孩子的名字是父母给予他们的一份珍贵礼物,它承载着父母对孩子的期望与祝福。然而,给孩子起个好听、有意义的名字并不是一件容易的事情。在越来越多的中国家庭中,人们开始重视起名的重要性,不仅仅追求独特与个性,更注重名字所蕴含的文化内涵和美好寓意。在这个问题上,名人老梁也提出了他独特的见解和建议,他认为孩子的名字应当结合父母的希望与家族的文化传统,给予孩子一个既有个人特色又富有温暖和善意的名字。本文将带您走进老梁的世界,一起探索如何给孩子起一个恰如其分的名字。
老梁谈如何给孩子起名
谈箪熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于仲并的《宋诗》《题大明寺》,原文:及此斋时钟,箪瓢慰吾臞 |
谈逵恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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逵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」饮之,归及逵泉而卒,立叔孙氏 |
谈梦知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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梦知,来源于张炎的《宋词》《春从天上来》,原文:蝴蝶飞来,不知是梦,犹疑春在邻家 |
谈廷绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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廷绪,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:朱绪曾、贺廷寿皆清季人,皆云所存有三十二首之数,疑曾获见嘉靖《仪真县志》,俟续访之 |
谈毓葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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毓,来源于华镇的《宋诗》《送湖南提举梁朝散》,原文:玉田收地宝,兰畹毓天香 |
谈征渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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征渊,来源于仇远的《宋诗》《不应聘高士》,原文:束书入谷起征君,盥耳渊栖似不闻 |
谈韬枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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韬,来源于刘长卿的《唐诗》《罢摄官后将还旧居留辞李侍御》,原文:熊轼分朝寄,龙韬解贼围 |
谈楚源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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楚源,来源于孔武仲的《宋诗》《庙下候风呈同行》,原文:楚水千百源,洞庭为壮观 |
谈和滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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和,来源于赵祯的《宋词》《合宫歌》,原文:金气肃,转和景 |
谈沅阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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沅,来源于胡寅的《宋诗》《过鼎澧》,原文:沅澧春风拂马鞭,客愁何事四无边 |
谈篁骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于何梦桂的《宋词》《玉漏迟》,原文:自怜翠袖,向天寒、独倚孤篁吟啸 |
谈荣越
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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荣越,来源于郭祥正的《宋诗》《留题西林寺揽秀亭》,原文:寸心何独忘宠荣,形骸遗尽神超越 |
谈勃戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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勃戈,来源于李彭的《宋诗》《到家用环中韵呈玉侯》,原文:勃窣自理窟,何劳触干戈 |
谈鸠诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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鸠,来源于钱端琮的《宋诗》《暮春》,原文:断云收雨鸠呼妇,嫩麦盈堤雉应媒 |
谈仑昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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仑,来源于李复的《宋诗》《晋州会上送卫伯绍休官南归》,原文:穷源欲探昆仑深,导河犹恨积石浅 |
谈椰耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于沈佺期的《唐诗》《题椰子树》,原文:日南椰子树,香褭出风尘 |
谈未绘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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未绘,来源于欧阳修的《宋诗》《读山海经图》,原文:未能识造化,但尔披图绘 |
谈梧亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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梧亘,来源于袁说友的《宋诗》《过洞庭》,原文:两湖绵亘连千里,万古苍梧说二妃 |
谈篁绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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篁绅,来源于苏籀的《宋诗》《甲子岁七夕与伯业伯衍游龙井聪老出示次韵边校理诗卷奉同雅趣一首借用嚬字》,原文:几岸风篁帻,屡钩崖峭绅 |
谈夷竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夷狄不言正、不正 |
谈凡素
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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凡素,来源于陆游的《宋诗》《雪后寻梅偶得绝句十首 其八》,原文:神仙不饮尘凡酒,素面看人醉后狂 |
谈罡瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于刘庭信的《元曲》《呆骨朵・厮琅琅的把金钱掷下观爻象,却怎生单单单拆拆拆阴阳?恰数着》,原文:用神有天喜临,主令的财官旺,便做道是李淳风不顺情,那一个袁天罡肯调谎 |
谈祯觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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祯,来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》,原文:张靖龙云:见周喟《南雁荡山志》卷七引郑思恭《崇祯南雁山志》 |
谈遥朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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遥朴,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五八》,原文:淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚 |
谈壹芙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:武王缵大王、王季、文王之绪,壹戎衣而有天下 |
谈芗澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于曾几的《宋诗》《香寂圃》,原文:葩华以时折,芗泽得风送 |
谈霓翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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霓翎,来源于李纲的《宋诗》《荔枝词集句》,原文:梦中同蹑鳯凰翎,归作霓裳羽衣曲 |
谈易欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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易欢,来源于刘攽的《宋诗》《赠黄安期推官》,原文:所欢诚易为,未必尽洵美 |
谈鼎尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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鼎尧,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制爰因巡省途次旧居应制》,原文:丛觞祝尧寿,合鼎献汤厨 |
谈奥敏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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奥,来源于释居简的《宋诗》《盆竹》,原文:老瓦新淇奥,清风小渭川 |
