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文轩起名社-为你取个好名字

许晣钗作者：许晣钗2023-12-22 08:52:04

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文轩起名社

恺普

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
恺，来源于贯休的《唐诗》《还举人歌行卷》，原文：王恺家中藏难掘，颜回饥僝愁天雪

睿皤

拼音五行释意
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
睿，来源于田锡的《宋诗》《御试二仪合德诗》，原文：周普至仁符积载，霶流睿渥若春霖

京铭

拼音五行释意
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
国学点评
京铭，来源于李廌的《宋诗》《自山中归至登封遂讽高宰令取峻极中院厨前石钟板盖唐人寺记字甚奇丽也》，原文：吴砧已碎乐生论，京江昔沈瘗鹤铭

晨墨

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
晨墨，来源于杨冠卿的《宋诗》《甲辰季冬残腊大雪主人以糟玉面貍及尊酒为饷》，原文：玉楼寒起粟，墨突晨未炊

韧恺

拼音五行释意
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
韧，来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》，原文：旧条老硬新条韧，却向篱根拾落薪

隽兴

拼音五行释意
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
隽兴，来源于李曾伯的《宋词》《哨遍》，原文：看中兴、隽烈堪继

恒缤

拼音五行释意
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
恒，来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 五》，原文：不要男为伴，心里恒攀慕

凡滢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
滢yíng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
凡，来源于赵蕃的《宋诗》《诸公皆和诗再用韵并属湛挺之七首 其二》，原文：戢戢一天翮，纷纷凡马羣

纭君

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
纭君，来源于杨万里的《宋诗》《走笔和张功父玉照堂十绝句 其五》，原文：红红紫紫尽纭纭，韵处终输庾岭君

乔追

拼音五行释意
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
乔追，来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和吴季野游山寺登望文脊山》，原文：身既近猿鸟，心欲追乔松

彰绚

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
彰绚，来源于张縯的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰古风二十五韵》，原文：有从绝唱发奇伟，众作绚采同彰施

陇馟

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
陇，来源于皇甫冉的《唐诗》《酬李判官度梨岭见寄》，原文：陇首怨西征，岭南雁北顾

郝宗

拼音五行释意
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
郝，来源于周麟之的《宋诗》《夫人孙氏挽诗》，原文：嫔风合冠女图中，礼法能兼郝与钟

雯奥

拼音五行释意
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
雯，来源于王予可的《宋诗》《句 其一》，原文：石裂雯华渍月秋

璁逻

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
璁，来源于范成大的《宋诗》《次韵王浚明咏新居木犀》，原文：日气珑璁无奈醉，露华凌乱不胜清

虔严

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
严yán木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
国学点评
虔严，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 明堂乐章 肃和》，原文：严配申虔，宗禋展敬

沛烁

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
沛，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《里仁篇》》，原文：君子无终食之间违仁，造次必于 是，颠沛必于是

珉筹

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
筹chóu木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
国学点评
珉，来源于晁补之的《宋诗》《试院次韵呈兵部叶员外端礼并呈祠部陈员外元舆太学博士黄冕仲》，原文：调钟求雅滥，烈火试珉瑰

启矗

拼音五行释意
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
国学点评
启矗，来源于洪咨夔的《宋诗》《送王万里赴阙》，原文：云深阊阖启，天近觚棱矗

央婳

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
国学点评
央，来源于孔平仲的《宋诗》《因来诗有题桥之句呈陆农师 其二》，原文：口吐丝纶一代英，央央旌旆发神京

胧娴

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
国学点评
胧，来源于李羣玉的《唐诗》《七月十五夜看月》，原文：朦胧南溟月，汹涌出云涛

玮召

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
玮，来源于秦观的《宋诗》《和蔡天启赠文潜之什》，原文：平生瑰玮有谁同，要得张侯三日语

兹初

拼音五行释意
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
兹初，来源于权德舆的《唐诗》《朝回阅乐寄绝句》，原文：子城风煖百花初，楼上龟兹引导车

尧君

拼音五行释意
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
尧君，来源于曹松的《唐诗》《除夜》，原文：明朝遥捧酒，先合祝尧君

