在中国传统文化中,名字的选择是一项非常重要的任务。给孩子取一个好名字既能展示家族的传承和期望,又能为孩子带来好运和美好的未来。当然,对于给虎宝宝男孩取名,梓字是一个不错的选择。
梓字是一个古老而有意义的字,它代表着秋天的收获和丰盛,也象征着孩子的成长和希望。梓字的发音清脆动听,寓意着孩子将来会生活在富饶繁盛的环境中。因此,许多家长都喜欢为自己的宝贝男孩取名梓字。
在给虎宝宝男孩取名梓字时,可以结合梓字的意义和特点选择一个富有创意和美好寓意的名字。可以考虑使用带有“梓”字的复合名字,或者以梓字为名字的一部分。此外,还可以结合宝宝的姓氏、生辰八字以及家族的传统和期望来进行取名。
总之,给虎宝宝男孩取名梓字是一个有趣而又充满意义的过程。通过选择适合的梓字名字,可以为孩子创造一个美好的命运和未来。希望本文对您在给虎宝宝男孩取名梓字时有所帮助,祝愿宝贝健康快乐,前程似锦!
给虎宝宝男孩取名梓字
虔札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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虔札,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・沉醉东风》,原文:(正旦唱)俺那老虔婆见钱多卖,一札脚王侯宰相宅,谁敢道半米儿山河易改 |
烟援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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烟援,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:城郭周□援,人烟簇野津 |
灏品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于俞德邻的《宋诗》《次陈登父中秋游古竹院韵》,原文:灏气半空浮桂魄,凉风三径拂松髯 |
札支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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札,来源于李至的《宋诗》《伏蒙承旨学士特赠宠招慙非嘉客陪列仙于丹地观盛事于玉堂御题禁署之名势娱飞动圣制大风之作铿若宫商一时并耀于蓬瀛三体互成于真草昔太宗之优待学士日预论思明皇之宠尚集贤时闻临幸以今况昔异代同荣至谬亚冢卿获司中祕啗牛心而不称陪尘尾以何□□衔乐圣之杯且乏如宾之赋嗟叹不足歌咏辄兴虽劳燥吻之冥搜终类击辕之陋唱仰尘高鉴聊抒下情》,原文:才向玉堂观圣札,又离瑶席睹宸篇 |
儒珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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儒,来源于柳宗元的《唐诗》《韦道安》,原文:朅来事儒术,十载所能逞 |
觅楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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觅楚,来源于方信孺的《宋诗》《任嚣墓》,原文:茅屋一间无处觅,可怜不似楚昭王 |
洛滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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洛,来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》,原文:箕熊分蚁垤,伊洛认蹄涔 |
珵骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
绰晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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绰,来源于宋祁的《宋诗》《送蔡元翰贤良昆仲》,原文:绰绰令兄弟,茂器偕年就 |
翼峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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翼峻,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:谦不足,飞不翔,垂不峻,翼不广,故曰『其为子后乎』 |
尉岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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尉岿,来源于方逢辰的《宋诗》《田父吟》,原文:岿然令丞簿尉衙,下视四境无人家 |
琮泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于程元凤的《宋诗》《明堂大礼庆成诗 其一》,原文:风声应律谐箫管,月色澄空映璧琮 |
琰铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于金君卿的《宋诗》《寄题三灵山程先生瑞墨阁》,原文:千叠灵山横琬琰,八分宸笔动龙蛇 |
杨琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:似春云无定,杨花飘泊 |
沧缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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沧,来源于项斯的《唐诗》《中秋夜怀》,原文:沧波归处远,旅食尚边愁 |
笃璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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笃,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 |
汶嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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汶,来源于李白的《唐诗》《詶中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》,原文:鲁酒若琥珀,汶鱼紫锦鳞 |
嵊映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于颜真卿的《唐诗》《赠僧皎然》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
岿盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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岿,来源于汪莘的《宋诗》《黄山高》,原文:黄山高哉,岿然为江东之巨镇兮,壁立于两浙之上游 |
本孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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本孜,来源于曾巩的《宋诗》《秋怀》,原文:我本孜孜学诗书,诗书与今岂同术 |
时燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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时,来源于王安石的《宋词》《渔家傲》,原文:时时自有春风扫 |
榭仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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榭,来源于杜安世的《宋词》《鹤冲天》,原文:台榭绿阴浓,薰风细 |
瑧肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于释居简的《宋诗》《送宇文尚书宣抚荆湘》,原文:肖象系遗爱,岂特甘棠思 |
缮曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于蒋堂的《宋诗》《虎丘山 其一》,原文:于时出世师,净住日营缮 |
圣巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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圣巡,来源于刘敞的《宋诗》《朝谒武信殿三首 其一》,原文:圣主醳兵方外服,东巡日观望蓬莱 |
继蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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继,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公元年》,原文:继正即位,正也 |
廷茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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廷,来源于陆游的《宋诗》《书叹》,原文:我今虽退休,尝缀廷议末 |
诺岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于楼钥的《宋诗》《王原庆新迁居南堂以古风求写恕斋二大字并石刻次韵》,原文:更求古刻访少作,颇记醉中曾诺唯 |
札远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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札远,来源于司马光的《宋诗》《致政杨侍郎挽歌 其二》,原文:挂冠虽在远,遗札不忘忠 |
炯隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于王柏的《宋诗》《和立斋岁寒歌五章 其四》,原文:望松柏之苍苍兮我无令姿,岁寒之操兮炯炯心期 |
