巖花旖旎香

嵊栎

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
嵊，来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》，原文：不知陈蔡当时厄，还似如今嵊县无

缎殷

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
缎，来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》，原文：谁着你一世为人将妇女偷，见不得皓齿星眸，你道有闲茶浪酒结绸缎，天缘楱，不枉了好风流

胭晳

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
胭，来源于陈德武的《宋词》《千秋岁引》，原文：琵琶未诉衣衫湿，菱花不照胭脂落

援仁

拼音五行释意
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
国学点评
援仁，来源于沈辽的《宋诗》《讽仕 其二》，原文：仁心欲援手，宁以身为先

籍垣

拼音五行释意
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
籍垣，来源于刘得仁的《唐诗》《寄姚谏议》，原文：鸣鞭静路尘，籍籍谏垣臣

肖容

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
肖容，来源于张榘的《宋诗》《次韵孟师翰凤儿花滴滴金 其一》，原文：命名取肖似，造化何容力

烯璎

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
璎，来源于郑清之的《宋诗》《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁》，原文：念中有大士，珠璎百宝结

滨攸

拼音五行释意
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
滨，来源于张孝祥的《宋诗》《和韩中父 其二》，原文：也作漳滨卧，谁招楚些魂

彰辰

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
彰辰，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 敬天篇》，原文：雷电彰威怒，星辰是变迁

昶澧

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
昶，来源于陆文圭的《宋诗》《车》，原文：慎勿似韩昶，问学当勤渠

珉冶

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
珉，来源于梅尧臣的《宋诗》《读贤愚录》，原文：胡翁与著录，苏倩为书珉

婴琥

拼音五行释意
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
婴，来源于胡寅的《宋诗》《赋向伯共五老小山六言五绝 其四》，原文：山石讵闻变化，苍颜能复婴孩

畅恽

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
畅，来源于宋华的《唐诗》《蝉鸣一篇五章 三》，原文：蝉鸣蝉鸣，幽畅乎而

音帧

拼音五行释意
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
音，来源于孟郊的《唐诗》《峡哀 六》，原文：所食无直肠，所语饶枭音

诣染

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
诣染，来源于葛胜仲的《宋诗》《程良器嘉量解元许为写照作诗求之》，原文：手挥五絃真胜诣，颊染三毫更超越

允殷

拼音五行释意
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
允，来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山八首》，原文：允祚五十代，颜孟东西邻

亚栾

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
亚栾，来源于胡宿的《宋诗》《竹》，原文：曾为檀栾冲雪看，玉枝相亚晓皑皑

禺硝

拼音五行释意
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
禺，来源于卢照邻的《唐诗》《大剑送别刘右史》，原文：金碧禺山远，关梁蜀道难

容皖

拼音五行释意
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
皖wǎn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
容，来源于史浩的《宋词》《浣溪沙》，原文：个中消息岂容猜

阔袁

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
阔，来源于郭祥正的《宋诗》《登历阳城望凌歊台》，原文：江空芦苇阔，日落烟雾散

嫒宣

拼音五行释意
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
宣，来源于范成大的《宋诗》《种竹叹向在成都种竹满西园偶苦寒疾朅来金陵复种绕池未几以眩卧合家人子遂谓不当种竹其说甚可怪叹口占此诗》，原文：宣华种万竿，寒疾适相值

馚戍

拼音五行释意
馚fēn木［《廣韻》符分切，平文，奉。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
戍，来源于宋无的《宋诗》《五杂组 其二》，原文：往复还，戍卒更

懿缨

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
懿缨，来源于钱起的《唐诗》《夕发箭场巖下作》，原文：懿尔青云士，垂缨朝凤阙

冬援

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
冬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》，原文：冬十二月，狄人伐卫

堰懿

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
堰，来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙祭神辞》，原文：堰九里兮酾流为雨，水泱泱兮芃芃麦黍

攸爀

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
攸，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：（山地剥）艮上坤下 《剥》：不利有攸往

源勖

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
源，来源于文天祥的《宋诗》《题得鱼集史评》，原文：诸父渊源在，吾犹及老成

