在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。行起名字的寓意,是指通过名字传达出某种特定的意义或愿望。一个好的名字,不仅要好听、易记,还要有深刻的文化内涵和美好的寓意。首先,名字的音韵要和谐,读起来要顺口,避免生僻字和拗口的组合。其次,名字的字义要吉祥,寓意要积极向上。例如,名字中常见的“安”字,寓意平安、安定;“乐”字,寓意快乐、幸福。此外,名字还可以结合五行八字,根据孩子的生辰八字来选择合适的字,以达到平衡五行的效果。五行包括金、木、水、火、土,每个字都有其对应的五行属性。例如,五行缺水的孩子,可以选择带有“水”字旁的字,如“涛”、“海”等。最后,名字还可以结合家族传统或历史典故,体现出家族的文化底蕴。例如,取自《诗经》中的名字,往往具有深厚的文化内涵和诗意。总之,行起名字的寓意是一个综合性的过程,需要家长在命名时充分考虑音韵、字义、五行八字以及文化传统等多方面因素,才能为孩子取一个既有深意又符合文化传统的名字。
行起名字的寓意
元攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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元,来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》,原文:风流元自有清香 |
琲淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于葛胜仲的《宋诗》《定光禅院》,原文:飞流溅珠琲,余润霑松杉 |
瑗孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:100 好倍肉,谓之瑗 |
荣燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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荣,来源于沈瀛的《宋词》《野庵曲》,原文:叹物荣物枯,节换时移 |
笙瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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笙,来源于张先的《宋词》《南歌子》,原文:赖有西园明月、照笙歌 |
沉笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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沉笙,来源于强至的《宋诗》《王广渊郎中挽诗》,原文:笙沉缑岭空乘鹤,书绝山阴欲换鹅 |
枫涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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枫涟,来源于范成大的《宋诗》《销夏湾》,原文:蓼矶枫渚故离宫,一曲清涟九里宫 |
鸯骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于郭震的《唐诗》《子夜四时歌六首 冬歌 二》,原文:帷横双翡翠,被卷两鸳鸯 |
孝圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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孝圣,来源于欧阳修的《宋诗》《大行皇帝灵驾以引挽歌辞 其一》,原文:俭勤成禹圣,仁孝本虞心 |
允陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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允,来源于苏癿的《唐诗》《清明日登张女郎神庙》,原文:酌醴醑,补(伯三八八五卷作「捕」,似皆未允,任录作「舞」,似无据)锦筵,罗帏翠幕奄(任改作「掩」)灵泉 |
陟骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于刘克庄的《宋诗》《浴日亭一首》,原文:归客飘然一叶身,尚能飞屐陟嶙峋 |
鸠钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于辛弃疾的《宋诗》《哭㔶十五章 其六》,原文:笑揖索酒罢,高吟关关鸠 |
伽峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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伽,来源于吴则礼的《宋诗》《无著复欲去再作此留之》,原文:胡为要随白鴈去,莫起此念僧伽嗔 |
徽挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于刘攽的《宋诗》《别王深甫》,原文:长因东南风,一冀子徽音 |
城桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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城,来源于陈与义的《宋诗》《与季申信道自光化复入邓书事 其四》,原文:城西望城南,十日九相隔 |
容诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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容诣,来源于喻良能的《宋诗》《吉老手刃凶人为母报仇诗以纪之》,原文:拔刀断贼血模糊,袍笏雍容诣官府 |
愿昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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愿昊,来源于胡寅的《宋诗》《和仁仲赏梅》,原文:但愿华筵对晴昊,年年领袖百花春 |
漾奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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漾,来源于释德洪的《宋诗》《兴阑》,原文:鸭头波荡漾,螺髻色崔嵬 |
悟琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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悟琰,来源于晁公武的《宋诗》《酆都观》,原文:遗文观翠琰,隠诀悟青囊 |
涵新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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涵新,来源于万齐融的《唐诗》《三日绿潭篇》,原文:苹苔嫩色涵波绿,桃李新花照底红 |
沅暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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沅暖,来源于李白的《唐诗》《春滞沅湘有怀山中》,原文:沅湘春色还,风暖烟草绿 |
逊渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于魏了翁的《宋诗》《送张匠监以秘阁知赣州》,原文:好名之人能逊国,而于豆羹见词色 |
偕屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵周法曹游青原山寺》,原文:事如飞鸿去,名与南斗偕 |
琲芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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琲,来源于李流谦的《宋诗》《见蛛丝戏作》,原文:雨过助浮妄,大小出琲玑 |
意灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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意灏,来源于韩驹的《宋诗》《上丘漕司生辰诗》,原文:雄文追灏噩,雅意蕴经纶 |
琲由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于周紫芝的《宋诗》《春日连雨湖水大至二首 其二》,原文:白雨鸣珠琲,春江灌玉壶 |
衍宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:游衍仙乡 |
珞睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》,原文:会看对众捧璎珞,平等心华含太空 |
萃秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德蜡祭百神三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。》,原文:百神咸萃,六乐斯县 |
磐悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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磐,来源于徐德辉的《宋诗》《钓台》,原文:此身合向丘林著,汉祚已如磐石安 |
笺渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于刘子翬的《宋诗》《次翁来借诸家易解闻已有新说以诗借观》,原文:闻说新笺极玄妙,可无残剩到衰翁 |
砚临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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砚临,来源于陈造的《宋诗》《步西湖次韵徐南卿 其五》,原文:徐子学诗苦,砚池宁暂临 |
楚熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:』吴争于楚,必有乱 |
