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宝宝取名含子字-如何取名宝宝含有“子”字

朱萦箪作者：朱萦箪2024-01-28 10:29:32

宝宝是家庭中的希望和未来，给宝宝取个好名字是每位父母的责任。有些家长希望宝宝的名字含有特定的字，比如“子”，寄托着对孩子未来的期望和祝福。那么如何根据宝宝取名含有“子”字的需求来进行命名呢？下面我们来介绍一些方法和技巧。 首先，我们可以从字义出发。字义对命名起到至关重要的作用，可以通过字义来确定宝宝名字所代表的意义和寓意。例如，“子”字在汉字中有着丰富的含义，有儿子的意思，也象征着继承、传承等。可以根据宝宝的性格特点和未来发展方向，选择与“子”字相关的其他字来进行搭配，形成一个寓意美好的名字。 其次，我们可以从字音入手。宝宝的名字除了要有寓意之外，还要让人听起来舒适和谐。通过选择字音悦耳的字来形成名字，既能让人印象深刻，又能给人一种愉悦的感觉。可以选择与“子”字谐音或者形音义相符的字，营造出一种朗朗上口、铿锵有力的名字。 最后，我们可以从字形考虑。每个字的字形都有其独特之处，有时候一个字的形状就能给人一种特定的感觉。可以选择形状简洁、线条流畅的字，给人一种轻盈、秀美的视觉效果。同时，也可以根据“子”字的字形特点，选择与之相性好的其他字，形成一个字形优美的名字。 总之，给宝宝取名含有“子”字是一项需要慎重考虑的任务。可以从字义、字音和字形三个方面来进行取名，根据宝宝的特点和家长的意愿，选择一个寓意美好、音韵优美、字形漂亮的名字。这样的名字不仅能给宝宝带来祝福和好运，也能成为家庭的骄傲和喜悦。

宝宝取名含子字

子皙

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
子皙，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》，原文：”曾皙嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣

润子

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
润子，来源于丁仙芝的《唐诗》《渡扬子江》，原文：林开扬子驿，山出润州城

椰子

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
椰子，来源于曾丰的《宋诗》《五羊中秋热未艾》，原文：椰子簟凉肤起粟，荔枝膏冷齿生冰

子炀

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
子炀，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 隋堤柳 悯亡国也》，原文：大业年中炀天子，种柳成行夹流水

子峨

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
子峨，来源于彭龟年的《宋诗》《药翁吟》，原文：巍峨一男子，面泽胜粉腻

子谧

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
子谧，来源于洪湛的《宋诗》《寄陈希夷》，原文：中有希夷子，默坐养神谧

子琤

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
子，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：「予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣

子湘

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
子湘，来源于敖陶孙的《宋诗》《谢叶司理徐知县见贻之什》，原文：翛然君子六千人，不受湘灵清泪洒

子越

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
子越，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公五年》，原文：冬，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴

涔子

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
涔子，来源于度正的《宋诗》《寿黄侍郎》，原文：风行于上渺河汉，诸子浅陋其蹄涔

子采

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
子采，来源于汪藻的《宋诗》《约教授游东林寺》，原文：泮宫夫子能敦约，共采新闻广旧书

子烊

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
子，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」 子游问诸孔子，孔子曰：「否

炫子

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
炫子，来源于苏辙的《宋诗》《同子瞻次过远重字韵》，原文：虽令子孙治家学，休炫文章供世用

谧子

拼音五行释意
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
谧子，来源于洪湛的《宋诗》《寄陈希夷》，原文：中有希夷子，默坐养神谧

丁子

拼音五行释意
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
丁子，来源于杨万里的《宋诗》《送胡季永赴漕试》，原文：景升儿子漫谷量，未识一丁惟啗餠

朔子

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
朔子，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十四年》，原文：秋，七月甲子朔，日有食之，既

子萧

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
子萧，来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其一》，原文：嗟彼纬萧子，安事千金珠

子晖

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
子晖，来源于魏了翁的《宋诗》《次李肩吾送安恕父回长沙韵 其三》，原文：晚岁唯余李夫子，夜窗书纸教玄晖

绪子

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
绪子，来源于张镃的《宋诗》《题崔悫画白鹭伺龟》，原文：能言元绪已失计，潜来公子尤多机

