在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族文化、父母期望的体现。武蒙的姓起名,作为一种独特的起名方式,近年来受到了越来越多家长的关注。武蒙的姓起名,顾名思义,是以‘武蒙’作为姓氏,结合其他字词来为孩子命名。这种起名方式不仅能够体现家族的独特性,还能赋予孩子一个富有文化内涵的名字。
首先,武蒙的姓起名需要考虑名字的音韵美。一个好的名字,读起来应该朗朗上口,音调和谐。例如,‘武蒙轩’、‘武蒙瑶’等名字,不仅音韵优美,还能给人一种高雅的感觉。其次,名字的字义也非常重要。名字中的每一个字都应该有积极的含义,能够传递出父母对孩子的美好期望。例如,‘武蒙睿’中的‘睿’字,寓意聪明睿智,表达了父母希望孩子聪明伶俐的愿望。
此外,武蒙的姓起名还需要结合孩子的生辰八字。在中国传统文化中,生辰八字被认为与一个人的命运息息相关。通过分析孩子的生辰八字,可以确定其五行属性,从而选择与之相配的字词来起名。例如,如果孩子的五行缺木,可以选择带有‘木’字旁的字,如‘武蒙森’、‘武蒙林’等,以补充五行中的不足。
最后,武蒙的姓起名还需要考虑名字的独特性。在当今社会,重名现象非常普遍,因此,为孩子选择一个独特的名字显得尤为重要。通过结合武蒙的姓氏,家长可以为孩子创造一个独一无二的名字,使其在未来的生活中更加自信和独立。
总之,武蒙的姓起名是一种富有文化内涵和独特性的起名方式。通过综合考虑音韵、字义、生辰八字以及独特性,家长可以为孩子选择一个既符合传统文化又具有现代意义的名字。希望本文的介绍能够帮助家长在起名时做出更加明智的选择。
武蒙的姓起名
萄喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于秦观的《宋诗》《游鉴湖》,原文:蒲萄力缓单衣怯,始信湖中五月凉 |
熠贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于卢纶的《唐诗》《奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公幷见示》,原文:乱萤光熠熠,行树影离离 |
浩博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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浩博,来源于陈藻的《宋诗》《和琴薰阁》,原文:有据论文须博浩,无根话性合驱除 |
寓固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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寓固,来源于韩元吉的《宋诗》《连日得杂花数株艺之池亭感而有作》,原文:赏心固难事,寓目良有余 |
追潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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追潮,来源于楼钥的《宋诗》《赠成都鲁讲书》,原文:滟滪追古作,海潮赋新篇 |
瞳戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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瞳,来源于郑侠的《宋诗》《谢曹公》,原文:公诚社稷臣,识见何瞳瞳 |
畚泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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畚泉,来源于韩维的《宋诗》《仲连兄治南堂》,原文:畚土艺佳卉,沼盆注清泉 |
麒铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于刘学箕的《宋诗》《宴吴侯致语口号》,原文:天上麒麟祥可卜,人间日月老应难 |
俐纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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俐,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・寄生草》,原文:他可有浑身俏,我偷将冷眼窥,端的个眉清目秀多伶俐 |
诏烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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诏烽,来源于戴表元的《宋诗》《看花曲》,原文:一朝边亭静烽火,诏书自议麒麟功 |
骃祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:薄言駉
者,有骃有騢,有驔有鱼,以车祛祛 |
沛梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于何梦桂的《宋诗》《鹃啼曲》,原文:沛公击筑歌汤沐,钱王锦衣衣林木 |
纭箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于曾协的《宋诗》《送赵德庄右司赴江东漕八首 其六》,原文:目前谩纷纭,一致总万殊 |
汶柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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汶,来源于宋庠的《宋诗》《郡圃海棠初开追忆学士院玉堂后西轩此花最盛置酒有感》,原文:昔作瀛洲赏,今逢汶水春 |
珲翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于释智圆的《宋诗》《送惟凤师归四明》,原文:翌日倏分携,南北各如萍 |
合宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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合宛,来源于萧颖士的《唐诗》《有竹一篇七章 三》,原文:有开者合,宛其深矣 |
暌月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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暌月,来源于韦骧的《宋诗》《喜潘通甫回郡》,原文:谈锋暌远踰三月,使指间关涉几程 |
崇合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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崇合,来源于王庭珪的《宋诗》《读唐遗录六绝 安审信》,原文:入阁趋班最后时,崇元御史合弹之 |
征凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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征凛,来源于周孚的《宋诗》《寄庭藻》,原文:霜风凛凛战征帆,夜月船窗许对谈 |
晤芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于魏了翁的《宋词》《临江仙》,原文:隽欢欺浅酌,清晤失佳眠 |
璋晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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璋,来源于姜特立的《宋诗》《幼子娶妇》,原文:不远年岁间,更作弄璋诗 |
晏云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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晏云,来源于胡寅的《宋诗》《初至青湘闻安仁帅司为曹成所袭四首 其四》,原文:岁晏风云惨,天低岭海纡 |
