五格起名顺口溜作为传统文化的重要组成部分，拥有独特的魅力和力量。起名问题一直是人们关注的焦点，因为一个好的名字能够给人带来好运和正能量。在中国传统文化中，五格起名顺口溜被广泛运用，被视为重要的精髓利器。
所谓五格，指的是姓氏格、名字格、字数格、五行格和生肖格。通过五格起名顺口溜的方式，可以根据五格的概念来选择适合个人的姓名。这种起名方式注重平衡、吉祥和符合个人命理学的原则。
五格起名顺口溜的优点在于它既承载了传统文化的衣钵，又能够满足现代人对个性化、创新的需求。起名过程中，人们可以根据自己的理解、创造力和选择权，从而创造出独特而有意义的名字。这样的名字不仅能够成为个人的标识符，更能够传承和体现传统文化的价值观。
总之，五格起名顺口溜是一个深受人们喜爱和推崇的起名方式。通过了解和运用五格起名顺口溜，我们不仅能够为自己取得一个吉祥美好的名字，也能够感受到传统文化的博大精深和对个人命运的关注。
五格起名顺口溜
合桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力，比喻展开合作，共同努力。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 合，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其五四》，原文：干茆近火，理合先燋 |
谊本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 谊本，来源于顾逢的《宋诗》《寄谢李雪林》，原文：日本僧高谊，劳君序拙吟 |
灏亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏，来源于王十朋的《宋诗》《喻叔奇采坡诗一联云今谁主文字公合把旌旄为韵作十诗见寄某惧不敢和酬以四十韵》，原文：高吟薄风雅，古学穷浑灏 |
潜珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 潜，来源于陈著的《宋诗》《游慈云似龄叟》，原文：潜远意悠悠，披仰心炯炯 |
舜岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。 |
| 国学点评 |
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| 舜，来源于周必大的《宋诗》《孝宗皇帝挽诗二首 其一》，原文：如何尧舜主，不与武宣时 |
垣本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 垣 | yuán | 土 | 矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 垣本，来源于杨亿的《宋诗》《次韵和阁长李舍人喜薛梁二舍人及予同时拜命之什》，原文：西垣清切本无伦，虚薄将何缀侍臣 |
才嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 才 | cái | 金 | 才华、才能，寓意有才干、才华过人。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵，睿智通达。 |
| 国学点评 |
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| 才，来源于释如净的《宋诗》《偈颂十首 其四》，原文：落地枯枝才 |
戈昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 戈，来源于晁说之的《宋诗》《说之有庭珪真墨一为仪真贼所焚伏蒙二十二叔特以真墨见惠因喜出意表辄赋诗申谢》，原文：是时干戈起，髑髅积不血 |
逸卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 逸卫，来源于王之望的《宋词》《临江仙》，原文：从今王逸少，不学卫夫人 |
胧椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明，嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
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| 胧椒，来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 七》，原文：朦胧西月照池亭，初夜椒房掩画屏 |
磊桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落，为人做事坦荡正直。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 磊桐，来源于刘过的《宋诗》《自惭》，原文：晒日枣林红磊落，响风桐叶碧参差 |
汶荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶，来源于石介的《宋诗》《赴任嘉州嘉陵江泛舟 其二》，原文：吾家徂徕下，汶水有清响 |
孝翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 孝，来源于智闲的《唐诗》《明古颂（一作「授指」）》，原文：此一门，成孝义 |
韧久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 韧，来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》，原文：脆枝弱，韧枝强，惟闻呼餠不闻香 |
洲廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 洲廷，来源于王迈的《宋词》《沁园春》，原文：正南洲潢弄，西淮鼎沸，廷绅噤舌，举国如狂 |
炫衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 炫，来源于苏籀的《宋诗》《春晴一首》，原文：飘忽红稠莺燕语，康衢冶服炫春晴 |
琮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 琮元，来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》，原文：（按：《沅湘耆旧集》卷八云：「琮案：元慈利张兑《天门山图诗》末云：『可怜宜都周内史，古冢累累在山址 |
烟棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 烟棂，来源于洪适的《宋诗》《赠护国昌老》，原文：茗花泛轻碗，烟篆度虚棂 |
鹤征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹤征，来源于张孝祥的《宋诗》《赠江清卿》，原文：子昔南征鹤，吾今北去鸿 |
绎姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 姿 | zī | 金 | 指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎姿，来源于夏竦的《宋诗》《三月施州进金色小龟》，原文：玉灵惭异质，绎属近幽姿 |
辰棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 辰棋，来源于卫宗武的《宋诗》《和野渡家园杂兴 其四》，原文：芳辰似历块，乐事犹残棋 |
理般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 理 | lǐ | 火 | 有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 理般，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五五》，原文：黄芽药就成金丹，理与参同契一般 |
种熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 种熙，来源于王之道的《宋词》《满庭芳》，原文：熙朝，卿相种，扁舟东去，入侍严宸 |
滨蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力，生机勃勃。 |
| 国学点评 |
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| 滨，来源于张方平的《宋诗》《都下别友人》，原文：北道邢台路，东州泗水滨 |
忱殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
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| 忱，来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》，原文：民祈传觋语，国祀致君忱 |
寓园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 寓园，来源于张载的《宋诗》《八翁吟十首 其七》，原文：寓言豪诞漆园翁，夸谈名理浩无穷 |
珈舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 珈，来源于项安世的《宋诗》《次韵为乐黔州内子寿》，原文：四牧车前翟茀施，六珈光里振榆挥 |
泰珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 泰，来源于程大昌的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其一》，原文：必知天地泰，为有帝王真 |
嫣彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 嫣，来源于释德洪的《宋诗》《和元府判游山句》，原文：秀如华林风，嫣然散微和 |
粹谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 粹，来源于释德洪的《宋诗》《金华超不羣用前韵作诗见赠亦和三首超不羣剪髪参黄蘗 其三》，原文：金华衲子如玉清，温粹愈恭如履虎 |
苓常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 苓常，来源于贯休的《唐诗》《送轩辕先生归罗浮山（初，贯休诗名未振。时南楚才人，竞以诗送轩辕先生归罗浮山，计百余首矣。后贯休因吟一章，羣公于是息笔。）》，原文：龙马便携笻竹杖，山童常使茯苓精 |
忱瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忱，来源于王应麟的《宋诗》《东山》，原文：典午鼎岌岌，日夕照忠忱 |
本境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 本境，来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 三》，原文：诸法本空无著，境似浮云会散 |
松茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松茵，来源于徐铉的《唐诗》《忆新淦觞池寄孟宾于员外》，原文：润滋苔藓欺茵席，声入杉松当管弦 |
梁簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁簌，来源于曾觌的《宋词》《踏莎行》，原文：高歌看簌簌、梁尘落 |
覃乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 覃 | tán,qín | 木 | 深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃，来源于王安石的《宋诗》《送江宁彭给事赴阙》，原文：分台拜职荣先入，抗疏辞恩耻横覃 |
华温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
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| 华温，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》，原文：或剖出温瑜，精光具华瑱 |
誉矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 誉 | yù | 土 | 指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔，寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
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| 誉，来源于邹浩的《宋诗》《虎丘晚归呈同游》，原文：邦畿正蔼无双誉，杖履仍逢第一流 |
琼朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 琼朦，来源于曹唐的《唐诗》《小游仙诗九十八首 八十七》，原文：洞里月明琼树风，画帘青室影朦胧 |
迪砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪，指受到启发，有所领悟。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 迪，来源于丘葵的《宋诗》《理欲》，原文：从来逆迪分凶吉，于穆昭昭不可诬 |
皓泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓，来源于姜特立的《宋诗》《晨起信笔》，原文：须眉白如银，大似商山皓 |
萧羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萧羲，来源于谢薖的《宋诗》《陶渊明写真图》，原文：一尊径醉北窗卧，萧然自谓羲皇人 |
佶皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色，用于人名意指清白，纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佶，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》，原文：耳目骇鸿濛，精神寒佶栗 |
益芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 益 | yì | 土 | 好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 益芝，来源于刘才邵的《宋诗》《为李邦臣题丛桂堂》，原文：还喜君家世益昌，芝玉煌煌照庭宇 |
浦芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。 |
| 国学点评 |
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| 浦，来源于姜夔的《宋词》《玲珑四犯》，原文：记当时、送君南浦 |
晖簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。 |
| 国学点评 |
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| 晖，来源于文同的《宋诗》《西湖》，原文：丞相淹回地，光容满落晖 |
