起名是每个父母为自己的孩子做的第一件重要的事情。一个好的名字不仅能够代表孩子的个性和气质,还能够寓意深刻,给孩子带来好运。那么,如何选择一个有寓意的名字呢?首先,我们需要了解起名寓意的选择原则。首先,起名的寓意应与父母的期望和愿望相一致。例如,父母希望孩子健康快乐,那么可以选择带有健康和快乐寓意的名字。其次,起名的寓意应与孩子的命理相符。通过了解孩子的命理特点,可以选择符合命理规律的名字,以助孩子顺利成长。此外,还要考虑宗教信仰或文化背景,避免选择与宗教或文化相冲突的名字。最后,起名要简洁明了,容易记忆和书写。选择一个独特但不难以理解的名字,有助于孩子在社交场合中建立自信和个人特色。通过以上几点原则,我们可以在合适的基础上选择一个寓意深刻的名字,为孩子带来好运和美好未来。
起名什么寓意好
宣禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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宣禹,来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》,原文:忘情惟大禹,无量乃宣尼 |
瑱攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 |
纾颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于张嵲的《宋诗》《避贼》,原文:耘耔纾井田,蚕绩充衣裘 |
容蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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容蕴,来源于李之仪的《宋诗》《贺时相生辰》,原文:蕴藉三冬学,形容万古春 |
羿轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」对曰:「昔有夏之方衰也,后羿自鉏迁于穷石,因夏民以代夏政 |
珈涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》,原文:六珈偕老荣何盛,二子乘舟晚可怜 |
谊舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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谊,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:如王谊李祉之实迹,徧考史录,皆无预乎此案之中 |
棂文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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棂,来源于辛弃疾的《宋词》《临江仙》,原文:一枝风露湿,花重入疏棂 |
漳筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于释咸杰的《宋诗》《赞应庵和尚》,原文:从来不省己非,偏笑漳泉福建 |
乔荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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乔,来源于钱起的《唐诗》《奉和圣制登朝元阁》,原文:周王陟乔岳,列辟让英声 |
涧胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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涧,来源于刘克庄的《宋诗》《观射》,原文:种侯青涧法,能费几黄金 |
佐煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于苏颋的《唐诗》《祭汾阴乐章》,原文:对越在天,圣明佐神 |
兴嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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兴嵇,来源于杨公远的《宋诗》《次黄山中山居韵 其一》,原文:步徐携葛杖,兴逸鼓嵇琴 |
诚般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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诚般,来源于孙季昌的《元曲》《小梁州・他便似柳毅传书住洞庭,千里独行,吹箫伴侣冷清清。我待学孟》,原文:姜女般真诚性,我则怕啼哭倒了长城 |
裳潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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裳潭,来源于宋祁的《宋诗》《三司晏尚书西园玩菊》,原文:散漫仙潭饵,褵褷瑞鹄裳 |
爕菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
恺淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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恺,来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图归阙》,原文:至诚极恺悌,大事费忖量 |
与治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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与治,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:及葬,执纛以与匠师、御而治役 |
普榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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普,来源于徐积的《宋诗》《闵灾词》,原文:乃有此患,普及于汝 |
锦休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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锦休,来源于无名氏的《元曲》《十二月・正月》,原文:嘲人桌上睡难挂芙蓉帐,休题锦绣帏,误了他摆筵席 |
琥敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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琥,来源于苏轼的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:浓斟琥珀香浮蚁 |
蓬史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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蓬史,来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其三》,原文:周南太史公,道家蓬莱山 |
瑄孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
泱栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于宋务光的《唐诗》《海上作》,原文:崩腾翕众流,泱漭环中国 |
钧旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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钧旆,来源于程的《宋词》《喜迁莺》,原文:旆卷青霓,来自钧天所 |
蔚芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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蔚,来源于张镃的《宋诗》《椶笋诗》,原文:庭阶少幽蔚,树石聊森陈 |
丁熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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丁熙,来源于贺铸的《宋诗》《黄楼歌》,原文:君不见熙宁丁巳秋,灵平未塞河横流 |
璆俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于宋庠的《宋诗》《雨夜秋兴示仲氏子京》,原文:家世本丘壑,才具非璆琳 |
玄维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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玄维,来源于白居易的《唐诗》《喜晴联句》,原文:白日开天路,玄阴卷地维 |
伦夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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伦夷,来源于苏轼的《宋诗》《送司勋子才丈赴梓州》,原文:高才绝伦辈,邦伯忘等夷 |
皓慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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皓,来源于温庭筠的《唐诗》《西陵道士茶歌》,原文:疎香皓齿有余味,更觉鹤心通杳冥 |
朝晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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朝晋,来源于陈棣的《宋诗》《古游侠行》,原文:朝窃晋鄙符,暮解邯郸围 |
巡覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于释惠崇的《宋诗》《句 其九七》,原文:渡河风动旆,巡部雨霑车 |
