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张姓凡字辈女孩起名

魏箴棹作者：魏箴棹2023-12-11 23:21:00

在中国人的传统文化中，起名是一项非常重要的任务，尤其对于女孩来说，一个好听、寓意美好的名字能给她带来好运和幸福。对于姓张的女孩来说，起名需要考虑到她们的姓氏以及字辈，这是起名的基础。根据中国传统文化中的五行理论和名字学，我们可以选择与张姓及凡字辈相匹配的名字。这里提供一些关于张姓凡字辈女孩起名的参考，希望能给您一些启示和灵感。

张姓凡字辈女孩起名

张景凡

拼音五行释意
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
景凡，来源于王洋的《宋诗》《乙酉闰八月二十一日出南城游岘山壁间读东坡诗感而有作》，原文：水晶宫名凡几区，此州绝景天下无

张凡挚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
国学点评
凡挚，来源于魏了翁的《宋词》《满江红》，原文：鸾可挚，凡禽敌

张凡婕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
婕jié木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
国学点评
凡，来源于刘辰翁的《宋词》《摸鱼儿》，原文：是楚对凡亡，为是凡亡楚

张楹凡

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
楹，来源于苏颂的《宋诗》《皇帝初郊大礼庆成诗》，原文：龙回雕辇升峣阙，鹤负恩书下采楹

张凡川

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
凡川，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡祭祀，社壝用大罍，禜门用瓢赍，庙用修，凡山川四方用蜃，凡祼事用概，凡[QRXQ]事用散

张凡芾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
凡，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：凡奠者于左，将举于右

张凡遥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
凡遥，来源于王易简的《宋诗》《九锁山十咏 其六》，原文：灵仙去已遥，聊尔惊凡庸

张懿凡

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
懿，来源于宋祁的《宋诗》《挽张元常葬母夫人二首 其二》，原文：江流终不竭，懿范此俱传

张种凡

拼音五行释意
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
种凡，来源于顾逢的《宋诗》《老桂》，原文：分得蟾宫种，凡葩岂足论

张轶凡

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
轶，来源于喻良能的《宋诗》《湖上用王茂材同年韵》，原文：妙兴追潘岳，清游轶永和

张槿凡

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
槿，来源于刘威的《唐诗》《秋日寄陈景孚秀才》，原文：风叶青桐落，露花红槿低

张凡栖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
栖qī,xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
凡栖，来源于苏颂的《宋诗》《天禧寺竹》，原文：昔尝止鸣凤，今肯栖凡鸟

张凡蓬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
凡蓬，来源于王庭珪的《宋诗》《刘君鼎主簿登第累年家贫犹待阙欲游章贡谒梁提刑作诗送之》，原文：暂游岭海非凡客，却上蓬瀛行秘书

张晗凡

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

张凡镌

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
凡镌，来源于韦骧的《宋诗》《过赤崖潭》，原文：胜概心藏俟能画，肯教凡笔谩镌镵

张凡辰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
凡辰，来源于华镇的《宋诗》《送越州佥判徐状元赴阙》，原文：猥似卑凡质，同居晏粲辰

张凡暌

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/学记》，原文：凡学之道，严师为难

张愉凡

拼音五行释意
愉yú,tōu金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
愉，来源于刘一止的《宋诗》《俞居易阁学挽诗二首 其一》，原文：慈爱平生念，欢愉末路收

张凡情

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
凡情，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一三》，原文：扣玄关，深奇异，具足凡情兼四智

张羿凡

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
羿，来源于杨时的《宋诗》《寄游定夫》，原文：市朝纷纷真羿彀，朔干燕弧不容拟

张瑷凡

拼音五行释意
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

张凡艾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
凡，来源于刘黻的《宋诗》《六友诗寄林景云留寿国林道初俞季渊 静友》，原文：静友性不凡，惟嗜土石瘦

