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杨姓起名字好听字辈

徐珑作者：徐珑2023-12-08 22:40:19

杨姓起名字好听字辈是许多家长关心的问题。作为一个人的标识，一个好听的名字不仅能给人以美好的印象，还能传达出一种积极向上的气息。在起名字时，我们要考虑到姓氏特点，尽量选择与姓氏相呼应的字辈，能够体现出家族的延续与传承。杨姓起名字好听字辈的选择不仅要注重音韵的和谐，还要考虑字义的美好，能够给人以正能量的感受。我们专注于提供优质的姓氏起名服务，帮助您解决起名难题，让您的姓名吉祥美好。

杨姓起名字好听字辈

杨宸听

拼音五行释意
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
宸听，来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》，原文：宸毫所传，神具听之

杨听尔

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
听尔，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：神之听之，介尔景福

杨玉听

拼音五行释意
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
玉听，来源于王禹偁的《宋诗》《仲咸以予编成商于唱和集以二十韵诗相赠依韵和之》，原文：媚挹怀珠水，幽听喷玉泉

杨旬听

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
旬听，来源于袁说友的《宋诗》《和林子长韵》，原文：连旬听盆倾，颓空竞嵯峨

杨籍听

拼音五行释意
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
籍听，来源于宋绶的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》，原文：篇籍巾箱满，弦歌里巷听

杨希听

拼音五行释意
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
希听，来源于张栻的《宋诗》《游惠山》，原文：希声听者难，至味乃可寻

杨听浅

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
听浅，来源于苏轼的《宋诗》《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》，原文：学道恨日浅，问禅惭听莹

杨靛听

拼音五行释意
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
靛，来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》，原文：名为淡紫遍身明，项如青靛齿紫红

杨融听

拼音五行释意
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
融听，来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》，原文：(苻融云)公既不听小官之言，须索回避，他日若有差迟，莫道苻融不曾劝谏也

杨暄听

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
暄听，来源于谢翱的《宋诗》《元日读老子望瀑作》，原文：醉醒听犹在，寒暄色不同

杨桠听

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
桠，来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》，原文：庭前栀子树，四畔有桠杈

杨津听

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
津听，来源于郑刚中的《宋诗》《送林懿成解兵掾》，原文：但能侧两耳，听公登要津

杨听仓

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
仓cāng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
国学点评
听仓，来源于释文珦的《宋诗》《野外即事》，原文：春暮仓庚鸣，农家语堪听

杨清听

拼音五行释意
清qīng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
清听，来源于释契嵩的《宋诗》《次韵奉和》，原文：强睎老格须张胆，喜听清言更洗心

杨听岭

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
听岭，来源于李新的《宋诗》《过卧龙先生幽居》，原文：闲数岭云松自翠，卧听梅雨药初香

杨些听

拼音五行释意
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
些听，来源于释文珦的《宋诗》《哭立虚舟》，原文：些舟以此诗，舟亦能听不

杨听白

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
国学点评
听白，来源于释行海的《宋诗》《蟋蟀》，原文：今夜雨窗听不得，声声浑欲白人头

杨听津

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
听津，来源于马致远的《元曲》《仙吕・青哥儿十二月正月》，原文：卧看风檐燕垒巢，忽听得江津戏兰桡，船儿闹

杨听梧

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
听梧，来源于刘克庄的《宋诗》《不寐二首 其一》，原文：转枕易如炊斗黍，据梧听彻奏□□

杨听樱

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
听樱，来源于薛能的《唐诗》《赠歌者》，原文：听时坐部音中有，唱后樱花叶里无

杨听和

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
和hé,hè,huó,huò,hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
听和，来源于何梦桂的《宋诗》《和何逢原南山八咏 涌泉庵》，原文：洗耳莫听人世事，自弹流水和潺湲

杨听樨

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
听，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子听外治，后听内职

