女孩起名是父母对孩子的期望和寄托,名字的含义承载着祝福和希望。对于想要给女孩起名叫“皓”的父母来说,他们可能希望女孩将来拥有光明、聪慧的品质。名字“皓”在汉语中代表着光明、明亮、纯洁的意思。这个名字源自《诗经·小雅·长发》中的一句诗:“皓月照我床。”在古代文学中,皓被用来形容明亮洁白的月光,寓意着洁净纯粹的美好。选择名字“皓”也可以展现父母对女孩未来的美好期许。
此外,名字“皓”也有一定的文化背景。在中国传统文化中,月亮象征着女性的柔美和智慧。而命名一个女孩为“皓”,与月亮的联想,进一步强调了女性的光明与美丽。起名叫“皓”的女孩,不仅意味着她的品质优秀,也寓意着她将来能像皓月一样,在人们的生活中闪耀出温暖的光芒。
当然,在给女孩起名字时,还要考虑到其他因素,如姓氏的搭配和音节的和谐等。尽管名字只是一个开始,但它对孩子的影响却是长久的。因此,在为女孩起名时,父母可根据名字的含义,结合个人喜好和家庭文化,为女孩选择一个寄托了美好期许的名字。
女孩起名叫皓的含义
识岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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识岭,来源于张嵲的《宋诗》《忽见早梅》,原文:积雪凝闽岭,凌风识暗香 |
婷琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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婷,来源于史浩的《宋诗》《次韵范经干昆季昌国杂咏 酴醾花》,原文:缥缈碧裳留夜月,娉婷玉面起朝酲 |
戈暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于王之道的《宋诗》《题石碛明因院用李端叔韵》,原文:楚汉干戈地,岿然见此山 |
滇崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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滇,来源于杨奇鲲的《唐诗》《巖嵌绿玉》,原文:(见《明滇南诗略》卷首、民国五年周宗麟纂《大理县志稿》卷三一) |
瑗轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中自讼吟》,原文:虚更蘧瑗知非日,谬历宣尼读易年 |
悟年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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悟年,来源于朱熹的《宋诗》《次沈侍郎游楞伽李氏山房韵 其二》,原文:天聪已许一言悟,年少悬知万卷开 |
礼瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:礼,门也 |
蔚僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于王令的《宋诗》《松休操》,原文:蔚彼南山,有松其猗 |
桐炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于谢逸的《宋诗》《中秋与二三子赏月分韵得中字》,原文:惊雁掠沙水,寒鸦绕梧桐 |
彰映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/全文版《孝经》》,原文:天地明察,神明
彰矣 |
孝书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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孝书,来源于刘攽的《宋诗》《挽西京左藏使石太保二首 其一》,原文:家声唯孝谨,将略亦诗书 |
兆潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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兆,来源于骆宾王的《唐诗》《代女道士王灵妃赠道士李荣》,原文:不能京兆画峨眉,翻向成都骋驺引 |
晴茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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晴茹,来源于强至的《宋诗》《宋周士以新蕈为惠并示佳句依韵和答》,原文:食蕈由来胜茹芝,十年此味望晴霓 |
存慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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存慈,来源于秦简夫的《元曲》《宜秋山赵礼让肥・得胜令》,原文:若非你肯发慈悲念,准替咱存留冻饿躯 |
郇净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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郇,来源于彭龟年的《宋诗》《送杨诚斋赴江东漕》,原文:繁华视旧都,无复郇瑕虑 |
蔚绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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蔚,来源于毛滂的《宋诗》《赠禧上人》,原文:譬如蒿艾中,蔚然得江蓠 |
熙逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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熙,来源于释居简的《宋诗》《颐斋》,原文:起来飞羽觞,万化同熙熙 |
犹团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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犹团,来源于董杞的《宋诗》《暮春闻张思顺归期》,原文:青子已团浓绿底,归艎犹未到溪滨 |
涟玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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涟,来源于郑刚中的《宋诗》《谗桃花》,原文:手提铜壶汲涟漪,去年曾浸寒梅枝 |
琯境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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琯,来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:三三律琯声馀亥,九九玄经卦起中 |
典繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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典繁,来源于强至的《宋诗》《知郡都官示答盱眙周令诗有感而作》,原文:临淮郡事素称繁,太守才明此典藩 |
懿邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于德宗皇帝的《唐诗》《中和节赐羣臣宴赋七韵》,原文:耽乐岂予尚,懿兹时景良 |
忆瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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忆,来源于晏几道的《宋词》《浣溪沙》,原文:几年芳草忆王孙 |
烯壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:子男之卿再命,其大夫壹命,其士不命,其宫室、车旗、衣服、礼仪,各眡其命之数 |
泯簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:楹书迨今存,手泽亦未泯 |
吟鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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吟鉴,来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸某氏坟庵》,原文:世事可以鉴,悲哉聊此吟 |
皙洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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皙,来源于霍总的《唐诗》《关山月》,原文:珠珑翡翠牀,白皙侍中郎 |
鸯朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于郭应祥的《宋词》《踏莎行》,原文:看看重了鸳鸯债 |
诏熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》,原文:一旦彗星出,应诏言数千 |
秭晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:秭归傍云岑,地恶记人鲊 |
苏麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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苏麒,来源于梅国淳的《宋诗》《却聘》,原文:他日麒麟应有楦,愿留苏武牧羝羊 |
麟朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于史浩的《宋诗》《次韵王龟龄赠韶美》,原文:昔我登麟阁,正喜挹风流 |
缥嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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缥嘉,来源于夏竦的《宋诗》《躬耕耤田诗》,原文:内宰登嘉种,余夫列缥陂 |
