在给女宝宝取名的过程中,许多父母希望为她们选择一个富有内涵又独特的名字。带有土字旁的名字常常被认为具有稳重、务实和踏实的寓意。土字旁在汉字中是一个重要的部首,代表着土地和大地的意象。在中国传统文化中,土地是人们生活的基础,代表着安定和平实。因此,给女宝宝取名带土字旁可以传达出她们朴实、负责和稳重的个性特质。
在选择带土字旁的名字时,可以考虑以土字旁为首个偏旁,并结合其他具有美好寓意的字,以展现女宝宝的独特魅力和个性。举例来说,名字如“土馨、土怡、土悦”等都是以“土”字开头,赋予了宝宝平和、和谐和自信的内涵。
除此之外,也可以选择带有土字旁的名字作为名字的一部分,如“心茵、雅彤、秋婉”。这些名字在保持了独特性的同时,兼具了贤淑、温柔和睿智等特质的寓意。
无论选择哪种方式,都需要考虑与姓氏的搭配,以及名字的音韵和谐。给女宝宝取名带土字旁需要结合具体情况和个人喜好,倾听内心的声音。希望我们为您提供的这份名字推荐能够给您带来灵感,为您的女宝宝取名带来愉快和满意的体验。
给女宝宝取名带土字旁
境遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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境遒,来源于陆游的《宋诗》《齿发》,原文:暮境侵寻岁月遒,齿摇发脱又经秋 |
域桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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域,来源于朱翌的《宋诗》《十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵 其一》,原文:肝胆方一家,燕越非异域 |
域忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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域,来源于沈继祖的《宋诗》《昭君村》,原文:汉已无策唐效之,公主沦弃豺狼域 |
霖境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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霖境,来源于韩琦的《宋诗》《贺观文富公迁职》,原文:惠物袴襦联一境,得时霖雨即敷天 |
境择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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境择,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵李参政见谢游龙鹤山诗 其二》,原文:人境恰逢如择地,主宾良晤岂非天 |
域檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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域,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:82 兆,域也 |
莘境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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莘,来源于刘克庄的《宋诗》《六和二首 其一》,原文:君看莘渭三王佐,何似夷齐万世标 |
般域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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般,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二四一》,原文:富贵百千般,贪荣不知辱 |
鹭圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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鹭圣,来源于王洋的《宋诗》《喜杨致平登第》,原文:便须结组随鸳鹭,暂舍衔杯乐圣贤 |
境旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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境旨,来源于杨衡的《唐诗》《登紫霄峰赠黄仙师》,原文:兹焉悟佳旨,尘境亦幽通 |
禺圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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禺圣,来源于朱翌的《宋诗》《章质夫帅广时以酒六壶寄东坡于惠州书到而酒不至东坡有诗传在人口思召作广东漕翌适居曲江亦惠六尊且云吾家故事也为作此诗》,原文:西枢镇番禺,绍圣之初年 |
墨砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于黎廷瑞的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:横梢翦入生绡墨 |
戚圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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戚圣,来源于度正的《宋诗》《上茶使赵伯川 其一》,原文:已锄汉戚更王化,行建周宗辅圣聪 |
朔域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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朔域,来源于刘商的《唐诗》《胡笳十八拍 第十一拍》,原文:汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬 |
珈境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏颂的《宋诗》《秦国夫人挽辞二首 其一》,原文:旧宅邻三徙,新恩副六珈 |
境缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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境缨,来源于宋庠的《宋诗》《过璨师房》,原文:病客尘缨外,幽斋法境中 |
媪域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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媪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 诣饮福位用《干安》。》,原文:帝临崇坛,媪神其从 |
域纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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域,来源于卫宗武的《宋诗》《重到霅陇新阡》,原文:摸金郎久徧郊原,冢域犹欣草木蕃 |
堇与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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堇与,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:印堇父与皇颉戍城麇,楚人囚之,以献于秦 |
圣陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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圣陟,来源于程俱的《宋诗》《山谷寺》,原文:三圣陟帝所,云章久宁渝 |
域兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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域兴,来源于赵鼎臣的《宋诗》《晋阳道中》,原文:百年开寿域,兴国太平功 |
鑫圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:惟圣能飨,非德莫亲 |
域楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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域楚,来源于陈渊的《宋诗》《越州道中杂诗十三首 其一○》,原文:扬雄窥圣域,何啻越距楚 |
闳境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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闳,来源于方岳的《宋诗》《效演雅》,原文:鹭以先后争食邑,鹊占南北启门闳 |
仪圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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仪圣,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其三四》,原文:圣主仪刑自智临,嫔嫱博古趣何深 |
奕圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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奕圣,来源于陈棣的《宋诗》《诸公见和次韵呈郑舜举国录瑞伯仙尉 其二》,原文:家声赫奕继更生,草圣纵横乱伯英 |
宓境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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宓,来源于李商隐的《唐诗》《蜂》,原文:宓妃腰细才胜露,赵后身轻欲倚风 |
圣阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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圣阔,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十四首 其一六》,原文:版图远奏尧天阔,万物呈祥乐圣情 |
域纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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域纯,来源于释契嵩的《宋诗》《感遇九首 其八》,原文:愿得区域中,人心复纯素 |
桔域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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桔,来源于陆龟蒙的《唐诗》《江边》,原文:江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响 |
