在全国范围内,名字“王思程”是否常见?这个问题或许会让许多人产生好奇。名字不仅仅是一个人的标识,更是文化、家庭期望和社会趋势的缩影。王思程这个名字,由“王”、“思”、“程”三个字组成,每个字都承载着独特的含义。“王”作为姓氏,在中国非常普遍,而“思”和“程”作为名字的一部分,则分别寓意着“思考”和“前程”。结合起来,“王思程”可以理解为“思考前程的王姓之人”,这个名字既简洁又富有深意。
在中国,起名是一门学问。许多家长在给孩子起名时,会考虑五行、八字、音韵、字形等多方面因素。名字“王思程”在音韵上朗朗上口,字形结构平衡,符合许多家长的审美标准。此外,“思”和“程”这两个字在名字中并不罕见,但组合起来却显得独特而富有新意。这也反映了现代家长在起名时越来越注重个性化和文化内涵。
那么,全国到底有多少人叫“王思程”呢?根据公开的姓名统计数据,这个名字并不算非常普遍,但也不是极其罕见。在一些姓名查询平台上,可以找到少数名为“王思程”的人,他们分布在全国各地,从事不同的职业。这说明“王思程”这个名字虽然不常见,但确实存在,并且被一些家庭所选择。
名字的独特性往往会给人的生活带来一定的影响。一个少见的名字容易让人印象深刻,但也可能带来一些不便,比如经常需要解释名字的写法或含义。然而,对于许多家长来说,给孩子起一个独特而有意义的名字,是一种表达爱与期望的方式。
总的来说,“王思程”这个名字在全国范围内虽然不常见,但确实存在。它体现了现代家长在起名时的文化追求和个性化选择。如果你正在考虑给孩子起名,或者对这个名字感兴趣,不妨深入了解其背后的文化内涵和社会意义。
全国有起名王思程的吗
杨益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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杨益,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:如《四部丛刊》影印明刊本《张籍集》,极为错乱,有《台城》及其他十题,共十七首,实为刘禹锡诗,《杨柳送客》等四首,为李益诗,竟大量收入 |
娄芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其二九》,原文:不在内,不在外,不在中间,离娄行处浪滔天 |
昀晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
旒礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于侯置的《宋词》《水调歌头》,原文:杜园阴密,未央前席动宸旒 |
菀州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩仲文奉使》,原文:礼成复命日,菀抑舒杨条 |
莜津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
亘暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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亘暖,来源于孔平仲的《宋诗》《因来诗有题桥之句呈陆农师 其三》,原文:亘天弦管须频会,日暖花开草更芊 |
挚菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:以禽作六挚,以等诸臣:孤执皮帛,卿执羔,大夫执雁,士执雉,庶人执鹜,工商执鸡 |
若绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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若绡,来源于杨万里的《宋诗》《壕上感春》,原文:长壕无事不耐静,若非织绡便磨镜 |
言鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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言鸯,来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・挂搭沽》,原文:恰打算别离苦况味,见小玉言端的,又惊散鸳鸯两处飞 |
澈泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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澈泉,来源于陆长倩的《宋诗》《游碧照庵 其一》,原文:寒泉澄澈新镕镜,华栋峥嵘下冠鼇 |
悟曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于陈杰的《宋诗》《冶城清谈》,原文:始悟清谈相,嘉言味最长 |
幻涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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幻,来源于韩淲的《宋诗》《雪作 其二》,原文:开明三景净,幻化十方清 |
潜援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于白居易的《唐诗》《小宅》,原文:庾信园殊小,陶潜屋不丰 |
垣敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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垣,来源于吕温的《唐诗》《奉和张舍人阁中直夜思闻雅琴因书事通简僚友》,原文:凉生子夜后,月照禁垣深 |
鉴炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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鉴炯,来源于孙觌的《宋诗》《提刑直阁张公挽词二首 其一》,原文:炯炯三珠在,冥冥一鉴亡 |
瑥邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于李峤的《唐诗》《皇帝上礼抚事述怀》,原文:圣道昭永锡,邕言让在躬 |
和忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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和忻,来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝秋赋御书赞》,原文:帝宣和之太平兮,忻朝野之多娱 |
骃桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于张说的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》,原文:忽枉崔骃什,兼流韦孟词 |
蕾栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于仇远的《宋诗》《钱儒珍家赏桂》,原文:馨香逆人鼻,蓓蕾藏圣胎 |
沧权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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沧,来源于王之道的《宋诗》《苦雨呈蕲守徐次公》,原文:势如黄河翻,声若沧海泻 |
白固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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白固,来源于陆游的《宋诗》《宋都曹屡寄诗且督和答作此示之》,原文:陵迟至元白,固已可愤疾 |
仲翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于秦观的《宋诗》《抱瓮》,原文:仲尼为所轻,子贡无以对 |
备珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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备珈,来源于陆文圭的《宋诗》《寿李侍郎母》,原文:斑衣就养荣三釜,锦诰分封备六珈 |
虔温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于李庚的《宋诗》《同丁致远司户游东掖山 其一》,原文:不见诗人老郑虔,谁知衣钵此中传 |
骃颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题白廷玉所藏白马图》,原文:金环压辔出天厩,不数駓骆骊骝骃 |
曜莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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曜莱,来源于吕南公的《宋诗》《壮士胆歌》,原文:蓬莱金曜急食昴,矫矫霜虹横贯日 |
漾珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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漾,来源于郭印的《宋诗》《次韵宋南伯见贻之什》,原文:或携古笻行,或放孤舟漾 |
羿箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:浞行媚于内而施赂于外,愚弄其民而虞羿于田,树之诈慝以取其国家,外内咸服 |
濡渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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濡渭,来源于晁公溯的《宋诗》《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋原上予因感而有作》,原文:平凉歃血不濡齿,奚车辚辚临渭水 |
皋熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・白鹤子》,原文:那身离殿宇,信步下亭皋 |
玺纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于程公许的《宋诗》《泸水清》,原文:何时玺书自天下,诏侯起家朝紫清 |
