姓王女孩起名带符一直是父母们关心的话题。在起名字时,带符的名字不仅能为孩子增加一份特殊的象征意义,还能给孩子带来好运和祝福。对于姓王的女孩起名带符,可以选择结合中文传统文化和个人喜好来取名。比如,在名字中加入具有特殊意义的汉字符号,如“王美丽★”、“王宝贝♡”,这些符号不仅美观独特,还能给孩子的名字带来独特的寓意。当然,起名字时还要注意符号的用法,避免使用过多或过于复杂的符号,以免造成阅读和书写的困扰。希望这些灵感和建议可以帮助您给姓王的女孩起一个带符的美丽名字。
姓王女孩起名带符
王霏符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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霏符,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 景云舞》,原文:景云霏烂,告我帝符 |
王符珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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符,来源于岑参的《唐诗》《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》,原文:中岁学兵符,不能守文章 |
王骓符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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骓,来源于张碧的《唐诗》《鸿沟》,原文:力拔山兮忽到此,骓嘶懒渡乌江水 |
王京符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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京符,来源于刘跂的《宋诗》《寄赠》,原文:山节还铜虎,京符换玉麟 |
王诚符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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诚符,来源于韦骧的《宋诗》《次韵和同时到院》,原文:如何远趾符同甚,岂是诚心吻合间 |
王符纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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符纪,来源于郑若冲的《宋诗》《纪梦》,原文:吉符应已分行藏,二纪唐捐惜无补 |
王圆符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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圆符,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:未论分封邦国,未论分符乡国,晚节且圆全 |
王至符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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至符,来源于韦骧的《宋诗》《见省符知有代官一首》,原文:比来符檄至,代者姓名传 |
王符橙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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符,来源于李商叟的《宋诗》《寿辛太尉》,原文:宝运符千载,威名赡八荒 |
王理符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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理符,来源于李子昂的《唐诗》《西戎即叙》,原文:圣理符轩化,仁恩契禹功 |
王同符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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同符,来源于曹勋的《宋诗》《题光武庙三首 其三》,原文:冰亦复随人意合,从来大度自同符 |
王符伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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符,来源于钱起的《唐诗》《送薛判官赴蜀》,原文:阴符能制胜,千里在坐决 |
王符州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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符州,来源于李复的《宋诗》《酬邢先生叠前韵》,原文:飞符分药济炎州,阴功早约三千满 |
王般符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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般符,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・么篇》,原文:俺做经咒般持,符篆般使 |
王符冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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符,来源于许景衡的《宋诗》《翁行简挽诗》,原文:分符渺淮楚,倾盖忆都城 |
王如符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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如符,来源于周紫芝的《宋诗》《送强幼安》,原文:前年摄虎符,折冲如有神 |
王自符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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自符,来源于黄文雷的《宋诗》《往年因读岳王传尝为之赋今过东林睹其遗像感而申颂之 其二》,原文:欲坏长城岂自由,江人重唱白符鸠 |
王瑗符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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瑗,来源于许及之的《宋诗》《再用后山韵》,原文:小异孟嘉今老去,知非蘧瑗叹年加 |
王符淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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符,来源于晁公溯的《宋诗》《师正二哥正三哥以诗贺雨次韵为谢》,原文:顾我误见收,分符来一方 |
王园符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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园符,来源于洪适的《宋诗》《次韵王伟文二首 其一》,原文:山城碌碌负鱼符,尺五家园好坦途 |
王符繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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符繁,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》,原文:道荫符通嘉应集,中宸繁贶永充盈 |
王淅符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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淅,来源于朱熹的《宋诗》《次韵判院丈雪意之作》,原文:淅沥静先知,崩奔谁与探 |
王符熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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符熙,来源于司马光的《宋诗》《谢始平公以近诗一卷赐示》,原文:圣贤会合若符契,坐致四海登熙隆 |
王纪符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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纪符,来源于陈允平的《宋诗》《先天李姆庙》,原文:隧碑重纪先天德,犹是祥符御制铭 |
王绎符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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绎,来源于赵蕃的《宋诗》《招谢丈签判出郊》,原文:周遭遍晴野,络绎动游人 |
王符怡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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符,来源于范成大的《宋诗》《次韵郊祀庆成》,原文:庆期符后甲,元日际初辛 |
王境符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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境符,来源于刘克庄的《宋诗》《送邹莆田》,原文:租符环境少,花判入人深 |
王槿符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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槿,来源于孙光宪的《唐诗》《风流子 一》,原文:茅舍槿篱溪曲,鸡犬自南自北 |
王符淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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符淳,来源于高斯得的《宋诗》《读哲宗长编》,原文:我于咸淳际,偶读绍符编 |
王符映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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符映,来源于吕祖谦的《宋诗》《向运使挽章》,原文:戟衣翻户映庭槐,使节州符未展才 |
王符音
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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符音,来源于强至的《宋诗》《祠仙姑回马上作》,原文:遽会郡符降,奉行德音止 |
王翙符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
王宁符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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宁符,来源于宋祁的《宋诗》《早夏集公会亭饯金华道卿内翰守澶渊得符字》,原文:惭去班中诏,宁容滞左符 |
