汪姓德字辈女孩起名是一个重要的决策。起一个好的名字可以给女孩带来好运和吉祥。在取名时,首先要考虑姓氏和辈分,因为姓氏是一个人身份的象征,辈分则可以体现家族的传承。汪姓的女孩属于德字辈,字辈是根据祖先的字来排列的,所以在起名时,我们可以考虑使用具有德字的名字。德字有着积极向上的寓意,可以表达对女孩品德和修养的期望。除了姓和辈分,取名还可以考虑女孩的个性特点、父母的期望以及对未来的祝福。希望本文的建议能够帮助您为汪姓德字辈的女孩起一个美好的名字。
汪姓德字辈女孩起名
汪琼德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琼德,来源于陈子良的《唐诗》《赞德上越国公杨素》,原文:摅藻掞锦绮,育德润瑶琼 |
汪德禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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德,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大明舞》,原文:望云彰德,察纬告征 |
汪琀德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:《周书》数文王之德,曰:『大国畏其力,小国怀其德 |
汪德芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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德,来源于徐积的《宋诗》《送贾镇卿》,原文:以君之正,以君常德 |
汪德勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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德勤,来源于李处权的《宋诗》《和九兄贺二十六兄除大谏》,原文:祖德当年吐握勤,谏垣人物典刑存 |
汪德冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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德冉,来源于贯休的《唐诗》《上杭州令狐使君》,原文:颜冉德无邻,分忧浙水滨 |
汪由德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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由德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 昭和》,原文:德以恒固,功由永贞 |
汪德荔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 英宗室用《治隆》。》,原文:世德作求,是缵是承 |
汪昶德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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昶,来源于姚勉的《宋诗》《送郑编修子四省元 其一》,原文:幸甚迁能䌷石室,惜哉昶亦误银车 |
汪娥德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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娥德,来源于无名氏的《宋词》《洞仙歌》,原文:普陀见真相,淑德温柔,更比嫦娥又何异 |
汪德久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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德久,来源于王安石的《宋诗》《赠工部侍郎郑公挽辞》,原文:地蟠江汉久知灵,通德门中见老成 |
汪邕德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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邕德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 送文舞出迎武舞入》,原文:邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功 |
汪德沫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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德,来源于陈亮的《宋词》《谒金门》,原文:入境德星须做福 |
汪德漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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德漓,来源于陈普的《宋诗》《笋 其二》,原文:古来贵高上,盛德恶浇漓 |
汪泊德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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泊德,来源于叶茵的《宋诗》《寿水竹弟》,原文:养心澹泊千诗稿,种德蕃滋九畹兰 |
汪德淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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德,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六八》,原文:永观厥成,德音秩秩 |
汪蓓德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蓓,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:清香招近,谁为植幽丛,金作蓓,蕾成花,尚带鹅黄浅 |
汪德澈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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德澈,来源于司马光的《宋诗》《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》,原文:公明抱全德,洞澈无缁磷 |
汪椒德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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椒德,来源于华镇的《宋诗》《赠别越帅蔡侍郎五十韵》,原文:量阔难穷渤澥远,德馨未羨椒兰臭 |
汪珩德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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珩,来源于方一夔的《宋诗》《催雪》,原文:巨松古须鬣,老梅玉璜珩 |
汪德巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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德巡,来源于李流谦的《宋诗》《晚步江浒有得鼋大如箕赎放之邻叟言此家前数日已尝得一煮之通夕旦发盎视之鼋忽引首以水喷其面兹亦可惊异者作是诗以为好杀者之戒》,原文:我今赎放岂为德,逡巡得脱汝幸耶 |
汪德芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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德芦,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其九八》,原文:大丈夫,德不孤,醋酸不用挂葫芦 |
汪德晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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德,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 福和》,原文:皇帝孝德,子孙千亿 |
汪琛德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琛,来源于王迈的《宋诗》《书怀奉简黄成甫史君》,原文:年丰富红仓,风顺多琛舶 |
汪蔚德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蔚德,来源于司马光的《宋诗》《送晁秘丞通判雄州》,原文:少傅名德重,蔚然人物师 |
汪德靛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平亲郊八首 酌献用《禧安》。》,原文:大报于帝,盛德升闻 |
汪朔德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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朔德,来源于黄庭坚的《宋诗》《史应之赞》,原文:穷则德操,达则方朔 |
汪德芍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:宜 兄宜弟,令德寿岂 |
汪京德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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京德,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 五十二》,原文:定有兵灾幷瘴疫,人民饥饿失(京本作「不」)耕耘,修德免灾成 |
汪德遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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德,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 兽之穷》,原文:天厚黄德,狙犷服 |
汪永德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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永德,来源于赵由济的《宋诗》《谱乐歌》,原文:厚德丰功,宜永其传 |
汪樱德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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樱德,来源于喻良能的《宋诗》《二月二十一日何司业集客于张园玉牒给事命予赋诗紫微舍人左史舍人亦以见委因成七言十韵一首》,原文:一朝樱笋德星聚,离骚可奴玉可衙 |
汪德陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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德陵,来源于吴说的《宋诗》《题清芬阁》,原文:传家孙达吾何慊,配食子陵德不孤 |
