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带凡字的起名字 - 如何给孩子起一个特别的名字

张决彦作者：张决彦2023-12-30 06:24:20

给孩子起名是每个父母都面临的重要任务之一。一个好的名字可以给孩子带来福气和好运，同时也能够展现出父母的期望与祝福。在众多的名字中，带凡字的名字给人以独特之感，因此备受青睐。那么，如何选取带凡字的名字呢？首先，我们需要了解凡字在汉字中的含义和意义。凡字代表着平凡、普通和常规，但却蕴含着一种超越常规的力量。当我们选择带凡字的名字时，可以在平凡中彰显自己的与众不同。例如，可以选取“凡心”、“凡梦”等名字，这些名字既体现了平凡的意义，又寄托了对未来的美好祝愿。带凡字的名字除了独特，还常常具有一些美好的寓意。比如“凡心”表达了温柔善良的性格，而“凡梦”则寓意着追逐梦想的勇气。给孩子起名字时，可以根据自己的喜好和寓意来选择适合的带凡字的名字。希望本文对您在选择带凡字的起名字方面提供一些有用的指导和参考。

带凡字的起名字

凡栗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
凡栗，来源于冯山的《宋诗》《黄甘寄李献甫》，原文：盘筵皎洁如圆盖，梨栗粗凡似赘疣

凡兆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
凡兆，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡诸侯居左、右以前，卿大夫士居后，各以其族，凡死于兵者，不入兆域

凡爀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
凡，来源于王禹偁的《宋诗》《一品孙郑昱》，原文：气貌不凡俗，因为开酒樽

徵凡

拼音五行释意
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其三一》，原文：丝毫无碍，统摄圣凡

择凡

拼音五行释意
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
择凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡接子，择日，冢子则大牢，庶人特豚，士特豕，大夫少牢，国君世子大牢，其非冢子，则皆降一等

凡林

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
凡林，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡邦工入山林而抡材，不禁，春秋之斩木不入禁

壹凡

拼音五行释意
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
壹凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡为位者壹袒

园凡

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
园凡，来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》，原文：打虎的壮士，牧羊的家奴，似梁园采木，把我做凡花、凡花-例看

凡翊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：凡颁良马而养

凡圆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
凡圆，来源于契此的《唐诗》《偈 六》，原文：直截凡情无所得，圆明寂照汝心宗

凡姬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
姬jī木贤淑美丽的女子。
国学点评
凡姬，来源于葛胜仲的《宋诗》《学正郭勉夫示诗次韵答之》，原文：虎脊卑凡乘，蛾眉疾众姬

棣凡

拼音五行释意
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
棣凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：召穆公思周德之不类，故纠合宗族于成周而作诗，曰：『常棣之华，鄂不□韦□韦，凡今之人，莫如兄弟

凡娆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
娆ráo,rǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
国学点评
凡，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：凡今之人，莫如兄弟

凡兆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
凡兆，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡诸侯居左、右以前，卿大夫士居后，各以其族，凡死于兵者，不入兆域

凡覃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
覃tán,qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
国学点评
凡，来源于赵善括的《宋词》《贺新郎》，原文：又只怕、惊人凡目

凡韦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
凡韦，来源于黄庭坚的《宋诗》《咏萍》，原文：桃源鸡犬尘凡隔，韦曲桑麻念想归

凡钊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：凡军事，县壶以序聚柝

阜凡

拼音五行释意
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
阜凡，来源于石祖文的《宋诗》《君山》，原文：孤峰堆阜无多地，一水仙凡隔几尘

凡冬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
凡冬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：冬，王使凡伯来聘

烊凡

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

凡禺

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
凡，来源于尤袤的《宋诗》《庚子岁除前一日游茅山》，原文：蚤以凡陋质，忝分赤城符

煜凡

拼音五行释意
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
煜，来源于陆游的《宋诗》《丰城高安之间憩民家景趣幽邃为之慨然怀归》，原文：日暮归闭门，绩火星煜爚

采凡

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
采凡，来源于刘攽的《宋诗》《寄橙与献臣》，原文：采摘悲凡口，漂零恐后时

韪凡

拼音五行释意
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
韪，来源于佚名的《唐诗》《选人为崔沔王丘歌（题拟）》，原文：时人韪之

文凡

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
文凡，来源于艾性夫的《宋诗》《冬夜抄诗作》，原文：诸老文章凡几变，千年风雅欠中兴

凡秋

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
凡秋，来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》，原文：凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，调以滑甘

虔凡

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
虔，来源于尉迟汾的《唐诗》《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》，原文：明朝虔昭报，颁祀岁严恭

凡植

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
凡植，来源于卫宗武的《宋诗》《赋西轩竹》，原文：迥非凡植俦，惟与乔松齿

凡武

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
国学点评
凡武，来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》，原文：）高仲武（《中兴间气集》二卷，高仲武编，凡二十六人，诗一百四十首

凡葭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
凡，来源于赵文昌的《宋诗》《自金山泛舟至焦山饮吸江亭》，原文：山灵自不凡，感激欣相从

