属虎的起名不能带育字吗?这是许多父母在给宝宝起名时的一个疑问。起名对于孩子的一生至关重要,因此在选择宝宝的名字时需要慎重考虑。而对于属虎的宝宝来说,起名时需要注意不要带有育字。
属虎的宝宝是指在农历年份中属虎的人群,虎代表着勇猛、挑战和活力。为宝宝起一个与其属相相符的名字,有助于塑造其个性和未来发展。然而,在起名时带育字是需要避免的。
为什么不可带育字呢?育字在汉语中表示“生育、繁衍”,带有育字的名字的意义更偏向于生育和繁衍后代。属虎的人群通常具有冲劲十足的性格,如果起名时带有育字,则可能容易加重这种属性,甚至影响宝宝的个性和未来发展。
除了不要带育字外,还应注意宝宝名字的音节、字义和读音。名字的音节应流畅和谐,易于拼读和记忆。字义应尽量与属虎的特性相契合,例如勇敢、坚强、阳光等。另外,避免起名过于特殊和过于普通,要与宝宝的姓氏相搭配,使宝宝的名字在整体中显得协调而独特。
总而言之,在为属虎的宝宝起名时,应避免带育字的名字,注重音节的和谐、字义的契合,以及名字与姓氏的整体协调。这样才能为宝宝起一个吉祥、寓意深远的名字,为宝宝的未来添加幸福和美好。
属虎的起名不能带育字吗
滟育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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滟,来源于毛滂的《宋词》《浣溪沙》,原文:滟滟金波暖做春 |
瑭育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
育榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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育,来源于郭祥正的《宋诗》《感怀赠鄂守李公择》,原文:道出贤侯藩,菁莪闻乐育 |
育槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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育槐,来源于王十朋的《宋诗》《丁丑二月二十一日集英殿赐第》,原文:槐市育才叨舍选,枫宸唱第冠时英 |
津育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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津育,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 心如水兮二章(一章十句,一章八句)(心如水兮,志尚清洁矣。) 二》,原文:浸仁沐义,津贤育材 |
烯育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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育,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:能尽物之性,则可以赞天地之化育 |
榷育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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榷,来源于周孚的《宋诗》《崔仲才问诗于予作此赠之》,原文:图史备商榷,辞章叹纵横 |
育奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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育,来源于许月卿的《宋诗》《入邑道中 其三》,原文:天涵地育王公旦,德备才全范仲淹 |
育橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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育,来源于刘克庄的《宋诗》《四月八日三绝 其一》,原文:征在生夫子,摩耶育释迦 |
育岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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育,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》,原文:含生嘉育,鸟兽跄跄 |
育央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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育央,来源于陈朴的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:育火养中央 |
育澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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育,来源于德宗皇帝的《唐诗》《中和节赐羣臣宴赋七韵》,原文:庶遂亭育恩,同致寰海康 |
沛育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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沛,来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》,原文:鸿门杀沛公,终洒帐下血 |
育暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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育,来源于吕陶的《宋诗》《和鹿鸣燕进士二首 其二》,原文:里有宾兴方启燕,诗称乐育愿升歌 |
育璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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育,来源于陈造的《宋诗》《书法蟹方后》,原文:空蜚与土穴,暴殄无遗育 |
桑育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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桑育,来源于吴泳的《宋诗》《郫县春日吟 其六》,原文:树桑五亩育鸡豚,器用匏尊老瓦盆 |
珧育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
峤育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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峤,来源于赵良生的《宋诗》《松风亭》,原文:七树怀郑薰,千尺羨晋峤 |
沧育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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沧育,来源于周必大的《宋诗》《大行皇太后挽词二首 其一》,原文:东朝方母育,沧海倏尘飞 |
育嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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育,来源于郭祥正的《宋诗》《哭子点》,原文:五岁养育恩,一朝随埃尘 |
檀育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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檀,来源于郑清之的《宋诗》《南坡口号十八首 其六》,原文:吾孙宗子喜相过,一笑檀栾似乐窝 |
育檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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育,来源于赵友直的《宋诗》《赠徐樵隠》,原文:勿谓有倾颓,维心常位育 |
肖育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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肖,来源于方回的《宋诗》《久过重阳菊英粲然即事十首 其六》,原文:谁果肖兰谁肖菊,未知黄落又为谁 |
映育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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映,来源于刘跂的《宋诗》《题张氏园亭二首 其二》,原文:岸荠随渔屦,林桃映舞衫 |