飖蔓

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
蔓màn,wàn木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
飖蔓，来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望蔷薇次韵》，原文：红芳掩歛将迷蝶，翠蔓飘飖欲挂人

晟祁

拼音五行释意
晟shèng,chéng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
晟，来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其六》，原文：采阴丹法起何时，后汉刘晟亦自迷

汉湲

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
汉湲，来源于杨万里的《宋诗》《和罗巨济山居十咏 其一○》，原文：恐渠即霄汉，泉石罢潺湲

琀延

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
延，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一六》，原文：非心闲燕，文命延鸿

缥元

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
缥元，来源于洪咨夔的《宋诗》《二月二十七游仙洞次壁间韵》，原文：缥缈追元放，低回揖郭文

缎融

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
缎，来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》，原文：谁着你一世为人将妇女偷，见不得皓齿星眸，你道有闲茶浪酒结绸缎，天缘楱，不枉了好风流

同经

拼音五行释意
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
同经，来源于姚勉的《宋诗》《游灵源天境遇雨各奔归晚坐以不是溪居者那知风雨来分韵得那字奉呈一笑》，原文：同行十数子，散策经山坡

景芍

拼音五行释意
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
芍sháo木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
景芍，来源于易士达的《宋诗》《句 其一》，原文：催趱荼䕷交夏景，安排芍药送春光

政渭

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
政渭，来源于程公许的《宋诗》《宗博宫讲何丈以诸贤所赋清赋堂诗轴示教借和元韵附轴尾》，原文：政恐如浊泾，难以汩清渭

尉瑛

拼音五行释意
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
尉，来源于林景清的《宋诗》《蔡琰归汉图》，原文：如何李都尉，没齿阴山陲

颀畅

拼音五行释意
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
颀，来源于孔武仲的《宋诗》《送元珍赴官合州》，原文：颀然八尺长，玉质文理温

泊存

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
泊存，来源于欧阳修的《宋诗》《病告中怀子华原父》，原文：世味惟存诗淡泊，生涯半为病侵陵

杨珈

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
杨，来源于释慧远的《宋诗》《大慧禅师赞》，原文：破杨岐道，灭临济宗

飔琰

拼音五行释意
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
飔，来源于李廌的《宋诗》《足亭张康节南亭也台数尺亭在其上》，原文：凉飔泛南荣，返照过东畴

术谧

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
术，来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽怀古即事》，原文：有为怀黾勉，无术可收甄

堇奂

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
堇，来源于陆游的《宋诗》《书室杂兴四首 其一》，原文：衰疾虽向平，不死亦堇堇

尉禺

拼音五行释意
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
尉，来源于吕祖谦的《宋诗》《过九江赠同舍陈伯秀》，原文：故人尚一尉，旌旗穿紫逻

銮铮

拼音五行释意
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
銮，来源于陈普的《宋诗》《拟古 其五》，原文：鸣銮下紫霄，群仙集柏梁

赓和

拼音五行释意
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
和hé,hè,huó,huò,hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
赓和，来源于李新的《宋诗》《归美堂》，原文：中和赓入颂声中，明堂布政知无穷

同稷

拼音五行释意
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
同稷，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》，原文：孟子曰：“禹、稷、颜回同道

至栗

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
至栗，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：22　野 23　东至于泰远，西至于邠国，南至于濮鈆，北至于祝栗，谓之四极，觚竹，北户，西王母，日下，谓之四荒

绪熠

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
绪，来源于贯云石的《元曲》《双调・殿前欢》，原文：怕秋来，怕秋来秋绪感秋怀

旬曦

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
旬，来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》，原文：可但初旬堪落帽，不□二九再飞觞

缔芗

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
缔，来源于俞德邻的《宋诗》《陪赵明叔侍御游茅山次韵二首 其一》，原文：寻我烟霞朋，缔此金石交

琰煦

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
琰，来源于郭祥正的《宋诗》《湘西四绝堂再送蔡如晦 其二》，原文：重岗如连环，斗起若圭琰