犹懿

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
犹懿，来源于王十朋的《宋诗》《过孺人挽词 其一》，原文：儒术登科有犹子，大书遗懿照龟趺

猷骞

拼音五行释意
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
骞qiān木指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。
国学点评
猷，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：若有恒性，克绥厥猷惟后

袁嶛

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
嶛liáo木高。
国学点评
袁，来源于陈造的《宋诗》《喜雪六首 其六》，原文：袁安吻燥屋不补，东郭足皲履已穿

娄圆

拼音五行释意
娄lóu火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
娄圆，来源于晁补之的《宋诗》《二十八舍歌》，原文：文章奎躔动圆天，贫有余富黔娄贤

尹淼

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
尹，来源于沈遘的《宋诗》《五言蓬莱山送徐仲微赴蓬莱令》，原文：子去为邑尹，施舍各有科

蒲冶

拼音五行释意
蒲pú木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
蒲冶，来源于卢纶的《唐诗》《和崔侍郎游万固寺》，原文：风云才子冶游思，蒲柳老人惆怅心

华磊

拼音五行释意
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
华磊，来源于王之道的《宋词》《醉蓬莱》，原文：磊落金盘，华阳白李，休辞沈醉

猷同

拼音五行释意
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
猷同，来源于谢逸的《宋诗》《与诸友访黄宗鲁宗鲁置酒于思猷亭席上分韵赋思猷亭诗各以姓为韵予得谢字》，原文：平生眼底无可人，子猷粗与吾同社

陇圣

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
陇圣，来源于杜甫的《唐诗》《赠田九判官》，原文：崆峒使节上青霄，河陇降王款圣朝

尹伽

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
尹，来源于王迈的《宋词》《沁园春》，原文：公今为尹为杨

楚誉

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
楚誉，来源于陈宓的《宋诗》《挽郑通判》，原文：厚重公清誉蔼然，人言端似楚公贤

磊戈

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
磊，来源于刘学箕的《宋诗》《光化储丈晨兴摘郡圃桃见惠每颗有重十三两者他州未尝见顷读邺中记勾鼻桃有重二觔者每窃笑之观此信不诬矣光化去京止六七百里且地脉肥沃疑承平时得种来植》，原文：金盘磊磈大如瓜，照乘骊珠未足夸

优藻

拼音五行释意
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
优藻，来源于孔平仲的《宋诗》《诗致卓道士灵座》，原文：阴阳藻鉴两俱优，落落高谈气似秋

支韪

拼音五行释意
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
支，来源于韩淲的《宋诗》《寄杨伯升》，原文：支迳开山嘴，长桥过水涯

采由

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
采由，来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其一三》，原文：不因法象无由采，谁语生于天地先

樨崎

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
樨，来源于康与之的《宋词》《金菊对芙蓉》，原文：木樨开后，不应误我，好景良时

奎缮

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
奎，来源于蔡肇的《宋诗》《和慎思诗呈同院诸公 其一》，原文：奎壁重开照，琳瑯尽得归

君硝

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
君，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：君薨，大子号称子，待犹君也

卿援

拼音五行释意
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
卿，来源于王十朋的《宋诗》《表叔陈景韶挽词 其一》，原文：诗书已三世，二子盍升卿

潇幽

拼音五行释意
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
国学点评
潇幽，来源于李纲的《宋诗》《题崔白画江天雪景》，原文：朔风飞花落暮滩，潇然幽致满江干

琛瑛

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
琛，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：憬彼淮夷，来献其琛

由执

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
由执，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且

遒琬

拼音五行释意
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
遒琬，来源于史辞的《宋诗》《和苏唐卿》，原文：老笔健遒刊琬琰，晴岚滴沥照门墙

伊普

拼音五行释意
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
伊，来源于欧阳修的《宋词》《品令》，原文：终日望伊来，无凭准

尹淇

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
尹，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：」 七月，公会尹武公及诸侯伐郑

汶娴

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
国学点评
汶，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》，原文：如 有复我者，则吾必在汶上矣

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