慷飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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慷飖,来源于储光羲的《唐诗》《同张侍御宴北楼》,原文:水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩 |
淼笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:淼淼经纶阔,悠悠控注长 |
梦芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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梦,来源于惠洪的《宋词》《千秋岁》,原文:疑是梦,今犹在 |
瑭袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
文绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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文绘,来源于魏了翁的《宋诗》《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》,原文:空余绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟 |
攸闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其二》,原文:享于克诚,万福攸至 |
润逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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润逸,来源于刘子翬的《宋诗》《柳源观瀑戏明仲》,原文:奇观付豪逸,余润分膏腴 |
玺琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于白玉蟾的《宋诗》《赞历代天师 第十一代讳通字仲达》,原文:闭户凝神四十年,青鸾赤玺策云轩 |
诏晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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诏,来源于罗隐的《唐诗》《投寄韦右丞》,原文:举朝明典教,封纳诏书频 |
里绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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里绚,来源于赵志的《唐诗》《敬赠张晧兄》,原文:联文日华上,接绚阳台里(此字原残) |
容绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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容绎,来源于崔邠的《唐诗》《郊庙歌辞 享文敬太子庙乐章 亚献终献》,原文:奋疾合威容,定利舒皦绎 |
缘珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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缘,来源于杨万里的《宋诗》《故少师张魏公挽词三章 其三》,原文:忧国何缘寿,思亲岂欲生 |
雅箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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雅,来源于卫宗武的《宋诗》《己卯雨后春兴呈吟友》,原文:良辰怅易逾,雅志浩难控 |
璞芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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璞,来源于李觏的《宋诗》《震山巖》,原文:昔人袖全璞,傲睨追冥鸿 |
淄潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于郭印的《宋诗》《送张安国赴天彭司录》,原文:眼前多少年,难致淄川老 |
斯零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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斯零,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:蓼彼萧斯,零露浓浓 |
昶滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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昶,来源于张耒的《宋诗》《读唐书二首 其二》,原文:区区薛季昶,先事仅能言 |
同晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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同晷,来源于李端的《唐诗》《鲜于少府宅看花》,原文:春阴怜弱蔓,夏日同短晷 |
墨澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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墨澄,来源于晁说之的《宋诗》《次韵和完翁谢墨二绝句 其一》,原文:池水澄辉散晓烟,定无墨色使名传 |
箴维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于方回的《宋诗》《闻南盗》,原文:谁欤能受谏,吾欲告司箴 |
曜缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于孙因的《宋诗》《越问 鱼盐》,原文:曝曜灵以摝涉兮,浮莲的以试卤 |
玟蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
筝翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于张炎的《宋词》《庆春宫・高阳台》,原文:池亭小队秦筝 |
夷序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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夷序,来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 商音》,原文:律中夷则,序应收成 |
恺棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于韩维的《宋诗》《孙曼叔挽词三首 其三》,原文:近民缘恺乐,致主出忠精 |
晃素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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晃素,来源于无名氏的《宋词》《月华清慢・月华清》,原文:素光晃、金屋楼台,清气彻、玉壶天地 |
澜暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于真德秀的《宋诗》《送吴定夫西归 其三》,原文:念之每汍澜,风味不可忘 |
栗轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于李复的《宋诗》《山寺禅者》,原文:叶藏巨栗大如拳,拨灰炮栗来馈我 |
理辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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理辰,来源于王同祖的《宋诗》《观宰相早朝》,原文:天子未明思政理,退朝常是过辰牌 |
玮筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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玮,来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》,原文:环姿玮态踌躇久,熟视人间未尝有 |
逵畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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逵,来源于李达可的《宋诗》《题章诩静观堂》,原文:君不见通都荡荡开九逵,肩摩毂击人争驰 |
辰渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于汪藻的《宋诗》《书局晚归》,原文:蓬山切星辰,牙籖明绮疏 |
尹支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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尹支,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・尾声》,原文:某新聘了伊尹贤士来,听他军前支拨 |
朴飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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朴,来源于杜甫的《唐诗》《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》,原文:廷争酬造化,朴直乞江湖 |