淼轼

拼音五行释意
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
淼，来源于贺铸的《宋诗》《高邮舟居对雪》，原文：三楚浮程波淼淼，五陵归梦雪漫漫

齐越

拼音五行释意
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
齐越，来源于李商隐的《唐诗》《深树见一颗樱桃尚在》，原文：越鸟夸香荔，齐名亦未甘

桦珑

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
桦，来源于陆游的《宋诗》《梦行小益道中二首 其一》，原文：栈云零乱驮铃声，驿树轮囷桦烛明

彦兹

拼音五行释意
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
彦兹，来源于戴表元的《宋诗》《蒋尧仁监簿挽诗二首 其二》，原文：百年兹士少，诸彦自偏名

玮廷

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
玮，来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》，原文：澹巖冠湘中，瓌玮传万耳

箐泷

拼音五行释意
箐qìng,jīng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
箐，来源于黄叔达的《宋诗》《马上口号呈建始李令》，原文：驿亭新似眼波明，箐路开如掌样平

援谆

拼音五行释意
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
国学点评
援，来源于袁燮的《宋诗》《游宝方山》，原文：援笔述鄙怀，愧乏惊人句

啸锐

拼音五行释意
啸xiào木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
锐ruì金感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
国学点评
啸，来源于白玉蟾的《宋诗》《博罗县驿》，原文：虎啸月生海，猿啼风撼山

祁颐

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
祁，来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪题达卿后坡 其一》，原文：□反终身从李愿，有人半夜唤祁嘉

羿胧

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
羿，来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》，原文：旋观逄与羿，端在友弗抡

晰妍

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
晰，来源于黄铢的《宋诗》《晓起有怀仲晦彦集不至》，原文：爽朗朝景晰，嘲啾庭雀喧

圆苑

拼音五行释意
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
圆苑，来源于廖行之的《宋诗》《和人乞朱樱十首 其三》，原文：当年上苑得殊观，尔许匀圆讶走盘

悟运

拼音五行释意
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
悟运，来源于朱熹的《宋诗》《奉同公济诸兄自精舍来集冲佑之岁寒轩因邀诸羽客同饮公济有诗赠守元章师因次其韵》，原文：但忻丹籍有期运，不悟翠壁无寅缘

昶筠

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
昶，来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》，原文：〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三，另毕沅《中州金石记》亦著录，但未录原文

骏尤

拼音五行释意
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
骏尤，来源于陈亮的《宋词》《桂枝香》，原文：骏发天香，不是世间尤物

川伽

拼音五行释意
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
川，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：国主山川

州言

拼音五行释意
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
州言，来源于宋祁的《宋诗》《送简殿丞赴阙》，原文：共治清淮北面州，何言分袂帐夷犹

栾亘

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
栾，来源于郑刚中的《宋诗》《河池秋雨》，原文：故园十亩檀栾好，个里归心未得谐

纴沐

拼音五行释意
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
纴，来源于苏辙的《宋诗》《次迟韵寄适逊》，原文：饥民畏寒尤恶雪，旋理破裘纴败缬

颐郇

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
颐，来源于韦庄的《唐诗》《春暮》，原文：不学山公醉，将何自解颐

瑧勰

拼音五行释意
瑧zhēn木玉名。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
勰，来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》，原文：子不见刘勰书成要人定，岂但令人愈头病

濡浠

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
濡，来源于元结的《唐诗》《系乐府十二首 古遗叹》，原文：心非膏濡类，安得无不遗

笙蒂

拼音五行释意
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
国学点评
笙，来源于张先的《宋词》《木兰花・玉楼春》，原文：已放笙歌池院静

滦钲

拼音五行释意
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
钲zhēng,zhèng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
滦，来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》，原文：寒沙榆塞没，秋水滦河涨

缨梧

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
缨，来源于韩元吉的《宋诗》《寄赵德庄以过去生中作弟兄为韵七首 其四》，原文：诣阙请长缨，终军本儿童

南棂

拼音五行释意
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
南棂，来源于强至的《宋诗》《昼眠》，原文：酣酣枕上息吾形，日过南窗第几棂

