吴氏中间百字是一种流行的写作练习方法,在其中写出一段具有意义的文字需要一定的技巧和创造力。但是,在写作之前,我们需要为这段文字起一个有吸引力的名字,这不仅有助于凸显你的创意,还能吸引更多读者的注意。那么,如何为吴氏中间百字起名呢?以下是一些方法和技巧供你参考:
1. 突出核心主题
首先,要从中间百字的内容中找到核心主题或主旨,这将成为你起名的基础。了解中间百字所表达的情感或主题,可以让你更好地挖掘出一个有关联的名字。
2. 利用象征意义
借助象征意义的名字,可以为中间百字增添一份神秘感和深度。通过引用文化、历史或象征符号,你可以为中间百字赋予更多的内涵和趣味性。
3. 创造新词
你也可以考虑创造一个新词来为吴氏中间百字起名。通过组合一些字母和音节,你可以打造出一个独特的名称,使人们对你的作品产生兴趣。
4. 简洁明了
无论你采用何种方法起名,都要保持简洁明了。一个简洁而明了的名字可以让人更容易记住和理解你的创作。
希望以上方法和技巧能够帮助你为吴氏中间百字起一个独特而有吸引力的名字。记住,一个好的名字可以为你的作品增色不少,吸引更多读者的目光。
吴氏中间百字怎么起名
吴逸燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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逸,来源于黄裳的《宋诗》《尉氏五题 啸台》,原文:长啸写逸兴,偶为台上行 |
吴献漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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献漓,来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》,原文:共传滇神出水献,赤龙拔须血淋漓 |
吴益瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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益,来源于张耒的《宋诗》《秋怀次韵晁应之三首 其一》,原文:只益颠毛脱,还从髀骨肥 |
吴本熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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本熙,来源于王㧑的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得随字》,原文:宁如立本朝,措世复雍熙 |
吴南闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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南闰,来源于白居易的《唐诗》《花下对酒二首 一》,原文:蔼蔼江气春,南宾闰正月 |
吴诣未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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诣未,来源于陈耆卿的《宋诗》《和芥庵韵》,原文:涉世虽云阔,诣理犹未妥 |
吴睨仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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睨,来源于程公许的《宋诗》《上宪使张郎中寿借西山集中甲申秋所赋雨荷诗韵》,原文:独醒睨众醉,枉尺那直寻 |
吴纶袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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纶袅,来源于李纲的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:日暖风和初解冻,饵香竿袅好垂纶 |
吴玢裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
吴储倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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储,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《出火祀大辰十二首 商丘宣明王位奠币用《嘉安》。》,原文:二七储神,与天地并 |
吴烟澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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烟澈,来源于崔何的《唐诗》《喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗》,原文:江澈烟尘静,川源草树闲 |
吴町蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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町,来源于宗楚客的《唐诗》《句》,原文:竹町罗千卫,兰莛降两宫 |
吴飖慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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飖慕,来源于戴表元的《宋诗》《山中玩物杂言十首 其一○》,原文:卑者慕其仙,飘飖安可追 |
吴釉翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于孙觌的《宋诗》《有客生致两雉不忍杀开笼纵之二首 其二》,原文:翠翎低摧少颜色,奇祸非汝能遮防 |
吴斯孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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斯孜,来源于司马光的《宋诗》《和公廙喜雪》,原文:八使孜孜悯惸独,斯民那复畏凶荒 |
吴啸梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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啸梧,来源于谢翱的《宋诗》《拟古寄何大卿六首 其三》,原文:长啸归无家,独指梧桐树 |
吴原淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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原淮,来源于晁补之的《宋诗》《淮壖》,原文:厌闻淮浪打船声,原上风号天正黑 |
吴蘅兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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蘅,来源于曹勋的《宋诗》《和钱大参题松隠明秀堂韵》,原文:溪声山色助清豪,小葺蘅茅望玉霄 |
吴暖荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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暖荣,来源于林景熙的《宋诗》《宝积寺僧舍古梅一树皆荣而顶独枯即席为赋》,原文:世情冷暖异荣朽,道眼看来两何有 |
