每当一个新生命诞生,给宝宝取名成为了父母们非常重要的任务之一。取一个恰当的名字是对宝宝未来的美好祝愿,也是对孩子个性特点和家族传统的体现。在这个月出世的宝宝取名时,父母们常常会面临挑战,他们希望能选择一个寄托着美好意愿的名字,让宝宝的人生旅程更加丰富多彩。但是,在众多的名字选择中,如何找到适合的名字呢?下面将为您提供一些建议,帮助您为这个月出世的宝宝取得一个寓意深远且独特的名字。
这个月出世的宝宝取名
飖筱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其三○》,原文:太清楼畔柳依依,阑外飘飖绿线齐 |
笃慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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笃慕,来源于郑清之的《宋诗》《寿留守》,原文:但知笃孝终身乐,不慕纡朱万事轻 |
魁尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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魁,来源于孙觌的《宋诗》《右丞相张公达明营别墅于汝川记可游者九处绘而为图贻书属晋陵孙某赋之 虾蟆石》,原文:魁然此江郊,面滞苍烟色 |
筠珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于艾性夫的《宋诗》《人名诗戏效王半山 其二》,原文:偶来安石坐林塘,因得栖筠受晚凉 |
团团
拼音 | 五行 | 释意 | |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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团团,来源于王安石的《宋诗》《寄茶与平甫》,原文:碧月团团堕九天,封题寄与洛中仙 |
言旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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言旆,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」令尹南辕反旆,伍参言于王曰:「晋之从政者新,未能行令 |
晔玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜 |
盛奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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盛奥,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:燔柴于奥,夫奥者,老妇之祭也,盛于盆,尊于瓶 |
泯绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于释绍嵩的《宋诗》《呈胡伯圆尚书 其三》,原文:韩李流芳独未泯,先生孤唱发阳春 |
存佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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存,来源于晁公溯的《宋诗》《诏除虚额钱计庭遣简州通判王和叟再至谓考实未然也人日赠和叟一首》,原文:扫地皆赤立,名独存版图 |
绍曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于文同的《宋诗》《送王恪司门知绛州》,原文:绛守园池天下夸,绍述有记词聱牙 |
普逊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释昙华的《宋诗》《偈颂六十首 其三六》,原文:普请大众,把火烧却 |
璁裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于徐凝的《唐诗》《白人》,原文:泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落 |
烯茜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于杜安世的《宋词》《玉楼春》,原文:茜罗揉出碎英繁,红蜡缕成香萼润 |
采常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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采常,来源于释德洪的《宋诗》《次韵双秀堂》,原文:采菊悠然常独见,望云时复对僧闲 |
瞻翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于韦骧的《宋诗》《次韵和邓德夫再和书怀别用三十韵》,原文:何日瞻天驭,同听白玉珂 |
诚涵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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诚涵,来源于邵雍的《宋诗》《天宫小阁纳凉 其二》,原文:自慙虚薄诚多幸,襟袖长涵万里风 |
奥经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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奥经,来源于窦从周的《宋诗》《送僧还日本》,原文:名山与奥谷,足迹已徧经 |
燃固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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燃固,来源于陈巖的《宋诗》《天柱峰 其二》,原文:鬼烂神焦不救燃,岂知此柱固依然 |
圆潞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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圆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 圣祖位酌献用《祖安》。御制。》,原文:覆育羣有,监观圆清 |
析秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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析,来源于宋无的《宋诗》《咏石得天字》,原文:肢脉昆仑析,胚浑混沌先 |
蘅晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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蘅,来源于陈允平的《宋诗》《吴江道上》,原文:垂虹桥外天连水,无限别离生杜蘅 |
嘉蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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嘉蕋,来源于戴昺的《宋诗》《次韵东渠兄观梅》,原文:诗眼非梅不可遮,三葩五蕋便堪嘉 |
晃荟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一二五》,原文:是则是,别又别,烁迦晃破秋天月 |
纫瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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纫,来源于毛珝的《宋诗》《山中吟七首 其二》,原文:采薇作庭实,纫兰作筐篚 |
泷莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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泷,来源于项安世的《宋诗》《游延庆寺》,原文:急雨泷危石,横云焘古碑 |
倩墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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倩墨,来源于陈文蔚的《宋诗》《登山却立俯视一村风物殊可人意二绝 其二》,原文:不须更倩王摩诘,水墨平铺百尺绡 |
偕苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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偕,来源于郑侠的《宋诗》《送声父》,原文:春风正好偕行乐,子如健翮摩天鹗 |
晃志
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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晃,来源于苏轼的《宋诗》《夜过舒尧文戏作》,原文:推门入室书纵横,蜡纸灯笼晃云母 |
秭崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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秭,来源于吕希纯的《宋诗》《句 其一》,原文:何处孤城号秭归 |
陇敖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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陇,来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 哀陇民》,原文:蚩蚩陇之民,悬度如登天 |
维萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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维,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:171 伊,维也,伊,维,侯也 |
颜恬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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颜恬,来源于孔武仲的《宋诗》《早春》,原文:王孙幽兴动,颜巷自安恬 |
