在中华文化中,名字不仅仅是一个标识,它承载着家族的期望、个人的命运和文化的传承。用灵石起名,这一古老而神秘的艺术,至今仍被许多人所推崇。灵石,作为一种具有特殊能量的矿物,被认为能够影响人的运势和性格。因此,选择一个与灵石相关的名字,不仅是对传统文化的尊重,也是对个人未来的一种美好祝愿。
灵石起名的历史可以追溯到古代,当时人们相信灵石具有辟邪、招财、保平安等功效。在起名时,人们会根据灵石的特性,选择与之相匹配的字词,以期达到增强个人运势的目的。例如,选择与‘玉’相关的字,如玉、琼、瑶等,不仅寓意美好,还象征着纯洁和高贵。
在现代社会,虽然科技的发展让人们的生活更加便捷,但灵石起名的传统依然被许多人保留下来。这不仅是因为灵石起名具有深厚的文化底蕴,更是因为它能够为人们提供一种心理上的安慰和寄托。在选择名字时,人们往往会考虑到灵石的种类、颜色、形状等因素,以期找到一个既符合个人特质,又能带来好运的名字。
此外,灵石起名还涉及到五行学说。根据五行相生相克的原理,选择与个人生辰八字相匹配的灵石,可以调和五行,平衡运势。例如,如果一个人的五行缺木,那么选择与木属性相关的灵石,如绿松石、翡翠等,可以帮助补充木的能量,从而改善个人的运势。
总之,用灵石起名是一种结合了传统文化、个人信仰和现代心理学的综合艺术。它不仅能够为人们提供一个独特的名字,还能够在一定程度上影响个人的命运和性格。因此,对于那些希望为自己或家人选择一个有意义的名字的人来说,了解灵石起名的艺术和科学,无疑是一个值得深入探索的领域。
用灵石起名
熹燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于喻良能的《宋诗》《次韵李大著春日杂诗十首 其八》,原文:小舟浮绿净,芳径步熹微 |
君恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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君恣,来源于刘禹锡的《唐诗》《洛中早春赠乐天》,原文:期君当此时,与我恣追寻 |
荷敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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荷敏,来源于李觏的《宋诗》《名男曰参鲁以诗喻之》,原文:才敏谁不愿,顾恐难荷负 |
晷约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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晷约,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨枢视圩游隠静》,原文:松风不约炉烟直,昼晷潜随僧话长 |
奂羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于张嵲的《宋诗》《赠南回了丰上人三首 其一》,原文:徧参初自浙江回,梵刹金铺始奂开 |
觅洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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觅洛,来源于白居易的《唐诗》《戊申岁暮咏怀三首 二》,原文:更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人 |
霆肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于杜甫的《唐诗》《枯柟》,原文:巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃 |
舸乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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舸乘,来源于周必大的《宋诗》《七兄以庚戌重阳前解江东常平印溯江而归先寄二诗次韵 其二》,原文:春驾轻车上九华,秋乘大舸溯风沙 |
峥韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于曾巩的《宋诗》《咏雪》,原文:精光荡射遍巖谷,气象峥嵘见松柏 |
峨鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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峨,来源于贾岛的《唐诗》《送厉宗上人》,原文:拥策背岷峨,终南雨雪和 |
储瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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储,来源于魏了翁的《宋诗》《送张总卿护饷益昌》,原文:军储粒粒皆汗禾,植根虽固忧其枯 |
蕴静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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蕴静,来源于无名氏的《唐诗》《听霜钟》,原文:静听非闲扣,潜应蕴圣踪 |
芃晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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芃,来源于苏过的《宋诗》《和叔宽田园六首 其三》,原文:芃芃稼连云,老少纷在场 |
葆悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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葆悟,来源于程公许的《宋诗》《和雁湖先生病起自警八章 其二》,原文:葆光悟老子说,游仙续景纯诗 |
斯茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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斯茹,来源于方回的《宋诗》《自释休官之意》,原文:时清犹作茹芝老,杜叟斯言我愿从 |
湛逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于朱熹的《宋诗》《奉同张敬夫城南二十咏 淙琤谷》,原文:湖光湛不流,嵌窦亦潜注 |
鑫恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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恤,来源于明皇帝的《唐诗》《赐诸州刺史以题座右》,原文:恤惸且存老,抚弱复绥强 |
书昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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书,来源于陈允平的《宋词》《伤情怨・清商怨》,原文:谢塞鸿、频带书到 |
本永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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本永,来源于张祜的《唐诗》《》,原文:今从北京图书馆藏南宋蜀刻本《张承吉文集》、《永乐大典》、韦庄《又玄集》、《太平广记》引唐康骈《剧谈录》、唐冯翊子《桂苑丛谈》等书录出之 |
瑥晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于种放的《宋诗》《无题》,原文:名传六合何昭晰,事隔三清限渺茫 |
戎研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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戎,来源于李曾伯的《宋诗》《游千山观》,原文:缇骑行边了,戎旗护戍闲 |
郅庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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郅,来源于范纯仁的《宋诗》《和圣美华池感事》,原文:郭震能僵乌质胫,陈汤解斩郅支头 |
恬袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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恬袁,来源于陈著的《宋词》《沁园春》,原文:那袁安闭户,恬然僵卧,少陵任妇,长是贫愁 |
肖箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于秦简夫的《元曲》《东堂老劝破家子弟・仙吕/点绛唇》,原文:原是祖父的窠巢,谁承望子孙不肖,剔腾了 |
越仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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越仲,来源于方回的《宋诗》《数日项颊颧咽肿痛髪中有疮》,原文:叔和解诀行尸脉,仲景工言越婢汤 |
潭之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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潭之,来源于苏轼的《宋诗》《万山》,原文:汉水蹙成潭,旋转山之趾 |
尉熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于张祜的《唐诗》《赠李修源》,原文:岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘 |
芉莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
