对于即将迎来一个小公主的家庭来说,给她取一个特别的名字无疑是每位父母的心愿。而如果您希望名字中带有土旁这个元素,那么就更能为宝宝的名字增添一份与众不同的独特感。土旁作为汉字中常见的部首之一,代表着诸多含义,如稳定、土地、力量等。在为女宝宝选择名字时,我们精心筛选了一系列带有土旁的名字,这些名字不仅独特,还寓意深远。希望通过这些名字的推荐,能够给您提供一些灵感和启示,帮助您找到理想的名字!
给女宝宝取名带土旁
境良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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境良,来源于赵济的《宋诗》《兴庆池禊宴》,原文:抚封占清境,禊宴协良辰 |
如境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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如境,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 六》,原文:心如即是坐,境如即是禅 |
凡域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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凡域,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡盟诅,各以其地域之众庶,共其牲而致焉 |
域玖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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域,来源于齐唐的《宋诗》《南雄城楼》,原文:天上斗牛应共域,人间江岭自分岐 |
堇誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」主人县布,堇父登之,及堞而绝之 |
圣纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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圣纪,来源于吕温的《唐诗》《奉和武中丞秋日台中寄怀简诸僚友》,原文:圣朝思纪律,宪府得中贤 |
研圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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研圣,来源于朱松的《宋诗》《送祝仲容归新安》,原文:圣门要钻仰,至味研简编 |
境姝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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境,来源于释文珦的《宋诗》《衡门 其一》,原文:任性中肠乐,无营梦境安 |
憧境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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憧,来源于张嵲的《宋诗》《龙洞》,原文:憧憧门外红尘路,过客何人肯暂留 |
郁境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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郁境,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:西山元是神仙境,瑞气郁森森 |
圣铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于甄良友的《宋词》《感皇恩》,原文:主圣臣贤千岁 |
圣伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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圣伽,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其五三》,原文:古圣伽蓝,一切成见 |
搦圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于杨无咎的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:偷偷弄搦 |
静域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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静域,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其三》,原文:神圣奠中域,静动心勿违 |
圣箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一三》,原文:养才以道,圣人兼济 |
卫墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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卫墨,来源于贾岛的《唐诗》《赠王将军》,原文:宿卫炉烟近,除书墨未干 |
箴境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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箴,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵几复答予所赠三物三首 石刻》,原文:笔削多瑕点,犹希畏友箴 |
茵境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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茵境,来源于徐铉的《宋诗》《亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻酬因为长歌聊以为报未竟复得子乔校书示问故兼寄陈君庶资一笑耳》,原文:郡斋胜境有后池,山亭茵阁互参差 |
允境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德祭社稷三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。》,原文:土爰稼穑,允协民天 |
斐域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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斐,来源于韩淲的《宋诗》《送潭帅朱晦翁先生赴经筵》,原文:斐然忽成章,先生其念诸 |
域炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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域,来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》,原文:期与八荒开寿域,也荣枯枿舞春阳 |
胥域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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胥域,来源于真德秀的《宋诗》《长沙赠高年陈氏母子》,原文:我愿湘民胥傚之,从此九州皆寿域 |
觉圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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觉圣,来源于陈宓的《宋诗》《和李艮翁延平山泉韵》,原文:喧令卧转稳,静觉坐能圣 |
嘉圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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嘉圣,来源于邹浩的《宋诗》《班超》,原文:定远独能逢圣主,千年万岁蔼嘉声 |
圣琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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圣琥,来源于张守的《宋诗》《次韵李丞相园亭二首 其一》,原文:乐圣一尊浓琥珀,平戎三尺旧龙泉 |
圣郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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圣,来源于无名氏的《宋词》《花心动》,原文:尚能道、先朝圣游不足 |
圣霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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圣霁,来源于权德舆的《唐诗》《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》,原文:韶光雪初霁,圣藻风自薫 |
境琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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境,来源于韦应物的《唐诗》《秋郊作》,原文:清露澄境远,旭日照林初 |
沫圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于林季仲的《宋诗》《秋热次高仲贻韵 其三》,原文:从容相与言,身名如聚沫 |
境婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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境婴,来源于李纲的《宋诗》《蒋山佛果师为缘事来而此土方饥戏赋是诗以发一笑》,原文:析薪鬻子给朝夕,阖境半作婴儿啼 |
境郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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境,来源于孔武仲的《宋诗》《龟山寺纳凉呈宗衍师》,原文:日将秋共淡,心与境浑空 |
域远