杨蒲听

拼音五行释意
蒲pú木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
蒲听，来源于于石的《宋诗》《追和东坡次蔡郎中游湖韵》，原文：骑馿踏月杨柳市，买舟听雨菰蒲洲

杨听旆

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
听旆，来源于周紫芝的《宋诗》《杨得臣见和晓晴长句用韵奉酬 其五》，原文：何处笼街引旆旌，老翁高卧听鸡声

杨景听

拼音五行释意
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
景听，来源于贾岛的《唐诗》《答王参》，原文：诗负属景同，琴孤坐堂听

杨麒听

拼音五行释意
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
麒听，来源于真德秀的《宋诗》《赠邵邦杰》，原文：平生不作麒麟梦，且听高山流水音

杨听勰

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
听，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》，原文：」对曰：「某固唯命是听

杨听莞

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
听，来源于石孝友的《宋词》《谒金门》，原文：不眠听鼠啮

杨冶听

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
冶听，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：莫敖缢于荒谷，群帅囚于冶父以听刑

杨听储

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
听储，来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・沉醉东风》，原文：父老每忠言听纳，教小储君专任征伐

杨赫听

拼音五行释意
赫hè木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
赫听，来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》，原文：于赫圆宰，视听自民

杨燃听

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
燃听，来源于喻凫的《唐诗》《一公房》，原文：岚霭燃香夕，容听半偈还

杨听倩

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
倩qiàn金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
国学点评
听倩，来源于洪刍的《宋诗》《游泐潭寺》，原文：径须倩阿香，轰然听霆击

杨嶂听

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
嶂听，来源于苏辙的《宋诗》《中秋见月寄子瞻》，原文：彭城闭门青嶂合，卧听百步鸣飞涛

杨听萝

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
听萝，来源于释绍昙的《宋诗》《送林荆州归蓬莱》，原文：阿呵呵，胸次风流知几何，我分巖扃饱黄独，佳音听取到烟萝

杨茸听

拼音五行释意
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
茸听，来源于王沂孙的《宋词》《扫花游・扫地游》，原文：听蒙茸、数声啼鸟

杨听芨

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
听，来源于白居易的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝 一》，原文：古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝

杨矜听

拼音五行释意
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
矜听，来源于陆游的《宋诗》《老叹》，原文：有语谁能听，毋矜舌尚存

杨羿听

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
羿，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：鉴于后羿，而用德度，远至迩安，五也

杨听琉

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
听，来源于韩愈的《唐诗》《琴操十首》，原文：耳肃肃兮，听不闻声

杨愉听

拼音五行释意
愉yú,tōu金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
愉，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》，原文：齐齐乎其敬也，愉愉乎其忠也，勿勿诸其欲其飨之也

杨听优

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
国学点评
听优，来源于李处权的《宋诗》《召伯祠》，原文：优哉听讼日，斯民歌乐康

杨荏听

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
荏听，来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵永叔乞药有感》，原文：荏苒岁月久，颜丹听益聪

杨听零

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
听零，来源于叶梦得的《宋诗》《同惇立游蒋山谒宝公塔王荆公墓晚过草堂寺周颙故宅也》，原文：零雨洗骄阳，谷中听流泉

杨听婴

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
听婴，来源于连文凤的《宋诗》《送曹之才游天目山》，原文：雷声俯听婴儿语，石势平看骏马奔

杨听皙

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
听，来源于曹组的《宋词》《醉花阴》，原文：随路听嬉笑

杨箬听

拼音五行释意
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
箬，来源于李纲的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉花空

杨兹听

拼音五行释意
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
兹听，来源于王十朋的《宋诗》《寄陈大谏》，原文：天听未回须力争，从兹受责亦芬馨

杨听瑞

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
听瑞，来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》，原文：深院瑞烟浓，隐隐听、梨园清奏

杨堇听

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
堇，来源于孙应时的《宋诗》《挽汪克之给事母程夫人》，原文：苹蘩祗祀事，枌堇媚肴羞