竺映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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竺映,来源于楼钥的《宋诗》《天竺祷晴》,原文:上竺寺连中竺寺,苏公堤映白公堤 |
肖钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于元稹的《唐诗》《和乐天赠樊著作》,原文:谬予顽不肖,列在数子间 |
武熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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武,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 册宝入德寿宫门用《正安》。》,原文:迺文迺武,得寿得名 |
芾赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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芾赓,来源于袁说友的《宋诗》《武康县治松桂林二首 其一》,原文:此地赓酬句,他年蔽芾阴 |
敦淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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敦,来源于韩维的《宋诗》《次韵和君实寄景仁》,原文:近观敕子诗,尤见朋义敦 |
霁仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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霁,来源于梁栋的《宋诗》《久雨有感二首 其一》,原文:娇儿莫啼哭,少须待晴霁 |
棹皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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棹皓,来源于张可久的《元曲》《双调・殿前欢秋日湖上》,原文:盈盈皓月明如练,棹举冰田 |
皓茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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皓茗,来源于释智圆的《宋诗》《赠骆偃》,原文:开琴逢皓月,试茗选清泉 |
匡浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于郑谷的《唐诗》《长安感兴》,原文:寂寞墙匡里,春阴挫杏花 |
季琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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季,来源于梅尧臣的《宋诗》《留题可及明心堂》,原文:上人本高胄,季父践清列 |
慕峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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慕,来源于程俱的《宋诗》《仲嘉录示新斋联句用韵书怀奉寄一首》,原文:汨泥无纡辔,绝迹慕前躅 |
夕槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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夕槐,来源于孟浩然的《唐诗》《初出关旅亭夜坐怀王大校书》,原文:向夕槐烟起,葱茏池馆曛 |
熙晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:函生蒙帝力,击壤共春熙 |
其昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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其,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:安其危而利其菑,乐其
所以亡者 |
烟枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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烟枫,来源于元稹的《唐诗》《解秋十首 十》,原文:漠漠江面烧,微微枫树烟 |
沥烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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沥,来源于程公许的《宋诗》《和小阮沇感时韵》,原文:剜疮补肉不遑恤,椎肤沥髓供一切 |
奕骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于何梦桂的《宋词》《八声甘州》,原文:好把青毡拂,奕世勋猷 |
兹旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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兹旬,来源于无可的《唐诗》《冬晚与诸文士会太仆田卿宅》,原文:是岁兹旬尽,良宵几刻残 |
晤烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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晤烽,来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》,原文:幸对黄花时节,喜宾朋晤语,烽火平安 |
谒植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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谒植,来源于李贺的《唐诗》《许公子郑姬歌》,原文:蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒皇孙请曹植 |
珲谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于司马光的《宋诗》《亨杞下第作诗示之》,原文:莫叹科名晚,惟忧道谊贫 |
言澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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言澄,来源于京镗的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:正菊天、景物澄鲜,切莫趣归言去 |
苡苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于周紫芝的《宋诗》《武谿深》,原文:人生富贵一衰歇,会令薏苡成明珠 |
冕峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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冕,来源于韩维的《宋诗》《苏才翁与予定林下之约今被命提点湖南刑狱恐其侵寻而不能反作诗贻之》,原文:轩冕予已轻,山水君所乐 |
园燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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园燃,来源于张野人的《唐诗》《句》,原文:铜街陌柳条条翠,金谷园花片片燃 |
昊砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于薛季宣的《宋诗》《神人畅》,原文:莫莫昊天,莫伙烝民,感兮格兮君之仁 |
焘泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
沛翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于许翰的《宋诗》《三友篇赠珪老》,原文:颠沛吴江渚,投依楚山樊 |
銮崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于徐明仲的《宋词》《水调歌头》,原文:已有白麻笔,草制在金銮 |
奂孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于王迈的《宋诗》《作郡庠修学增田记成诸职事招饮》,原文:頖宫轮奂一鲜明,多谢贤侯主夏盟 |
骓琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于姜夔的《宋诗》《虞美人草》,原文:陌上望骓来,翻愁不相顾 |
羿晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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羿,来源于释居简的《宋诗》《读岳鄂王传》,原文:百钧不挽射羿弓,朔望酹酒马鬣封 |
储沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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储,来源于韩驹的《宋诗》《上丘漕使生辰诗》,原文:思皇储精动上穹,炎正重开神降嵩 |
域秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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域,来源于方干的《唐诗》《观项信水墨》,原文:小年师祖过今祖,异域应传项信名 |
艾昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于陈师道的《宋诗》《河上》,原文:窥巢乌鹊竞,过雨艾蒿光 |
淙骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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淙,来源于郑康佐的《宋诗》《水帘洞》,原文:仙人开碧户,玉溜泻潺淙 |
望忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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望忻,来源于陆游的《宋诗》《书怀示子遹》,原文:东望故山百余里,父老欢忻来接迹 |
匠淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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匠淳,来源于卢纶的《唐诗》《割飞二刀子歌》,原文:南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤 |
芗潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于孙觌的《宋诗》《次韵向伯恭侍郎致政归临江》,原文:追怀玉笋三年别,指点芗林一笑开 |
樟箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于李白的《唐诗》《与从姪杭州刺史良游天竺寺》,原文:挂席凌蓬丘,观涛憩樟楼 |
昀延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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延,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十八》,原文:自非神咒力,何能益延年 |
槐至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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槐至,来源于翁洮的《唐诗》《秋》,原文:侯门处处槐花□,献赋何时遇至公 |
尚未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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尚未,来源于叶适的《宋诗》《送郑景元》,原文:尚友如此君,苍天未为薄 |
匡烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 道政坊宝应寺 僧房联句》,原文:古画思匡岭,上方疑傅巖 |
檀鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于曾瑞的《元曲》《南吕・一枝花买笑》,原文:银筝暗麝尘,锦瑟空檀架 |
梧矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于张耒的《宋诗》《秋怀十首 其六》,原文:霜梧夜槭槭,寒菊朝娟娟 |
骃栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题郭元德所藏龚圣予瘦马图》,原文:思昔先朝十二闲,駓骃骐骆充其间 |
纬槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于徐夤的《唐诗》《新葺茆堂 二》,原文:素丝鬓上分愁色,络纬牀头和苦吟 |
凛晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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凛,来源于陈棣的《宋诗》《挽潘右司二首 其二》,原文:但余丰碣在,凛凛气犹生 |
谐烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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谐烟,来源于陈轩的《宋诗》《题蓬莱观》,原文:桃圃昔谐王母约,烟霄自赴玉皇朝 |
冕晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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冕晏,来源于韩维的《宋诗》《夏日览物思古人三首 张仲蔚》,原文:轩冕非所慕,赋诗常晏如 |
璞德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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璞德,来源于王炎的《宋诗》《游砚山》,原文:产璞芙蓉坑,金声而玉德 |
湫栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其四六》,原文:风月满船虽不恶,争如峰顶冷湫湫 |
仑漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于王安石的《宋诗》《示平甫弟》,原文:汴渠西受昆仑水,五月奔湍射黄矢 |
林桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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林桢,来源于杜光庭的《唐诗》《句 二》,原文:(元刻本林桢《联新事备诗学大成》卷一 |
棋翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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棋翩,来源于释志文的《宋诗》《西阁》,原文:年光似鸟翩翩过,世事如棋局局新 |
瑧珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
渤中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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渤中,来源于彭汝砺的《宋诗》《四月七日出城西见河中资政侍郎遇中叔联骑入池南门行东北隅以归各赋一首》,原文:雨后波光浮渤澥,云中山色隠蓬莱 |
临琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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临,来源于袁去华的《宋词》《惜分飞》,原文:临水人家住 |
志曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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志,来源于释德洪的《宋诗》《次韵圣任病中作》,原文:行当拂衣去,此志吾已卜 |
遒昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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遒,来源于舒岳祥的《宋诗》《蓼花》,原文:翡翠忽来机事动,蜻蜓不定晚风遒 |
暌永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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暌永,来源于王铚的《宋诗》《苕溪僧妙询于其所居浄域开小轩楚僧举季若为永名仆以陶靖节乘流遇坎之语榜曰乘遇亦足以触所遇而安不然虽无名可矣》,原文:凭栏快神襟,永与尘事暌 |
炳隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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炳,来源于刘弇的《宋诗》《赠廖相手一首》,原文:逸兽别彪炳,激水生涟漪 |
笈润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于林景熙的《宋诗》《送横舟真士游茅山》,原文:瓣香持谒三茅君,上清祕笈开琼文 |
望卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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望卿,来源于皎然的《唐诗》《送潘秀才之舒州》,原文:东道思才子,西人望客卿 |
域骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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域,来源于周必大的《宋诗》《吉水周中显秀才相识二十余年来求永新谭焕主簿荣寿堂诗为赋一首因以勉谭》,原文:忆昨淳熙跻寿域,东朝长乐庆七十 |
绪炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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绪炀,来源于翁承赞的《唐诗》《柳 四》,原文:炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和 |
曦瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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曦,来源于王安石的《宋诗》《酬王微之》,原文:一雨回飙助蓐收,炎曦不复畏金流 |
尚茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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尚,来源于王令的《宋诗》《西园月夜醉作短歌二阕 其一》,原文:无客尚有月,把对心尚开 |
謇芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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謇,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十四》,原文:謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节 |
