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薛氏凡字辈宝宝取名大全

黄飐情作者：黄飐情2024-02-03 03:25:45

薛氏家族是中国历史上的一大家族，有着悠久的历史和文化底蕴。取一个好名字对每个父母来说都是非常重要的，特别是在薛氏家族这样有丰富文化传统的家庭中。薛氏凡字辈宝宝取名大全为您提供了丰富的名字选择，让您的宝宝有一个独特且寓意深远的名字。在这个大全中，您可以找到各种不同的名字，包括有特定寓意的名字、音韵和谐的名字、传统与现代相结合的名字等。不论您是在追求传承家族文化，还是寻求个性化的命名方式，薛氏凡字辈宝宝取名大全都能满足您的需求。希望本文能够帮助您找到一个理想的名字，为您的宝宝带来美好的未来。

薛氏凡字辈宝宝取名大全

薛凡召

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
凡召，来源于王迈的《宋诗》《殿廷初考诸同舍约共赋诗》，原文：初考凡六员，同时赴宣召

薛浦凡

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
浦，来源于李绅的《唐诗》《过吴门二十四韵》，原文：水光摇极浦，草色辨长洲

薛城凡

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
城凡，来源于韩淲的《宋诗》《呈朱卿 其一》，原文：从他凡艳倾城色，本自高名观国光

薛凡昼

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
凡昼，来源于程俱的《宋诗》《车驾幸袐书省口号 其一》，原文：风生凡腋天颜近，春入仙洲昼漏长

薛凡爕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
凡，来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三七》，原文：坐断石桥路，凡圣无回互

薛燿凡

拼音五行释意
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
燿，来源于黄庭坚的《宋诗》《丙辰仍宿清泉寺》，原文：书冷行熠燿，壁虫催杼机

薛凡韪

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
凡，来源于郭印的《宋诗》《少虚用前韵见贻仍答二首 其二》，原文：地灵云物秀，似与尘凡隔

薛凡朦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：掌凡内之缝事

薛宏凡

拼音五行释意
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
宏，来源于虞世南的《唐诗》《赋得吴都》，原文：玉牒宏图表，黄旗美气浮

薛凡楹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
凡，来源于赵令的《宋词》《蝶恋花》，原文：谪向人间，未免凡情乱

薛凡琮

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
凡，来源于夏元鼎的《宋词》《水调歌头》，原文：生身来处，逆顺圣凡分

薛凡栾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
凡，来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其二》，原文：凡目陋至宝，后生异前修

薛凡珈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
凡，来源于毛滂的《宋诗》《寄曹子方使君》，原文：秣以玉山禾，不置凡马中

薛凡犹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
凡犹，来源于陈造的《宋诗》《检旱宿香云》，原文：出门便觉仙凡隔，犹闻窣堵风铃语

薛奕凡

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
奕凡，来源于楼钥的《宋诗》《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》，原文：易守乡邦凡五年，宠光赫奕当政宣

薛澄凡

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
澄凡，来源于元稹的《唐诗》《秋堂夕》，原文：草木凡气尽，始见天地澄

薛凡瑗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
凡，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其三》，原文：我自常安乐，凡情勿笑耶

薛湫凡

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
湫，来源于太史章的《宋诗》《桐柏崇道观》，原文：定知华表立归鹤，谁见灵湫藏蛰龙

薛凡旭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
凡，来源于陈有声的《宋诗》《重修圣济院》，原文：水旱凡祷祈，响答应甚迩

薛佳凡

拼音五行释意
佳jiā木美丽优秀，举世无双。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
佳凡，来源于释惟晤的《宋诗》《次韵奉酬》，原文：佳句忽来催野句，譬将凡果偪仙桃

薛渝凡

拼音五行释意
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
渝，来源于晁公溯的《宋诗》《李士举见寄次韵为谢二首 其一》，原文：忽鼓硖中櫂，来从渝上城

薛凡晤

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
凡，来源于刘跂的《宋诗》《重寄》，原文：吾亲所奇贵，挺立故不凡