凌寅

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
凌寅，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 敬天篇》，原文：凌兢每寅畏，上帝必垂怜

梦戍

拼音五行释意
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
梦戍，来源于程公许的《宋诗》《挽前眉州使君廖子长二首 其二》，原文：卧罴花石戍，梦蝶古渝津

婧恤

拼音五行释意
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
恤，来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和司马学士虑囚》，原文：缧囚往虑问，勤恤意不息

固皖

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
皖wǎn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
固，来源于秦观的《宋诗》《病犬》，原文：糟糠固非意，豚矢同一时

缮黛

拼音五行释意
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
国学点评
缮，来源于宋庠的《宋诗》《献臣学士与余通书因成感咏》，原文：英哲资缮藏，缇油尽刊补

绎翊

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
国学点评
绎，来源于赵希蓬的《宋词》《渔家傲》，原文：珠落绎

宜蓬

拼音五行释意
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
宜蓬，来源于刘克庄的《宋诗》《又答袁卿相子一首》，原文：一枝我欲簪蓬葆，七字君宜和柏梁

硝纪

拼音五行释意
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
硝，来源于白云仙人的《唐诗》《灵草歌 地蕉草》，原文：不但抽真汞，兼伏石中硝

琝翊

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
国学点评
翊，来源于楼钥的《宋诗》《送郑惠叔尚书守建宁》，原文：望之正欲试冯翊，长孺宁肯薄淮阳

梧湘

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
梧湘，来源于刘长卿的《唐诗》《斑竹》，原文：苍梧千载后，斑竹对湘沅

翌诚

拼音五行释意
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
国学点评
翌，来源于不详的《唐诗》《陈蔡女鬼与长孙绍祖歌（题拟） 二》，原文：长孙为塞北胡姓，似不应见于南朝小说中，宋朱翌《猗觉寮杂记》卷上引张荐《灵怪集》，有东蔡女鬼与裴绍祖诗二句：「横陈君不御，惟知思不绝

晣萱

拼音五行释意
晣zhé木光亮；亮光。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
晣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：夜未艾，庭燎晣晣

阑冽

拼音五行释意
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
阑，来源于赵闻礼的《宋词》《千秋岁》，原文：飞絮眼，凭阑袖

乔滨

拼音五行释意
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
乔滨，来源于张休的《唐诗》《郢州白雪楼（题拟）》，原文：（宋王之望《汉滨集》卷二《郢守乔民瞻寄襄阳雪中三绝因追述前过石城杯酒登临之胜为和》其三自注引

瑄浦

拼音五行释意
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
瑄，来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》，原文：鬰金祼鬯周茅屋，瑄玉亲郊汉竹宫

禾栎

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
禾，来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌（题拟） 二十五》，原文：低田不须种，高处有微禾

盛汝

拼音五行释意
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
盛汝，来源于张嵲的《宋诗》《送冯贯道之东川转而之行在》，原文：汝海昔为别，盛年意气豪

策徵

拼音五行释意
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
策，来源于王之道的《宋诗》《白莲池》，原文：小亭日相对，无言倚轻策

皤昙

拼音五行释意
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
皤，来源于林正的《宋诗》《遣兴》，原文：黄金难买老，自笑鬓毛皤

韦自

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
韦自，来源于徐钧的《宋诗》《苏味道》，原文：万事模棱持两端，脂韦自饰巧求全

葆汝

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
葆，来源于郭印的《宋诗》《次韵费梦得晚秋感怀三首 其一》，原文：翠葆几时复，青山百匝围

章籍

拼音五行释意
章zhāng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
章籍，来源于无名氏的《宋词》《八宝妆》，原文：枫陛荐章吻合，金闺仙籍名通

乾飔

拼音五行释意
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
飔，来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇后阁五首 其一》，原文：瑞霭浮龙鉴，凉飔拂燕钗

泱沐

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
泱，来源于史浩的《宋诗》《宣州李漕园亭三首 控鼇亭》，原文：三山没泱漭，几岁舞䲡鱓

识慕

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
识慕，来源于韦应物的《唐诗》《寄皎然上人》，原文：叨慕端成旧，未识岂为疎

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