在当今竞争激烈的市场环境中,品牌命名不仅仅是一个简单的标识,它是品牌战略的重要组成部分,直接影响着消费者对品牌的认知和记忆。以睿起名,即通过智慧和策略来命名,已经成为企业提升品牌影响力的关键手段。首先,以睿起名强调的是命名背后的逻辑和意义。一个好的品牌名称应该能够传达品牌的核心价值和理念,同时易于记忆和传播。例如,苹果(Apple)这个名称简洁而富有象征意义,它不仅仅是一个水果的名称,更代表了创新、简洁和用户友好的品牌形象。其次,以睿起名还需要考虑目标市场的文化背景和语言习惯。一个在不同文化中都能产生积极联想的名称,有助于品牌在全球范围内的推广。例如,耐克(Nike)这个名称源自希腊神话中的胜利女神,它在全球范围内都传递了胜利和运动的精神。此外,以睿起名还应注重名称的独特性和可注册性。一个独特的名称不仅能够帮助品牌在市场中脱颖而出,还能够避免法律纠纷。例如,谷歌(Google)这个名称源自数学术语“googol”,它独特且易于注册,成为了全球最知名的品牌之一。最后,以睿起名还需要考虑名称的可扩展性。随着品牌的发展和市场的变化,名称应该能够适应新的产品线和服务。例如,亚马逊(Amazon)最初只是一个在线书店,但其名称的广泛含义使其能够扩展到各种商品和服务。总之,以睿起名是一个复杂而重要的过程,它需要综合考虑品牌的核心价值、市场环境、文化背景、法律因素和未来发展。通过智慧和策略来命名,企业不仅能够提升品牌的影响力,还能够在激烈的市场竞争中占据有利地位。
以睿起名
嵇懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于李流谦的《宋诗》《次韵陈彦博梅饮之什》,原文:渊明嗜酒嵇康懒,只觉年来此是真 |
恬峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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恬,来源于曾巩的《宋诗》《过介甫》,原文:淡尔非外乐,恬然忘世喧 |
之瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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之瑜,来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》,原文:瑜禅闻之粲一笑,此老变怪惊儿童 |
理昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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理,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一三》,原文:采缀阴阳理,终期岁月赊 |
碧慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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碧慈,来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》,原文:妙觉慈悲主,身云莹碧霞 |
壬原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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壬原,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
壬戌,战于韩原,晋戎马还泞而止 |
种渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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种渊,来源于郑清之的《宋诗》《除夜求屠苏》,原文:媿无黄帝屠苏酒,试谒渊明种秫田 |
襄瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于刘一止的《宋诗》《次韵袁审渊道旧思归四首 其一》,原文:寂寞襄阳老,南山忆弊庐 |
甄罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于韩偓的《唐诗》《感事三十四韵》,原文:皇慈容散拙,公议逼陶甄 |
傅融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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傅融,来源于赵长卿的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:面药香融傅口脂 |
婳栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
栗昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于李兼的《宋诗》《山居苦》,原文:橡栗骈秋实,鸡冠媚晚花 |
沁惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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沁,来源于李乂的《唐诗》《奉和初春幸太平公主南庄应制》,原文:平阳馆外有仙家,沁水园中好物华 |
畚勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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畚,来源于陆游的《宋诗》《秋兴十二首 其五》,原文:半瓶野店沽醇碧,一畚邻园饷矮黄 |
嵊莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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嵊,来源于皎然的《唐诗》《题湖上兰若示清会上人》,原文:峰心惠忍寺,嵊顶谢公山 |
追芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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追芦,来源于黄裳的《宋诗》《渔者 其二》,原文:出舣波心宿傍芦,不愁王事有追胥 |
汝炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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汝,来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其八》,原文:平康巷陌,岂知汝名 |
域峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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域峻,来源于释慧空的《宋诗》《送昙上人游方》,原文:殊方异域走苦辛,峻岭重关多险恶 |
竺沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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竺,来源于杨万里的《宋诗》《人日出游湖上十首 其三》,原文:殷勤下天竺,隔水两株开 |
羿鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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羿,来源于方回的《宋诗》《送宋昶明仲湖州学录》,原文:尧舜不牧羊,羿射奡荡舟 |
粤馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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粤,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵》,原文:粤自灵均来,清才若天漱 |
晣怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
艺雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于王千秋的《宋词》《青玉案》,原文:艺香披翠,灌红疏绿,趁取清明雨 |
维焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一二》,原文:复爻肇祥,震维标德 |
斯年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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斯年,来源于李龏的《宋诗》《古赠别三首 其一》,原文:芳年如惊飚,愿介斯文寿 |
峤璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于高斯得的《宋诗》《绝交行》,原文:往来舞袖拂云霄,醉里扁舟凌海峤 |
犹檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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犹,来源于无名氏的《宋词》《相思引》,原文:玉面犹嫌粉 |
雯覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
堰烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》,原文:二诗承温州师院张靖龙同志录示)(〖1〗张靖龙云:南宋林元晋《回沙闸记》云:「唐僧元亮赋堰诗,有曰:『海潮从此作回期 |
汶琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:”曹子曰:“愿请汶阳之田 |
梓濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于无名氏的《宋词》《水调歌・水调》,原文:尘扫长淮千里,威振南蛮八郡,梓里绣衣还 |