薛凡憧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
凡，来源于释法薰的《宋诗》《布袋赞 其二》，原文：辞兜率，混凡尘

薛骥凡

拼音五行释意
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
骥凡，来源于陆游的《宋诗》《题宇文子友所藏薛公鹤》，原文：仙人骐骥绝世稀，卵生凡禽似而非

薛暌凡

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
暌，来源于释重显的《宋诗》《送亲禅者》，原文：万木带秋声，古今念暌别

薛玟凡

拼音五行释意
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶

薛储凡

拼音五行释意
储chǔ金储蓄，有积累之意。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
储凡，来源于释善珍的《宋诗》《新岁》，原文：搓绳谋系日，储药要医凡

薛麒凡

拼音五行释意
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
麒凡，来源于童敏德的《宋诗》《湖州题颜鲁公祠堂》，原文：此公安得世复有，洗空凡马须麒麟

薛圆凡

拼音五行释意
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
圆凡，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二》，原文：天觉因明凡圣同，苦空圆满光不散

薛兹凡

拼音五行释意
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
兹凡，来源于韩琦的《宋诗》《康乐园》，原文：凡兹屏翰贤，一境实父母

薛凡泷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
凡，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》，原文：五、冬，天王使凡伯来聘，戎伐凡伯于楚丘以归

薛凡纾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
凡，来源于张埴的《宋诗》《有遗搔痒之具曰不求人又曰婆指甲约相赋》，原文：人生七尺外，凡物皆是长

薛凡纫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
凡，来源于卫宗武的《宋诗》《初夏登北山 其一》，原文：顾我凡陋资，视此亦培塿

薛凡晏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
凡晏，来源于释文珦的《宋诗》《游仙 其六》，原文：长揖谢尘凡，放情常晏如

薛凡珈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
凡，来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其二》，原文：凡目陋至宝，后生异前修

薛凡术

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
凡术，来源于刘季孙的《宋诗》《登介亭》，原文：一言换凡骨，芝术谁能服

薛缘凡

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
缘凡，来源于张抡的《宋词》《踏莎行》，原文：割断凡缘，心安神定

薛典凡

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
典凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：凡治，以典待邦巩之治，以则待都鄙之治，以法待官府之治，以官成待万民之治，以礼待宾侩其疚

薛玫凡

拼音五行释意
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
玫，来源于李叔卿的《唐诗》《芳树》，原文：春看玫瑰树，西邻即宋家

薛瑹凡

拼音五行释意
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》，原文：凡百执事，肄习彬彬

薛凡砺

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
凡砺，来源于温庭筠的《唐诗》《过孔北海墓二十韵》，原文：钝工磨白璧，凡石砺青萍

薛尚凡

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
尚凡，来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・梁州第七》，原文：笑你个愚滥的东坡尚不知，也只是肉眼凡眉

薛懿凡

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
懿，来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 六》，原文：缉熙懿德，敷扬成命

薛凡舸

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：凡启塞从时

薛苒凡

拼音五行释意
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苒，来源于杜牧的《唐诗》《句溪夏日送卢霈秀才归王屋山将欲赴举》，原文：苒苒迹始去，悠悠心所期

薛隆凡

拼音五行释意
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
隆凡，来源于杨万里的《宋诗》《寄题赵漕祕阁东山堂》，原文：赵侯玉立隆准孙，洗空凡马追古人

薛凡稷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
凡稷，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡封国，设其社稷之壝，封其四疆

薛壹凡

拼音五行释意
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
壹凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/奔丧》，原文：凡为位者壹袒

薛凡玮

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
凡，来源于张耒的《宋诗》《赠蔡彦规》，原文：骅骝走千里，凡马安能逾

薛凡彰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
凡，来源于彭汝砺的《宋诗》《元祐三年同深之学士子开侍郎在初考今复承乏有怀旧游因作此诗并幕次唱酬二章寄呈深之学士子开侍郎 其二》，原文：此凡三锁宿，今复一经旬

