在每个家庭的生活中,宝宝的诞生是一件激动人心的事情。随着社会的发展和人们生活水平的提高,为宝宝取一个独特而寓意美好的名字越来越重要。如果你的宝宝姓熊,那么给他取一个熊氏宝宝的名字将会让他更加与众不同。如何为熊氏宝宝取一个好名字呢?下面将为你介绍一些取名的灵感和技巧。
首先,在为熊氏宝宝取名字时,你可以考虑使用与熊相关的字或者词汇。熊象征着力量、勇气和坚韧,因此选择与熊相关的字或者词汇作为名字的一部分,可以让宝宝在将来展现出坚强和勇敢的特质。例如,“熊熊”、“熊宝”等名字都体现了熊的形象,寓意着孩子将来会有不可小视的力量。
其次,你可以考虑使用一些寓意美好的字或者词汇作为名字的一部分。宝宝的名字应该是独一无二的,代表着他们的个性和未来。你可以选择代表着幸福、喜悦、健康等正面寓意的字或者词汇作为宝宝名字的一部分。例如,“欢欢”、“忆忆”等名字都寓意着快乐和美好的未来。
除了以上的两点建议外,你还可以结合自己的文化背景、宗教信仰或者特殊的意义来为宝宝取名字。不论是由家族传统决定还是你个人的喜好,都可以成为取名的参考。总之,在为熊氏宝宝取名字时,你可以根据自己的喜好和考虑宝宝未来的特点来进行选择。
希望上述的取名灵感和技巧对你有所帮助,祝愿你为熊氏宝宝取到一个独特而美好的名字!
熊氏宝宝取名字
熊重闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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重闳,来源于郭祥正的《宋诗》《暮春之月谒庐守陈元舆待制作》,原文:翻然驾柴车,宾闳重款谒 |
熊韦贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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韦贤,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:韦贤满籯,夏侯拾芥 |
熊晠璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于陈傅良的《宋诗》《用赵帅韵为孟阜解嘲》,原文:堪笑燕人夸璞腊,欲随圭璧上三坛 |
熊函琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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函,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和许待制病起偶书》,原文:疾疑不是因蛇影,方秘曾传白玉函 |
熊夕政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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夕政,来源于朱翌的《宋诗》《与刘令食枸杞》,原文:政以不种勤,日夕供草具 |
熊储晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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储晨,来源于虞俦的《宋诗》《赠总领韩郎中四十韵》,原文:尘生悲破甑,晨起问储缾 |
熊璃召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于林希逸的《宋诗》《和平父游紫霄韵二首 其一》,原文:水界平田疑刻画,烟笼远日状琉璃 |
熊娄迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:秋七月,晋师及齐国佐盟于爰娄,使齐人归我汶阳之田 |
熊治潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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治潜,来源于魏了翁的《宋诗》《陈寺丞挽诗 其二》,原文:高冈看治凤,灵沼蛰潜鱼 |
熊媖蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
熊语庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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语庆,来源于李琮的《宋诗》《赋新繁周表权如诏亭》,原文:非因积善能传庆,安见天心语合人 |
熊晏洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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晏,来源于梅尧臣的《宋诗》《沅江李氏书堂》,原文:宦贾事风樯,谁能乐清晏 |
熊由晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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由,来源于方回的《宋诗》《孔府判野耘尝宦云南今以余瘴多病意欲休官因读唐书南诏传为此二诗问其风俗 其一》,原文:□曾甘鞅掌,由此困沉绵 |
熊乔纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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乔,来源于宋之问的《唐诗》《王子乔》,原文:王子乔,爱神仙,七月七日上宾天 |
熊郄轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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郄,来源于邵雍的《宋诗》《二十九日依韵和洛阳陆刚叔主簿见赠》,原文:郄诜片玉知能挹,乐广青天幸未踈 |
熊同梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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同梧,来源于汪藻的《宋词》《小重山》,原文:梧桐雨,远恨不同听 |
熊樟晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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樟,来源于宋祁的《宋诗》《送徐秀才》,原文:倦随东郭履,归养豫樟年 |
熊新原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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新原,来源于韦骧的《宋诗》《和刘守正月十日新茶》,原文:乳雾浮浮啜新茗,祇疑春自壑原来 |
熊札初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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札初,来源于白居易的《唐诗》《念金銮子二首 一》,原文:况念夭札时,呕哑初学语 |
熊璂桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
熊望泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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望泉,来源于湛俞的《宋诗》《灵峰院》,原文:万里碧光晴望海,一堂幽响夜听泉 |