吴鉴桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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鉴桑,来源于许仲蔚的《宋诗》《杜公井》,原文:古邑桑田换,灵源鉴面澄 |
吴箫中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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箫中,来源于杨太尉的《宋词》《选冠子》,原文:任笙箫声里,花朝月夕,醉中歌舞 |
吴萄琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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萄,来源于陆游的《宋诗》《秋兴三首 其三》,原文:葡萄锦覆桐孙古,鹦鹉螺斟玉瀣香 |
吴灏馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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灏,来源于刘宰的《宋诗》《云边偶成二首 其二》,原文:银河横灏气,石涧伴吟声 |
吴艺渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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艺渭,来源于李軏的《宋诗》《赠尽梅竹刘信可》,原文:争如作者多精艺,庾岭渭川俱著意 |
吴敏休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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敏休,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和原甫阁下午寝晚归见示》,原文:笔供五吏词休敏,簟展双纹睡正凉 |
吴滟璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于秦观的《宋诗》《流觞亭并次韵二首 其一》,原文:朱盘潋滟开冰鉴,碧甃萦纡走玉虬 |
吴崇予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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崇予,来源于赵蕃的《宋诗》《初八日过总持以雨不得观龙井休日再往经孺子亭又过南昌县侧访梅僊旧宅黄冠居之观名屡易今为报恩光孝》,原文:大厦崇成非往者,况予拥肿自樗材 |
吴蓬徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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蓬,来源于孙觌的《宋诗》《余大观中偕何袭明登仕同为太学诸生别后二十六年余□南迁道清江袭明逆余于新淦之洲上苍颜白髪大略相似感叹之余饮酒赋诗以为笑乐袭明笔力雄赡操纸立就凡六七反必用前韵余继和者十二篇云 其二》,原文:浩浩百川齐赴海,蓬蓬万窍总号风 |
吴嵊羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
吴悟朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于吕本中的《宋诗》《送韩㧑秉则赴棣倅》,原文:远行不赢粮,已悟服食诀 |
吴胤曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于赵崇的《唐诗》《赠崔垂休诗(题拟)》,原文:李商隐已卒于大中间,与崔胤不同时,其误显然 |
吴柃琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于司马光的《宋诗》《和秉国寄子骏尧夫二留台》,原文:一台二妙日追游,琥珀香醪白玉瓯 |
吴箴鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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箴,来源于苏籀的《宋诗》《送中书潘舍人省上二首 其二》,原文:汉制春温劝敦本,周家夙戒岂无箴 |
吴樱冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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樱,来源于王十朋的《宋诗》《次韵赵观使鸳鸯梅》,原文:不知他日调金鼎,胜得樱桃气味不 |
吴典函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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典函,来源于胡宿的《宋诗》《召赴天章宝文阁观御集赐御书飞白扇子羣玉殿锡宴》,原文:珍函开二典,圣藻焕重离 |
吴弈詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于楼钥的《宋诗》《戏和淳诗卷 其一》,原文:琴弈心偏好,丹铅手自磨 |
吴婷宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于陆游的《宋诗》《荆谿馆夜坐》,原文:忆下瞿唐浮洞庭,阳台系船梦娉婷 |
吴浚沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于陈德武的《宋词》《沁园春》,原文:遍闻得,我浚深恨海,砌起愁城 |
吴惜彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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惜彦,来源于唐彦谦的《唐诗》《自咏》,原文:强仕非时彦,无闻惜昔贤 |
吴卫蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,四月,葬卫桓公 |
吴年蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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年蓁,来源于张嵲的《宋诗》《登甘露寺故基》,原文:万古江山自雄浑,百年城郭已蓁芜 |
吴伊藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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伊藻,来源于冯取洽的《宋词》《沁园春》,原文:纵柳郎填就,周郎顾罢,欠伊品藻,律也难调 |
吴真简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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真简,来源于陆游的《宋诗》《戏赠酒榼》,原文:形模虽简古,风味绝清真 |
吴荣潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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荣潮,来源于陈舜俞的《宋诗》《青龙江醉眠亭》,原文:兴亡藐比荣枯柳,聚散看同旦暮潮 |
吴笙蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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笙,来源于张先的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:歌咽笙簧声韵颤 |