张凡娣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
国学点评
凡，来源于范祖禹的《宋诗》《和子瞻尚书仪曹北轩种栝》，原文：鸾鳯待栖息，讵肯容凡禽

张凡裕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
凡，来源于晁公溯的《宋诗》《赠罗仲思仲思今夏来试羣士八月予被朝命为别试所考试仲思亦来》，原文：知是诤臣乡，所出非凡材

张荟凡

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荟，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：61　　，鸿荟

张凡霁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
凡，来源于朱熹的《宋诗》《题画》，原文：真凡路一分，冥运千年期

张婧凡

拼音五行释意
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于释慧空的《宋诗》《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》，原文：凡圣位其中，如光无杂坏

张幻凡

拼音五行释意
幻huàn水比喻富有想象力。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
幻凡，来源于释清远的《宋诗》《顺知藏求赞》，原文：吾真定有非形碍，为对凡夫显幻尘

张戚凡

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
戚，来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其九》，原文：生民系休戚，国势随重轻

张燮凡

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
燮，来源于李吕的《宋诗》《乙巳四月比屋多疹痘疟痢间作五月尽犹未已病者延绵在寝治疗不获其法往往失生理殊可悯痛乃作民病书事一首以纪之》，原文：燮理失其节，老弱生疵疠

张凡杏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
凡杏，来源于饶节的《宋诗》《病起观垂丝海棠感慨作二绝句 其一》，原文：分明绰约若处子，桃杏尘凡非此流

张凡云

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
云yún水云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。
国学点评
凡云，来源于方一夔的《宋诗》《予读书之室先从兄时南尝扁以绿猗今二十余年矣感叹存殁遂成长篇》，原文：势且干青云，肯顾凡草木

张钥凡

拼音五行释意
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
钥，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：万入去钥

张英凡

拼音五行释意
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
英凡，来源于释慧开的《宋诗》《铁壁》，原文：堪笑英雄难进步，圣凡到此绝途程

张瑗凡

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑗，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公七年》，原文：七年春，宋皇瑗帅师侵郑

张桑凡

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桑凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《咏萍》，原文：桃源鸡犬尘凡隔，韦曲桑麻念想归

张荟凡

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荟，来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》，原文：贯穿无遗恨，荟蕞何技痒

张芉凡

拼音五行释意
芉gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉

张凡昙

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六（三十七首） 二》，原文：凡占《易》，动静卦爻装

张冶凡

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
冶凡，来源于方回的《宋诗》《李仲宾墨竹四首 其三》，原文：心空节劲翠筠浓，冷笑凡花诲冶容

张仞凡

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
仞凡，来源于张炜的《宋诗》《游洞霄栖真洞》，原文：尘凡夐岀几千仞，足迹经由已半仙

张仟凡

拼音五行释意
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
仟，来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》，原文：恁时节须小本，你看我尽口仟忠立功勋，单注着楚霸王大军尽

张凡依

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
凡依，来源于熊克的《宋诗》《劝农十首 其四》，原文：凡农主客两相依，以富资贫政所宜

张颀凡

拼音五行释意
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
颀，来源于李若水的《宋诗》《秋怀 其三》，原文：罗阶竹千挺，秀质颀而长

张凡椒

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
国学点评
凡，来源于李纲的《宋诗》《次韵和渊明形影神三首 神释》，原文：回光试反照，凡圣悉皆具

张滢凡

拼音五行释意
滢yíng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
滢，来源于陆龟蒙的《唐诗》《添酒中六咏 酒瓮》，原文：溢处每淋漓，沈来还濎滢

张凡萦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
凡萦，来源于史宗恺的《宋诗》《游洞霄和坡仙韵》，原文：水非凡浊石非顽，水石萦回九锁间

张凡朦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
凡，来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第二・法曲》，原文：登高意表、迥出凡尘外

张凡弈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
凡，来源于释文珦的《宋诗》《地远 其二》，原文：地远隔凡尘，因而此隠沦