熊武杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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武,来源于牟巘的《宋诗》《希年初度老友王希宣扁舟远访夙谊甚厚贶以十诗实用渊明采菊东篱下语五章云每岁思亲不持斝蓼莪几欲废诗雅盖深知予心者读之凄然辄尔和韵 其九》,原文:怜彼武昌柳,摇落向江潭 |
熊泉檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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泉檀,来源于贯休的《唐诗》《经旷禅师院》,原文:薝卜枝枯醴泉竭,水檀香火遗影在 |
熊澎珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于卫宗武的《宋诗》《过瓜洲》,原文:奔腾澎湃入尾闾,势雄何啻吞百谷 |
熊缘澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题六以亭》,原文:不动超千劫,随缘度一生 |
熊淳瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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淳瑞,来源于张籍的《唐诗》《董公诗》,原文:感应我淳化,生瑞我地中 |
熊胥采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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胥采,来源于刘攽的《宋诗》《和原甫郓州乐郊诗》,原文:采芹自胥乐,食葚怀好音 |
熊钰晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于刘挚的《宋诗》《送邹泽民还沣阳》,原文:行矣岁华晏,重感人事非 |
熊庆艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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庆艺,来源于刘秩的《唐诗》《过芜湖》,原文:(《嘉庆芜湖县志》二三《艺文志》) |
熊闰乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于陆文圭的《宋诗》《癸酉三月园亭小饮之明日又适澹斋所薄暮醉归广文寄佳句二首走笔次韵 其二》,原文:绿阴未暗渐红稀,逢闰春迟一月归 |
熊飖轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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飖,来源于徐铉的《宋诗》《送下博陈员外》,原文:旷望丛台路,飘飖楚塞人 |
熊琥琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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琥琢,来源于程公许的《宋诗》《道传山丹一本两花举以见遗夜窗翻书偶见刘潜夫尝赋云偶然避雨过民舍一本山丹恰盛开种久树身樛似盖浇频花面大如杯怪疑朱草非时出惊问红云甚处来可惜书生无事力千金移入画栏栽因借韵同赋一首》,原文:铅砂炼熟大还鼎,琥珀琢成双劝杯 |
熊芗未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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芗未,来源于周紫芝的《宋诗》《追和向苏州顷在吴门尝用韦应物作凝香阁旧有白公桧今不复存为补植之》,原文:韦白两公名欲埃,芗林一出未难才 |
熊南匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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南匠,来源于沈长卿的《宋诗》《题清芬阁》,原文:独抱元成经,肯作世南匠 |
熊燝笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
熊追婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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追婉,来源于葛胜仲的《宋诗》《叔父承事用先公旧韵作诗次韵和呈》,原文:新诗清婉追棠棣,乐孺当年共究图 |
熊飖黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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飖,来源于袁瓘的《唐诗》《鸿门行》,原文:万里长飘飖,十年计不就 |
熊桥憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于释蕴常的《宋诗》《句 其一》,原文:断桥人寂寂 |
熊怀峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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怀峥,来源于李洪的《宋诗》《腊夕直宿枕上偶成》,原文:病骨可堪寒栗烈,老怀仍怯岁峥嵘 |
熊含姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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含,来源于敖陶孙的《宋诗》《佳人珮明月赠俞德章》,原文:佳人珮明月,笑语含春姿 |
熊贤笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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贤笃,来源于牟巘的《宋诗》《赠陈一斋》,原文:好贤笃缁衣,同心蔼兰臭 |
熊珑初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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珑初,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二九六》,原文:因缘妙触初无碍,个是玲珑岩下僧 |
熊普良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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普良,来源于吕陶的《宋诗》《说学送句辅元赴普慈》,原文:普慈实名郡,良俗先礼义 |
熊昙郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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昙,来源于释昙贲的《宋诗》《颂古二十七首 其二》,原文:当初若论收奸细,莫把瞿昙做佛看 |
熊濡稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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濡,来源于宋庠的《宋诗》《大礼庆成》,原文:史臣叨从祀,宣美愧濡翰 |
熊仪零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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仪零,来源于郭印的《宋诗》《有野人来献石蝉以二千钱偿之因成拙诗》,原文:二仪肃阴气,草木凋零尽 |