蓬域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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蓬域,来源于廖行之的《宋诗》《为老人寿苏盐》,原文:蓬壶开寿域,斗柄挹芳樽 |
礴堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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礴,来源于吴泳的《宋诗》《题望湖亭》,原文:水气淼茫吞八极,地形磐礴跨三吴 |
沁域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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沁,来源于徐再思的《元曲》《双调・水仙子夜雨》,原文:两朵儿瑶花弄色,半缕儿香绵沁粉,一泓儿碧露涵春 |
与境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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与境,来源于张绎的《宋诗》《寄友人》,原文:一朝与理会,万境真天游 |
姬境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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姬,来源于李弥逊的《宋诗》《岁后三日与罗叔共二郡似表弟席上分梅花年后多韵得多字刻烛成》,原文:酒酣不用吴姬歌,短须尚足供吟哦 |
圣自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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圣自,来源于刘敞的《宋诗》《同永叔哭圣俞》,原文:圣俞晚出江海壖,眉目自觉真神仙 |
境昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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境,来源于郭印的《宋诗》《题绝尘亭》,原文:咫尺有佳境,何用山泽游 |
琢圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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琢圣,来源于黄庭坚的《宋诗》《筇竹颂》,原文:予琢予磨,百世以俟圣人而不惑,则涪皤不负筇竹 |
域郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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域,来源于郑思肖的《宋诗》《续洗兵马》,原文:封豕长蛇亘人域,天子下殿跣足走 |
圣苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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圣苑,来源于沈佺期的《唐诗》《从幸香山寺应制》,原文:愿以醍醐参圣酒,还将[只]苑当秋汾 |
樱境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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樱,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・寄生草》,原文:怎知道误功名是那额点芙蓉朵,陷家缘唇注樱桃颗,啜人魂舌吐丁香唾 |
珂圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于王迈的《宋诗》《寿丘曹》,原文:行直紫宸清夜宿,共惊莲炬认鸣珂 |
亚域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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亚域,来源于释德洪的《宋诗》《次韵曾侯见寄》,原文:圣域人称亚,儒林秀誉先 |
晗境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
孝圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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孝圣,来源于杜甫的《唐诗》《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》,原文:圣朝新孝理,祖席倍辉光 |
薇圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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薇圣,来源于方凤的《宋诗》《三吴漫游集唐 其一○》,原文:今日南湖采薇蕨,何时重谒圣明君 |
晰境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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晰,来源于释道潜的《宋诗》《次韵古上人湖上步月》,原文:兹宵实昭晰,似慰诗人情 |
曦圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于夏元鼎的《宋词》《沁园春》,原文:见曦魂蟾魄,升沈昼夜,光含万象,机应丹台 |
晷境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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晷,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨枢视圩游隠静》,原文:松风不约炉烟直,昼晷潜随僧话长 |
攸堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:既作泮宫,淮夷攸服 |
诣堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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诣,来源于刘克庄的《宋诗》《挽六二弟二首 其二》,原文:向来造诣极深醇,土苴浮名贵重身 |
真境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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真境,来源于王洋的《宋诗》《和秀实扉字韵》,原文:妻儿债负真寃境,祖佛因缘即妙医 |
域璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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域,来源于廖行之的《宋诗》《为老人寿苏盐》,原文:蓬壶开寿域,斗柄挹芳樽 |
境凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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境凰,来源于喻良能的《宋诗》《送吕宪帅维扬》,原文:想见入境初,快覩争星凰 |
圣暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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圣暄,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一七》,原文:浩渺寰瀛内,寒暄隠圣机 |
辰堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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辰,来源于宋祁的《宋诗》《存目 其一》,原文:廞翣浮辰旭,边箫咽暝霞 |
域玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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域,来源于陆游的《宋诗》《秋夜纪怀三首 其二》,原文:瞿昙起西域,老氏奋中州 |
墨允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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墨允,来源于薛季宣的《宋诗》《九月犹煖梅桂有华》,原文:仙人姑射山,墨允期首阳 |
琝域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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域,来源于郑刚中的《宋诗》《送方公美少卿宣谕京畿》,原文:虏虽识天意,按旧反图域 |
域璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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域,来源于孙钦臣的《宋诗》《罗浮即景》,原文:惜哉居绝域,不得视公卿 |
域墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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域,来源于刘克庄的《宋诗》《黄宽夫示诗不已自和前二首答之 其二》,原文:衣传曾饮先师乳,絃绝今无异域胶 |
圣勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其五九》,原文:向上一路,千圣不传 |
圣畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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圣畅,来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》,原文:三载皇恩畅,千年圣历遐 |
圣闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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圣闲,来源于司马光的《宋诗》《园中书事二绝 其二》,原文:闲斋不成寐,起读圣俞诗 |
圣瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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圣,来源于岳珂的《宋诗》《神宗皇帝龙字御汉体书赞》,原文:四圣之传兮 |
境榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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境榭,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 云叶》,原文:一叶下人境,坐令台榭尊 |
琤域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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琤,来源于陈造的《宋诗》《客枕不寐二首 其二》,原文:嗢喔邻鸡几番鸣,琤撞江浪欲无声 |
圣旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其七一》,原文:是圣是凡,过这边立 |
尔境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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尔境,来源于喻良能的《宋诗》《同从兄季弟游香山追和东坡端午游诸寺韵》,原文:浄境聊莞尔,妙兴真悠然 |
鸥圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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鸥圣,来源于杨万里的《宋诗》《夜离零陵以避同僚追送之劳留二绝简诸友 其一》,原文:夜浮一叶逃盟去,已被沙鸥圣得知 |
境耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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境,来源于释德洪的《宋诗》《偈四首 其一》,原文:心不取境,境亦自寂 |
林圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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林圣,来源于灵澈的《唐诗》《送鉴供奉归蜀宁亲》,原文:林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归 |
域其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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域其,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:县师掌邦国、都鄙、稍甸、郊里之地域,而辨其夫家人民、田莱之数,及其六畜、车辇之稽 |
峪圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・越调/斗鹌鹑》,原文:急煎煎地火燎心焦,密匝匝烟屯峪门 |
钲境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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钲,来源于张籍的《唐诗》《祭退之》,原文:旧茔盟津北,野窆动鼓钲 |
篁境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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篁境,来源于李纲的《宋诗》《三衢道中》,原文:野迥松篁秀,境幽鸡犬闲 |
祈境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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祈,来源于许及之的《宋诗》《杨似勋许惠丹砂》,原文:便祈公赐公许之,归语老亲感填臆 |
圣原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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圣原,来源于李流谦的《宋诗》《挽家夫人》,原文:房帷预何事,圣贤论本原 |
域笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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域,来源于韩愈的《唐诗》《驽骥》,原文:骐骥生绝域,自矜无匹俦 |
圣峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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圣,来源于释宗演的《宋诗》《偈颂三十二首 其九》,原文:凡圣体真,犹存见隔 |
律圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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律圣,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・圣药王》,原文:(做射死耶律万户科)(李信云)将军是好武艺也,一箭射死耶律万户,一来托赖圣人洪福,二来是将军之功能也 |
纫圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于方回的《宋诗》《戏书旅况》,原文:欲纫衣苦无针线,每煮羹难得菜葱 |
琪域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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琪,来源于胡融的《宋诗》《桐柏山》,原文:山环若城郭,琪树鬰参天 |
圣珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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圣,来源于释普宁的《宋诗》《偈颂二十一首 其一一》,原文:向上一路,千圣不传 |
川圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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川圣,来源于释大观的《宋诗》《自赞》,原文:拨千圣賸语为画处山川,笑从上发机如巾结兔马 |
椰境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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椰,来源于陈延龄的《宋诗》《大安院》,原文:优婆塞倾椰子酒,须菩提讲莲花经 |
圣兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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圣兆,来源于史浩的《宋诗》《饯明守林郎中致语口号》,原文:圣主留神惠兆民,循良奉诏莫辞频 |
苒圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于刘黻的《宋诗》《秋心》,原文:苒苒寒事迫,孰整衾与裳 |
卫境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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卫境,来源于杨亿的《宋诗》《表弟章廷评得象知邵武军归化县》,原文:邦境中分同鲁卫,政声相应似埙篪 |
映域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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映域,来源于张俞的《宋诗》《岑公巖》,原文:亭观出浮云,彤彤映邦域 |
境舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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境舜,来源于李郃的《唐诗》《游九疑黄庭观(《全唐诗》七八作骆宾王《游灵公观》,诗中字句多有异同)》,原文:灵峯标舜境,神府枕疑川 |
圣艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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圣艺,来源于许孟容的《唐诗》《荅权载之离合诗》,原文:圣贤三代意,工艺千金字 |
瑥境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境,来源于宋庠的《宋诗》《秋湖上晚景四首 其一》,原文:此心兼此境,安得不忘机 |
境泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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境泉,来源于强至的《宋诗》《赠净土嵩长老》,原文:林泉久安住,心境两无尘 |
圣芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其一三》,原文:弥千万年,内助圣明 |
境嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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境,来源于成㟧的《唐诗》《登圣善寺阁望龙门》,原文:香境超三界,清流振陆浑 |
墨亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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墨亦,来源于王庭珪的《宋诗》《挽曾氏安人》,原文:赠典有加儿亦贵,诰黄新墨字如鸦 |
境茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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境茗,来源于曾几的《宋诗》《东轩小室即事五首 其四》,原文:烹茗破睡境,炷香玩诗编 |
境文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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境文,来源于李若水的《宋诗》《次韵张济川夜雪二首 其二》,原文:故乡亲友驰清梦,老境文书眩碧花 |
境献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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境献,来源于释德洪的《宋诗》《次韵纵目亭》,原文:绝境天藏今日献,千峰登睫岂人工 |