丁子

拼音五行释意
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
丁子，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公元年》，原文：六月丁巳，邾子华卒

子慷

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
国学点评
子慷，来源于晁说之的《宋诗》《王性之自扬州迁路相访于海陵荷其意厚非平日比赠诗以别》，原文：我斥不得容，为子增慨慷

子箪

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
子箪，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》，原文：子曰：贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪其忧，回也不改其乐

子中

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
子中，来源于王洋的《宋诗》《又题琳师房刘行简给事墨竹》，原文：锦绷稚子置腹中，铁面老人凌远风

子淼

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
子淼，来源于徐积的《宋诗》《又水仙 其四》，原文：伍子波涛空淼然，至今犹有不平言

芈子

拼音五行释意
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
芈子，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・油葫芦》，原文：(唱)怕的那伍盟府天下罕，(芈旋云)量伍子胥有何英雄，哥哥直这般怕他

袤子

拼音五行释意
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
袤，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 石板》，原文：又疑广袤次，零落潜惊奔

子秸

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
秸jiē木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
国学点评
子秸，来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・大石调/六国朝》，原文：瘦的来我这身子儿没个麻秸大，兀的不消磨了我剌绣的青黛和这朱砂

子瑛

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
子，来源于释智圆的《宋诗》《吴山庙诗》，原文：子胥荐专诸，子光专非好

晨子

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
晨子，来源于苏轼的《宋诗》《和陶停云四首 其三》，原文：万里迟子，晨兴宵征

骋子

拼音五行释意
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
骋子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：桓子授甲而如鲍氏，遭子良醉而骋，遂见文子，则亦授甲矣

子詹

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
詹zhān火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
子詹，来源于马子严的《宋诗》《云巖》，原文：詹子武夷俊，邂逅愿已适

禺子

拼音五行释意
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
禺子，来源于梅尧臣的《宋诗》《李献甫于南海魏侍郎得椰子见遗》，原文：魏公番禺归，逢子芜江口

渲子

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
渲，来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》，原文：倒也躲是非忘宠辱无牵绊，不强似你在人我场中，把个茶博士终朝淘渲

子尔

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
子尔，来源于廖行之的《宋诗》《寿五一弟四首 其三》，原文：奉养烝尝子职共，盍迎尔相重承宗

宛子

拼音五行释意
宛wǎn,yuān土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
宛子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：」私于使者曰：「昔成公孙于陈，宁武子、孙庄子为宛濮之盟而君入

子榷

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
子，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》，原文：子谓子夏曰：女为君子儒，无为小人儒

子史

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
子史，来源于苏轼的《宋诗》《和王晋卿》，原文：公子亦生还，仍分刺史竹

瑾子

拼音五行释意
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
瑾子，来源于林季仲的《宋诗》《寄刘知言》，原文：推居谁复如公瑾，种竹犹怜似子猷

筠子

拼音五行释意
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
筠子，来源于牟巘的《宋诗》《七儿应复同客饮樱桃园摘新归以遗亲用其诗韵识所感 其一》，原文：樱桃为喜筠笼重，燕子休嫌茅屋低

子箪

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
子箪，来源于苏辙的《宋诗》《次迟韵示陈天倪秀才侄孙元老主簿》，原文：何以待君子，箪瓢容一升

子纯

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
国学点评
子纯，来源于金履详的《宋诗》《代张起巖和清塘诗》，原文：孰若此地多君子，纯孝千古留风声

茜子

拼音五行释意
茜qiàn,xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
茜子，来源于梅尧臣的《宋诗》《观韩玉汝胡人贡奉图》，原文：茜袍白马韩公子，从何得此来秘珍

献子

拼音五行释意
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
献子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」 范献子来聘，拜城杞也

霁子

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
霁子，来源于岑参的《唐诗》《送杨录事充潼关判官》，原文：夫子方寸里，秋天澄霁江

约子

拼音五行释意
约yuē,yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
约子，来源于苏轼的《宋诗》《赠孙莘老七绝 其七》，原文：不为思归对妻子，道人有约径须还