谈亘楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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亘楚,来源于冯时行的《宋诗》《再登岳阳楼》,原文:江湖分去住,吴楚亘东西 |
谈樱札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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樱,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 春日田园杂兴十二绝 其一○》,原文:已插棘针樊笋径,更铺渔网盖樱桃 |
谈潇凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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潇凡,来源于陈睦的《宋诗》《题东老庵》,原文:忆昔曾来访隠沦,潇然云水隔凡尘 |
谈勉馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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勉,来源于晁说之的《宋诗》《秋晚》,原文:老矣且勉学,高谈非所与 |
谈樨潇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》,原文:一年好景是重阳,萸紫樨红菊更黄 |
谈誉良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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誉良,来源于郑侠的《宋诗》《谢太守答诗莱州》,原文:重重借褒誉,许与良过分 |
谈徽纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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徽纬,来源于魏了翁的《宋诗》《王总领生日》,原文:机空络纬那可织,徽穿虎豹畴能识 |
谈臻钰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于王之道的《宋诗》《次韵伯远运干见寄》,原文:善邻虽幸借余光,终愧陈臻问发棠 |
谈虞继
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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虞继,来源于张栻的《宋诗》《赋遗经阁》,原文:绝学继颜孟,淳风返虞唐 |
谈暄蔚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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暄,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其八八》,原文:暄风吹斋响苍玉,竹石相看便有情 |
谈谧闳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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谧,来源于洪湛的《宋诗》《寄陈希夷》,原文:中有希夷子,默坐养神谧 |
谈辰奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于梅尧臣的《宋诗》《范饶州夫人挽词二首 其一》,原文:听饮大夫日,止言京兆辰 |
谈弈狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于欧阳修的《宋诗》《留题安州朱氏草堂》,原文:赌墅乞甥宾对弈,惊鸿送目手挥琴 |
谈琅和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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琅和,来源于文同的《宋诗》《翡翠》,原文:飞鸣逐佳匹,相和音琅琅 |
谈岐晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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岐,来源于李廌的《宋诗》《次韵答张訚张阁见寄》,原文:此身安归送归客,岂堪登临行路岐 |
谈鼎盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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鼎盛,来源于张孝祥的《宋词》《西江月》,原文:长见门阑鼎盛 |
谈瞳蔷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 四》,原文:非是既相参,重瞳亦为瞽 |
谈淬勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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淬勤,来源于范成大的《宋诗》《午夜登嶓山》,原文:但勤笔力淬,时助诗肠搅 |
谈律邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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律邕,来源于李颀的《唐诗》《题僧房双桐》,原文:谁能事音律,焦尾蔡邕家 |
谈诏嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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诏,来源于李嘉祐的《唐诗》《和张舍人中书宿直》,原文:裁诏催添烛,将朝欲更衣 |
谈旎樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・寄生草》,原文:想着文章士,旖旎人 |
谈瑛雅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于王迈的《宋诗》《送陈君保作喆赴广漕》,原文:计程何日到庾岭,梅花雪片飞琼瑛 |
谈漳辑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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漳,来源于无名氏的《宋诗》《蔡忠惠祀歌 道边松》,原文:大义渡至漳泉东,问谁植之我蔡公 |
谈泉羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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泉羡,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:真可羡,林泉客 |
谈舟璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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舟璞,来源于司马光的《宋诗》《钱君倚示诗有归吴之兴为诗三十二韵以赠》,原文:虚舟坦莫逆,璞玉莹无瑕 |
谈之雯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年释奠六首 送神用《凝安》。》,原文:神之来兮,肸蠁之随 |
谈昙谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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昙,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其八六》,原文:黄面瞿昙,散宅亡家 |
谈荏鹭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《疏影》,原文:[老旦上]韶光荏苒,叹桑榆暮景,贫困相兼 |
谈婷丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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婷丁,来源于洪咨夔的《宋诗》《题李杜苏黄像 东坡》,原文:椰冠野服双鬓星,抱书自随妙娉婷,眼寒海南蜑家丁 |
谈楠振
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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楠振,来源于曾丰的《宋诗》《题陈晋卿颐斋》,原文:鲲鹏振翼初九万,楩楠归根终数寸 |
谈椰晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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椰,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・忽都白》,原文:我如今丫髻环绦,椰瓢执袋,麻袍宽快,布袜芒鞋 |
谈尧旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于田稹的《宋诗》《题白鹤泉》,原文:澄清通舜井,湛洁滉尧天 |
谈奘薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
谈嶛宓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
谈佶珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
谈润未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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润未,来源于释慧空的《宋诗》《戊辰夏热澹庵为设招凉感而有作》,原文:我初则喜久乃愧,秀润未赴人之心 |