榷凡

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
榷，来源于感兴吟的《宋诗》《春日田园杂兴》，原文：前村犬吠无他事，不是搜盐定榷茶

凡堰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
凡，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一五》，原文：凡曰附城，罔尔俾之

郝凡

拼音五行释意
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
郝，来源于张扩的《宋诗》《博古堂》，原文：河东安世工补亡，伏日郝隆便晒腹

婧凡

拼音五行释意
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡和乐，亦如之

桅凡

拼音五行释意
桅wéi木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桅，来源于孔平仲的《宋诗》《谢王通叟回文诗》，原文：北风吹波客桅折，浔阳维舟不敢发

般凡

拼音五行释意
般bān水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
般凡，来源于崔橹的《唐诗》《和友人题僧院蔷薇花三首 一》，原文：看取老僧齐物意，一般抛掷等凡花

凡缃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：凡师能左右之曰以

凡寓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
凡寓，来源于范成大的《宋诗》《次韵施进之惠紫芝术》，原文：梨枣本寓言，杞菊亦凡质

史凡

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
史凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《过致政屯田刘公隠庐》，原文：呻吟刊十史，凡例墨新干

凡涵

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
凡涵，来源于曾丰的《宋诗》《题颜庆远三友亭》，原文：主人更与三者参，天合人合清相涵，四清之清俱不凡

谒凡

拼音五行释意
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
谒，来源于陆游的《宋诗》《禹祠》，原文：渡江谒神禹，拜手荐爼壶

凡芈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡执禁以齐众，不赦过

语凡

拼音五行释意
语yǔ,yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
语凡，来源于张绎的《宋诗》《书座右》，原文：凡语必忠信，凡行必笃敬

德凡

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
德凡，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一一》，原文：清心常积德，凡眼岂能知

凡尔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
凡尔，来源于邹浩的《宋诗》《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之 其一》，原文：侍行不尔俱，官曹犹治凡

醇凡

拼音五行释意
醇chún水纯真朴实。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
醇凡，来源于黄机的《宋词》《醉蓬莱》，原文：礼乐醇儒，诗书元帅，尽洗凡踪，平吞馀子

凡遥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
凡遥，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其六》，原文：得道超凡圣，逍遥本是缘

凡晋

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
凡晋，来源于王遂的《宋诗》《敬亭山检受御书》，原文：晋宋风流自不凡，天令此地为回环

凡休

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
凡休，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・满庭芳》，原文：(正末云)柳翠也．你休凡心动

峨凡

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
峨凡，来源于冯山的《宋诗》《送张子立龙图知凤翔》，原文：公凡五入蜀，东峡西峨岷

曜凡

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
曜，来源于郭祥正的《宋诗》《七月八日要阎公达承议晚酌二首 其一》，原文：河桥散灵鹊，曜景逾佳期

诗凡

拼音五行释意
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
诗凡，来源于韩维的《宋诗》《奉酬君俞席上偶成》，原文：赋诗惭善祝，凡器岂公台

凡久

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
凡久，来源于欧阳谦之的《宋诗》《题睢阳五老图》，原文：当知相里非凡壻，岂有陈平久席门

凡其

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
凡其，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡卿大夫之丧，掌其吊临

凡轼

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡小事，莅卜

凡暄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
凡，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》，原文：凡笾豆，实具设，皆巾之

品凡

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
品凡，来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》，原文：灵品独标奇，迥超凡草木

霆凡

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霆凡，来源于苏舜元的《宋诗》《送梁子熙联句》，原文：驾风鞭霆，以脱凡鳞

凡旬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
凡旬，来源于李曾伯的《宋诗》《过新滩作出峡行》，原文：始入凡四旬，今出仅更浃

凡嵘

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
凡嵘，来源于李纲的《宋诗》《西林寺》，原文：余碑虽峥嵘，一扫凡马空

染凡

拼音五行释意
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
染凡，来源于苏拯的《唐诗》《伤彩饰》，原文：本为是凡姿，谁教染丹雘

青凡

拼音五行释意
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
青凡，来源于项安世的《宋诗》《上安抚高大卿五十韵》，原文：群仙竞乞紫霞佩，凡虎不断青云梯

琅凡

拼音五行释意
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琅凡，来源于梅尧臣的《宋诗》《和石昌言学士官舍十题 病竹》，原文：主人不使荒秽侵，遂长琅玕胜凡草

凡榭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
凡，来源于柳宗元的《唐诗》《戏题堦前芍药》，原文：凡卉与时谢，妍华丽兹晨

存凡

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
存凡，来源于曾致尧的《宋诗》《题刘居士江楼》，原文：未许凡踪到，宁教俗态存

哲凡

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
哲凡，来源于赵德孺的《宋诗》《中隠庵》，原文：妄将凡庸姿，敢希明哲轨

楣凡

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
楣，来源于苏轼的《宋诗》《昭君村》，原文：人言生女作门楣，昭君当时忧色衰