吴谊柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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谊柳,来源于晁说之的《宋诗》《有感》,原文:解使亚夫营细柳,却教贾谊傅长沙 |
吴瑥麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于李正民的《宋诗》《挽广川先生》,原文:遗书应满箧,不愧泣麒麟 |
吴俏盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于王实甫的《元曲》《吕蒙正风雪破窑记・混江龙》,原文:能偿个守蓝桥饱醋生,料强如误桃源聪俊俏刘郎 |
吴柒菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
吴骃映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:薄言駉
者,有骃有騢,有驔有鱼,以车祛祛 |
吴婷汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于张震的《宋词》《蓦山溪》,原文:小立背秋千,空怅望、娉婷韵度 |
吴珵淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
吴蔚烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于释道潜的《宋诗》《寄王元均奉议昆仲》,原文:婆娑翰墨场,文彩相蔚饶 |
吴涧淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于孙应时的《宋诗》《毗陵龚君以崈见投古风思致不凡依韵答之 其二》,原文:松柏有佳色,矫矫涧谷涯 |
吴正璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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正,来源于江心宇的《宋诗》《三禽言 其一》,原文:绿阴正多,噫 |
吴矜馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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矜,来源于无名氏的《唐诗》《采菱女》,原文:青春只自矜 |
吴遥琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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遥,来源于姜夔的《宋词》《眉妩》,原文:怅断魂、烟水遥远 |
吴崇诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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崇诏,来源于任希夷的《宋诗》《郊祀庆成三首 其一》,原文:屡有诏书崇简约,只将诚意动苍苍 |
吴晰湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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晰,来源于王涯的《唐诗》《郊庙歌辞 享惠昭太子庙乐章 送神》,原文:迎精送往,厥鉴昭晰 |
吴攸真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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攸真,来源于楼钥的《宋诗》《彭子复临海县斋》,原文:鬰攸气未殄,千家真赤城 |
吴陇知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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陇知,来源于杜荀鹤的《唐诗》《贺顾云侍御府主与子弟奏官》,原文:自慙乱世无知己,弟姪鞭牛傍陇耕 |
吴岭札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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岭,来源于刘敞的《宋诗》《松子岭》,原文:鹿儿峡未尽,松子岭相望 |
吴媛娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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媛娇,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其三三》,原文:金屋阿娇心胆小,却嗔冯媛独当熊 |
吴什榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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什,来源于张扩的《宋诗》《曾徽言学士求赋所蓄端砚曾尝避乱海陵家赀尽没于贼独携此砚脱去》,原文:平生依石丈,什袭费调护 |
吴玺伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于刘克庄的《宋诗》《挽李尚书二首 其一》,原文:玺出千官贺,弓藏一老闲 |
吴洲锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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洲,来源于李处全的《宋词》《水调歌头》,原文:我破瀛洲客梦,来剖仙洲符竹,乐岁又云秋 |
吴郅诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘克庄的《宋诗》《读陈汤传》,原文:掉齐虏舌何其易,斩郅支头岂不豪 |
吴曜屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于孟郊的《唐诗》《连州吟 二》,原文:愿君保玄曜,壮志无自沉 |
吴灿单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于张纲的《宋诗》《次韵彦智夜归三首 其二》,原文:凴君深夜望,已失妖星灿 |
吴壬菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于王建的《唐诗》《贫居》,原文:近来身不健,时就六壬占 |
吴戍栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于卫泾的《宋诗》《送盖少卿晞之赴太平州》,原文:长江戍水犀,形势足干城 |
吴孝昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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孝昊,来源于陈襄的《宋诗》《慈圣光献太皇后挽词二首 其二》,原文:君王孝感凌穹昊,未尽东朝欲报恩 |
吴芾嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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芾,来源于李彭的《宋诗》《东湖夜归赋诗二章呈驹甫师川 其一》,原文:崇兰未含薰,蔽芾萧艾中 |
吴珵蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