熊芸翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于贺铸的《宋诗》《上巳晚泊龟山作》,原文:兰叶自供游女佩,芸编聊对故人谈 |
熊青嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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青嘉,来源于谢薖的《宋诗》《次韵李成德谢人惠墨牛》,原文:滕王蛱蝶东丹马,嘉陵山水青田鹤 |
熊燏凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
熊灏昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 天门》,原文:天门绝境游,熙然揖灏气 |
熊旎鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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旎,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》,原文:昔芬馨兮袭人旖旎,今质存兮已魄然而少气 |
熊珞婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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珞,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
熊竺棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于释居简的《宋诗》《灵隠方丈新阁接泗洲妙崧毁之》,原文:上方近听婴儿语,前塔遥分竺寺灯 |
熊荔荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于吕本中的《宋诗》《会稽初秋四首 其一》,原文:今来留滞浙河东,想见闽山荔子红 |
熊笛琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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笛琳,来源于徐俨夫的《宋诗》《上郑丞相》,原文:愿洗笙笛耳,悉意尊球琳 |
熊伽赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于张雍的《宋诗》《灵巖七咏 定惠像》,原文:昔闻海岸落伽山,今日灵巖得谛观 |
熊庆晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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庆,来源于陈郁的《宋词》《绛都春》,原文:庆圣主、新颁飞诏 |
熊莘蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋九月,荆败蔡师于莘,以蔡侯献舞归 |
熊筱颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:弦毋筱以为弧,化毒铜以为戟 |
熊镜冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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镜冰,来源于许浑的《唐诗》《送卢先辈自衡岳赴复州嘉礼二首 二》,原文:秋水静磨金镜土,夜风寒结玉壶冰 |
熊怀祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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怀祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》,原文:人怀肃敬,灵降祯休 |
熊洵壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于袁瑨的《宋诗》《卜居》,原文:宦海茫茫阔,幽栖洵远图 |
熊哲之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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哲之,来源于张耒的《宋诗》《和归去来词》,原文:顾吾涉之已深兮,愧哲人之见微 |
熊莱沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于薛据的《唐诗》《怀哉行》,原文:俗流实骄矜,得志轻草莱 |
熊箩益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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箩,来源于岳珂的《宋诗》《拙妇吟》,原文:吏嚣不肯怒且诃,大儿门东窥饭箩 |
熊黎骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于徐铉的《宋诗》《和金州钱太保春雨》,原文:廉使解分天子念,一篇骚雅慰蒸黎 |
熊优濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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优濡,来源于佚名的《唐诗》《荆门县人送裴均入朝谣(题拟)》,原文:昔室于墟,风摇雨濡,自公优柔,郛闬盈兮 |
熊黎甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于高斯得的《宋诗》《次韵刘养源见寄二十韵》,原文:侧闻新天子,有意绥黎烝 |
熊纫薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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纫薇,来源于毛珝的《宋诗》《山中吟七首 其二》,原文:采薇作庭实,纫兰作筐篚 |
熊茂铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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茂铭,来源于吕陶的《宋诗》《喻延平挽词》,原文:往事铭幽石,新阡长茂林 |
熊绰慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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绰慕,来源于释道潜的《宋诗》《刘咸临秀才挽词 其三》,原文:著书以愚名,绰欲慕前古 |
熊葵颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于许及之的《宋诗》《再次转庵韵》,原文:流传午节遂成例,萱草戎葵并驱使 |
熊遥檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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遥檀,来源于李绅的《唐诗》《杭州天竺灵隐二寺顷岁亦布衣一游及赴镇会稽不敢以登临自适竟不复到寺寺多猨猱谓之孙团弥长其类因追思为诗二首 二》,原文:近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林 |
熊璃憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于朱子仪的《宋诗》《访戴图》,原文:四山摇玉夜光浮,一舸玻璃凝不流 |