王薏符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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薏,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:98 荷,芙渠,其茎茄,其叶蕸,其本蔤,其华菡萏,其实莲,其根藕,其中的,的中薏 |
王符澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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符,来源于孟浩然的《唐诗》《和宋太史北楼新亭》,原文:谁道山林近,坐为符竹拘 |
王媪符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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媪符,来源于陈尧道的《宋诗》《春日田园杂兴》,原文:罢社翁分胙,占蚕媪得符 |
王符蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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符,来源于项安世的《宋诗》《四雪诗用前韵寓四字 其一》,原文:会同符盛治,假合类浮生 |
王淮符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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淮符,来源于彭龟年的《宋诗》《挽无为军王守》,原文:再分符竹向淮濆,只得除书下帝阍 |
王苑符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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苑符,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》,原文:重喜登贤苑,方欣佐伍符 |
王净符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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净,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・石榴花》,原文:(净扭旦认科)(正旦云)放手 |
王符阮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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符阮,来源于宋庠的《宋诗》《和答李学士见寄长韵》,原文:剖符屡麾阮,执戟更疲扬 |
王符淞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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符,来源于韩琦的《宋诗》《天章阁观御飞白书五言十韵》,原文:鱼藻符亨会,蓬瀛寄此身 |
王翩符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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翩符,来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝临右军兰亭序御书赞》,原文:翩然下作八极游,赤符羽盖临中州 |
王符缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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符缨,来源于韩琦的《宋诗》《叶参兵部知湖州》,原文:乡郡分符兔刻银,彯缨清晓别枫宸 |
王符季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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符季,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:恭惟五季间,永昌应符箓 |
王烽符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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烽符,来源于吴泳的《宋词》《鹊桥仙》,原文:边烽白羽,军符赤籍,弄得不成模样 |
王符诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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符诺,来源于刘子翬的《宋诗》《闻筝作》,原文:道同符片诺,志异劳百媒 |
王符淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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符,来源于王晙的《唐诗》《祭汾阴乐章 太和》,原文:宝鼎呈符,歊云孕祥 |
王予符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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予符,来源于赵蕃的《宋诗》《魏辰州生日》,原文:恩虽予符左,官来继毡青 |
王符萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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符,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 序入破第三奏》,原文:元符传紫极,宝祚启高真 |
王符筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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符,来源于岳珂的《宋诗》《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》,原文:嗟予斗升□,滥此符竹剖 |
王符乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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符乘,来源于崔日用的《唐诗》《郊庙歌辞 享龙池乐章 第六章》,原文:龙兴白水汉兴符,圣主时乘运斗枢 |
王懿符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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懿符,来源于韩琦的《宋诗》《章懿皇太后挽辞二首 其一》,原文:瑞符衣覆玉,懿范史编彤 |
王符豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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符,来源于刘时中的《元曲》《滚绣球・三二百锭费本钱,七八下里去干取,诈捏作曾编卷假如名目,偷》,原文:俸钱表里相符 |
王符箩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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符,来源于苏轼的《宋诗》《次韵王定国谢韩子华过饮》,原文:祥符有贤相,手握天下砥 |
王矜符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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矜符,来源于李端的《唐诗》《酬前驾部员外郎苗发》,原文:煮玉矜新法,留符识旧仙 |
王兴符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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兴符,来源于周必大的《宋诗》《东宫出示和御制秋怀诗恭和二首 其一》,原文:惟皇与同符,兴寄秋序改 |
王符尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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符尧,来源于周紫芝的《宋诗》《送吕右丞罢镇宛陵》,原文:推符迎代邸,结绶拥尧轩 |
王真符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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真符,来源于罗适的《宋诗》《游天台桐柏观二首 其二》,原文:我有玉符真诀在,黄衣谁肯远相过 |
王存符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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存符,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:岂知司存预符玺,芸台高议开宾筵 |
王符莹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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符莹,来源于袁默的《宋诗》《次韵蒋不回惠山行见赠》,原文:惠然相访盖初倾,符采莹颜神满目 |
王符奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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符,来源于韩琦的《宋诗》《天章阁观御飞白书五言十韵》,原文:鱼藻符亨会,蓬瀛寄此身 |
王符新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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符新,来源于黄裳的《宋诗》《送翟司业赴南康 其二》,原文:神仙庐下分符远,父老乡中衣锦新 |
王尉符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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尉符,来源于郭祥正的《宋诗》《望庐山二首 其二》,原文:三十年前湓浦尉,五千里外解符归 |
王玢符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
王希符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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希符,来源于苏颂的《宋诗》《和欧阳永叔少师会老唱和诗三首 和汝阴侍读》,原文:出守尝希阮仲容,剖符仍继夏侯公 |
王符蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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符,来源于萧彧的《唐诗》《送钟员外》,原文:光彻离襟冷,声符别管清 |