涔凡

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
涔，来源于王奕的《宋诗》《和罗隠诗再题多景楼》，原文：眼前参透坎中画，始识恒河只寸涔

矜凡

拼音五行释意
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
矜凡，来源于李正民的《宋诗》《和舒伯源梅花韵 其四》，原文：自矜六出非凡格，独占三冬最晚时

谊凡

拼音五行释意
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
谊，来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠左仆射郑国公严公武》，原文：颜回竟短折，贾谊徒忠贞

凡之

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凡之，来源于岳珂的《宋诗》《张文忠至都帖赞》，原文：凡是心之所蕴，已毕寓于声画

凡靛

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
国学点评
凡，来源于李觏的《宋诗》《和育王十二题 育王塔》，原文：胡然窣堵波，香花耀凡眼

琝凡

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡时祀之牲，必用牷物

箴凡

拼音五行释意
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
箴凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：凡带，有率无箴功，肆束及带勤者，有事则收之，走则拥之

致凡

拼音五行释意
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
致凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡都祭祀，致福于国，正都礼与其服

幻凡

拼音五行释意
幻huàn水比喻富有想象力。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
幻凡，来源于葛胜仲的《宋诗》《诵金刚经满二藏偶作》，原文：凡诸有为法，实如幻泡梦

梧凡

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
梧凡，来源于文彦博的《宋诗》《问栝》，原文：楸梧皆不问，为尔亦凡材

策凡

拼音五行释意
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
策凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七（本门中「太乙」二字，辛本、川本皆作「天乙」○三十一首） 二十九》，原文：杜门有难前潜吉，景门凡事不安居，献策稍通疎

谧凡

拼音五行释意
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
谧，来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 白帝商音》，原文：万方静谧，九土和平

元凡

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
元凡，来源于马致远的《元曲》《马丹阳三度任风子・耍孩儿》，原文：则是这三寸元阳气，贯串着凡胎浊骨，使作着肉眼愚眉

簌凡

拼音五行释意
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
簌，来源于李郢的《唐诗》《张郎中宅戏赠二首 一》，原文：薄雪燕蓊紫燕钗，钗垂簏簌抱香怀

皎凡

拼音五行释意
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
皎凡，来源于惟劲的《唐诗》《觉地颂》，原文：太虚忽觉浮云散，始觉虚空本自清，今古湛然常皎莹，不得古今凡圣名

经凡

拼音五行释意
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
经凡，来源于邵雍的《宋诗》《林下五吟 其四》，原文：所记莫非前甲子，凡经多是老官家

凡畅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
凡，来源于释清远的《宋诗》《六句偈六首 前念非凡》，原文：前念非凡，语正言谗

缈凡

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
缈，来源于李吕的《宋诗》《登赋堂》，原文：手钓峡流揖峯翠，裾珮缥缈凌云霞

琬凡

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琬，来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》，原文：顾凯丹青列，头陀琬琰镌

运凡

拼音五行释意
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
运凡，来源于方子容的《宋诗》《再访东坡用前韵》，原文：遥瞻广厦惊凡目，自是中台巧运心

凡舸

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
凡，来源于敖陶孙的《宋诗》《奉寄旌德尉刘申之》，原文：伊余战纷华，心旆凡几偃

凡廷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
凡，来源于王翥的《宋诗》《吴宣抚故宅》，原文：庶几蒙世立，凡百慎持盈

凡和

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
和hé,hè,huó,huò,hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
凡和，来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》，原文：）令狐楚（《御览诗》一卷，一名《唐歌诗》，一名《选进集》，一名《元和御览》，凡三十家，诗二百八十九首

橙凡

拼音五行释意
橙chéng木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
橙，来源于彭汝砺的《宋诗》《试诸葛生笔因书所怀寄诸弟 其一二》，原文：最忆东林胜，花间旧种橙

袤凡

拼音五行释意
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
袤凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡民之有袤恶者，三让而罚，三罚而士加明刑，耻诸嘉石

胤凡

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
胤，来源于张祜的《唐诗》《题丹阳永泰寺练湖亭》，原文：浅派胤沙草，余波漂岸船

凡檀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
凡檀，来源于杨景贤的《元曲》《醉中天》，原文：文殊智慧施檀信，普贤行法济凡人

凡采

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
凡采，来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》，原文：凡陈衣、不诎，非列采不入，絺绤纻不入

凡亘

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡吉事变几，凶事仍几

凡莱

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
凡莱，来源于赵汝腾的《宋诗》《彭松溪簿来承绝句以紫霞翁见号因自号为紫霞翁成二绝走呈径坂 其一》，原文：名斋取义本凡庸，借屋蓬莱理钓篷

中凡

拼音五行释意
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
中凡，来源于苏籀的《宋诗》《冬日即事一首》，原文：涤清研里憨凡笔，磨澈鉴中嚬窘容

凡娄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
娄lóu火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
凡，来源于王炎的《宋诗》《和祝圣予送行韵》，原文：顾我最平凡，辱君误推许

凡樗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
凡樗，来源于孙棨的《唐诗》《题刘泰娘舍》，原文：寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如

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