一九七三年九二十六的生辰八字,即农历一九七三年九月二十六日出生的人的八字命盘。八字,又称四柱,是中国传统命理学中的重要概念,由年柱、月柱、日柱和时柱组成,每柱包含天干和地支,共八个字。通过分析这八个字,可以推测一个人的命运、性格、事业、婚姻、健康等方面的信息。
首先,我们来看一九七三年九二十六的年柱。一九七三年是农历癸丑年,癸为天干,丑为地支。癸水在五行中属阴水,代表智慧、灵活和变化;丑土则代表稳重、踏实和坚韧。年柱癸丑的组合,预示着此人天生具有聪明才智,同时性格中带有坚韧不拔的特质。
接下来是月柱。农历九月为戌月,戌土在五行中属阳土,代表忠诚、正直和责任感。戌土与年柱的丑土相生,增强了此人的责任感和执行力。月柱的天干需要根据具体的出生时辰来确定,但无论天干如何,戌土的特性都会在此人的性格中占据重要地位。
日柱是八字中最为关键的一柱,代表个人的自我和核心性格。一九七三年九二十六的日柱需要根据具体的出生日来确定,但一般来说,日柱的天干和地支组合会直接影响此人的性格和命运走向。例如,如果日柱为甲木,那么此人可能具有领导才能和创造力;如果日柱为庚金,则可能具有坚韧不拔和果断的特质。
最后是时柱,时柱代表个人的晚年运势和子女缘分。时柱的天干和地支组合也会对此人的命运产生重要影响。例如,如果时柱为壬水,那么此人晚年可能会享受到智慧和灵感的滋养;如果时柱为丙火,则可能晚年生活充满活力和热情。
综上所述,一九七三年九二十六的生辰八字揭示了此人聪明、坚韧、责任感强的性格特点,同时也预示了其命运中可能面临的挑战和机遇。通过深入分析八字命盘,我们可以更好地理解此人的命运走向,为其提供有益的人生建议。
一九七三年九二十六的生辰八字
蕾暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于杨万里的《宋诗》《三花斛三首 瑞香》,原文:碧团栾里笋成束,紫蓓蕾中香满襟 |
纮葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于赵汝譡的《宋诗》《赠景建将入都赠别》,原文:八纮张云罗,局士绳墨内 |
勃圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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勃圣,来源于王奕的《宋词》《沁园春》,原文:但勃衔香拜圣门 |
滇曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 一》,原文:灞城隅,滇池水,天涯望转积,地际行无已 |
汉巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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汉巡,来源于王奕的《宋诗》《和赵若伦旧题多景楼》,原文:洛山冉冉机云出,汉水潇潇巡远羞 |
休央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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休央,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・尾》,原文:至尊把我屈央,休想楚三闾肯跳汨罗江 |
昉南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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昉南,来源于张耒的《宋诗》《游白马寺》,原文:天明寺南去,幽路隘而昉 |
情凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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情凝,来源于崔湜的《唐诗》《酬杜麟台春思》,原文:鸳衾夜凝思,龙镜晓含情 |
栗楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于周贺的《唐诗》《送康绍归建业》,原文:月圆台独上,栗绽寺频过 |
傅沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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傅,来源于苏颋的《唐诗》《扈从温泉同紫微黄门羣公汎渭川得齐字》,原文:傅舟来是用,轩驭往应迷 |
纭专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于程公许的《宋诗》《中元节日登舟赴官巴西兄姪偕亲友追送三十里乃别相顾悽黯舟行得此诗以寄》,原文:随牒倦尘土,归梦长纷纭 |
颜烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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颜烽,来源于赵嘏的《唐诗》《昔昔盐二十首 今岁往辽西》,原文:烽戍年将老,红颜日向彫 |
矜暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于周紫芝的《宋诗》《季夏极暑正昼草木俱萎独吾坡上数君子玉立苍然傲睨自得岂杜少陵所谓脩竹不受暑者乎》,原文:凡花颇矜持,随风弄余薰 |
瑥釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
霆治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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霆治,来源于许应龙的《宋诗》《代上何枢密》,原文:至今景祐皇祐治,振荡人耳如雷霆 |
笛柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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笛柯,来源于张玉孃的《宋诗》《咏竹 雪》,原文:隔云谁弄柯亭笛,落尽梅花风韵高 |
笠京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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笠,来源于晁端友的《宋诗》《早行》,原文:惊风时坠笠,零露暗沾衣 |
煦玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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煦玉,来源于冯时行的《宋诗》《出郊以江路野梅香为韵得路字》,原文:清芬煦严律,玉骨洗寒露 |
詹颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:5 迄,臻,极,到,赴,来,吊,艐,格,戾,怀,摧,詹,至也 |
桓玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于苏辙的《宋诗》《次韵侯宣城叠嶂楼双溪阁长篇》,原文:遗风揖桓谢,父老邀黄绮 |
爕铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
瞻浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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瞻浦,来源于黄从龙的《宋诗》《题梦笔山》,原文:惆怅江淹人去远,载瞻南浦暮云横 |
瀚珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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瀚,来源于刘子翬的《宋诗》《有感三首 其三》,原文:龙輴来瀚海,鹤驾返神霄 |
松正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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松正,来源于白居易的《唐诗》《荅梦得八月十五日夜翫月见寄》,原文:松江初有月,伊水正无风 |
琮才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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琮,来源于陈普的《宋诗》《咏史 曹操 其五》,原文:刘琮脱用王威计,送死何须到武昌 |
朔爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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朔,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制行次成臯应制》,原文:夏氏阶隋乱,自言河朔雄 |
琬瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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琬,来源于金君卿的《宋诗》《寄题三灵山程先生瑞墨阁》,原文:千叠灵山横琬琰,八分宸笔动龙蛇 |
俏怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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俏,来源于陆登善的《元曲》《尾・眠花卧柳性全禁,惜玉怜香心再不侵。假若普救寺丽春园待则甚?自》,原文:今,自今,把这俏倬家风脱与您 |
桑恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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桑恤,来源于李曾伯的《宋诗》《思归偶成 其二》,原文:备谨彻桑征戍事,忧形恤纬老臣心 |
宸辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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宸辽,来源于米芾的《宋诗》《题苏中令家故物薛稷鹤》,原文:武功中令应天人,束发辽阳侍帝宸 |
航乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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航,来源于程俱的《宋诗》《同游胜林亭次韵》,原文:危城俯回谿,归航数风蒲 |
唯涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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唯涌,来源于释清远的《宋诗》《颂古六十二首 其五》,原文:非风幡动唯心动,大海波澜常汹涌 |
馟昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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昃,来源于陆游的《宋诗》《妾命薄》,原文:日长别殿承恩稀,旰昃犹闻亲万机 |
音勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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音勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
硝爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
亚允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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亚允,来源于李伯玉的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得下字》,原文:列之绍符间,允矣陈邹亚 |
兆烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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兆烽,来源于晁补之的《宋诗》《拟乐府十二辰歌》,原文:欲兆幽烽二龙死,独微晋泽一蛇悲 |
鸠陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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鸠陇,来源于段缝的《宋诗》《赠王介甫》,原文:陇晴许扶鸠,水涨可 |
普珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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普,来源于郭君举的《宋诗》《观音巖》,原文:遥看孤绝处,分现普陀身 |
纫柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和李寔父焰火行》,原文:一室暖香胜桦烛,破衲纫缝针线续 |
篌景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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篌,来源于吴象之的《唐诗》《阳春歌》,原文:欲起把箜篌,如凝彩弦涩 |
畚植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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畚植,来源于罗与之的《宋诗》《短歌行》,原文:金谷桃李丛,畚插费培植 |
蕋昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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蕋,来源于沈佺期的《唐诗》《同狱者叹狱中无燕》,原文:食蕋嫌丛棘,衔泥怯死灰 |
娅淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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娅,来源于楼钥的《宋诗》《太令人赵氏挽词 其三》,原文:姻娅托三槐,同朝得往来 |
夷绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于邵雍的《宋诗》《观陈希夷先生真及墨迹 其二》,原文:及见希夷蹟,又见希夷真 |
唯久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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唯久,来源于沈辽的《宋诗》《陆机云碑》,原文:昆山陵谷久已变,水旁唯有将军碑 |
经未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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经未,来源于吴芾的《宋诗》《挽何内翰二首 其二》,原文:分携苦未经寒暑,转盼那知隔古今 |
乾知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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知,来源于释印肃的《宋诗》《赞达磨》,原文:试问参方知不知,狂书早自落便宜 |
麒朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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麒朝,来源于温庭筠的《唐诗》《张静婉采莲歌》,原文:麒麟公子朝天客,珂马珰珰度春陌 |
润冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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润冉,来源于杨蟠的《宋诗》《虎跑泉》,原文:润生冉冉双林雨,香出濛濛一井云 |
俪燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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俪,来源于葛立方的《宋诗》《送胡汝明待制赴镇桂林》,原文:摛文挥镂管,积学俪青箱 |
芃飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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芃,来源于王洋的《宋诗》《枯柏》,原文:芃芃丛生者,朴樕良已卑 |
簌冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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簌冽,来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・村里迓鼓》,原文:(唱)门外又雪飘飘,耳边厢风飒飒,把那毡帘来低簌,(王安道云)看这等凛冽寒天,低簌毡帘,羊羔美酒正饮中间,还有甚么人扶侍他 |
皖本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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皖,来源于沈辽的《宋诗》《奉寄持平兄弟》,原文:平昔相从三十年,白云唯识皖公山 |
骞炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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骞,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三七》,原文:锡壤平陆,茂实骞腾 |
术奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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术,来源于石介的《宋诗》《送李生谒张侯》,原文:纵横文武术,难以寻常较 |
楣珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:宾当楣再拜送币,降,出 |
珵炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
缈简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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缈,来源于范成大的《宋诗》《次韵平江韩子师侍郎见寄三首 其一》,原文:有情碧嶂团栾绕,无数朱楼缥缈临 |
鸠凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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鸠凡,来源于项安世的《宋诗》《次韵答胡季履二首 其一》,原文:忽然怜我鸒鸠鷃雀之凡毛,傅以鹏翼何其高 |
践皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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践皋,来源于王安石的《宋诗》《自舒州追送朱氏女弟憩独山馆宿木瘤僧舍明日度长安岭至皖口》,原文:晨霜践河梁,落日憩亭皋 |
樱笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于赵汝的《宋词》《梦江南・忆江南》,原文:帘不卷,细雨熟樱桃 |
暄楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于王维的《唐诗》《同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺》,原文:是时阳和节,清昼犹未暄 |