芨珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
骊浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于岳珂的《宋诗》《秋夕有感二首 其一》,原文:早岁骊车拥汉关,忧心耿耿日凋颜 |
珈真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》,原文:命服六珈宜大国,送车千乘忽寒原 |
燃迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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燃,来源于贺铸的《宋诗》《诅蚊》,原文:贫无绡葛裯,拙计燃萧艾 |
兆澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于张耒的《宋诗》《感遇二十五首 其二二》,原文:微阴兆九地,万木方滋荣 |
寓望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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寓望,来源于黄裳的《宋诗》《丰提刑理赴西蜀》,原文:安知我所寓,山国望神京 |
缮贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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缮贤,来源于赵师吕的《宋诗》《贺希瓐姪得男》,原文:象贤应拟家声振,缮德还期国运长 |
兴酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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兴酝,来源于董颖的《宋词》《满庭芳》,原文:五陵佳兴,酿酝付芳尊 |
晳喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:就养逾曾晳,承颜继闵骞 |
洛翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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洛翩,来源于刘克庄的《宋诗》《挽卢氏子考功》,原文:二难不在机云下,犹记联翩入洛来 |
峤榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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峤,来源于韦骧的《宋诗》《呈郭奉议明叔》,原文:峤北分携一纪逾,浮梁唯奉数行书 |
宏冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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宏,来源于李昴英的《宋诗》《送广帅赵平斋汝暨解印趋朝》,原文:贡场宏敞拓,芘士千间厦 |
苑原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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苑原,来源于吴芾的《宋诗》《月下独酌有怀梁丈因和前韵以寄且约为明夜之集》,原文:如今路入中原去,看即春从上苑归 |
洵灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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洵,来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》,原文:蓝田种洵美,死鼠名须防 |
镜献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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镜献,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇帝阁 其四》,原文:千秋行献开元镜,五日先供扬子铜 |
暌璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于高斯得的《宋诗》《龟溪即事五首 其二》,原文:暌孤谅无乐,旅琐良可唏 |
影伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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影伦,来源于卢纶的《唐诗》《新移北厅因贻同院诸公兼呈畅博士》,原文:华轩迩台座,顾影忝时伦 |
祈诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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祈,来源于陈元光的《唐诗》《神湖州三山神题壁》,原文:雨旸祈响应,龙凤勅碑铭 |
淮冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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淮冰,来源于史卫卿的《宋诗》《捧檄家山》,原文:闲居愧未能,淮幕冷于冰 |
伊涵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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伊,来源于刘子翬的《宋诗》《胡文定公挽诗三首 其二》,原文:衡岳邻新卜,伊川道已东 |
燮天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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燮天,来源于汪相如的《宋词》《水调歌・水调》,原文:天要先生调燮,人要先生休养,虚左待重来 |
觉昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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觉昭,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其九五》,原文:吹回一觉昭阳梦,帐外春风太薄情 |
宣薇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于程公许的《宋诗》《赠修水黄君子行》,原文:斥去职蕃宣,翫愒糜廪俸 |
怀宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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怀宁,来源于释道潜的《宋诗》《南康与曾子宣内翰》,原文:遥想英雄济川手,壮怀宁复畏倾摇 |
亭兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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亭兴,来源于胡仲弓的《宋诗》《题劳劳亭》,原文:古今多少兴亡事,人自劳劳亭自闲 |
良韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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良韪,来源于宋庠的《宋诗》《岁晏出沐感事内讼一首》,原文:咨予良不韪,瓴甓厕珠璆 |
绚贞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于李石的《宋诗》《送王郁教授》,原文:先生来何迟,绚秀待追琢 |
蒂峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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蒂,来源于释道昌的《宋诗》《颂古五十七首 其二四》,原文:君不见甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦 |
恒至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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恒至,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:太行、恒山至于碣石,入于海 |
合詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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合,来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》,原文:文章贯,合整垂云健翼 |
正颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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正颐,来源于朱熹的《宋诗》《奉答张彦辅戏赠之句》,原文:从今谨出入,保此颐正吉 |
艾莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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艾莱,来源于许月卿的《宋诗》《允杰姪以诗来卒章和予生孙次韵一百首今存四 其一》,原文:琼楼玉宇无身翼,弱水蓬莱有艾舟 |
乘玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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乘玉,来源于汪藻的《宋诗》《横山堂二首 其一》,原文:早冠清朝玉笋班,忽乘归兴拂衣闲 |