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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域远,来源于谢伯初的《宋诗》《寄欧阳永叔谪夷陵》,原文:异域化为儒雅俗,远民争识校仇郎 |
鹤圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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鹤圣,来源于朱熹的《宋诗》《屡游庐阜欲赋一篇而不能就六月中休董役卧龙偶成此诗》,原文:想象仙圣集,似闻笙鹤翔 |
晏域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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晏域,来源于宋务光的《唐诗》《海上作》,原文:惊浪晏穷溟,飞航通绝域 |
至域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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至域,来源于欧阳修的《宋诗》《南獠》,原文:逶迤至蛮域,但见空稻畦 |
圣笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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圣笈,来源于王学可的《宋诗》《洞霄宫 其一》,原文:圣朝每为民祈福,绝笈求仙汉代君 |
域纴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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域,来源于曹勋的《宋诗》《悲采薇》,原文:优入圣人域,清风高隠沦 |
瑷堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
芮境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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芮境,来源于释居简的《宋诗》《歌太湖迓常守王寺丞》,原文:坐令虞芮俗,化作西伯境 |
域郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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域,来源于长屋的《唐诗》《绣袈裟衣缘》,原文:山川异域,风月同天 |
同境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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同境,来源于释德洪的《宋诗》《潭州东明石观音赞》,原文:我今见境得成就,亦同音闻获圆通 |
旖境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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旖,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/谬谏》,原文:橘柚萎枯兮,苦李旖旎 |
境愿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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境愿,来源于王十朋的《宋诗》《送王司业守永嘉》,原文:入境愿问民疾苦,下车宜诛吏奸赃 |
圣郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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圣郄,来源于司马扎的《唐诗》《送友人下第东游》,原文:圣代留昆玉,那令愧郄诜 |
圣玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 仁宗室酌献用《美成》。》,原文:至哉帝德,乃圣乃神 |
梓域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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梓,来源于程珌的《宋诗》《伐千秋巨木竟梁梅堂》,原文:今辰有梓号国工,朋曹十数来睥睨 |
丁域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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丁,来源于许及之的《宋诗》《鱼台》,原文:忍口嫌去乙,蓄池怜所丁 |
域勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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域,来源于丁竦的《宋诗》《请州亭鼓山铭》,原文:穷岛夷,頫封域 |
域慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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域慕,来源于苏过的《宋诗》《予寓洛阳宝坛有僧悟超类有道者与语论事能援古证今盖未祝髪时读孔氏之史书涉猎大义为浮屠犹不废今老矣不复读也形骸枯槁真能遗世故而玩死生者送予至龙门陪予游东西两山作此诗别之》,原文:纷华久风靡,外慕失阃域 |
绍圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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绍圣,来源于王十朋的《宋诗》《观国朝故事 其三》,原文:绍圣党论起,宵人坏典刑 |
峪域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
域园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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域园,来源于吴潜的《宋诗》《送曾阿宜往戍》,原文:故园此际同明月,蛮域明朝隔瘴烟 |
圣蒲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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圣蒲,来源于林希逸的《宋诗》《晓起即事》,原文:凡情圣解凭谁诘,独坐蒲团只自吟 |
菡圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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菡圣,来源于赵鼎的《宋诗》《次韵退翁游北山之什》,原文:当年真圣受天命,香生菡萏祥光红 |
瞻圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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瞻圣,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《望吾乡》,原文:(众)仰圣瞻天恩,光照绮筵 |
樱圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于张耒的《宋诗》《马巨济董役魏王坟作诗寄之》,原文:樱笋味鼎来,管弦调渐熟 |
域滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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域滇,来源于项安世的《宋诗》《送都大茶马入觐八绝句 其四》,原文:巴滇绿骏足如风,西域天驹骨似龙 |
圣璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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圣,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:圣谟洋洋,嘉言孔彰 |
壹境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:又其外方五百里,谓之男服,三岁壹见,其贡器物 |
璎墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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璎,来源于杨万里的《宋诗》《晓炊黄竹庄三首 其一》,原文:丝窠璎珞消多少,破费天公百斛珠 |
央圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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央圣,来源于王昌龄的《唐诗》《风凉原上作》,原文:佳气盘未央,圣人在凝碧 |
圣悠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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圣悠,来源于徐元弼的《唐诗》《太常寺观舞圣寿乐》,原文:冲融和气洽,悠远圣功长 |
圣翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其三七》,原文:一国之中,圣主最尊 |
境染
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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境染,来源于胡寅的《宋诗》《和邢子友》,原文:浮云空解遮人境,止水何曾染世缘 |
巡域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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巡域,来源于胡宏的《宋诗》《小圃将成》,原文:平生苦无适俗韵,置身大禹巡方域 |
域覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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域覃,来源于沈亚之的《唐诗》《西蕃请谒庙》,原文:圣恩覃布濩,异域献精诚 |
鹄境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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鹄,来源于释德洪的《宋诗》《仙庐同巽中阿祐忠禅山行》,原文:忠禅等鹄清,精神照冰段 |