磊恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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磊,来源于徐瑞的《宋诗》《仲退对月有怀芳洲景文至不忘仆为古诗三首语意浓至次韵以谢并寄芳洲景文 其三》,原文:时时呼斗酒,磊落浇使平 |
誉缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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誉,来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其一二》,原文:颂德誉大人,刘伶颇费辞 |
馟泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于韩愈的《唐诗》《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》,原文:泯泯都无地,茫茫岂是天 |
媖重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
菡情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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菡,来源于郭思的《宋诗》《秋日游合江戏题之亭上》,原文:酒旗高挂芙蓉港,渔棹斜趋菡萏家 |
苡炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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苡,来源于金君卿的《宋诗》《真珠亭》,原文:寄言游者休披采,还似人怀薏苡归 |
傅湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于杜牧的《唐诗》《除官归京睦州雨霁》,原文:网今开傅燮,书旧识黄香 |
至樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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至樱,来源于陈亚的《宋词》《生查子》,原文:分明记得约当归,远至樱桃熟 |
绅其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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绅其,来源于王信的《宋诗》《题椿桂堂》,原文:君今取此名其堂,荐绅荣之富篇章 |
禧柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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禧柯,来源于杨明的《唐诗》《烂柯山(题拟)》,原文:(见光绪卅二年郑永禧纂《烂柯山志》卷十一《历朝金石考》录《唐杨明残诗碑》 |
敦笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于陈傅良的《宋诗》《送任虞卿教授江阴》,原文:小舟来话别,此道少人敦 |
赫其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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赫其,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:诗
云:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对
于天下 |
纴睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于薛季宣的《宋诗》《妾薄命》,原文:勤身纴丝纩,夜午不下机 |
嘉皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 皇帝阁 其一》,原文:令月初登黍,嘉辰旧沐兰 |
奎虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于陆文圭的《宋诗》《赠星禽赵显微诗三绝 其三》,原文:奎宿如何号木狼,尾箕虎豹若为详 |
爕阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、晋侯使士爕来聘 |
甄礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于殷寅的《唐诗》《玄元皇帝应角贺圣祚无疆》,原文:无由同拜庆,窃抃贺陶甄 |
胥晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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胥,来源于王安石的《宋诗》《送张宣义之官越幕二首 其一》,原文:唯有西兴渡,灵胥或怒张 |
润融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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润融,来源于李元膺的《宋词》《洞仙歌》,原文:记当年,得意处,酒力方融,怯轻寒、玉炉香润 |
堰唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于佚名的《唐诗》《闺情 二》,原文:作者在冬日从敦煌马圈口堰出发,出使吐谷浑,经过墨离海,次年夏到青海,却不幸被拘禁,失去了人身自由 |
瑗泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:二、宋皇瑗帅师取郑师于雍丘 |
昉宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:自陜而西者,召公主之,一相处乎内,始僭诸公昉于此乎 |
梧兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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梧兹,来源于李白的《唐诗》《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》,原文:今兹大火落,秋叶黄梧桐 |
追甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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追,来源于韩淲的《宋诗》《亨中之孙求诗》,原文:团源古君子,老去孰追随 |
乔勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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乔勋,来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》,原文:小乔初嫁,香囊未解,勋业故优游 |
志芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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志,来源于钱镠的《唐诗》《排衙石诗刻(幷序)》,原文:(见《两浙金石志》 |
筝泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于曾瑞的《元曲》《尾・据坚平明正清,非为俺自专。若回光返照仁人面,廉洁分明自然显。思乡》,原文:樱唇月下品玉箫,春笋花前按银筝 |
涵什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于薛嵎的《宋诗》《重游雁山分得六题 照胆潭》,原文:彼我俱澄澈,中涵理趣深 |
艾琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于朱熹的《宋诗》《赋水仙花》,原文:如何蓬艾底,亦有春风香 |
合望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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合望,来源于姜特立的《宋诗》《送徐抚干二首 其一》,原文:文雅风流府中望,它时合在玉堂居 |
冕煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于杨巨源的《唐诗》《元日呈李逢吉舍人》,原文:称觞山色和元气,端冕炉香叠瑞烟 |
睨磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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睨,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:’执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远 |
帧潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣,五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》,原文:画帧上香销粉滴,镜奁中绿暗红稀 |
瓷琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于李彭的《宋诗》《次韵东坡五更山吐月 其一》,原文:缥瓷倾竹叶,何必办狼残 |
岱倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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岱倾,来源于徐鹿卿的《宋诗》《酬众士友 其一》,原文:岱岳宗众山,渤澥倾百川 |
易曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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易曦,来源于孙松寿的《宋诗》《过张白云先生故居》,原文:世外烟霞未易期,可人平野淡秋曦 |