茵籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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茵籍,来源于张耒的《宋诗》《寄子瞻舍人二首 其一》,原文:贮之黄金台,籍以九龙茵 |
砺沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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砺,来源于仲并的《宋诗》《代人上师垣生辰 其五》,原文:欲知余庆来何似,带砺山河永永存 |
亭慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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亭慕,来源于郭祥正的《宋诗》《登王知白秀才跂贤亭呈同游余万二君》,原文:凿山构亭邻北郊,志慕贤哲忘喧呶 |
京知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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京知,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 七》,原文:若见定知他捷(京本作「健」)利,更兼恶(京本作「月」)将定重凶,不鬬却无凶(京本作「为雄」) |
邕夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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邕夷,来源于刘克庄的《宋诗》《七十四吟十首 其八》,原文:戍邕溃卒导蕃夷,闻说衡湘被祸奇 |
柃黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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黎,来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 东坡先生》,原文:昌黎兮欧阳,视先生兮雁行 |
涔缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于张栻的《宋诗》《再用前韵》,原文:神龙倏变化,岂复顾泥涔 |
圆缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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圆缈,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:仙舆缥缈下圆清 |
熠墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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熠,来源于崔湜的《唐诗》《九龙潭作》,原文:)逶迤环汀屿,熠㷿洞金碧 |
砚扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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砚扬,来源于李龏的《宋诗》《秋初漫吟》,原文:拟续逐贫扬子赋,笔黏尘网砚池荒 |
蔚蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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蔚蕴,来源于司马光的《宋诗》《喜雨八韵呈明叔》,原文:蕴隆亦太甚,荟蔚不朝隮 |
川飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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川,来源于不详的《唐诗》《蜀中埽地和尚》,原文:水行仙,怕秦川 |
景樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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景,来源于郎士元的《唐诗》《五言南岳寺普上人院一首》,原文:终日风□□,□秋景气凉 |
旷衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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旷衡,来源于李处权的《宋诗》《双松堂》,原文:南池俯空旷,倒影如衡霍 |
銮璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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銮,来源于华岳的《宋诗》《呈诸同舍》,原文:祇恐金銮不前席,谁云无策富王畿 |
薏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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薏元,来源于刘克庄的《宋诗》《惠州弟哀诗二首 其一》,原文:向来岂有葡萄博,末后元无薏苡归 |
霆峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于黄庭坚的《宋诗》《神宗皇帝挽词三首 其一》,原文:文思昭日月,神武用雷霆 |
苏娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于陈舜俞的《宋诗》《灵祐观》,原文:樵苏避山村,草木长疏秀 |
德僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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德僖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 僖祖室酌献用《基命》。》,原文:思文僖祖,基德之元 |
馟烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
忱柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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忱,来源于杨均的《宋词》《霜天晓角》,原文:忠忱谊愊 |
晢艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
昕逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:记士昏礼,凡行事必用昏昕,受诸祢庙,辞无不腆,无辱 |
润涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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润涧,来源于释德洪的《宋诗》《徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首 其二》,原文:已办一瓢期涧饮,要刳余润到昆山 |
媵濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:媵爵者执觯待于洗南 |
正炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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正,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・梁州第七》,原文:(正末唱) |
浚翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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浚,来源于李绅的《唐诗》《到宣武三十韵》,原文:在浚风烟接,维嵩巩洛清 |
祁祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:瞻彼中原,其祁孔有 |
君兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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君兆,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 一》,原文:兆主国君家国事,通行循度总和平,昏蚀主忧惊 |
荏婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于韦应物的《唐诗》《登蒲塘驿沿路见泉谷邨墅忽想京师旧居追怀昔年》,原文:荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初 |
南珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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南珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
楚蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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楚蕙,来源于杨公远的《宋诗》《借虚谷太博狂吟十诗韵书怀并呈太博 其三》,原文:吟梅细味逋仙句,植蕙闲招楚客魂 |
燃青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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燃青,来源于杜甫的《唐诗》《绝句二首 二》,原文:江碧鸟逾白,山青花欲燃 |
琝越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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越,来源于刘敞的《宋诗》《小雨》,原文:吁嗟叫苍天,阊阖不可越 |