昼箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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昼箫,来源于张先的《宋词》《山亭宴慢・山亭宴》,原文:宴亭永昼喧箫鼓 |
浅隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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浅隋,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》,原文:然歌词浅陋,不似隋人文字,《隋书·经籍志》亦无此书,其非隋人明矣 |
葆萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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葆,来源于张嵲的《宋诗》《行建溪上是晚同宿小桥感怀书事》,原文:十寻岭树森翠葆,百尺瀑泉垂素虬 |
蔓庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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蔓庭,来源于叶适的《宋诗》《会昌观小集呈坐上诸文友》,原文:野蔓翳前庭,中函数株菊 |
荟晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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荟,来源于苏轼的《宋诗》《过庐山下》,原文:可怜荟蔚中,时出紫翠岚 |
骃昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题白廷玉所藏白马图》,原文:金环压辔出天厩,不数駓骆骊骝骃 |
郄椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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郄,来源于楼钥的《宋诗》《安人郑氏挽词》,原文:谢砌森群玉,郄林先一枝 |
砺央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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砺央,来源于杨万里的《宋诗》《题汪圣锡坟庵真如轩在玉山常山之间》,原文:东吴南垂楚北际,中央不合大如砺 |
晶绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其四四》,原文:纵有炎蒸无处入,水晶宫阙会神仙 |
政季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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政季,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子路篇》》,原文:”仲弓为季氏宰,问政 |
銮懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于方回的《宋诗》《送曹士弘四明丈亭巡检并呈前尚书翰林学士王公伯厚》,原文:共惟伯厚父,三入专金銮 |
纫琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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纫琼,来源于吴文英的《宋词》《江南春・秋风清》,原文:天与此翁,芳芷嘉名,纫兰佩兮琼玦 |
莆理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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莆,来源于叶适的《宋诗》《伟叔蔡兄来永嘉屡辱投赠于其归也辄奉俚歌为谢兼叙离索》,原文:文星今直正莆中,去觅掀天无底浪 |
澄灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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澄灵,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 捧俎用《丰安》。》,原文:灵其有喜,万宇肃澄 |
普南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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普南,来源于冯时行的《宋诗》《策师南游过三峡见予求施以诗会余忧悲苦恼无意赋咏姑借梅为喻送行则无一字不著题此本分事不妨大亲切也策将安取绍兴十四年十二月一日》,原文:普令世界识春光,南枝待入瞿昙手 |
沥纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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沥,来源于刘敞的《宋诗》《谿上避暑》,原文:滴沥松下雨,清微萍际风 |
骅芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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骅,来源于陈著的《宋诗》《和单君范古意六首 牧》,原文:骅骝正骄腾,万里水草场 |
德至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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德至,来源于韦表微的《唐诗》《池州夫子庙麟台》,原文:运极数残,德至时否 |
涌焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于汪任的《宋诗》《定光室》,原文:面前涌出香炉石,欲使人烧无尽香 |
知鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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知鸿,来源于刘敞的《宋诗》《杨无敌庙》,原文:恸哭应知贾谊意,世人生死两鸿毛 |
恺茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于黄公度的《宋诗》《贺刘使君》,原文:俗变农桑皆犊佩,家传恺悌只蒲鞭 |
典涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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典,来源于宋祁的《宋诗》《送戚秘丞典上饶钱监》,原文:左典吴山冶,行行榜客舟 |
恢俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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恢俞,来源于裴煜的《宋诗》《岘山》,原文:果闻帝曰俞,恢宇明祭典 |
炫缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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炫,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵去非梅花》,原文:肯挑俗子炫秾丽,只约骚人伴吟啸 |
桦存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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桦,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和李寔父焰火行》,原文:一室暖香胜桦烛,破衲纫缝针线续 |