张白凡

拼音五行释意
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
白凡，来源于孙叔顺的《元曲》《三煞・他做官司的剖决明，告私情的能指实，监囚在里人心碎。一个旱莲》，原文：腮空滴白凡泪，一个漏芦腿难禁苦仗笞

张挚凡

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
挚凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：凡甲，锻不挚则不坚，已敝则桡

张媪凡

拼音五行释意
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
媪，来源于黄庭坚的《宋诗》《题石恪画尝醋翁》，原文：石媪忍酸喙三尺，石皤尝味面百折

张矜凡

拼音五行释意
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
矜凡，来源于周紫芝的《宋诗》《季夏极暑正昼草木俱萎独吾坡上数君子玉立苍然傲睨自得岂杜少陵所谓脩竹不受暑者乎》，原文：凡花颇矜持，随风弄余薰

张凡宣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
凡宣，来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首（「阳」，疑当作「扬」。） 一》，原文：岂料今朝觐宣父，豁开凡眼睹文章

张凡桥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
凡桥，来源于陆游的《宋诗》《巢山二首 其一》，原文：不蹋溪桥路，僊凡自此分

张瑧凡

拼音五行释意
瑧zhēn木玉名。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于卫宗武的《宋诗》《鶑花吟为良友作》，原文：可嗟凡卉与凡禽，遂情快意何纷纷

张淞凡

拼音五行释意
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淞，来源于韩琦的《宋诗》《残腊》，原文：粧点瑶林连雾淞，沈埋茵草未羊眠

张凡笺

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
笺jiān木比喻精致华贵，小巧可爱。
国学点评
凡笺，来源于谢逸的《宋诗》《送李希颜》，原文：笺诗作传起凡例，断简残编纷在目

张润凡

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
润凡，来源于苏泂的《宋诗》《喜雨和转庵韵》，原文：连朝润泽非凡雨，通国驩呼荷圣情

张觅凡

拼音五行释意
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
觅凡，来源于一钵和尚的《唐诗》《一钵歌》，原文：若觅律，穷子不须教走出」，凡六匔

张凡玉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
凡玉，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：凡带必有佩玉，唯丧否

张治凡

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
治凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡治质剂者，国中一旬，郊二旬，野三旬，都三月，邦国期

张鹄凡

拼音五行释意
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
鹄凡，来源于姚勉的《宋诗》《赠棋翁挟二童皆高弈》，原文：乘风来戏尘凡中，皓鹄骖以双鸾红

张凡奂

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
凡，来源于元稹的《唐诗》《秋堂夕》，原文：草木凡气尽，始见天地澄

张凡逻

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
凡，来源于左纬的《宋诗》《次韵呈天台宰》，原文：公疑我骨凡，未肯言消息

张珺凡

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于虞亿的《宋诗》《中秋同诸子九曲泛月》，原文：此客俱不凡，洒落同襟期

张睨凡

拼音五行释意
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
睨，来源于王柏的《宋诗》《和立斋蜡梅韵》，原文：坡公衣钵何敢睨，简斋香酒非吾裁

张凡甄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
甄zhēn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
国学点评
凡，来源于释居简的《宋诗》《漫塘名陈内机小斋曰能止》，原文：何须鹑奔奔，静胜超凡科

张淑凡

拼音五行释意
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淑凡，来源于卫宗武的《宋诗》《和陆象翁以梅配竹》，原文：此君挺特气不凡，美人窈窕姿尤淑

张凡琢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
凡琢，来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・梁州》，原文：本是个神仙老子非凡体，待得来玉不琢不成器

张珧凡

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
珧，来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》，原文：雪花淮白甜如蜜，不减江珧滋味多

张瞳凡

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瞳，来源于徐积的《宋诗》《赠吕帅》，原文：两瞳直是有精神，管取无宽亦无猛