昼圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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昼圣,来源于王之道的《宋诗》《用东坡三峡桥韵赠源上人》,原文:来为圣人祝,歌呗发清昼 |
瑱域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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瑱,来源于张纲的《宋诗》《吴氏太淑人挽词》,原文:生儿要路早飞腾,玉瑱金花宠屡膺 |
绰圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・初问口》,原文:从今日拜辞了主人家,绰着这过眼齐眉的枣子棍,依旧到杀人放火蓼儿洼,须认的俺狠那咤 |
蒂圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于潘景良的《宋诗》《游金山》,原文:忽闻长风破巨浪,芥蒂一洗平生胸 |
烽境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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烽境,来源于李频的《唐诗》《送姚侍御充渭北掌书记》,原文:北境烽烟急,南山战伐频 |
亘域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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亘域,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 福和》,原文:大包天域,长亘不极 |
娴境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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娴,来源于刘克庄的《宋词》《卜算子》,原文:淡薄古梳妆,娴雅仙标致 |
境璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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境,来源于陈造的《宋诗》《次韵张守涂中逢节二首 其二》,原文:老境家犹远,愁城日合围 |
箪圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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箪圣,来源于杜衍的《宋诗》《新居感咏》,原文:亚圣乐箪食,寝丘无立锥 |
婉域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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婉,来源于许及之的《宋诗》《直舍考校次弱翁再用前韵 其二》,原文:君诗婉娈容,毅然色更正 |
滢域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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滢,来源于陆龟蒙的《唐诗》《添酒中六咏 酒瓮》,原文:溢处每淋漓,沈来还濎滢 |
润域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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润,来源于郑思肖的《宋诗》《晚晴》,原文:干文悬造化,土脉润山川 |
圣珩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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圣珩,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 玩好八篇 其一》,原文:圣主中扃日湛然,白珩不重只尊贤 |
境珏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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境,来源于释重显的《宋诗》《示众》,原文:借问住山何境界,春风 |
蕾境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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蕾,来源于牟巘的《宋诗》《和孟能静总管西庄闲居九日见招》,原文:红蕾春犹小,黄花晚更寒 |
域芝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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域芝,来源于毛滂的《宋词》《清平乐》,原文:万里同开寿域,一年三秀芝田 |
圣笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:圣姜者何 |
青圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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青圣,来源于王柏的《宋诗》《题立斋天台图 其二》,原文:丹青有笔谁能画,圣则堂前月满川 |
境冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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境,来源于曹松的《唐诗》《赠衡山麋明府》,原文:任官当此境,更莫梦天台 |
盂域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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盂,来源于舒岳祥的《宋诗》《分龙吟》,原文:一盂饱饭龙所与,一片闲云龙所嘘 |
绍境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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绍,来源于惠洪的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:活计现成谁管绍 |
皖境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《别雷国辅之皖山》,原文:莫厌皖山穷绝处,不妨云水助风骚 |
域支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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域支,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 伤足》,原文:异域非所息,据鞍几不支 |
域采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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域,来源于郭祥正的《宋诗》《原武按堤 其五》,原文:安得一军提将印,横行西域斩楼兰 |
予堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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予,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:今予发惟恭行天之罚 |
鹭域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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鹭,来源于苏辙的《宋诗》《送家定国朝奉西归》,原文:鹄鹭性本静,芷兰深自馨 |
域鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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域,来源于宋之问的《唐诗》《送沙门泓景道俊玄奘还荆州应制》,原文:三乘归净域,万骑饯通庄 |
芍圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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芍圣,来源于王仲元的《元曲》《普天乐・空闲了愿成双,鸳鸯儿被。搅筝琶断毁,碧玉箫尘迷。四块玉簪》,原文:想两相思病体,把红芍药枉吃,有圣药王难医 |
珐境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境,来源于释德洪的《宋诗》《偈四首 其一》,原文:心不取境,境亦自寂 |
境择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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境择,来源于王十朋的《宋诗》《用陈大监韵谢王国录季羔见赠》,原文:我拙惭无济时策,老境初官尚何择 |
圣华
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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圣华,来源于李绛的《唐诗》《省试恩赐耆老布帛》,原文:衰颜逢圣代,华发受皇恩 |
璁境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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璁,来源于陈允平的《宋词》《意难忘》,原文:珑璁仙子髻,绰约道家妆 |
藻圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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藻圣,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 乐府》,原文:文房开圣藻,武卫宿天营 |
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