纫彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于赵蕃的《宋诗》《连日雨作顿有秋意怀感之余得诗七首书呈教授知县 其二》,原文:女褐破未纫,儿襦短仍窄 |
尧纾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其九○》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫恣纵时 |
固献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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固献,来源于孟郊的《唐诗》《和钱侍郎甘露》,原文:子礼忽来献,臣心固易敦 |
秸篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于苏轼的《宋诗》《戏和正辅一字韵》,原文:已归耕稼供藁秸,公贵干蛊高巾冠 |
尚隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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尚隽,来源于陈造的《宋诗》《次韵答许推章宰二首 其二》,原文:豪兴尚堪追少隽,漏巵灌酒鲙长鲸 |
晠萃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁以后祀高禖六首 降神用《高安》。六变。》,原文:嘉祥萃止,灵驭来思 |
颉桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于廖刚的《宋诗》《送黄秀实著作赴单父任》,原文:丘明迁固与颉颃,汗流晔寿走且僵 |
庄碧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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庄碧,来源于王义山的《宋诗》《王母祝语 菖蒲花诗》,原文:今报紫茸依碧节,献来慈极寿庄椿 |
融芊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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融芊,来源于冯延巳的《唐诗》《金错刀 二》,原文:日融融,草芊芊,黄莺求友啼林前 |
匡骏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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匡,来源于俞瑊的《宋诗》《孙氏池亭》,原文:瀑布想匡庐,香山葺茅屋 |
礴由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于宋庠的《宋诗》《郡楼望嵩少作》,原文:峥嵘元气外,磅礴太虚前 |
盂宜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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盂宜,来源于强至的《宋诗》《次韵郡僚樱桃之什》,原文:爱擎宜翠笼,登进合银盂 |
澄自
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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澄自,来源于李羣玉的《唐诗》《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》,原文:波澜收日气,天自回澄寂 |
勉慷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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勉慷,来源于白居易的《唐诗》《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》,原文:慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭 |
瑺休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
禺桔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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禺,来源于独孤及的《唐诗》《代书寄上李广州》,原文:皖水望番禺,迢迢青天末 |
欢潞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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欢,来源于曾觌的《宋词》《虞美人》,原文:旧欢新恨几凄凉 |
霖亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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霖亦,来源于释宝昙的《宋诗》《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵寄呈 其九》,原文:何年倦霖雨,言田亦公心 |
燏鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
之波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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之波,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐》,原文:任谓此首及以下六皆属《回波乐》之作 |
泊箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于蒋捷的《宋词》《南乡子》,原文:泊雁小汀洲 |
鑫与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于吴淑真的《宋词》《霜天晓角》,原文:更与胡儿别 |
甯云
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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甯云,来源于项安世的《宋诗》《用前韵勉陈进之赴省》,原文:但看匡衡穿壁苦,谁云甯越读书迟 |
绡芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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绡,来源于杨无咎的《宋词》《人月圆》,原文:风和日薄馀烟嫩,测测透鲛绡 |
艺峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于窦冀的《唐诗》《怀素上人草书歌》,原文:此生绝艺人莫测,假此常为护持力 |
仁唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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仁唯,来源于郭祥正的《宋诗》《题雨华台》,原文:唯仁乃无敌,四海同一家 |
霏绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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霏绎,来源于吕祖谦的《宋诗》《酬上饶徐季益学正》,原文:因之理前话,讲绎霏谈屑 |
忻逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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忻逸,来源于薛季宣的《宋诗》《武陵行》,原文:洞中逸民忻见之,共嗟遗事询其老 |
庚缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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庚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:庚辰,子木至自陈 |
皖种
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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皖,来源于顾非熊的《唐诗》《舒州酬别侍御》,原文:乡心随皖水,客路过庐峰 |
夕敖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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夕,来源于王之道的《宋诗》《次韵鲁如晦七夕》,原文:今夕知何夕,相逢莫漫愁 |
绚里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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绚里,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 雨中游包山精舍》,原文:松门亘五里,彩碧高下绚 |
瑜烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于卫博的《宋诗》《送齐六归石城》,原文:忆昔见君石城下,杂佩瑶瑜间兰麝 |
沫鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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沫鹤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《四明山诗 潺湲洞》,原文:倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟 |
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