婧和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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和,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 皇帝行》,原文:远安迩肃,俗阜时和 |
瑛玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于李昉的《宋诗》《存目 其三》,原文:(刘瑛整理) |
壹蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:武王缵大王、王季、文王之绪,壹戎衣而有天下 |
珉晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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珉,来源于刘黻的《宋诗》《挽新昌俞夫人母》,原文:寒风号古林,慈乌绕珉刻 |
麟婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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麟,来源于姚勉的《宋诗》《安象祖携子饯行英爽可爱赠以诗嘉其有好德秉彝之天必能世其家》,原文:丹心天所相,宜有此麒麟 |
怀渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:子西曰:「请舍怀也 |
玫婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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玫,来源于徐铉的《唐诗》《依韵和令公大王蔷薇诗》,原文:芍药天教避,玫瑰众共嗤 |
绅郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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绅,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制崇政殿宴从臣》,原文:缙绅茂宠兮踰三接,羽卫鸿仪兮备九宾 |
飐豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于郭祥正的《宋诗》《和宣守林子中修撰列岫亭》,原文:水光飐滟龙鳞活,岫影参差雁序开 |
嫒本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祀社稷九首 迎神用《宁安》。 其四》,原文:报本之礼,答神之休 |
崇祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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崇祁,来源于陈普的《宋诗》《咏史 诸葛孔明 其五》,原文:祁山再见伐崇旅,凤鸟不来嗟已夫 |
莜晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
律卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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律卫,来源于文天祥的《宋诗》《言志》,原文:李陵卫律罪通天,遗臭至今使人吐 |
本斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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本斐,来源于赵汝鐩的《宋诗》《去妇辞》,原文:上和下睦本无事,一二小姑恣萋斐 |
旆笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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旆笙,来源于黄裳的《宋词》《蓦山溪》,原文:旌旆出西郊,拥笙歌、婵娟两畔 |
媵纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』」
晋将嫁女于吴,齐侯使析归父媵之,以藩载栾盈及其士,纳诸曲沃 |
梦明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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梦明,来源于欧阳修的《宋诗》《行次寿州寄内》,原文:今夜南风吹客梦,清淮明月照孤舟 |
烟韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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烟韦,来源于俞德邻的《宋诗》《送董左丞二首 其二》,原文:煌煌勋业绘凌烟,共说韦平有世贤 |
昃馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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昃,来源于苏辙的《宋诗》《上巳后》,原文:食讫趺坐日昃,此心皎皎常存 |
良昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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良,来源于杨简的《宋诗》《代冯似宗寿楼文昌 其四》,原文:万金良药,再生大德 |
暄书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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暄书,来源于王安中的《宋诗》《春日馆中即事五首 其二》,原文:暄寒稀复故人书,好在山中旧酒垆 |
希晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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希,来源于苏籀的《宋诗》《次韵李次仲赴巨山张舍人招赠之什》,原文:希求九阳聚,何惮一千夕 |
宛零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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宛零,来源于李白的《唐诗》《古风 四十七》,原文:宛转龙火飞,零落早相失 |
晓渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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晓渭,来源于宋庠的《宋诗》《寄长安端明王左丞》,原文:山光函谷晓,柳色渭桥新 |
芝本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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芝本,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》,原文:山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥 |
缤幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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缤,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰》,原文:缤漂才一瞬,弥满已四野 |
畚绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于潘中父的《宋诗》《题钓台》,原文:溺冠嫚骂又一春,织畚鼓刀恬不耻 |
棂漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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棂,来源于史达祖的《宋词》《探芳信》,原文:静数窗棂,最欢听鹊声好 |
冉兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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冉兹,来源于刘敞的《宋诗》《咏庭前箭竹》,原文:冉冉东南美,托根郡在兹 |
源闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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源闲,来源于陈造的《宋诗》《次陈梦锡韵二首 其二》,原文:早晚聚头三日语,麈边闲听有源泉 |
季昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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季,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:鄫子曷为使乎季姬来朝 |
由攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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由攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:既历三纪,世变风移,四方无虞,予一人以宁,道有升降,政由俗革,不臧厥臧,民罔攸劝 |
倩奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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倩,来源于杨万里的《宋诗》《谢余处恭送七夕酒果蜜食化生儿二首 其二》,原文:渠侬有巧真堪乞,不倩蛛丝罥果肴 |