皖子

拼音五行释意
皖wǎn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
皖子，来源于徐俯的《宋诗》《句 其二八》，原文：欲寻浙子水云客，共看皖江冰雪颜

誉子

拼音五行释意
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
誉子，来源于晁说之的《宋诗》《承议郎王东起挽辞二首 其二》，原文：洛下书生誉，秦川公子豪

霖子

拼音五行释意
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
霖子，来源于陆文圭的《宋诗》《送徐舜辑》，原文：彦霖父子魏公客，持国之兄招不得

子卓

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
子卓，来源于许景衡的《宋诗》《和杨时可赠吴子厚》，原文：子从何人游，卓尔有独见

本子

拼音五行释意
本běn木指不忘初心，牢记本心。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
本子，来源于李端的《唐诗》《酬丘拱外甥览余旧文见寄》，原文：丘迟本才子，始冠即周旋

子泰

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
子泰，来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・折桂令》，原文：非干我这举贤曹子建，则拜你那恩人老泰山

子骓

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
子，来源于薛季宣的《宋诗》《诚台雪望怀子都五首 其一》，原文：不见子都子，诚台一壮观

缃子

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
缃子，来源于王洋的《宋诗》《方何二公回自郡所得不同作诗戏之》，原文：一时欢笑父子同，箧载缣缃船载酒

子槐

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
子槐，来源于刘瑶的《唐诗》《暗别离》，原文：槐花结子桐叶焦，单飞越鸟啼青霄

伽子

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
伽子，来源于苏籀的《宋诗》《李隐卿名谷与青城刘翁同舟至兰溪卿大夫修生者馆之道侣赠李诗云李郎涉世似虚舟片帆来渡楚江秋之句又毗陵家弟季文和此篇云梦蝶岂知真是蝶骑牛何必更寻牛老夫亦慕道者次韵和之记刘李事迹刘本书生工诗奇异飘然尘外也》，原文：赤子返真标指妙，阿伽陀药肯言不

骥子

拼音五行释意
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
骥子，来源于赵志的《唐诗》《奉和闲厅晚景司户萨照》，原文：同篇以「题舆」、「展骥」为对语，始见于陈子昂《为郑资州让官表》

白子

拼音五行释意
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
白子，来源于郭祥正的《宋诗》《谢东城练尉》，原文：白蛇血溅赤龙剑，八千子弟同时亡

奕子

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
奕子，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 奉俎用《禧安》。》，原文：奕奕明堂，天子即事

缨子

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
缨子，来源于苏轼的《宋诗》《次韵答参寥》，原文：莫作孺子歌，沧浪濯吾缨

子纶

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
子纶，来源于叶述的《宋诗》《毛希元隠居庐山卧龙瀑》，原文：子勇书印历，忧愤著弥纶

子纭

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
子纭，来源于张嵲的《宋诗》《行建溪上见拏舟上水者怆然伤怀》，原文：惊涛澎湃慈亲惧，鼓棹纷纭稚子嬉

缔子

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
缔子，来源于苏舜钦的《宋诗》《黄雍于西安修水之侧起佚老亭以奉亲》，原文：黄氏有子乐其亲，缔葺之勤由富善

子瑹

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》，原文：见大子，大子曰：「吾其废乎

斐子

拼音五行释意
斐fěi,fēi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
斐子，来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》，原文：有斐君子，终不可諠兮

子景

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
子景，来源于仇远的《宋诗》《又送程公礼侍父归蜀用方万里韵》，原文：老子情怀原不浅，扁舟风景浩无边

琪子

拼音五行释意
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
琪子，来源于陈羽的《唐诗》《步虚词二首 二》，原文：笙歌出见穆天子，相引笑看琪树花

暌子

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
暌子，来源于梅尧臣的《宋诗》《晚归闻李殿丞访别言己屡来不遇》，原文：归来稚子告，有客云将暌

子曦

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
子曦，来源于吕南公的《宋诗》《闻仙都李道士下世 其一》，原文：七星杉下朝曦阁，香火应教弟子修

子溯

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
子溯，来源于苏轼的《宋诗》《存目 其二一》，原文：诗题：雷州八首首句：白发坐溯党荔子无几何下居近流水培塿无松柏粤岭风俗殊粤女市无常海康腊己酉旧时日南郡