汪德德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德德,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公十五年》,原文:故德厚者流光,德薄者流卑 |
汪德芙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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德芙,来源于王炎的《宋诗》《游砚山》,原文:产璞芙蓉坑,金声而玉德 |
汪殷德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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殷德,来源于吴芾的《宋诗》《久欲乞归未得一日蒙恩放归不胜欣喜涂中得十五首 其六》,原文:邦人送我说殷勤,自愧初无德及民 |
汪德潇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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德潇,来源于吕陶的《宋诗》《和寄景仁致政侍郎》,原文:文章道德有源流,进退潇然信自由 |
汪君德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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君德,来源于曹勋的《宋诗》《和钱处和扇车》,原文:君家世德胄,富贵出谦受 |
汪德未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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德未,来源于楼钥的《宋诗》《杨待制挽词 其一》,原文:德政不胜载,才猷未尽摅 |
汪德染
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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德染,来源于陈渊的《宋诗》《濯缨亭》,原文:心地已非污可染,盘铭自警德常新 |
汪莱德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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莱德,来源于陈造的《宋诗》《皇孙寿诗二首 其二》,原文:曾簉蓬莱挹德风,日亲儒保罄寅恭 |
汪瞳德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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瞳德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 晋朝飨乐章 羣臣酒行歌 一》,原文:一德君臣合,重瞳日月临 |
汪德洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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德洛,来源于陆游的《宋诗》《客去追记坐间所言》,原文:建隆干德开王业,温洛荣河厌虏尘 |
汪德琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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德琢,来源于陈鉴之的《宋诗》《毕履和惠端砚余以大歙砚报之佐以一诗》,原文:天然粹德非琢磨,秋江印月平不波 |
汪漾德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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漾德,来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》,原文:吾君甚仁圣,恩德天漾溥 |
汪荟德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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荟,来源于韩维的《宋诗》《圉城视囿》,原文:下马步榛荟,吊古高阳门 |
汪德欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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德欢,来源于陈元晋的《宋诗》《和陈守喜雨诗 其一》,原文:泽物功深无德色,丰年愿遂有欢颜 |
汪裕德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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裕德,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 皇祖 其四》,原文:罔有失所,予德其裕 |
汪惜德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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惜德,来源于释法泉的《宋诗》《偈七首 其一》,原文:诸禅德,渐老逢春解惜春,昨夜飞花落无数 |
汪釉德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:是以贵始,德之本也 |
汪耘德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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耘德,来源于洪朋的《宋诗》《蓬莱仙人歌》,原文:谁其尸之玉炼颜,耕耘五德长不死 |
汪缈德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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缈德,来源于陈允平的《宋词》《过秦楼》,原文:和气缥缈人间,满谷红云,德星呈秀 |
汪倩德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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倩德,来源于张栻的《宋诗》《廉州何使君挽诗二首 其二》,原文:士伏徐公德,人言景倩清 |
汪烟德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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烟德,来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《诗送玄静先生赴金坛(题拟)》,原文:紫府烟霞士,玄宗道德师 |
汪颉德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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颉德,来源于陈造的《宋诗》《徐南卿招饭 其一》,原文:嗣宗阿戎各好士,笑颉羹鄙仍妇德 |
汪淄德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淄,来源于李纲的《宋诗》《谷帘泉》,原文:淄渑之水不易辨,臆说讵敢评得失 |
汪燝德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
汪柒德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
汪钏德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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钏,来源于贾蓬莱的《宋诗》《闺怨》,原文:露颗珠团团,冰肌玉钏寒 |
汪德芊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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德,来源于释宗杲的《宋诗》《富枢密妙高堂》,原文:德云师,安有作 |
汪德种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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德种,来源于卫宗武的《宋诗》《为谢氏赋流芳》,原文:不但种芳兼种德,百年之计此为嘉 |
汪胭德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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胭,来源于关汉卿的《元曲》《降黄龙衮・鳞鸿无个,锦笺慵写。腕松金,肌削玉,罗衣宽彻。泪痕淹破,》,原文:胭脂双颊 |
汪德粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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德粤,来源于梅尧臣的《宋诗》《赠陈孝子庸》,原文:唯时火德君道明,粤南祝融孝所生 |
汪德暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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德暄,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:大哉天地德,六合回春暄 |
汪潭德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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潭德,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・仙吕/赏花时》,原文:那生他文质彬彬才有余,和俺这相府潭潭德不孤,更怕甚文不在兹乎 |
汪德戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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德戚,来源于晁说之的《宋诗》《南充大兄尝梦见予作诗见寄次韵和呈》,原文:一德谁荣滞,羣儿谩戚欣 |
汪羿德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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羿德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:鉴于后羿,而用德度,远至迩安,五也 |
