生辰八字是中国传统命理学中的重要概念,它通过出生年、月、日、时的天干地支组合来推算一个人的命运和性格。在八字命理中,时令是一个非常重要的因素,它指的是出生时的季节和气候条件。时令不仅影响一个人的身体健康,还会对命运产生深远的影响。那么,生辰八字中不得时令是什么意思呢?
首先,我们需要了解什么是时令。时令是指一年中的四季变化,每个季节都有其特定的气候特征和五行属性。春季属木,夏季属火,秋季属金,冬季属水,而每个季节的交替时期则属土。在八字命理中,时令的五行属性与八字中的天干地支相互作用,影响一个人的命运走向。
所谓“不得时令”,指的是一个人的八字中,某些天干地支与出生时的季节五行属性不匹配,甚至相克。例如,如果一个人出生在春季,而八字中缺乏木元素,或者木元素被其他五行元素所克制,那么这个人就是“不得时令”。这种情况下,命主可能会在健康、事业、财运等方面遇到一些困难,因为时令的五行力量没有得到充分发挥。
不得时令的影响是多方面的。首先,它会影响命主的身体健康。五行平衡是身体健康的基础,如果八字中缺乏与出生季节相匹配的五行元素,命主可能会在相应的季节感到身体不适,甚至容易患上与季节相关的疾病。其次,不得时令还会影响命主的事业和财运。时令的五行力量如果得不到充分发挥,命主在事业上可能会遇到阻碍,财运也会受到影响。
然而,不得时令并不意味着命运无法改变。通过后天的努力和调整,命主可以弥补八字中的不足,改善自己的命运。例如,可以通过调整生活习惯、选择适合的职业、佩戴相应的五行饰品等方式来增强与出生季节相匹配的五行力量。此外,命主还可以通过风水布局、改名等方式来改善自己的运势。
总之,生辰八字中不得时令是一个需要引起重视的问题。了解自己的八字命理,特别是时令的影响,可以帮助我们更好地规划人生,趋吉避凶。通过后天的努力和调整,我们可以弥补八字中的不足,改善自己的命运,过上更加幸福美满的生活。
生辰八字中不得时令是什么意思
崎虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
---|
崎,来源于程俱的《宋诗》《傅冲益寄淮口阻风及清淮道中诗二首又次涟水一首用其韵和寄 其一》,原文:嵚崎百忧后,晚为造物收 |
辑苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
---|
辑,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:大夫士哭殡则杖,哭柩则辑杖 |
熹曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
---|
熹,来源于释元肇的《宋诗》《丁巳生朝》,原文:露白风清八月时,晨光初度透熹微 |
柒思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
---|
柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
盂谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
---|
盂谒,来源于齐己的《唐诗》《题赠湘西龙安寺利禅师》,原文:南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过 |
子若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
子若,来源于赵蕃的《宋诗》《邂逅徐应卿于都下要之同归不可索诗因作》,原文:肯因艇子俱归否,扪此空囊奈若何 |
栗阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
---|
栗,来源于许及之的《宋诗》《中秋见怀》,原文:凛凛栗肤发,炯炯析毫厘 |
畚诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
畚,来源于韩琦的《宋诗》《开泉》,原文:吾今具畚锸,试欲疏潜屈 |
秭淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
---|
秭,来源于陆游的《宋诗》《梅花六首 其五》,原文:秭归江头烟雨昏,客舟夜系梅花村 |
霖僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
---|
霖僖,来源于晁公溯的《宋诗》《石季野县丞见示喜雨诗次韵为谢》,原文:不作傅说霖,空闵僖公雨 |
淳婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
淳,来源于张栻的《宋诗》《赋遗经阁》,原文:绝学继颜孟,淳风返虞唐 |
邵璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
---|
邵,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵答郦学正见赠三首 其三》,原文:南亩半栽元亮秫,东陵多种邵平瓜 |
明峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
---|
明峰,来源于刘允的《宋诗》《韩山》,原文:月明夜静神游处,三十二峰江上山 |
珹裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
---|
裳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:衣正色,裳间色 |
援储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
---|
援储,来源于梁栋的《宋诗》《哀毘陵》,原文:内储外援两消沈,一缕人心坚自保 |
炀盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
---|
炀,来源于洪朋的《宋诗》《河上二绝 其一》,原文:可怜炀帝繁华尽,唯有两堤榆柳愁 |
丁啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
---|
丁啸,来源于严仁的《宋词》《水龙吟》,原文:坐啸清香画戟,听丁丁、滴花晴漏 |
桓荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
---|
桓,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:曷为反之桓 |
璩纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
---|
璩,来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》,原文:已沐仁风深骨髓,更惊诗思剧琼璩 |
岿旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
---|
岿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祀社稷九首 酌献用《嘉安》。》,原文:清酤芬如,灵坛岿然 |
子樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
---|
子樱,来源于赵蕃的《宋诗》《邻居送梅子朱樱》,原文:梅子欣初食,樱桃并及新 |
昶轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
昶,来源于王绩的《唐诗》《赠李征君大寿》,原文:孔淳辞散骑,陆昶谢中郎 |
术恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
---|
术恣,来源于释智圆的《宋诗》《偶作》,原文:民瘼无术医,贪狠有心恣 |
瑞嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
---|
瑞,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其五》,原文:有华瑞节,来自帝阍 |
茜珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
茜,来源于薛季宣的《宋诗》《木兰将军祠》,原文:梦回清镜对,千古茜裙新 |
梓采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
---|
梓,来源于苏辙的《宋诗》《寄题陈宪郎中竹轩》,原文:风流共道胜桑梓,邻里何妨种百根 |
尚晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