晨子

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
晨子，来源于刘攽的《宋诗》《刁景纯得假还丹阳》，原文：晨霜落川水，行子自相趣

燮子

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
燮子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：蔡公子燮欲以蔡之晋，蔡人杀之

子庆

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
子庆，来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 冬至朝拜天庆观会太慈寺》，原文：阳德比君子，吾道实可庆

存子

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
存子，来源于周密的《宋诗》《次竹窗见寄韵》，原文：不信子牟存阙意，可能全付与衔杯

町子

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
町子，来源于释正觉的《宋诗》《良禅人干田求颂》，原文：四至町畦谁作伴，中心树子自开华

子燮

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
子燮，来源于陆佃的《宋诗》《句 其二》，原文：润色圣猷双孔子，调燮元化两周公

子璨

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
国学点评
子璨，来源于李纲的《宋诗》《庭中酴醾盛开二甥以诗来戏和其韵》，原文：迩来落叶子满枝，新花璨发归酴醾

子篁

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
子篁，来源于王安石的《宋诗》《送张宣义之官越幕二首 其二》，原文：洲荻藏迷子，溪篁拥若耶

子铮

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
子铮，来源于刘跂的《宋诗》《答尹弥尔》，原文：从今碌碌自我拙，尔后铮铮非子谁

蕴子

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
蕴子，来源于释宗杲的《宋诗》《临济和尚赞》，原文：全无些子蕴藉，一味卖弄口嘴

子虔

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
子虔，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：三、夏四月丁巳，楚子虔诱蔡侯般，杀之于申

璋子

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
璋子，来源于陈杰的《宋诗》《先主》，原文：犹怀置嗣子，岂要负刘璋

子倩

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
倩qiàn金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
国学点评
子倩，来源于赵必的《诗》《即席点韵赋方砚》，原文：自笑谪仙狂，曾倩妃子擎

湲子

拼音五行释意
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
湲子，来源于陈舜俞的《宋诗》《灵溪观》，原文：灵溪流水碧潺湲，溪上清辉弟子园

俪子

拼音五行释意
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
俪子，来源于陈造的《宋诗》《次程帅和陶诗韵》，原文：谁今子不如，俪美须前人

子启

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
子启，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《泰伯篇》》，原文：曾子有疾，召门弟子曰：启予足

子尹

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
子尹，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：宋向戌善于赵文子，又善于令尹子木，欲弭诸侯之兵以为名

子羲

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
子羲，来源于孟郊的《唐诗》《子庆诗》，原文：献子还生子，羲之又有之

霓子

拼音五行释意
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
霓子，来源于钱起的《唐诗》《寻华山云台观道士》，原文：霓裳谁之子，霞酌能止客

楦子

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
楦，来源于王迈的《宋诗》《和刘编修潜夫读近报蒋岘被逐二首 其二》，原文：渠侬眩耀麒麟楦，我辈翻腾驽骥吟

子阜

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
国学点评
子阜，来源于苏辙的《宋诗》《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登封道中三绝 其一》，原文：飞仙不返周王子，重阜相连少室孙

子翙

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」子大叔归，覆命，告子展曰：「楚子将死矣

子真

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
子真，来源于李处权的《宋诗》《简致中温其》，原文：辋川诗说王摩诘，谷口名闻郑子真

郁子

拼音五行释意
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
郁子，来源于顾况的《唐诗》《游子吟》，原文：游子悲久滞，浮云郁东岑

子奈

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
子奈，来源于姚合的《唐诗》《寄孙路秀才》，原文：老人能步蹇，才子奈贫何

子秭

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
子，来源于戴圣的《礼记》《礼记/仲尼燕居》，原文：」 子张问政，子曰：「师乎

子艺

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
国学点评
子艺，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」问道艺曰：「子习于某乎

子慕

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
子慕，来源于沈遘的《宋诗》《五言沈沔天隠楼》，原文：轩轩吾宗子，自少慕奇伟

子昭

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
子昭，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」故使昭子

子些

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
子些，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其三○》，原文：直饶十字纵横，朝打三千，犹较些子

樨子

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
樨，来源于许广渊的《宋诗》《葛溪》，原文：樨川仙化后，溪以葛为名

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