淅淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅，来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》，原文：如今谁山下，秋霖步淅沥 |
枫栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗，比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫栗，来源于项安世的《宋诗》《南康刘知录惠贶诗编》，原文：枫疎栗雏康山老，石出舟横汇泽贫 |
蓁书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力，生机勃勃。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 蓁，来源于张汉彦的《宋诗》《题太平兴国宫》，原文：当时壮丽为一空，每对荆蓁频叹息 |
楦卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 楦，来源于岳珂的《宋诗》《十月廿五日有诏以予班六卿赐对衣金带鞍马二首 其二》，原文：衣章不称麒麟楦，袍缊谁慙狐貉俦 |
时槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木，象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 时槐，来源于黄庚的《宋诗》《送文正公遗像与王东庐》，原文：当时种德根苗远，分得槐阴到鹤乡 |
珵馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉，比喻品行高洁。 |
| 馟 | tú | 木 | ［《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当 |
郝嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
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| 郝，来源于毛滂的《宋诗》《石校书》，原文：岂识郝公藏万卷，平生检校费心官 |
缃苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缃苍，来源于戴表元的《宋诗》《清华堂》，原文：衣冠苍皓迎如画，缃素朱黄积满车 |
銮棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 銮，来源于苏颂的《宋诗》《邓圣求承旨叠贻佳句过有褒称无言不酬虽复牵强以多为贵固已数穷大雅旁通谅无诮斥》，原文：密议金銮应有记，登庸石刻竚重题 |
筝绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝绰，来源于王炎的《宋诗》《题徐参议所藏唐人浴儿图》，原文：侧身背面按筝者，冰肌绰约不自持 |
远荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远荏，来源于许棠的《唐诗》《成纪书事二首 二》，原文：蹉跎远入犬羊中，荏苒将成白首翁 |
苡纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡，来源于胡寅的《宋诗》《阻雪慈云有怀叔夏》，原文：薏苡连车载，珊瑚列树敲 |
谧亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧，来源于宋祁的《宋诗》《大礼庆成》，原文：尔祏前增谧，皇灵下告慈 |
箐仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箐，来源于黄叔达的《宋诗》《题小猿叫驿》，原文：大猿叫罢小猿啼，箐里行人白昼迷 |
季胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季胥，来源于陈普的《宋诗》《青蛙辞》，原文：吾闻狄公焚烧江南一千七百所，只留夏禹泰伯季札伍子胥 |
曜淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜，来源于李洪的《宋诗》《莫春过吴松垂虹用闻人伯封韵》，原文：曜晻枫林带烟雨，白鹤飞去何时还 |
郅籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅，来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》，原文：二虏犹能脱身去，汝来断送郅支头 |
和情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦，平易近人。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和情，来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・风入松》，原文：(正末唱)你一心待弃贱要从良，(旦儿云)输情愿嫁你个山和尚 |
颉烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉，来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事同孙觉学士杨宪景略天衣谒禹庙夜归》，原文：旌麾分颉颃，戈戟耸光辉 |
恽飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重，比喻成就显赫，引人注目。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽飏，来源于周密的《宋诗》《杼山闻鹃》，原文：谿上谁哦柳恽苹，杼山斜日飏花尘 |
景舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云，比喻吉祥的征兆。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景，来源于贺铸的《宋词》《南乡子》，原文：红泪清歌催落景，回头 |
京夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京夷，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占气第四（京本作「占气第二十三」○三十一首） 三十一》，原文：又似虏兵（京本作「军」）排列阵，八方夷夏（京本作「狄」）起烟尘，民戮屋烧焚 |
约固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 约固，来源于徐钧的《宋诗》《庾冰》，原文：俭约自无骄泰习，固权却有旧家风 |
滢璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滢，来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》，原文：高岳前嵂崒，洪河左滢濙 |
玫璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玫 | méi | 水 | 美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玫，来源于李建勋的《唐诗》《春词》，原文：折得玫瑰花一朵，凭君簪向凤皇钗 |
未闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未闳，来源于赵抃的《宋诗》《南康公余有作》，原文：道未中充气未闳，圣神遭遇本寒生 |