杨固听

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
固听，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：初，郑伯将以高渠弥为卿，昭公恶之，固谏，不听，昭公立，惧其杀己也

杨听久

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
听久，来源于王安礼的《宋诗》《丙寅九月二十日同蒋颖叔从长干雨中登高座寺诗》，原文：当时听说法，神鬼久已藏

杨听卓

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
听卓，来源于刘敞的《宋诗》《隐直近诣阙献书报闻》，原文：卓跞动羣听，谓言即张弛

杨烟听

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
烟听，来源于陆游的《宋诗》《客思》，原文：无复雪郊看射虎，但思烟浦听呼牛

杨听析

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
听，来源于贺铸的《宋词》《潇湘雨・满庭芳》，原文：愁听

杨听屹

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
听屹，来源于苏辙的《宋诗》《韩干三马》，原文：圉人顿辔屹山立，未听决骤争雄雌

杨凇听

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

杨听崎

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
听崎，来源于李羣玉的《唐诗》《九子坡闻鹧鸪》，原文：正穿诘曲崎岖路，更听钩辀格磔声

杨听徵

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
听，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其三○》，原文：听之不闻，觑之不见

杨祺听

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
祺，来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》，原文：祺祥应曼羨，寿禄自绵延

杨瑾听

拼音五行释意
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
瑾，来源于陆文圭的《宋诗》《赤壁图二首 其一》，原文：公瑾子瞻二龙，文辞可敌武功

杨听琮

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
听琮，来源于王炎的《宋诗》《和萧参议游岳麓八绝 其五》，原文：清风峡里水清泠，不但琮琤可静听

杨茯听

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
茯，来源于李彭的《宋诗》《茯苓》，原文：何时容我携长镵，翻动龙蛇取茯苓

杨听楹

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
听楹，来源于徐源的《唐诗》《题灵泉寺》，原文：焚香流玉户，听鸟度金楹

杨酝听

拼音五行释意
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
酝听，来源于徐铉的《宋诗》《和陈洗马山庄新泉》，原文：何日煎茶酝香酒，沙边同听暝猿吟

杨娥听

拼音五行释意
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
娥听，来源于白居易的《唐诗》《听歌六绝句 听都子歌》，原文：更听唱到嫦娥字，犹有樊家旧典刑

杨郄听

拼音五行释意
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
郄听，来源于张道符的《唐诗》《和主司王起》，原文：更许下才听白雪，一枝今过郄诜荣

杨元听

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
元听，来源于何梦桂的《宋诗》《和柯提举寄诗 其二》，原文：开元耆旧今无几，怕听尊前唱永新

杨听什

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
听什，来源于朗上座的《唐诗》《葛藤歌》，原文：阿呵呵，是什么，听向精灵窟里坐

杨冕听

拼音五行释意
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
冕听，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：诸侯玄端以祭，裨冕以朝，皮弁以听朔于大庙，朝服以日视朝于内朝

杨听彬

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
彬bīn木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
国学点评
听，来源于周密的《宋词》《霓裳中序第一》，原文：最怕听、离弦乍阕

杨听昉

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
听，来源于孙惟信的《宋词》《南乡子》，原文：听得吹箫忆旧游

杨瑜听

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
瑜听，来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》，原文：我打听的周瑜差他那心腹人

杨荟听

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
荟，来源于张耒的《宋诗》《逐蛇》，原文：南山之幽兮云雾冥，草木荟蔚兮崄不平

杨单听

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
单听，来源于张耒的《宋诗》《寓寺八首 其八》，原文：笼灯到晓只微明，独拥单衾听雨声

杨墨听

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
墨听，来源于王庭珪的《宋诗》《早春怀叶观察》，原文：忽忆江南护戎老，晴窗磨墨听新莺