彰纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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彰纶,来源于刘弇的《宋诗》《贺提刑生辰二十韵》,原文:仕誉彰宸听,纶恩擢宪台 |
芃励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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芃,来源于释道潜的《宋诗》《次韵李端叔题孔方平书斋壁 其二》,原文:菊丛稍稍敷金蕊,荞麦芃芃放雪花 |
曜帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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曜,来源于刘宰的《宋诗》《昭君曲》,原文:朝日曜兮春花,玉壶炯兮清冰 |
煦嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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煦嘉,来源于夏竦的《宋诗》《寿春郡王阁春帖子 其四》,原文:更当淑景承慈煦,永奉嘉祥茂本枝 |
馠瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
汶暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于刘跂的《宋诗》《次王彦昭寄苏景谟青社园亭韵二首 其二》,原文:汶阳寂寞无佳赏,卧阁萧然过一春 |
晠子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于刘辰翁的《宋词》《法驾导引》,原文:天正子,天正子,亥正较差些 |
源爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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源,来源于释德洪的《宋诗》《送贤上人往太平兼简卓首座》,原文:一拳无背触,何处见灵源 |
寓楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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寓,来源于戴复古的《宋诗》《史贤良入蜀有锦江诗卷陈谊甚高》,原文:一芹供匕筯,聊寓野人心 |
箴荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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箴,来源于苏颂的《宋诗》《林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事几尽辄拾其遗逸再次前韵》,原文:忧国常箴衮,延宾罕置醪 |
彻琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于李觏的《宋诗》《寄祖祕丞》,原文:萧晨彻骨清,佳境邀人醉 |
缘蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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缘,来源于方凤的《宋诗》《仙华山采茶诗》,原文:香真千里擅,苞结三生缘 |
诚兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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诚兹,来源于孟郊的《唐诗》《石淙 十》,原文:曾是结芳诚,远兹勉流倦 |
粹尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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粹尚,来源于刘敞的《宋诗》《圣俞受诏行田是时圣俞葬其弟公异未毕而去》,原文:乃知体纯粹,世士难以尚 |
桢衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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桢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:王国克生,维周之桢 |
楦娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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楦,来源于方岳的《宋诗》《次韵程弟 其八》,原文:貂蝉只是麒麟楦,寄语诸公卿自卿 |
禧宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用《曼安》。》,原文:以假以享,锡我繁禧 |
珵团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
孝翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于赵鼎臣的《宋诗》《挽李待制浦五首 其一》,原文:闺门无政事,孝悌有平生 |
韫昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于司马光的《宋诗》《酬吴仲庶龙图终南山诗》,原文:条梅韫名材,金玉富珍藏 |
晠渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于李处权的《宋诗》《将游西池偶书》,原文:踌躇不自释,渌酒徒芳辛 |
般釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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般,来源于王十朋的《宋诗》《寇莱公取韦苏州野渡无人舟自横之句增为十字见于曾南丰所作公传则知前辈作诗一言一句皆有来历予用其说为巴东词记有新进士作诗云语当人意为佳句何与韦郎野渡舟用其以解嘲》,原文:野水再经吟咏手,一般景象两般舟 |
琝瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于李昉的《宋诗》《存目 其三》,原文:(刘瑛整理) |
思舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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思舜,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵郭明叔长歌》,原文:文思舜禹开言路,即看承诏著豸冠 |
静雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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静雅,来源于程公许的《宋诗》《寿杨浩斋二首 其一》,原文:雅知仁静宜黄耈,仙谷烟霞不尽春 |
庄清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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庄清,来源于释绍昙的《宋诗》《慈林讲师顶相》,原文:句法清新兮,吟彻山庄梅竹 |
畅久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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畅久,来源于吴筠的《唐诗》《同刘主簿承介建昌江泛舟作》,原文:酣畅迷夜久,迟迟方告旋 |
峥舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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峥舟,来源于朱松的《宋诗》《寄题叔父池亭》,原文:不知几摇兀,杙舟上峥嵘 |