吴淄熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠祕书监江夏李公邕》,原文:伊昔临淄亭,酒酣托末契 |
吴棠昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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棠,来源于舒岳祥的《宋诗》《静息》,原文:海棠知我意,故作小春妍 |
吴旖潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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旖潇,来源于无名氏的《宋词》《金菊对芙蓉》,原文:郊墟十里飘兰麝,潇洒处、旖旎非常 |
吴魁言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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魁,来源于何梦桂的《宋诗》《赓曾省斋旧题凤翔空壁》,原文:往事兴亡浑一梦,高名千古党碑魁 |
吴謇茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于周密的《宋诗》《北山四时招隠辞 其一》,原文:山中春兮可乐,王孙不来兮謇谁留兮他山 |
吴珏州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》,原文:(见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九)(按:《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首,前四句题作《麓牀》,后四句题作《石鉴》 |
吴裕磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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裕,来源于范纯仁的《宋诗》《神宗皇帝挽诗四首 其四》,原文:丹心随笼水,先到裕陵东 |
吴伽堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于李洪的《宋诗》《简月阇黎》,原文:堆案楞伽三昧胜,谈经优钵一花新 |
吴桅博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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桅,来源于陈允平的《宋词》《塞翁吟》,原文:桅佩冷,玉丁东 |
吴津钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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津,来源于贾岛的《唐诗》《落第东归逢僧伯阳》,原文:宴乖红杏寺,愁在绿杨津 |
吴蔳涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于释德洪的《宋诗》《郑南寿携诗见过次韵谢之》,原文:袖中出诗愕坐客,涔蹄乃尔容吞舟 |
吴姬葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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姬,来源于王易简的《宋词》《齐天乐》,原文:翠云深锁齐姬恨,纤柯暗翻冰羽 |
吴虔昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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虔昭,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 三》,原文:圆坛敢[申]昭报,方璧冀展虔情 |
吴瑄皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
吴晖韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于黄升的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:侧帽吹飞絮,凭栏送落晖 |
吴仪晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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仪,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山二首》,原文:浮浮化荆榛,孔庙存威仪 |
吴椎麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于李壁的《宋诗》《题清虚庵皇甫真人坦之隠居》,原文:安知松外双飞鹤,不是桃椎与吕翁 |
吴致绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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致绰,来源于杨公远的《宋诗》《次黄山中首尾吟》,原文:英雄标致真难敌,双井源流绰有声 |
吴朔乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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朔乘,来源于孔武仲的《宋诗》《答毅父》,原文:朝趁朔风出,暮乘残月归 |
吴殷京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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殷京,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:殷士肤敏,祼将于京 |
吴瑄珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
吴楣陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:公当楣再拜 |
吴楦华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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楦,来源于朱继芳的《宋诗》《梨山庙》,原文:当时青紫楦,曾有许精灵 |
吴垣勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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垣,来源于王质的《宋诗》《故事三公皆黄阁作黄阁辞》,原文:文章开紫垣,委耀照黄扉 |
吴芦诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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芦,来源于黄彦平的《宋诗》《归途次韵 其二》,原文:点粧拂黛留相学,卷叶吹芦莫漫狂 |
吴绰未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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绰未,来源于蒋之奇的《宋诗》《万年妙莲阁》,原文:未应赋述夸孙绰,序倡称扬复有公 |