悦鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于徐积的《宋诗》《代诸生送蒋守 其二》,原文:吏则胥畏,民则胥悦 |
皙萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于梅尧臣的《宋诗》《送周仲章都官通判湖州》,原文:容仪苦白皙,度桥鸣橐驼 |
永绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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永绍,来源于韩琦的《宋诗》《乙卯巳会醴亭》,原文:欲学永和当日序,媿无奇笔绍前踪 |
珑醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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珑,来源于林希逸的《宋诗》《读史》,原文:我云经史无异同,八窗八面俱玲珑 |
普瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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普,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》,原文:(正末唱)朕待学禹汤文武宗尧舜,(普云)臣有愧于古之贤相也 |
梧萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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梧萄,来源于周文质的《元曲》《越调・寨儿令》,原文:葡萄架梧桐井,杨柳院海棠轩 |
璇绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于不详的《唐诗》《凤凰台兽相和歌(题拟) 五》,原文:寂静璇闺度岁华,并头莲叶又如钱 |
琮翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于郑损的《唐诗》《玉声亭》,原文:汉佩琮琤寒溜雨,秦箫缥缈夜敲风 |
逵琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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逵,来源于王铚的《宋诗》《剡溪久寓》,原文:山水戴逵色,尚余清兴中 |
荷温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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荷温,来源于王之道的《宋诗》《大梁食李有感呈彦时兄》,原文:葵花已过荷花繁,南风入户清而温 |
蘅璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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蘅,来源于晁端礼的《宋词》《百宝装・新燕过妆楼》,原文:枫叶初丹,苹花渐老,蘅皋谁系扁舟 |
麟楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于不详的《唐诗》《吏部过官语》,原文:麟之口,光庭手 |
骃津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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骃,来源于唐庚的《宋诗》《王元隐挽诗》,原文:何人禅家学,崔篆得崔骃 |
箬仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于霍正夫的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:丹藏仙谷生奇箬,香到龙祠泽旱民 |
秭绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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秭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 亚、终献用《曼安》。》,原文:遗我丰年,万亿及秭 |
靛枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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靛,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 |
珂韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于周紫芝的《宋诗》《雨中对竹清甚效江西作六言一首》,原文:雨色挼蓝泼黛,风茎戞玉鸣珂 |
珈律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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珈,来源于项安世的《宋诗》《次韵为乐黔州内子寿》,原文:四牧车前翟茀施,六珈光里振榆挥 |
秋晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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秋晤,来源于刘敞的《宋诗》《答江丈雨中》,原文:磊落三贤人,千秋如面晤 |
朝淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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朝淖,来源于宋庠的《宋诗》《遇雨放朝余至掖门方审戏呈同舍》,原文:诏恩蠲谒静朝扉,掀淖都街独未知 |
觉妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于唐介的《宋诗》《碧落洞》,原文:暂已莹耳目,久觉生虚白 |
襄桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:便归来、只是赋行云,襄王客 |
乔滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于蒋捷的《宋诗》《铜官山》,原文:事有作俑者,并按王乔玉 |
岭唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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岭唯,来源于杜牧的《唐诗》《酬许十三秀才兼依来韵》,原文:篇成敢道怀金璞,吟苦唯应似岭猿 |
治璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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治,来源于卫宗武的《宋诗》《览古》,原文:治忽无常形,今古无常势 |
奈娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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奈,来源于贯休的《唐诗》《经先主庙作》,原文:因知曹孟德,争奈此公何 |
钏磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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钏,来源于杜甫的《唐诗》《喜闻官军已临贼境二十韵》,原文:家家卖钗钏,只待献春醪 |
燮瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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燮,来源于方回的《宋诗》《送刘都事五十韵》,原文:万一至公相,岂堪任调燮 |
瑶涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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瑶涧,来源于韩淲的《宋诗》《掩关月色满窗宴坐久之》,原文:入林山自深,金涧通瑶泉 |
蒲姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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蒲姿,来源于白玉蟾的《宋诗》《黄叶辞》,原文:自顾蒲柳姿,眇在烟水乡 |
蔳桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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桔,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:有民有社桔柏渚,腥风怪电腾炎熛 |
襄未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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襄未,来源于秦观的《宋诗》《无双》,原文:闻说襄江二十年,当时未必轻相慕 |
泯诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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泯,来源于李处权的《宋诗》《题月山寺壁三首 其二》,原文:泯默穷愁志,艰难食菜时 |
凰潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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凰潮,来源于杨万里的《宋诗》《登凤凰台》,原文:千年百尺凤凰台,送尽潮回凤不回 |