泊映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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泊映,来源于李羣玉的《唐诗》《落帆后赋得二绝 一》,原文:平湖茫茫春日落,危樯独映沙洲泊 |
曙纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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曙,来源于宋祁的《宋诗》《望仙亭置酒看雪》,原文:雪压春期蔽曙空,凭高把酒思无穷 |
绡酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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绡,来源于吴文英的《宋词》《凄凉犯》,原文:花隘香浓,猛熏透、霜绡细折 |
晋汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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晋汝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
冬,晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨,遂赋晋国一鼓铁,以铸刑鼎,着范宣子所为刑书焉 |
翀奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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翀,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》,原文:龙蛇起陆生光怪,鸾凤翀霄怯羽翰 |
知景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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知景,来源于郑清之的《宋诗》《续诗之宠依韵以谢》,原文:莫搜险韵续貒貔,雪景须知雪后奇 |
献涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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献,来源于张齐贤的《唐诗》《仪坤庙乐章》,原文:仪充献酌,礼盛众禋 |
瑺季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
鼎勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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鼎,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答叔原会寂照房呈稚川》,原文:声名九鼎重,冠盖万夫望 |
篌言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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篌言,来源于王昌龄的《唐诗》《箜篌引》,原文:有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌 |
泉誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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泉誉,来源于韩元吉的《宋诗》《刘子宣侍郎挽词》,原文:妙龄嘉誉满江东,晚接甘泉豹尾中 |
汝淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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汝淮,来源于宋祁的《宋诗》《偶思桓景登高故事》,原文:汝南鸡犬缘何事,不似淮王许上天 |
凝觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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凝觉,来源于马俌的《宋诗》《水月亭》,原文:珊瑚晶瑛澈凝湍,西风晚来觉秋宽 |
燏勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
央元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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央元,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:钱贡元央老夫到王宅议亲 |
温泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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温泉,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制温泉歌》,原文:浴日温泉复在兹,羣仙洞府那相及 |
沐桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于卫宗武的《宋诗》《山行乡友遗五言》,原文:一雨如膏沐,秋山为我容 |
圣凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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圣,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四四》,原文:向上一路,千圣不传 |
琉晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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琉,来源于赵汝恂的《宋词》《念奴娇》,原文:金塘瑞溢,爱琉璃十顷,风漪摇碧 |
郝爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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郝,来源于周紫芝的《宋诗》《郝至之挽词》,原文:不见平生郝骩山,满襟青泪只澘然 |
峰滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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峰,来源于楼的《宋词》《水龙吟》,原文:未放游峰叶底 |
兴谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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兴谊,来源于强至的《宋诗》《赠黄任道》,原文:文帝欲兴三代治,可容贾谊在长沙 |
择容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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择容,来源于彭汝砺的《宋诗》《答张知常 其一》,原文:但喜朝廷容正直,更须郡守择贤才 |
泰莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》,原文:炎正中微,泰极而否 |
舟崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于吕胜己的《宋词》《感皇恩》,原文:上水扁舟片帆速 |