绘珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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绘,来源于牟巘的《宋诗》《聚星堂》,原文:汝南榜堂皇,考亭绘缣素 |
楚洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:迓晋侯于新楚 |
景袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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景,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 奠玉币、酌献并用《嘉安》。》,原文:惠彼兆民,以介景福 |
钗札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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钗,来源于释居简的《宋诗》《墨荔支》,原文:拟写钗头皱红小,断魂蛮雨瘴烟疎 |
萦易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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萦易,来源于邵雍的《宋诗》《秋怀三十六首 其四》,原文:俗虑易萦仍,尘襟难抖擞 |
谦篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于陈著的《宋诗》《行路易送陈晟谋仕》,原文:岂知我,犹望汝,谦以养高勿自高,虚以求是勿自是 |
楚阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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楚阜,来源于韦庄的《唐诗》《又闻湖南荆渚相次陷没》,原文:尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波 |
淙沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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淙,来源于金履详的《宋诗》《洞山十咏 冰壶洞》,原文:壶中日月凴谁记,水自飞淙云自归 |
嘉沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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嘉沐,来源于夏竦的《宋诗》《郡王阁端午帖子 其一》,原文:对日惠心时共仰,沐兰嘉节庆长丝 |
珧琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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珧,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
吟琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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吟琳,来源于吴龙翰的《宋诗》《寄题友梅堂友梅乃竹洲先生孙也》,原文:相看动吟兴,时吐玉琳琅 |
晣正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
澧缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于沈辽的《宋诗》《西阁秋杪感怀》,原文:澧中夷落无烽火,湖上风云有鬭蛟 |
汶琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》,原文:一往泉山南,一致汶水阳 |
艾卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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艾卫,来源于刘克庄的《宋诗》《象弈一首呈叶潜仲》,原文:吕蒙能馘羽,卫瓘足缚艾 |
杉徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于林光朝的《宋诗》《挽桂林戴别乘敦常》,原文:杖屦何年别,杉松古道旁 |
颐珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于陆游的《宋诗》《两翁歌》,原文:即今群公佐明主,长剑拄颐来接武 |
飔欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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飔,来源于韩淲的《宋诗》《对菊读韦苏州诗》,原文:寂寞起凉飔,时菊忽已荣 |
璨溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于李纲的《宋诗》《从邓季明求菊花》,原文:璀璨碧玉蕾,散作黄金钱 |
樨翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于王肱的《宋诗》《瑞莲桥》,原文:莲桥琢石跨松蹊,满院真香种木樨 |
浩天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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浩天,来源于王柏的《宋诗》《挽何无适》,原文:一征物表,浩浩其天 |
啸史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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啸史,来源于陈与义的《宋诗》《寥落》,原文:袁宏咏史罢,孙登清啸余 |
妍姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于陈著的《宋诗》《答天甯寺僧宗芑用前韵来见》,原文:定心生古韵,淡态洗春妍 |
志新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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志新,来源于王铚的《宋诗》《和明上人见赠 其二》,原文:香火旧缘生理足,烟霞新志著书成 |
霄谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于葛绍体的《宋诗》《谢蒙斋王子文寄文卷》,原文:所期蹑层霄,断金真皓首 |
傅琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于宋祁的《宋诗》《王沂公挽词三首 其三》,原文:滕君今见日,傅魄上骑星 |
彬盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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彬盛,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:诚心通杳杳,文物盛彬彬 |
越单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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越单,来源于释昙华的《宋诗》《偈颂六十首 其四》,原文:南赡部洲人,常在北鬰单越 |
蕴喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其一三》,原文:以知五蕴法,及以蕴中我 |
晤鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于陈起的《宋诗》《静江商宰书来且索鄙语要道其冰雪相看之意古调代书》,原文:会晤喜有期,宽此离索襟 |
磊韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于皎然的《唐诗》《灵澈上人何山寺七贤石诗》,原文:石性殊磊落,君子又高奇 |
奘臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
徽郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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徽,来源于王同祖的《宋诗》《秋闺 其二》,原文:满目凄凉只自知,闲将心事寄琴徽 |
远苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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远苏,来源于周行己的《宋诗》《寿郡守》,原文:仙系苏门远,英流富绪长 |
札朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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札,来源于岳珂的《宋诗》《孙威敏及物帖赞》,原文:有文事,有武备,公之笔札蔚然可占也 |
闲皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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闲皎,来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝待月诗御书赞》,原文:苔静云闲,山清月皎 |
郦追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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郦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵郭明叔长歌》,原文:何如高阳郦生醉落魄,长揖辍洗惊龙颜 |