杨听秭

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
听秭，来源于王十朋的《宋诗》《送贾巖老还乡 其二》，原文：伤心尽听秭归鸟，难弟言归秭不归

杨听枫

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
听枫，来源于黄庭坚的《宋诗》《侯尉家听琵琶》，原文：恰似浔阳江上听，只无明月与丹枫

杨承听

拼音五行释意
承chéng金承受、承担，指富有责任感。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
承听，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》，原文：故德辉动乎内，而民莫不承听

杨雅听

拼音五行释意
雅yǎ木一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
雅听，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《满庭芳》，原文：厮罗响，贤门雅静，仔细说教听

杨永听

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
永听，来源于陆游的《宋诗》《闵雨》，原文：虚堂永夜耿无睡，起听四郊车水声

杨缃听

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
缃，来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》，原文：缣缃工女竭，青紫使臣纡

杨凝听

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
凝听，来源于张说的《唐诗》《舞马词 一》，原文：眄鼓凝骄蹀躞，听歌弄影徘徊

杨听梁

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
听梁，来源于林季仲的《宋诗》《次韵和康侍郎雪后小雨二首 其一》，原文：莫厌酒摇金盏浪，更听歌绕画梁尘

杨听陟

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
陟zhì金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
听陟，来源于韦骧的《宋诗》《送宋茂宗》，原文：陟明伫听跻华贯，荣觐应欣著彩衣

杨听惋

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
听惋，来源于张镃的《宋诗》《以道学谕凤口有感诗写物记事备极词情不容继和矣既辱珍示可无奉酬辄抒鄙怀次韵且名以溪妇吟末章反正不忘风人之义也》，原文：听言一事足叹惋，恐君亦复伤中情

杨听虔

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
听虔，来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・斗鹤鹑》，原文：(正末云)姨姨，休要大惊小怪的，则怕那虔婆听的

杨璇听

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
璇听，来源于韩淲的《宋诗》《送客 其二》，原文：云飞咫尺璇霄去，给札西清听奏篇

杨听松

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
听松，来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐风》，原文：亦陋陶隠居，高阁听松音

杨听般

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
般bān水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
听般，来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・尾声》，原文：我自去洞里深藏理玄妙，把灵光悟晓，将经文听了，修一个般若心便是正果了

杨听峤

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
听峤，来源于韩维的《宋诗》《和微之》，原文：解秩尚思嵩峤色，入朝还听禁钟声

杨萃听

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
萃，来源于徐积的《宋诗》《琼花歌》，原文：所以其色为正色，出乎其类拔乎萃

杨鸠听

拼音五行释意
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
鸠听，来源于刘辰翁的《宋词》《临江仙》，原文：青鸠啼雨外，闲听寺中声

杨和听

拼音五行释意
和hé,hè,huó,huò,hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
和听，来源于石牧之的《宋诗》《送程给事知越州》，原文：已知和气先春到，伫听欢谣混海流

杨嫒听

拼音五行释意
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
听，来源于苏轼的《宋词》《祝英台近》，原文：酒病无聊，枕听鸣橹

杨琉听

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
国学点评
琉，来源于杨景贤的《元曲》《驻马听》，原文：但能勾灵光一点明，登时间跳出琉璃井

杨听与

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
听与，来源于释居简的《宋诗》《红叶 其二》，原文：要与松筠共岁寒，听它青女苦彫残

杨听纫

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
听纫，来源于钟谟的《唐诗》《贻耀州将》，原文：还同逐客纫兰佩，谁听缧囚奏土风

杨听恢

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
国学点评
听恢，来源于许及之的《宋诗》《次韵袁尚书同年巫山之什》，原文：愿君沧溟恢宇量，听彼缾罂居井湄

杨听馠

拼音五行释意
听tīng火用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义。
馠hān木芳香。
国学点评
听，来源于刘宰的《宋诗》《吴子隆兼隠斋歌》，原文：吴夫子，听我歌

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