蒲育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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蒲育,来源于王安石的《宋诗》《示道光及安大师》,原文:维笋及蒲,既生既育 |
育渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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育,来源于黄人杰的《宋诗》《挽吕东莱先生 其一》,原文:英材归乐育,圣学发沉堙 |
育荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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育,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十七》,原文:(见同书卷五三《感福部》)(按:《明州阿育王山志》卷十录此首,题作《颂佛舍利》 |
淅育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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淅,来源于黄庭坚的《宋诗》《渔父二首 其一》,原文:秋风淅淅苍葭老,波浪悠悠白鬓翁 |
茸育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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茸,来源于张炎的《宋词》《真珠帘》,原文:谁见静里闲心,纵荷衣未茸,雪巢堪赋 |
育峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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育,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其一三》,原文:鞠育保护,母道备矣 |
普育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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普育,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德祭社稷三首 降神用《静安》。》,原文:育物惟茂,粒民斯普 |
育烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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育,来源于许景衡的《宋诗》《别毛德修》,原文:圣人乐育才,充庭皆济济 |
汀育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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汀,来源于周密的《宋诗》《野望怀思》,原文:汀洲多芳兰,采采今其时 |
育琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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育,来源于饶节的《宋诗》《赵元达妇孕不育后数日其犹子生一女子二子皆有戚戚之色戏作此诗开之》,原文:甘陵夫子孕不育,世无元化操五毒 |
涛育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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涛,来源于赵必的《诗》《和朱水乡韵 其三》,原文:山中别天地,门外自波涛 |
淑育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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淑,来源于陈九流的《唐诗》《赋得春风扇微和》,原文:已觉寒光尽,还看淑气通 |
育茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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育,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制义成校猎喜雪应制》,原文:不知仁育久,徒看禽兽盛 |
淙育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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淙,来源于王之道的《宋诗》《对雪和子厚弟四首 其四》,原文:泠泠一川水,淙玉漱寒瀬 |
瑛育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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瑛,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:构宇结瑛瑶 |
焱育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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焱,来源于秦观的《宋诗》《曾子固哀词》,原文:信百年不斯须兮,遒电灭而焱逝 |
烽育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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烽,来源于李光的《宋诗》《送禹功还锡山》,原文:羽书烽火迫防秋,努力聊寛圣主忧 |
育涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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育,来源于崔鶠的《宋诗》《子石砚》,原文:纯精与之相感并,孕育万状流千名 |
育茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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育,来源于司马光的《宋诗》《和始平公贻一二宾僚》,原文:终始何尝忘教育,高卑曾不间疏亲 |
育未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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育未,来源于孙应符的《宋诗》《应符生日大人作诗以示恭次元韵》,原文:未遂功名酬诲育,勉将诚孝信乡邻 |
育椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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育,来源于郑刚中的《宋诗》《王倅生辰》,原文:坐令七邑再生育,此德重大无比伦 |
莆育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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莆,来源于林亦之的《宋诗》《谢林守架艾轩先生祠堂》,原文:工部先生天下士,莆阳太守大夫贤 |
育燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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育,来源于权德舆的《唐诗》《仲秋朝拜昭陵》,原文:无疆传庆祚,有截荷亭育 |
珈育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘克庄的《宋诗》《挽高孺人》,原文:病犹观冕辂,没不待笄珈 |
育蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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育,来源于吴潜的《宋诗》《小至三诗呈景回制干并简同官 其二》,原文:莫嫌一点稚阳微,化育工夫自此推 |
育枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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育枫,来源于王十朋的《宋诗》《丁丑二月二十一日集英殿赐第》,原文:槐市育才叨舍选,枫宸唱第冠时英 |
育珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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育,来源于王梵志的《唐诗》《幸门(题拟)》,原文:曰:『王家育我,可姓王也 |
育渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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育,来源于释月磵的《宋诗》《东岩寿仪赞》,原文:中兴东圆,晚据天育 |
育墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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育,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:致中和,天地位焉,万物育焉 |
蕋育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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蕋,来源于陆游的《宋诗》《九月三十日登城门东望悽然有感》,原文:菊蕋残时初把酒,雁行横处更登楼 |
育燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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育,来源于袁燮的《宋诗》《与韩抚干大伦八首 其六》,原文:凉入郊墟能过我,奉陪童育两山游 |
璞育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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璞,来源于韩愈的《唐诗》《酬裴十六功曹巡府西驿涂中见寄》,原文:譬如黄金盘,照耀荆璞真 |
育珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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育,来源于王柏的《宋诗》《春归》,原文:太极流行千古事,一元发育四时情 |
育境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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育,来源于高翥的《宋诗》《育王寺》,原文:晓策乌藤上育王,入山随处得徜徉 |
昼育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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昼育,来源于方回的《宋诗》《寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首 其一》,原文:育德滋无穷,昼夜鸣潺湲 |
琦育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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琦,来源于陈著的《宋诗》《寄赋黄东发湖山精舍》,原文:君不见苏子由诣京师,自谓终南嵩华虽已见,不若得见韩公琦 |
育浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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育浅,来源于郑思肖的《宋诗》《和文丞相六歌 其四》,原文:母后父死十五年,教我育我恩不浅 |
育泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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育,来源于宋祁的《宋诗》《皇子封建诗》,原文:育德吾君子,庸亲天下公 |
育旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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育,来源于方回的《宋诗》《红云亭即事五首 其五》,原文:昔在承平日,谁知化育恩 |
明育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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明育,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇祐亲享明堂六首 奠玉币曰《镇安》。》,原文:干亨坤庆育函生,路寝明堂致洁诚 |
育蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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育,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵郭大夫见寄》,原文:浮食即今尸靖馆,育材当日谩儒宫 |
育琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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育,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:夜光何德,死则又育 |
育杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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育,来源于王禹偁的《宋诗》《投柴殿院》,原文:苍生思抚育,丹诏择循良 |
冶育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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冶,来源于刘长卿的《唐诗》《罪所留系每夜闻长洲军笛声》,原文:白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜 |
洌育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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洌,来源于杨光的《宋诗》《淳熙丁未初伏奉亲避暑中巖 其三》,原文:禅榻阴森五月秋,井泉甘洌近林幽 |
育桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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育桑,来源于吴泳的《宋诗》《郫县春日吟 其六》,原文:树桑五亩育鸡豚,器用匏尊老瓦盆 |
时育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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时育,来源于张耒的《宋诗》《太皇太后挽词》,原文:四时化育坤无事,六合清明日正中 |
育玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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育,来源于陆文圭的《宋诗》《栽桑》,原文:细听邻妇低眉说,年年育蚕苦无叶 |
润育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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润育,来源于陈子良的《唐诗》《赞德上越国公杨素》,原文:摅藻掞锦绮,育德润瑶琼 |
育琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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育,来源于杜光庭的《唐诗》《月孛星君呪》,原文:太阴光玉纬,精魄育羣生 |
潜育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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潜育,来源于崔黄臣的《宋诗》《和陈述古仙居巖老堂诗》,原文:潜心富仁智,育德审盈虚 |