谈萌文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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萌文,来源于葛胜仲的《宋诗》《谢人惠笋》,原文:箨龙初萌豹文点,味阙盘飧心正慊 |
谈园勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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园,来源于赵彦端的《宋词》《滴滴金》,原文:东园半是馀花迹 |
谈涵笛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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涵,来源于张嵲的《宋诗》《咏雪得光字》,原文:浩荡涵濡恩,一笑徧八荒 |
谈益烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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益,来源于辛弃疾的《宋词》《杏花天》,原文:买栽池馆多何益 |
谈昃峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于陆游的《宋诗》《妾命薄》,原文:日长别殿承恩稀,旰昃犹闻亲万机 |
谈裕彻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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裕,来源于姬昌的《周易》《周易/蛊卦》,原文:六四,裕父之蛊,往见吝 |
谈啸嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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啸嵇,来源于苏轼的《宋诗》《僧清顺新作垂云亭》,原文:道人真古人,啸咏慕嵇阮 |
谈桦瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于薛昭蕴的《唐诗》《喜迁莺 二》,原文:桦烟深处白衫新,认得化龙身 |
谈言俏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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言俏,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《十棒鼓》,原文:奴奴生得如花貌,言语又波俏 |
谈专崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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专崔,来源于白居易的《唐诗》《送唐州崔使君侍亲赴任》,原文:连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣 |
谈仪孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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仪孝,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:孝仪申 |
谈乾棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于李光的《宋诗》《林庭植虽已受代勉为感思之行交印后即浩然归隐徜徉里巷间以棋自娱乐哉未易得也因成拙句赠行》,原文:浊酒三杯须满酌,枯棋一局要争先 |
谈种柯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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种柯,来源于李复的《宋诗》《杂诗 其二二》,原文:种木既得地,柯叶日滋长 |
谈晷佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于王铚的《宋诗》《明觉山中始见梅花戏呈妙明老》,原文:急晷驰轮岁将歇,我更荒村转冰辙 |
谈素史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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素史,来源于邵雍的《宋诗》《和孙传师秘校见赠》,原文:与其功业逋青史,孰若云山负素书 |
谈圣炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 咸宁舞》,原文:圣系无极,景命永昌 |
谈幻潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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幻潜,来源于释清远的《宋诗》《感兴二首 其二》,原文:梦幻空花祇自知,潜思二十九年非 |
谈缮莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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缮,来源于韩淲的《宋诗》《访南岩一滴泉》,原文:人间之废坏,物力费营缮 |
谈缥洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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缥洛,来源于张炎的《宋词》《西江月》,原文:缥缈波明洛浦,依稀玉立湘皋 |
谈州诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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州诣,来源于郭祥正的《宋诗》《送李嘉甫朝散还台》,原文:半俸足以饱,未尝诣州府 |
谈桓宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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桓,来源于高斯得的《宋诗》《感事》,原文:惟彼太公望,桓桓定周基 |
谈维萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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维,来源于杨简的《宋诗》《上邓宪生辰 其四》,原文:有孙维良,秉德正方 |
谈旌承
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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旌承,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制滋福殿清醮圣祖天尊大帝尊像瑞应》,原文:霓旌承宇列,僊骥度云翔 |
谈翙妤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
谈灏孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于王灼的《宋诗》《置酒登赋楼观月立夫有诗序别次韵》,原文:寒光增灏气,山影接江流 |
谈焘筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于宋祁的《宋诗》《金陵相公赴镇二首 其一》,原文:焘社南邦重,轻裘太府开 |
谈蕾鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于方回的《宋诗》《虚谷志归后赋十首 其一》,原文:砌草陈根绿,庭花冻蕾丹 |
谈普逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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普,来源于周紫芝的《宋诗》《松林道人施绣观音》,原文:普愿世间诸佛子,凡瞻此相悉欢喜 |
谈郄朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于戴栩的《宋诗》《陈民表挽词》,原文:住僻宜玄晏,门高聚郄诜 |
谈枝苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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枝,来源于蔡伸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:飞英不向枝头住 |
谈含甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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含,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四八》,原文:精通含识性,理义恺然希 |
谈正之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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正之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:祭祀、宾客、丧纪,正王之服位,诏法仪,赞王牲事 |
谈理瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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理,来源于吕南公的《宋诗》《壬戌岁归治西村居奉答次道见寄长句》,原文:盛夏督耘耔,先春理陂渠 |
谈堇渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于陈造的《宋诗》《富池庙》,原文:匆匆索冠裳,堇堇办牲酒 |
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