冰溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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冰溯,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:峨冠蓬岛两冰暑,凌溯迤逦风玉珂 |
恒涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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恒涧,来源于王绩的《唐诗》《山中采药》,原文:涧尾泉恒细,山腰溪转深 |
巡召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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巡召,来源于吕本中的《宋诗》《晋康逢师厚》,原文:心岂燕丘壑,屡召终逡巡 |
沁殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于郑思肖的《宋诗》《二十砺五百字》,原文:香霏月中髓,碧沁秋痕轻 |
戚晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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戚,来源于陈造的《宋诗》《喜雪篇》,原文:把弄明月坐贝阙,世间休戚吾何知 |
郄靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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郄,来源于李端的《唐诗》《慈恩寺怀旧》,原文:上智本全真,郄公况重臣 |
绘幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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绘幽,来源于秦观的《宋诗》《陈承事挽词》,原文:八尺衣冠成绘事,百年风谊列幽镌 |
晷单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其六九》,原文:晷运推移,漏泄天机 |
镌浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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镌浦,来源于释居简的《宋诗》《张荃翁赴浦江丞而丧耦唁荃翁谢获轩见寄 其一》,原文:蓝田厅壁记,又向浦江镌 |
儒霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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儒霁,来源于刘克庄的《宋诗》《蒙仲书监通守温陵以戴尚书肖望李内翰元善尝历是官即西偏作室匾以西清风月宾主唱和甚盛次韵二首 其二》,原文:且参光霁儒家景,谁管歌呼吏舍声 |
鸯缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于木待问的《宋诗》《千里思》,原文:鸳鸯瓦上昏无色,鹦鹉杯中尘更积 |
霁菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于宋祁的《宋诗》《杂兴 其四》,原文:霁峦静矗矗,远水清鳞鳞 |
凌旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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凌旬,来源于陈陶的《唐诗》《题赠高闲上人》,原文:剧谈凌凿齿,清论倒波旬 |
漾彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于陈传的《宋诗》《望江亭》,原文:无风万里磨平玉,有月千波漾碎金 |
虔阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年朝献景灵宫二首 奉馔用《吉安》。 其一》,原文:奉器有虔,载德无爽 |
霄蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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霄,来源于楼钥的《宋诗》《曲竹》,原文:青霄看直上,莫忘手援人 |
泷珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于刘天益的《宋诗》《呈陈紫微》,原文:舟程未达君子邦,心源直指如湍泷 |
希骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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希,来源于释道潜的《宋诗》《刘咸临秀才挽词 其四》,原文:吾希李长吉,异代不得友 |
陇缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于张先的《宋词》《恨春迟》,原文:望陇驿、音信沈沈 |
柒皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
其皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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其,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 升降用《靖安》。》,原文:其行风动,其止霆收 |
挚望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:以挚见者,亦如之 |
憧皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于韩琦的《宋诗》《清明兴庆池上》,原文:两两凫鹥波上没,憧憧车马柳间行 |
宣礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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宣礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其一》,原文:宸扆威容盛,声明礼乐宣 |
棠武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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棠武,来源于王义山的《宋诗》《挽鹿泉贾参政二首 其一》,原文:夺得公来镇古洪,武昌棠荫蔼春融 |
晳旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于王十朋的《宋诗》《次韵赵观使鸳鸯梅》,原文:奴视纷纷晳与休,芳心那肯贮离愁 |
瞻严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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瞻严,来源于杨亿的《宋诗》《盛京宰单州武成县》,原文:令弟严君俱应宿,时瞻悬象向南宫 |
瑺砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
喻融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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喻融,来源于释印肃的《宋诗》《行住坐卧三十二颂 其一八》,原文:喻若春风融腊雪,普令冷暖□偏枯 |
蕊馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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蕊馥,来源于苏籀的《宋诗》《送芍药者一首》,原文:畀付碧茎頩粉蕊,薰裁温馥叠鲜葩 |
恺俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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恺,来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其一》,原文:有如元恺者,岂不寒与饥 |
恒松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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恒松,来源于孟郊的《唐诗》《西上经灵宝观》,原文:青松多寿色,白石恒夜明 |
栎罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于孔武仲的《宋诗》《关山五首 其四》,原文:良材合抱随斤斧,岂顾区区栎与枫 |
淙澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于范镇的《宋诗》《西湖泛舟辄用前韵寄呈君实》,原文:叠石石淙虽两处,福昌阳翟正中间 |
儒郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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儒郄,来源于薛能的《唐诗》《清河汎舟》,原文:儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流 |
瑞楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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瑞楚,来源于曾几的《宋诗》《至日述事时江海大捷》,原文:观台四望楚氛开,云物轮囷瑞九垓 |