壹淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮，比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹，来源于苏轼的《宋诗》《次韵答章传道见赠》，原文：而况彼区区，何异壹醉富 |
翌芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翌，来源于吴潜的《宋诗》《九十用喜雪韵四首 其三》，原文：见晛未消亭午待，加霜更洁翌朝看 |
苡滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡，来源于辛弃疾的《宋诗》《送别湖南部曲》，原文：愧我明珠成薏苡，负君赤手缚于菟 |
漾和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦，平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漾和，来源于苏轼的《宋词》《画堂春》，原文：平野水云溶漾，小楼风日晴和 |
知纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知纫，来源于赵蕃的《宋诗》《杂咏 其三》，原文：贫知敬尊章，富不亲补纫 |
君崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君崇，来源于王迈的《宋诗》《谢阮儒隠为画墨梅床屏》，原文：平章众画何品宜，笑我嗜好与君相背驰，不爱崇桃积李鬭芳菲 |
央天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央天，来源于袁甫的《宋诗》《辛亥寒食清明之交杜陵先生暂归省谒与诸生食罢游后园独坐萧然戏作长句示诸儿》，原文：圣明天子坐未央，收拾俊杰罗文章 |
漳境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳境，来源于李白的《唐诗》《赠清漳明府姪聿》，原文：雷声动四境，惠与清漳流 |
昶宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁，象征平安安稳，没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶，来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》，原文：〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」 |
莞源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：昨席，莞筵纷纯，加缫席、画纯 |
惋珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良，富有同情心。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惋，来源于陈造的《宋诗》《七月附米舟之浙中作》，原文：笑口忽唶惋，曼肤或疮痏 |
岐绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐绪，来源于王洋的《宋诗》《和伯氏二首 其二》，原文：造端万绪自成室，迷路多岐要卜居 |
阮烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮，来源于刘长卿的《唐诗》《奉陪郑中丞自宣州解印与诸姪宴余干后溪》，原文：林中阮生集，池上谢公题 |
律钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律，来源于曹勋的《宋诗》《张右相生日二首 其一》，原文：玉律歌无射，金风下四蓂 |
尤耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤，来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》，原文：比旧日江南尤可哀 |
舜楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舜，来源于元稹的《唐诗》《有酒十章 三》，原文：呜呼远尧舜之日耶，何弃舜之速耶 |
砺昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砺，来源于刘过的《宋词》《西江月》，原文：今日楼台鼎鼐，明年带砺山河 |
桢芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎，落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢，来源于元稹的《唐诗》《答姨兄胡灵之见寄五十韵》，原文：官曹三语掾，国器万寻桢 |
娥琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好，温柔端庄。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娥琢，来源于舒岳祥的《宋诗》《赋橘花次正仲韵》，原文：璘娥琢月剪冰花，著叶团团更不斜 |
搦鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难，勇于挑战。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 搦，来源于詹玉的《宋词》《庆清朝慢・庆清朝》，原文：分明蕙风薇露，持搦花枝 |
旆渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旆，来源于陈著的《宋诗》《次韵王监叔》，原文：君家深似武陵源，又出云来旆影翻 |
笠践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行，指说到做到，诚实可信。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠，来源于释居简的《宋诗》《冷水谷桃花未开次竹岩韵》，原文：明朝乘兴尚可再，应笑武陵蓑笠翁 |
芝琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芝琳，来源于欧阳修的《宋诗》《四月十七日景灵宫奉迎仁宗皇帝御容有感》，原文：行殿峨峨出绿槐，琳房芝阙耸崔嵬 |
时固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时固，来源于高斯得的《宋诗》《齿落》，原文：我今恰半百，衰暮固其时 |
炘樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗，来源于陈造的《宋诗》《题解禹玉文卷后》，原文：毋为樗木散，宁作铁砚铸 |
恣羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 恣，来源于张嵲的《宋诗》《上二溪山》，原文：波神恣桀?，势欲丘壑平 |
乔央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 乔央，来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》，原文：丹成却结乔松侣，驾鹤三清乐未央 |
萃初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萃初，来源于度正的《宋诗》《寿章漕》，原文：厥初萃瑰琦，而世生豪英 |
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