砚隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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砚,来源于宋无的《宋诗》《咏石得天字》,原文:德必穹碑纪,词当巨砚研 |
馟笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于颜奎的《宋词》《浣溪沙》,原文:玉笙才过画楼西 |
遒磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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遒,来源于陆游的《宋诗》《柳林酒家小楼》,原文:远途始悟干坤大,晚节偏惊岁月遒 |
珂琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于李洪的《宋诗》《宿盐田驿用黄大声韵》,原文:叱驭登闽峤,鸣珂入帝乡 |
缘夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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缘夷,来源于郭祥正的《宋诗》《向舜毕秘校席上赠黄州法曹杜孟坚即君懿职方之孙也》,原文:寸心犹欲慕夷齐,险路无缘攀卫霍 |
章岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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章岱,来源于方一夔的《宋诗》《诸葛武侯》,原文:文章派莘巖,气节凌梁岱 |
贤史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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贤史,来源于廖刚的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:贤刺史,来暮相欢迎 |
妍汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于徐瑞的《宋诗》《九月廿一自虎林回同程晓崖游梅巖》,原文:沿崖异草垂,绕迳秋香妍 |
笙芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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笙,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和新楼北园偶集从孙公度周巡官韩秀才卢秀才范处士小饮郑侍御判官周刘二从事皆先归》,原文:有奴善吹笙,有婢弹琵琶 |
蓬仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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蓬,来源于刘辰翁的《宋词》《临江仙》,原文:蓬莱清浅海光平 |
爀音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
齐华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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齐华,来源于崔日用的《唐诗》《赠崔沔》,原文:(见《文苑英华》卷七○二崔祐甫《齐昭公崔府君集序》引)(按:崔祐甫文称为「赠祐甫先君左仆射」诗,系以祐甫身份而言,非日用诗题 |
婕绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 八十七》,原文:婕妤生长帝王家,常近龙颜逐翠华 |
暌之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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暌之,来源于陈造的《宋诗》《题识山堂》,原文:物之或暌九牛毛,理有适契鹤鸣皋 |
缈韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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缈,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其九七》,原文:两下金幱障御阶,异香缥缈五门开 |
仞政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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仞政,来源于黄台的《唐诗》《问政山》,原文:千寻练带新安水,万仞花屏问政山 |
瑭娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
祯笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制庆先后升祔礼成》,原文:式宴外庭均大庆,受厘恭馆洽维祯 |
琮仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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琮,来源于李似权的《宋诗》《记梦 其一》,原文:碧玉山头碧玉泉,琤琮声里数流年 |
磐茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其七》,原文:万汇熙熙兮春台之乐,万邦纳纳兮磐石之安 |
序皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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序,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祭方丘乐章 顺和》,原文:雨零感节,云飞应序 |
忻志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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忻,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其一二》,原文:木佛放光明,院主生忻悦 |
粤决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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粤,来源于蔡襄的《宋诗》《昼寝宴坐轩忆与苏才翁会别》,原文:武侯奋隠人应到,闽粤孤城日自斜 |
治恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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治恽,来源于廖行之的《宋诗》《题舅氏耕隠图》,原文:能敬师冀缺,弗治谢杨恽 |
珉境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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珉,来源于杨杰的《宋诗》《和穆父待制蓬莱观雪》,原文:但爱川陆平,不问瑶珉杂 |
仪未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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仪未,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵祝通直甘露诗二首 其二》,原文:呈瑞未央曾纪岁,袭芬仪凤亦更元 |
镌芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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镌,来源于杨损的《宋诗》《经略龙图开拓曾公巖景物一新遂为诸巖之冠因成拙诗投之》,原文:神物雕镌元入妙,人工开辟更增奇 |
茂至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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茂至,来源于苏过的《宋诗》《次韵叔父咏竹二首 其一》,原文:肃杀秋将至,霜余出茂林 |
邕陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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邕,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 福和》,原文:上帝临我,云胡肃邕 |
华萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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华萦,来源于赵嘏的《唐诗》《代人赠杜牧侍御》,原文:高阙如天萦晓梦,华筵似水隔秋期 |
恤洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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恤,来源于萧昕的《唐诗》《洛出书》,原文:地敷作乂功,人免为鱼恤 |
齐暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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齐暖,来源于李山甫的《唐诗》《曲江二首 二》,原文:江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷 |
憧缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于杨万里的《宋诗》《宿徐元达小楼》,原文:役役名和利,憧憧马又车 |