王符沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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符沛,来源于苏绾的《唐诗》《奉和姚令公驾幸温汤喜雪应制》,原文:云符沛童唱,雪应海神期 |
王符沫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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符,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽怀古即事》,原文:近幸同年代,前符昔日缘 |
王瑭符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
王棂符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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棂,来源于程垓的《宋词》《满江红》,原文:秋晚雨声篷背稳,夜深月影窗棂白 |
王滇符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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滇,来源于辛常伯的《唐诗》《军中行路难》,原文:灞城隅,滇池水 |
王朦符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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朦,来源于郑樵的《宋诗》《采茶行》,原文:千树朦胧半含白,峰峦高低如几席 |
王符斓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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符,来源于王维的《唐诗》《故西河郡杜太守挽歌三首 二》,原文:返葬金符守,同归石窌妻 |
王符籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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符籍,来源于无名氏的《唐诗》《太上智慧经赞一章》,原文:保子飞玄路,五灵度符籍 |
王符常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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符常,来源于苏轼的《宋诗》《五色雀》,原文:仁心知闵农,常告雨霁符 |
王缔符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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缔,来源于郑亿年的《宋诗》《和孙大夫赠开江沈察判》,原文:缔构拥苍岑,空林一径深 |
王符瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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符,来源于许及之的《宋诗》《太上皇后合春帖子 其三》,原文:亲写迎春帖,真符太上书 |
王符盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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符盂,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其三九》,原文:粥罢令教洗钵盂,豁然心地自相符 |
王符暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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符,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其一三》,原文:兵随印转,将逐符行 |
王晃符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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晃,来源于刘克庄的《宋诗》《南山感旧 其二》,原文:顾瞻忽眩晃,冷汗如泼水 |
王黎符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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黎符,来源于吕本中的《宋诗》《往来送迎城南道中二绝 其三》,原文:家叔舍弟与黎介然会于符离因用两绝奉寄 |
王雅符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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雅符,来源于洪咨夔的《宋诗》《送范漕赴召 其三》,原文:急符唤出雅州丁,刀染红巾血雨腥 |
王书符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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书符,来源于魏了翁的《宋诗》《丁大监文伯得余近作读之疾愈以诗见贻》,原文:都梁有吏云端来,持书火急如符移 |
王时符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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时符,来源于张继先的《宋词》《春从天上来》,原文:当时鹤鸣夜半,感真符宝篆,特地清传 |
王晓符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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晓符,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十八首 其一八》,原文:手把夜明符,几个知天晓 |
王尔符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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尔符,来源于韩淲的《宋诗》《霍光夜召符玺郎》,原文:符玺郎能尔,丹青见不羣 |
王鉴符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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鉴符,来源于张侃的《宋诗》《鉴湖别岛二绝 其一》,原文:坡老当年乞鉴湖,君王未肯付珪符 |
王燮符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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燮,来源于葛洪的《宋诗》《癸丑腊大暖志之》,原文:彼诚知所职,岂伊调燮羞 |
王符萌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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符,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》,原文:珍符昭显,宝历绵长 |
王符陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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符陇,来源于储光羲的《唐诗》《送丘健至州敕放作时任下邽县》,原文:河陇征击卒,虎符到我州 |
王符允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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符允,来源于李伯玉的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得下字》,原文:列之绍符间,允矣陈邹亚 |
王钊符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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钊,来源于李纲的《宋诗》《题伯时明皇蜀道图》,原文:姚宋已死九龄黜,谁使杨钊继林甫 |
王符艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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符艾,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:艾虎宜男,朱符辟恶,好储祥纳吉 |
王符隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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符隋,来源于徐铉的《宋诗》《还过东都留守周公筵上赠座客》,原文:麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜 |
王符婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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符婴,来源于韦应物的《唐诗》《秋景诣瑯瑘精舍》,原文:意有清夜恋,身为符守婴 |
王鹭符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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鹭符,来源于张镃的《宋诗》《送鹤还建康章德茂侍郎因成两诗 其二》,原文:鱼钥麟符行作伴,鹭洲燕巷得为隣 |
王羿符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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羿,来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其一○》,原文:逄蒙学羿射,杀羿射始神 |
王潆符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈文蔚的《宋诗》《又和载酒过竹涧韵》,原文:名园一水绿潆洄,消得风流太守来 |
王符遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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符遥,来源于王庭珪的《宋诗》《朱致一来守辰州先致启书余以病未及答而致一压境以诗迎之》,原文:玉帐静驱千骑弩,铜符遥镇五溪夷 |
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