笙戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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笙戚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是月也,命乐师修鼗鞞鼓,均琴瑟管箫,执干戚戈羽,调竽笙篪簧,饬钟磬柷敔 |
偕轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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偕轩,来源于刘宰的《宋诗》《挽萧令君某氏孺人》,原文:象服宜偕老,鱼轩忽驭空 |
佰驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
淙仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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淙,来源于杨万里的《宋诗》《晚出郡城往值夏谒胡端明泛舟夜归》,原文:水石代之对,淙然落滩声 |
久苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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久,来源于陈纪的《宋词》《满江红》,原文:时易失,欢难久 |
翎汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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翎汝,来源于孙觌的《宋诗》《有客生致两雉不忍杀开笼纵之二首 其二》,原文:翠翎低摧少颜色,奇祸非汝能遮防 |
肖飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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肖,来源于刘涧谷的《宋词》《西江月》,原文:阿弟看看速肖 |
戍致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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戍致,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:十二月,晋籍秦致诸侯之戍于周,鲁人辞以难 |
璋珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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璋珉,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:圭璋贱珉玼,山川贵刚骍 |
箴勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于宋庠的《宋诗》《读书多所废忘》,原文:苍茫万机论,零落九州箴 |
琥岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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琥,来源于刘攽的《宋诗》《蟹》,原文:壳薄胭脂染,膏腴琥珀凝 |
文炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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文,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 酌献用《禔安》。》,原文:英英礼文,既备而全 |
瑛由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于贯云石的《元曲》《双调・殿前欢》,原文:和阿里西瑛懒云窝懒云窝,阳台谁与送巫娥 |
郝勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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郝,来源于胡融的《宋诗》《葛仙茗园》,原文:七椀鏖郝源,一水鬭双井 |
仁旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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仁旬,来源于卫宗武的《宋诗》《和张石山古风约郊行》,原文:干坤空阔几由旬,仁气坱圠熏为春 |
卫灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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卫灵,来源于苏辙的《宋诗》《三不归行》,原文:卫灵父子无足取,姑尔息肩俟东鲁 |
翎彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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翎,来源于谢翱的《宋诗》《避暑池上拟古》,原文:余翎委弱藻,飞去犹沦漪 |
桅轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于陈允平的《宋词》《塞翁吟》,原文:桅佩冷,玉丁东 |
璞同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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璞同,来源于陈渊的《宋诗》《冯元用九日约白云寺登高以追昔年都城望津之会偶以事不往蒙示长篇次韵》,原文:高才真楚璞,末技同齐瑟 |
婧枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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枫,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:此秋来、荻花枫叶,令人凄惋 |
景宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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景宗,来源于释师体的《宋诗》《偈颂十八首 其一三》,原文:叠足跏趺描不就,眼空烟景振宗风 |
畅箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・鲍老儿》,原文:你畅好会使拖刀计,漾一个瓦块儿在虚空里,怎生住的 |
韬年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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韬年,来源于程伯春的《宋词》《水调歌头》,原文:秀发如君独擅,浑似当年幼度,文武素兼韬 |
鸥绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于陈著的《宋词》《浪淘沙》,原文:沙鸥引入翠重重 |
缈峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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缈峥,来源于曾丰的《宋诗》《游乌石寺》,原文:缥缈崖悬屋,峥嵘柍亘天 |
缔蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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缔,来源于李宗易的《宋诗》《重建羊太傅祠和王原叔句》,原文:奉诏始闻新缔茸,有知那复叹湮沈 |
仑襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其九三》,原文:玉符金液炼天仙,月照昆仑一沼莲 |
婳佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
中瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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中瑜,来源于陈造的《宋诗》《携襄阳诗卷示子孙再次韵》,原文:小子情话吾所师,指瑜擿瑕切中之 |
缘峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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缘峨,来源于宋祁的《宋诗》《初入蜀州阁道作》,原文:缘云栈脚转嵯峨,使者重来叱驭过 |
潜皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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潜皖,来源于郭祥正的《宋诗》《寄致政苏子平大夫》,原文:云在皖山峰上住,龙归潜水窟中蟠 |
蓓翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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蓓,来源于沈唐的《宋词》《望南云慢》,原文:栏隈砌角,绽拒霜几处,蓓深浅红芳 |
储萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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储,来源于释慧开的《宋诗》《履斋枢相钧容赞》,原文:储风月之精,禀松篁之节 |