薛凡觉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
凡觉，来源于吴泳的《宋诗》《天马引》，原文：三千牝，十二闲，俛视但觉皮毛凡

薛莱凡

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
莱凡，来源于吕巖的《唐诗》《七言 四十三》，原文：蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机

薛凡俪

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
凡俪，来源于楼钥的《宋诗》《次韵章枢密赋吴彩鸾玉篇》，原文：至人与凡夫，伉俪岂其辈

薛凡诚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
国学点评
凡诚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」 子思曰：「丧三日而殡，凡附于身者，必诚必信，勿之有悔焉耳矣

薛凡幽

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
国学点评
凡幽，来源于李羣玉的《唐诗》《书院二小松》，原文：一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞

薛玺凡

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
玺凡，来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》，原文：凡传国玺，等谓大媺

薛凡韫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
凡，来源于释道生的《宋诗》《偈颂二十二首 其一二》，原文：把断要津，圣凡路绝

薛恽凡

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
恽，来源于刘一止的《宋诗》《送吴兴太守行十绝句 其一》，原文：帝怜玉笋班中秀，合付苹花柳恽洲

薛凡烯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
凡，来源于阴真君的《唐诗》《还丹歌》，原文：无质生质是还丹，凡汞凡砂不劳弄

薛缤凡

拼音五行释意
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
缤，来源于林亦之的《宋诗》《贺江宰生朝》，原文：况当竹下围棋日，缤纷百福连山河

薛凡仞

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
凡仞，来源于张炜的《宋诗》《游洞霄栖真洞》，原文：尘凡夐岀几千仞，足迹经由已半仙

薛纶凡

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
纶凡，来源于秦观的《宋诗》《正仲左丞生日》，原文：史笔开凡例，纶言正纬经

薛凡贞

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
国学点评
凡贞，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：曰雨，曰霁，曰蒙，曰驿，曰克，曰贞，曰悔，凡七

薛茹凡

拼音五行释意
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
茹，来源于李纲的《宋诗》《志宏以家所生新芝遗予并以诗来次韵报之》，原文：人间采茹未易得，怅望古曲来悲风

薛洲凡

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
洲凡，来源于张藻的《宋词》《望海潮》，原文：骨相非凡，便宜谈笑上瀛洲

薛璋凡

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
璋，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 迎神用《歆安》。 其二》，原文：奉璋峨峨，羣公在位

薛凡明

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
凡明，来源于郑畋的《唐诗》《二十八宿诗》，原文：员明青{饥右为凡}饭，光润碧霞浆

薛禾凡

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
禾凡，来源于毛滂的《宋诗》《寄曹子方使君》，原文：秣以玉山禾，不置凡马中

薛永凡

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
永凡，来源于释文珦的《宋诗》《独山吟》，原文：永言养灵苗，勿混凡草木

薛颐凡

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
颐，来源于刘禹锡的《唐诗》《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》，原文：规摹起心匠，洗涤在颐指

薛鑫凡

拼音五行释意
鑫xīn金比喻多金，兴盛，发达之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》，原文：凡奸声感人，而逆气应之

薛凡洌

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
凡，来源于李觏的《宋诗》《和苏著作麻姑十咏 鲁公碑 其二》，原文：自非大祭时，莫教凡眼觑

薛凝凡

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凝凡，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其三四》，原文：凝然一片，非圣非凡

薛磊凡

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
磊凡，来源于范成大的《宋诗》《霜后纪园中草木十二绝 其一二》，原文：生儿乃不凡，磊落玻璃珠

薛凡翼

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
国学点评
凡翼，来源于陈著的《宋诗》《送邑簿阮杏山解任》，原文：谁知异物非凡翼，志在远大须培植

薛凡淖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
凡，来源于王之望的《宋诗》《登第后投魏侍郎》，原文：青霄许相接，凡骨难为轻

薛凡荟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
凡，来源于李昴英的《宋诗》《肇庆府倅王庚应平反广府帅司冤狱诗以纪其事》，原文：凡百有司存，各欲尽其责