易育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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易育,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:《盘庚之诰》曰:『其有颠越不共,则劓殄无遗育,无俾易种于兹邑 |
峤育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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峤,来源于陈深的《宋诗》《汤梅山为道士归吴还山赋一诗以饯》,原文:芝田火暖丹砂熟,松峤花香白酿新 |
枫育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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枫育,来源于王十朋的《宋诗》《丁丑二月二十一日集英殿赐第》,原文:槐市育才叨舍选,枫宸唱第冠时英 |
蕋育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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蕋,来源于戴昺的《宋诗》《屏翁领诸孙小集亦龙弟野亭君玉即席有诗次韵》,原文:更期梅着蕋,来赏小春光 |
育冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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育冬,来源于韩淲的《宋诗》《送十瓜十梅易十竹于郑一》,原文:芳华春育岂凡同,苦节冬藏惟劲独 |
珑育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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珑,来源于王铚的《宋诗》《仆在会稽泛舟至剡中是时雪迟梅子烟外万枝夹岸幽香不断盖非人间世也友人廉宣仲在四明闻之作子猷访戴图见寄作长短句谢之仍书四绝句于图后 其三》,原文:山回水转碧玲珑,月在群山四合中 |
育理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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育理,来源于文同的《宋诗》《季夏己亥大雨》,原文:天生烝民主仁恩,覆露养育生理蕃 |
城育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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城育,来源于程珌的《宋诗》《秘阁儒荣堂》,原文:松漠城高沙万里,其下穹庐育此胡 |
育芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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育,来源于宋祁的《宋诗》《皇子封建诗》,原文:育德吾君子,庸亲天下公 |
育晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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育,来源于范祖禹的《宋诗》《司马温公挽词五首 其三》,原文:上相经纶日,羣生化育中 |
映育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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映,来源于张先的《宋词》《偷声木兰花》,原文:画桥浅映横塘路 |
温育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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温育,来源于范成大的《宋诗》《丙午新正书怀十首 其七》,原文:肃肃九冰妨发育,温温三火护恢台 |
漓育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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漓,来源于赵鼎臣的《宋诗》《子庄猎于近郊志康闻之盛赞如皋之举且督分鲜之饷再以诗往而子庄不报夫践霜雪跨陵谷以从禽荒之游乐则乐矣然未必贤伉俪之所喜也不然鲜胡为而不至哉故余再次来韵以索其情》,原文:径当去剑释皮冠,腥血淋漓休使喋 |
荟育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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荟,来源于韩愈的《唐诗》《秋雨联句》,原文:氛醨稍疎映,雺乱还拥荟 |
椎育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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椎,来源于姜特立的《宋诗》《韩子师朝路为小人无礼去国再来婺女 其一》,原文:共喜日边归去近,双溪椎皷下舟航 |
樗育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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樗,来源于吴潜的《宋词》《谒金门》,原文:应想江南樗枥下 |
育澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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育,来源于杨简的《宋诗》《内丹歌》,原文:四明之麓鄞之曲,育神含和备五福 |
柳育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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柳育,来源于韩琦的《宋诗》《康乐园》,原文:疏池育莲芰,表道植杨柳 |
育蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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育,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:载生
载育,时维后稷 |
玮育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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玮,来源于秦观的《宋诗》《和蔡天启赠文潜之什》,原文:平生瑰玮有谁同,要得张侯三日语 |
霄育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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霄,来源于程公许的《宋诗》《今日良宴会》,原文:含思以亮激,响入凌霄汉 |
育冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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育冽,来源于贾岛的《唐诗》《寄沧州李尚书》,原文:威棱高腊冽,煦育极春温 |
楚育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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楚,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鸟(对鸟类的解释)》,原文:68 鵹黄,楚雀 |
育荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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育,来源于姚勔的《宋诗》《奉陪蓬莱阁赏雪赋诗谨成二十四韵呈知府龙图侍郎》,原文:不有栗烈谨闭固,安得生育万化兴 |
源育
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
育 | yù | 土 | 生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人。 |
国学点评 |
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源育,来源于程公许的《宋诗》《寿张敬立二首 其二》,原文:育德譬源泉,务学如农畴 |