襄鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于施肩吾的《唐诗》《旅次文水县喜遇李少府》,原文:共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥 |
兹泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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兹泷,来源于蒋之奇的《宋诗》《续武溪深》,原文:南方耆旧传此水,乐昌之泷兹乃是 |
波枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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波枫,来源于王质的《宋诗》《和游子明效李长吉体二首 其一》,原文:江枫摇落秋吹清,吴波夜澄孤桨横 |
晨翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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晨翡,来源于曹勋的《宋词》《西江月》,原文:霞绮浓披翡翠,晨光巧上珊蝴 |
淮瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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淮瞻,来源于张栻的《宋诗》《题庾楼》,原文:南瞻庐阜北淮山,下有长江万顷寒 |
樱纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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樱,来源于吕渭老的《宋词》《浣溪沙》,原文:微绽樱桃一颗红 |
恺蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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恺,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:11 怡,怿,悦,欣,衎,喜,愉,豫,恺,康,妉,般,乐也 |
旬巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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旬巡,来源于李流谦的《宋诗》《次韵仲甄见贻》,原文:留滞兼旬空怅望,逡巡半路偶同归 |
莹缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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莹缘,来源于苏辙的《宋诗》《赠净因臻长老》,原文:明窗困卧百缘绝,此身莹净初何有 |
耘骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于陈元晋的《宋诗》《过南雄调木倅 其一》,原文:添丁只解供耘耔,不似卢仝独抱经 |
央涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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央,来源于周兑的《宋诗》《九房石》,原文:巍巍古殿峙中央,匼匝屏风列九房 |
澎湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》,原文:江流澎湃不可当,势比折木倾银潢 |
霁宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于陆游的《宋诗》《杂感六首 其三》,原文:雨霁花无几,愁多酒不支 |
谒鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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谒鹄,来源于赵嘏的《唐诗》《献淮南李仆射》,原文:早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞 |
鑫遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和观文王尚书谢余寄示新诗》,原文:事往情多感,年衰气失遒 |
郁枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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郁枫,来源于成彦雄的《唐诗》《江上枫》,原文:江枫自蓊郁,不竞松筠力 |
玮蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 |
兆冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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兆冰,来源于宋徽宗的《宋诗》《步虚词 其七》,原文:冰渊临兆庶,宵旰致平康 |
川璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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川璋,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:圭璋贱珉玼,山川贵刚骍 |
茗颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于曾几的《宋诗》《春初过王仲礼教授小园》,原文:煑茗当酒醴,言诗替吹弹 |
葵致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于颜真卿的《唐诗》《七言滑语联句》,原文:芜荑酱醋吃煮葵,缝靴蜡线油涂锥 |
砺悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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砺,来源于杨万里的《宋诗》《题汪圣锡坟庵真如轩在玉山常山之间》,原文:东吴南垂楚北际,中央不合大如砺 |
映霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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映霖,来源于寇准的《宋诗》《县斋春书十二韵》,原文:峡云长映日,蛮雨易成霖 |
绅新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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绅新,来源于余靖的《宋诗》《送李廷评知福清县》,原文:世阀茂儒绅,瓯闽宠命新 |
幂纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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幂,来源于赵长卿的《宋词》《朝中措》,原文:柳林幂幂暮烟斜 |
彻缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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彻缪,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:诗云:‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户 |
恽殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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恽殷,来源于京镗的《宋词》《洞庭春色・沁园春》,原文:料情侔杨恽,乌乌拊缶,意轻殷浩,咄咄书空 |
存丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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存丁,来源于苏舜钦的《宋诗》《吴越大旱》,原文:三丁二丁死,存者亦乏食 |
自罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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自,来源于王之道的《宋词》《蝶恋花》,原文:自笑自怜还自语 |
羡旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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羡旎,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五九》,原文:春衫旖旎香难已,却羡东风太有情 |
缔帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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缔,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:禁严瞻复古,缔创想当时 |
蒂瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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蒂瑶,来源于董嗣杲的《宋诗》《碧桃花》,原文:绡裳月曳瑶台晚,绿蒂烟凝粉瓣晴 |
沐初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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沐初,来源于顾况的《唐诗》《华山西冈游赠隐玄叟》,原文:羣峰郁初霁,泼黛若鬟沐 |