薛凡嘉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
凡嘉，来源于韩淲的《宋诗》《金来禽》，原文：手种来禽已可嘉，纷然凡木正芳华

薛沉凡

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沉凡，来源于杜光庭的《唐诗》《生死歌诀 三》，原文：大凡童子脉来沉，童女尺中洪拍拍

薛凡谧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
凡，来源于卫宗武的《宋诗》《山行》，原文：凡物各有时，时去时必复

薛凡清

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
清qīng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
凡清，来源于王迈的《宋诗》《试五墨五首 其一》，原文：雪斋凡数种，此种出清漳

薛麟凡

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
麟凡，来源于童敏德的《宋诗》《湖州题颜鲁公祠堂》，原文：此公安得世复有，洗空凡马须麒麟

薛凡鸯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
凡，来源于韩愈的《唐诗》《郓州谿堂诗》，原文：凡公四封，既富以彊

薛凡思

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
思sī,sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
凡思，来源于王维的《唐诗》《纳凉》，原文：贪饵凡几许，徒思莲叶东

薛单凡

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
单凡，来源于王重民辑录，刘脩业整理。的《唐诗》《前言》，原文：卷二均失作者姓氏，凡残诗集依集编次，凡选诗（指单篇的）依诗编次

薛凡靖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
国学点评
凡靖，来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松（《光绪志》作「偃盖松」）》，原文：」〖4〗《嘉靖志》卷首凡例云：「宋嘉定间县令刘昌诗所修志，板已劘灭，其本无传

薛陟凡

拼音五行释意
陟zhì金比喻事业晋升，到达高峰。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
陟凡，来源于僧贯休的《唐诗》《相和歌辞 上留田》，原文：徒陟冈，泪峥嵘，我欲使诸凡鸟雀，尽变为鹡鸰

薛璞凡

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
璞凡，来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》，原文：范子廊庙器，至宝非凡璞

薛凡焱

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
凡，来源于戴复古的《宋诗》《归后遣书问讯李敷文 其一》，原文：别后仙凡隔，归来道路赊

薛渤凡

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
渤凡，来源于姚勉的《宋诗》《送松麓李应龙彝甫携阿颖鹏升参学》，原文：鹏雏夭矫更不凡，平视南溟渺东渤

薛凡本

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
凡本，来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏（并序） [附]题隐士咏[三七]》，原文：（[一]以上诗凡六写本，其原编号及校次如下：原卷〖伯二七四八〗、甲卷〖伯三九二九〗、乙卷〖伯二九八三〗、丙卷〖伯三八七○〗

薛些凡

拼音五行释意
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
些凡，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：爹爹，你与母亲不谐，孩儿去了，凡事忍耐些罢

薛凡桐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
凡桐，来源于苏辙的《宋诗》《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率尔拜呈》，原文：久厌凡桐不复弹，偶然寻绎尚能存

薛凡和

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
和hé,hè,huó,huò,hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
凡和，来源于欧阳修的《宋诗》《再和圣俞见答》，原文：周旋二纪陪唱和，凡翼每竝鸾凰栖

薛凡言

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
凡言，来源于卫宗武的《宋诗》《坟院新篁 其一》，原文：清高直亮异凡种，愿言世与山长青

薛凡宜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
凡宜，来源于释智圆的《宋诗》《鹭鸶》，原文：终宜鸳作侣，宁肯杂凡禽

薛旎凡

拼音五行释意
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
旎，来源于睢玄明的《元曲》《尾・把我似救月般响起来打蝗虫似哄不合，不信那看官每不耳喧邻家每不》，原文：山旖旎妖妍如西子，水回环妩媚似杨妃

薛凡墨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
凡墨，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四五》，原文：我有兜罗绵，岂受凡情墨

薛凡搦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
凡，来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》，原文：凡事在臻牢，慎勿尚遄速

薛汶凡

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
汶，来源于裘万顷的《宋诗》《送范光伯北行》，原文：欲学太史公，穷汶泗沅湘

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