汪德骊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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德骊,来源于陈陶的《唐诗》《将进酒》,原文:灵鼇柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人 |
汪采德
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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采德,来源于袁说友的《宋诗》《和王使君惠诗酒韵》,原文:言论道德归大醇,葑菲下采颜色温 |
汪德吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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德吟,来源于朱淑真的《宋诗》《次韵见赠兼简吴夫人》,原文:张姬淑德同冰玉,李白高吟泣鬼神 |
汪洵德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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洵德,来源于叶茵的《宋诗》《寄所思》,原文:夙夜劳我思,之德洵且美 |
汪自德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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自德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其三》,原文:荡荡巍巍德,豚鱼信自孚 |
汪闳德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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闳德,来源于宋庠的《宋诗》《送英州理掾朱舅》,原文:片言无异俗,阴德在乡闳 |
汪郝德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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郝,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:孙楚漱石,郝隆晒书 |
汪德骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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德骓,来源于马致远的《元曲》《四・抛粪时教干处抛,尿绰时教净处尿,拴时节拣个牢固桩橛上系。路途》,原文:这马知人义,似云长赤兔,如益德乌骓 |
汪孜德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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孜德,来源于李曾伯的《宋诗》《戊申和嘉兴守瑞麦行》,原文:孜孜布上德,念念在民事 |
汪德蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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德,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 七德舞 美拨乱,陈王业也》,原文:歌七德,舞七德,圣人有作垂无极 |
汪晳德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晳,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠大字诗帖赞》,原文:此题要补束晳亡,更恐有诗书雪堂 |
汪德肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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德肖,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:司徒修六礼以节民性,明七教以兴民德,齐八政以防淫,一道德以同俗,养耆老以致孝,恤孤独以逮不足,上贤以崇德,简不肖以绌恶 |
汪知德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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知德,来源于晁说之的《宋诗》《京居五更闻钟》,原文:明朝乐事知何限,定自无人拜德公 |
汪德予
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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德予,来源于强至的《宋诗》《公立煎茶之绝品以待诸友退皆作诗因附众篇之末》,原文:茶品众所知,茶德予能剖 |
汪德瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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德瑗,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭 |
汪德纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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德纪,来源于徐仲雅的《唐诗》《桃源(题拟)》,原文:(见《舆地纪胜》卷六八《常德府》) |
汪潞德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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潞德,来源于魏了翁的《宋词》《江城子》,原文:移向德威堂上著,疑潞国,是前身 |
汪德轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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德轶,来源于李昉的《宋诗》《永昌陵挽词》,原文:丹青史笔敢虚张,功德巍然轶汉唐 |
汪德恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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德恒,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六五,恒其德,贞,妇人吉,夫子凶 |
汪德召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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德召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」对曰:「武子之德在民,如周人之思召公焉,爱其甘棠,况其子乎 |
汪德岚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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德,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五九》,原文:德山临济,特地干戈 |
汪樨德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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樨,来源于吴文英的《宋词》《三姝媚》,原文:樨柳阑干,晴荡漾、禁烟残照 |
汪德郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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德,来源于岳珂的《宋诗》《司马文正公集序帖赞》,原文:岂徒幅笺,二德之兼 |
汪烯德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:信,妇德也 |
汪德缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:故观其舞,知其德 |
汪伽德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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伽,来源于陈允平的《宋诗》《赠新罗僧》,原文:便帆才过日东来,浅色伽梨短样裁 |
汪德逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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德,来源于包恢的《宋诗》《饯山泉吴守》,原文:却归山泉间,育德德孰拟 |
汪萌德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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萌德,来源于包佶的《唐诗》《祀风师乐章 送神》,原文:气和草木发萌芽,德畅禽鱼遂翔泳 |
汪德涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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德涧,来源于洪刍的《宋诗》《题云居寺诗》,原文:双涧远输功德水,四山深閟法王家 |
汪德茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:祖德宗功,惟帝时举 |
汪旖德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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旖,来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》,原文:便道过从来四圣,扁舟旖旎访三贤 |
汪川德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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川德,来源于徐铉的《宋诗》《月真歌月真,广陵妓人,翰林殷舍人所录,携之垂访,筵上赠此》,原文:扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川 |
汪德涵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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德涵,来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》,原文:德蕴圭璋润,胸涵海岳春 |
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