纬桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于王炎的《宋诗》《促织》,原文:春山布谷劝耕事,秋园络纬催机杼 |
玺品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于王柏的《宋诗》《薰风歌代寿节斋》,原文:玺书锡劳下阊阖,珥貂十辈来传宣 |
意婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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意,来源于万俟咏的《宋词》《蓦山溪》,原文:谁会秋江意 |
琛潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于赵蕃的《宋诗》《八月八日发潭州后得绝句四十首 其三八》,原文:大琛酒价旧知名,樟树姑洲得并行 |
研晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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研,来源于王绩的《唐诗》《秋园夜坐》,原文:另参校之李抄本,即东武李氏研录山房钞本,转引自韩理洲同志校点本《王无功文集》)(五卷本会校) |
尔资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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尔资,来源于郭祥正的《宋诗》《陈安止迁居三首 其二》,原文:平台荔阴下,天匠资尔筑 |
桢棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于元稹的《唐诗》《答姨兄胡灵之见寄五十韵》,原文:官曹三语掾,国器万寻桢 |
央轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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央,来源于梅尧臣的《宋诗》《闻尹师鲁赴泾州幕》,原文:知君虑不浅,求对未央殿 |
志凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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志,来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其一》,原文:平生经济略,雅志在中原 |
霄衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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霄衍,来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》,原文:宝册尊名衍,璇霄庆典陈 |
本悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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本悟,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・双调/新水令》,原文:本性大然,真如相悟当面 |
芙纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于韩淲的《宋诗》《苏堤芙蓉》,原文:烂熳芙蓉发,霜前城北花 |
京澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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京澄,来源于许及之的《宋诗》《别毛质夫省宣抚丘同知访都督张知院十韵代简》,原文:京口留青眼,澄江正白头 |
籍憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于苏籀的《宋诗》《故孺封曹氏挽章》,原文:豪宗相承籍,遗懿本驯良 |
暖韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于晁公溯的《宋诗》《池上与师伯浑饮酒》,原文:藻寒鱼不食,花暖蝶先知 |
晗皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
瑷宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
炔悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
般临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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般临,来源于张祜的《唐诗》《送琼贞发述怀》,原文:最恨临行夜,相期几百般 |
之楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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之楠,来源于邹浩的《宋诗》《嘲仲益》,原文:双楠庭之珍,斩代殊荣枯 |
禧胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于石介的《宋诗》《河决》,原文:常记天禧中,山东与河北 |
由箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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由箫,来源于曾几的《宋诗》《苦雨》,原文:何由收积潦,箫鼔赛西成 |
隽邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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隽邵,来源于吕从庆的《唐诗》《丰溪秋社》,原文:此本为干隆庚申其裔孙积祚所刊,称其从叔高祖元进所手录,黄之隽、邵泰、储大文皆为之序,称其湮没八百年而始显 |
诣晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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诣晤,来源于高斯得的《宋诗》《不浮欲卜居霅川而未决再用韵趣之》,原文:出门无所诣,欲话谁晤语 |
亚珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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亚,来源于彭子翔的《宋词》《暗香》,原文:篱菊老,梅枝亚,不归怎得 |
虢庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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虢庭,来源于刘得仁的《唐诗》《送钱给事赴虢州》,原文:帝心忧虢俗,暂庭辍掖垣臣 |
攸箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于夏竦的《宋诗》《奉观御飞白书应制》,原文:圣德天攸纵,慈闱宝训崇 |
麟瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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麟瞻,来源于李之仪的《宋诗》《贺时相生辰》,原文:云间瞻鸑鷟,天上识麒麟 |
幽壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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幽,来源于杜安世的《宋词》《渔家傲》,原文:添幽怨 |
黛暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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黛暖,来源于程公许的《宋诗》《又以堰事滞留姜主簿学父载酒相劳于离堆新繁宰鲜于子清永康理曹季德夫导江士鲜于才卿同会》,原文:暖翠凝黛面,晴云抹川梁 |
扬芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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扬,来源于释大观的《宋诗》《越王感应大士赞》,原文:海风披拂,海云飘扬 |
昭书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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昭书,来源于韩淲的《宋诗》《人日》,原文:门外溪山犹浅浅,床头书册谩昭昭 |
卿凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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卿凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:及卿、大夫、士凡有爵者之丧,以国之丧礼莅其禁令,序其事 |
韪滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于佚名的《唐诗》《选人为崔沔王丘歌(题拟)》,原文:时人韪之 |
璞蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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璞,来源于宇文鼎的《唐诗》《惠泉》,原文:璞玉耀荆山,山根窦玉泉 |
憬漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
权瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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权,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・仙吕/点绛唇》,原文:每日间看诵经文,受传心印,权妆溷 |
素欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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素欢,来源于司马光的《宋诗》《和王少卿十日与留台国子监崇福宫诸官赴王尹赏菊之会》,原文:莫叹黄花过佳节,且将素髪共清欢 |
昼棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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昼棹,来源于李弥逊的《宋词》《永遇乐》,原文:水南水北,竹舆兰棹,来往月宵花昼 |
嶂琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于宋祁的《宋诗》《题蜀州修觉寺》,原文:蜀嶂纷重沓,祇园隠寂寥 |
梧磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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梧,来源于孟浩然的《唐诗》《送袁十岭南寻弟》,原文:苍梧白云远,烟水洞庭深 |
旆珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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旆,来源于范成大的《宋诗》《送汪仲嘉侍郎使虏分韵得待字》,原文:嫩寒欺别酒,微月见征旆 |
芹晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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芹,来源于吕本中的《宋诗》《访张鉴秀才兄弟》,原文:何似张侯五兄弟,闭门相对饱芹羮 |
殷郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于谢逸的《宋诗》《寄题黄文昌觞咏亭》,原文:几杖颠倒杯盘倾,似闻殷殷金石声 |
蓓飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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蓓,来源于王之望的《宋诗》《次韵王司户梅花五绝不得用古人意及比妇人玉雪并洁白等字 其二》,原文:溪外人家处处栽,三分蓓蕾一分开 |
爕蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
犹胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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犹胭,来源于辛弃疾的《宋词》《鹊桥仙》,原文:胭脂小字点眉间,犹记得、旧时宫样 |
伽芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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伽,来源于项安世的《宋诗》《再次韵菊花谱系四首 其二》,原文:补落伽山传种,阎浮檀水成肌 |
澧芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘攽的《宋诗》《酬章朝散 其一》,原文:澧有芳兰沅有茝,梦魂无日不相思 |
洵盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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洵,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 去彭泽辞》,原文:彭泽洵美兮,唯柴桑其是思 |
舜寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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舜寒,来源于史浩的《宋词》《南浦》,原文:一箭舜弦风,向晓来、轻寒初报麦秀 |
邵零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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邵,来源于孟点的《宋诗》《劝农即事》,原文:阡陌躬行谨邵农,平郊快马蹴东风 |
杨绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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杨,来源于释子益的《宋诗》《观音赞》,原文:杨柳枝头,琉璃瓶里 |
岭誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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岭誉,来源于崔敦礼的《宋诗》《题婺州仁风堂寄韩侍郎 其二》,原文:政誉已争铜岭峻,恩波仍带绣川长 |
廷婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于白居易的《唐诗》《初授拾遗》,原文:天子方从谏,朝廷无忌讳 |
亚纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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亚纪,来源于朱长文的《宋诗》《送知府滕光禄》,原文:榜登龙虎亚伦魁,一纪横飞长宪台 |
峨凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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峨,来源于郭祥正的《宋诗》《采石峨嵋亭登览赠翰林张唐公》,原文:峨嵋耸双碧,斩斩天堑断 |
楹继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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楹继,来源于王安石的《宋诗》《崇禧给事同年马兄挽辞二首 其一》,原文:两楹终昔梦,五鼎继前丧 |
莱瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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莱瑚,来源于齐己的《唐诗》《读李贺歌集》,原文:狂多两手掀蓬莱,珊瑚掇尽空土堆 |
夕忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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夕忱,来源于王应麟的《宋诗》《东山》,原文:典午鼎岌岌,日夕照忠忱 |
隆觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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隆觅,来源于姚勉的《宋诗》《赠赵神眼》,原文:水镜能司马,隆中觅异才 |
固嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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固嵇,来源于梅尧臣的《宋诗》《和寿州宋待制九题 美荫亭》,原文:固殊嵇生锻,曷慕巖栖者 |
资湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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资,来源于苏轼的《宋诗》《籴米》,原文:籴米买束薪,百物资之市 |
炯葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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炯葭,来源于释道潜的《宋诗》《再和湖上晚归 其一》,原文:菱蔓蒹葭都卷尽,芙蓉炯炯独开花 |
朗隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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朗,来源于李纲的《宋诗》《过渊明故居》,原文:朗咏归来辞,感叹成坐起 |
陟珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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陟,来源于陈文蔚的《宋诗》《卧龙瀑布》,原文:登陟百险艰,来看云间瀑 |
允谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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允谒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 降神用《真安》。》,原文:大君肃谒,盛仪允臧 |
敖詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于刘兼的《宋诗》《寄高书记》,原文:齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛 |
月晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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月晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:十有二月己巳,公及晋侯盟 |