熊淅滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于无名氏的《唐诗》《霜菊》,原文:淅沥降繁霜,离披委残菊 |
熊忆种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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忆种,来源于陆游的《宋诗》《杂言示子聿》,原文:逢人虽叹种种发,入塾尚忆青青衿 |
熊影崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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影崇,来源于刘禹锡的《唐诗》《省试风光草际浮》,原文:影碎翻崇兰,浮香转丛蕙 |
熊缎礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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缎礼,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
熊乘篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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乘篌,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻减降诸县囚徒事毕登览》,原文:乘风遗騕褭,长啸贱笙篌 |
熊京宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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京,来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 农父谣》,原文:如何江淮粟,挽漕输咸京 |
熊璇盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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璇盈,来源于洪适的《宋诗》《寿秦太师 其二》,原文:后皇当宁年盈万,长向璇霄侍玉宸 |
熊汶笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于司马光的《宋诗》《奉和始平公忆东平 其一》,原文:相印东临汶水阳,两看春叶与秋霜 |
熊晨祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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晨祈,来源于程俱的《宋诗》《神霄宫知宫陈应常邀乡人集道堂余不果往毛彦时有诗诸公皆和见率同作次韵一首》,原文:登晨未辨七盟盖,祈年欲采三华芝 |
熊戚闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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戚,来源于陈与义的《宋诗》《晚晴》,原文:念此百年内,可复受忧戚 |
熊韫陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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韫,来源于刘攽的《宋诗》《伤孙曼叔尚书》,原文:韫吾良臣九京地,此意自昔悲重重 |
熊柃薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于魏天应的《宋诗》《和叠山先生韵 其二》,原文:商岭芝能如橘隠,首阳粟不似薇清 |
熊晤尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于刘宰的《宋诗》《送潘兄谒李弘斋》,原文:至今风雨夜,晤语思对床 |
熊儒驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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儒驹,来源于苏轼的《宋诗》《送段屯田分得于字》,原文:东武县令天马驹,泮宫先生非俗儒 |
熊榭玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于洪朋的《宋诗》《景德寺斋罢游吴氏园》,原文:南唐台榭无人识,依旧江声走急滩 |
熊晠齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:臧纥致防而奔齐 |
熊书秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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书秋,来源于陈藻的《宋诗》《寄叔嘉叔平》,原文:秋暮家书到武林,平江腊尽未闻音 |
熊熠炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于刘禹锡的《唐诗》《牛相公见示新什谨依本韵次用以抒下情》,原文:拣金光熠熠,累璧势层层 |
熊岳驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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岳驰,来源于韦渠牟的《唐诗》《杂歌谣辞 步虚词 八》,原文:召岳驱旌节,驰雷发吏兵 |
熊椰桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于苏过的《宋诗》《己卯冬至儋人隽具见饮既罢有怀惠许兄弟》,原文:椰酒醍醐白,银皮琥珀红 |
熊齐潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:夏,齐孝公卒 |
熊澈澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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澈澄,来源于杜范的《宋诗》《和讷斋题晓山亭》,原文:露气澄澈,浄不容扫 |
熊川白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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川白,来源于刘敞的《宋诗》《梅雨》,原文:髀肉生圆头髪白,强寻高处望山川 |
熊骃盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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骃,来源于苏籀的《宋诗》《连雨偶成二首 其二》,原文:私喜崔骃薄班固,缪贤朱博毁师丹 |
熊羲渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于周密的《宋诗》《甲戌八月武康安吉水祸甚惨人畜田庐漂没殆尽赋苦雨行以纪一时之实》,原文:羲和愁抱赤乌眠,阳侯怒蹴秋潢裂 |
熊耘闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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耘闻,来源于释绍嵩的《宋诗》《赠张炳》,原文:怪服先生众骇闻,卖刀买犊便耕耘 |