张瑧凡

拼音五行释意
瑧zhēn木玉名。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于林昉的《宋诗》《题曾生古剑》，原文：三尺非凡铁，年深铸字漫

张秋凡

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
秋凡，来源于李羣玉的《唐诗》《书院二小松》，原文：一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞

张笛凡

拼音五行释意
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
笛凡，来源于陆游的《宋诗》《题庵壁二首 其一》，原文：湖边吹笛非凡士，傥肯相从寂寞中

张齐凡

拼音五行释意
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
齐凡，来源于杜荀鹤的《唐诗》《题瓦棺寺真上人院矮桧》，原文：一自旧山来砌畔，几番凡木与云齐

张凡槐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
凡槐，来源于欧阳修的《宋诗》《寄生槐》，原文：桧惟凌云材，槐实凡木贱

张郅凡

拼音五行释意
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
郅，来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》，原文：尝疑冒顿恶，未受郅支诛

张凡璃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
凡璃，来源于张商英的《宋诗》《留题慧山寺》，原文：仙人见水是瑠璃，乃知陆羽非凡客

张凡笙

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
凡笙，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：视了掌凡乐事播鼗，击颂磬、笙磬，掌大师之县

张凡渌

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
凡，来源于吴芾的《宋诗》《纪梦》，原文：不谓我凡骨，乃获来游嬉

张凡耘

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
国学点评
凡耘，来源于周邦彦的《宋诗》《楚村道中 其一》，原文：辄得问津凡父老，不应看客废锄耘

张凡羿

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
凡，来源于释德洪的《宋诗》《栽松道者真身赞》，原文：凡夫众生，为眼所盖

张凡朔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
凡朔，来源于杨万里的《宋诗》《送药者陈国器》，原文：窦宪一举空朔野，曹霸一笔空凡马

张廷凡

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
廷，来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・收尾》，原文：我想他此一去，必然面奏朝廷

张凡芸

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
国学点评
凡，来源于杨无咎的《宋词》《阳春》，原文：厌满眼、争春凡木

张储凡

拼音五行释意
储chǔ金储蓄，有积累之意。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
储凡，来源于释善珍的《宋诗》《新岁》，原文：搓绳谋系日，储药要医凡

张桠凡

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桠，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》，原文：三桠旧种根应异，九节初移叶尚低

张渝凡

拼音五行释意
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
渝，来源于冯山的《宋诗》《送梓宪穆珣东美度支移京西漕》，原文：断狱求以生，好善久不渝

张凡川

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
凡川，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十（京本列第二十二，前六首另作「占牛马第十八」○三十四首） 八》，原文：或（辛本、川本作「凡」）有怪形须要当，由分凶吉与君张，要辨（辛本、川本作「兽」）虎豺狼

张羡凡

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
羡凡，来源于赵长卿的《宋词》《好事近》，原文：也不羡他龟鹤，一总为凡物

张凡沫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
凡，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二》，原文：住兹凡几年，屡见春冬易

张胥凡

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
胥凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡市入，则胥执鞭度守门，市之群吏，平肆、展成、奠贾，上旌于思次以令市

张凡时

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
凡时，来源于李光的《宋诗》《饮茶歌》，原文：修仁土茗亦时须，格韵卑凡比奴仆

张凡益

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
凡益，来源于萧磐的《宋诗》《冰井》，原文：登临益增价，顾盼无凡态

张烊凡

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

张凡蔚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
国学点评
凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六（三十七首） 二》，原文：凡占《易》，动静卦爻装

张望凡

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
望凡，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・双调/新水令》，原文：当日个染了凡胎，准承望填还这场债

张凡瑶

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
凡瑶，来源于辛弃疾的《宋词》《念奴娇》，原文：西真姊妹，料凡心忽起，共辞瑶阙

张凡涵

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
凡涵，来源于曾丰的《宋诗》《题颜庆远三友亭》，原文：主人更与三者参，天合人合清相涵，四清之清俱不凡

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