意正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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意正,来源于刘才邵的《宋诗》《咏竹》,原文:护惜龙孙意正勤,风漪谁爱织成纹 |
旎筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于彭寿之的《元曲》《仙吕・八声甘州》,原文:机谋主仗风月景,局断经营旖旎乡 |
敖园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于沈辽的《宋诗》《次韵酬郑荣绪》,原文:山僧多故人,不复怪敖诞 |
瞻颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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瞻颐,来源于魏了翁的《宋诗》《南阁行》,原文:前瞻平远后闉阇,左揖蟇颐右龙鹤 |
滦境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
芗熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于史弥宁的《宋诗》《送邬文伯归侍临川 其二》,原文:近来惟有朴斋老,白首焚芗尚草玄 |
珺潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于独孤及的《唐诗》《得李滁州书以玉潭庄见托因书春思以诗代荅》,原文:日日思琼树,书书话玉潭 |
篌槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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篌槐,来源于戚明瑞的《宋诗》《句 其三》,原文:老槐阴下吹箜篌 |
艾爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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艾,来源于苏轼的《宋诗》《端午帖子词 太皇太后阁六首 其四》,原文:愿储医国三年艾,不作沉湘九辩文 |
琢卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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琢,来源于姜夔的《宋诗》《除夜自石湖归苕溪 其六》,原文:百年草草都如此,自琢春词剪烛看 |
枫旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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枫旒,来源于曹勋的《宋诗》《王德言枢密生日十首 其三》,原文:已摅荷橐三千牍,行相枫宸十二旒 |
泷璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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泷,来源于许月卿的《宋诗》《次韵胡梅泷 其二》,原文:山外梅泷应秋水,一泓秋月夜将阑 |
勖铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:勖帅以敬,先妣之嗣 |
芮槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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芮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:太保暨芮伯咸进,相揖 |
恒炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于程九万的《宋诗》《铜山》,原文:飞鸟投林去复还,临风恒忆旧家山 |
桑烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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桑,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:虞主用桑,练主用栗 |
晖琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于朱淑真的《宋诗》《中秋玩月》,原文:清晖千里共,皓魄十分圆 |
阔汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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阔汉,来源于范致虚的《宋诗》《阳台山》,原文:极目草深云梦泽,连天水阔汉阳城 |
娄由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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娄由,来源于苏籀的《宋诗》《退士一首》,原文:贤贤高哉古黔娄,独辨真趣肩夷由 |
霈逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于韩愈的《唐诗》《秋雨联句》,原文:禽情初啸俦,础色微收霈 |
庭暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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庭暖,来源于刘攽的《宋诗》《首春学省同舍十一人集王彦祖为主人人赋十韵得河字》,原文:重帘筛劲风,暖日苏庭柯 |
陟维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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陟维,来源于释智圆的《宋诗》《舟次游干元寺》,原文:古树垂清阴,维舟暂登陟 |
术乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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术乔,来源于刘应时的《宋诗》《史太师病愈未果走贺诞辰伊迩作古诗三首寄之 其三》,原文:不藉卢扁术,自得乔松寿 |
胭蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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胭,来源于刘辰翁的《宋词》《摸鱼儿》,原文:相思不到胭脂井,只隔东林烟柳 |
松彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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松,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其一一》,原文:松色荫人居,松力治人病 |
尉昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于宋庠的《宋诗》《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见存访且寻先子之旧钦承风仪因为诗抒感云》,原文:甲科廷尉属,再命宫坊臣 |
嶂博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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嶂,来源于释文珦的《宋诗》《岞崿山》,原文:叠嶂森南面,双溪转北湾 |
唯渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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唯,来源于张元干的《宋词》《八声甘州》,原文:据胡床残夜,唯我与公知 |
纾律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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纾,来源于陆游的《宋诗》《书幸二首 其一》,原文:我亦贫贱者,死期幸少纾 |
蕴恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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蕴,来源于冯时行的《宋诗》《题苏庆嗣睡乐轩》,原文:达人蕴大观,方寸包太虚 |
轩松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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轩松,来源于邓深的《宋诗》《寄麻姑山李元礼》,原文:吹发松风迥,当轩琴月新 |
藻亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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藻亭,来源于陈起的《宋诗》《同毛谊夫喻可中夜汎西湖》,原文:亭榭家家增藻饰,星河岁岁曜文章 |
燝薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
卫其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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卫其,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公六年》,原文:其不言伐卫纳朔何也 |
橙玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:橙弄霜黄,芦飘雪白,何处西风无酒旗 |