---|
尚晷,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:春秋八十尚不倦,一篇一咏无余晷 |
柔琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
柔,来源于张方平的《宋诗》《题杨大年集后》,原文:寂忍修禅智,虚柔慕史聃 |
蔳榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
---|
榷,来源于廖刚的《宋诗》《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》,原文:啸吟元俗调,商榷见全经 |
存莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
---|
存,来源于许及之的《宋诗》《送钱大受帅广东 其二》,原文:报国存忠赤,逢人惜鬓丝 |
峤本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
---|
峤本,来源于李新的《宋诗》《观澜堂 其一》,原文:翻出秋潮真是幻,化成蓬峤本来空 |
芝灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
---|
芝灵,来源于孙鲂的《唐诗》《又题牡丹上主人司空》,原文:白疑美玉无多润,紫觉灵芝不是祥 |
湛晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
---|
湛,来源于赵蕃的《宋诗》《约明叔过买江天阁》,原文:江流湛湛山平远,合付画手非诗传 |
陵楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
---|
陵楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:三月,公会刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾子、顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国夏于召陵,侵楚 |
煊昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
---|
煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
朔姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
---|
朔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公六年》,原文:不告朔则何为不言朔也 |
嵘骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
---|
嵘骏,来源于姚勉的《宋诗》《贺赵宰夫美任生子》,原文:奇骨峥嵘千里骏,异采缤纷九苞凤 |
菡晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
---|
菡,来源于王之道的《宋词》《满庭芳》,原文:佳辰乐,林塘增气,菡萏拥红妆 |
箪时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
---|
箪时,来源于陈淳的《宋诗》《和丁祖舜绿笋之韵》,原文:箪瓢陋巷时相逢,炳腹琅玕焰欲起 |
砚治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
---|
砚治,来源于王十朋的《宋诗》《赠甥万膺》,原文:诗书为田笔砚耕,著意治此清白生 |
州韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
---|
州,来源于佚名的《唐诗》《丹州俗语》,原文:丹州白室,胡头汉舌 |
尹齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
---|
尹齐,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、公会尹子、晋侯、齐国佐、邾娄人伐郑 |
鹄巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
---|
鹄巡,来源于陈渊的《宋诗》《闻许景受上书被召二首 其二》,原文:今日万人看中鹄,挟弓持矢且逡巡 |
瑛意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
---|
瑛,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:损服御、不尚瑛琼 |
晶斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
晶,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・正宫/端正好》,原文:光射水晶宫,冷透鲛绡帐,夜深沉睡不稳龙床 |
姬晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
---|
姬,来源于黄庭坚的《宋词》《采桑子》,原文:不要樊姬与小蛮 |
奥笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
---|
奥笃,来源于仇远的《宋诗》《送高仲山通州教授》,原文:言容既笃厚,文字入玄奥 |
甄淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
甄,来源于喻汝砺的《宋诗》《八阵图》,原文:二广二矩及甄,春秋所书晋所纪 |
羡昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
---|
羡,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:羡遨头、四十已专城,真英妙 |
庆容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
庆容,来源于朱翌的《宋诗》《天申节诗 其二》,原文:明庆晓班催百辟,钧容仙部下层霄 |
瑷馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
---|
瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
越俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
---|
越俪,来源于苏颂的《宋诗》《慈圣光献皇后挽辞七首 其四》,原文:越从景祐至元丰,俪极坤仪四纪中 |
珐莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
---|
莞,来源于周紫芝的《宋诗》《毅果出示次卿诗编中有彭门见寄之作乃追和元韵》,原文:为言清夜梦,莞尔同一笑 |
禹韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
---|
禹韦,来源于杨万里的《宋诗》《程泰之尚书龙学挽词二首 其一》,原文:韦编双辅嗣,禹迹再平当 |
笈韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
---|
笈,来源于吕胜己的《宋词》《满江红》,原文:云笈偶寻高士传,桃川又访秦人迹 |
玉序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
---|
玉序,来源于梅尧臣的《宋诗》《送陈殿丞知韶州》,原文:旧祠亡玉琯,四序安得平 |
潇杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
潇,来源于王十朋的《宋诗》《徐孺子亭》,原文:南州杰出士,林泉事潇洒 |
薏璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
---|
薏,来源于释善珍的《宋诗》《送赵吏部 其三》,原文:薏苡不类珠,疑似多谤伤 |
嘉奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
---|
嘉,来源于权德舆的《唐诗》《读谷梁传二首 一》,原文:吾嘉徙薪智,祸乱何由生 |
瑞梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
---|
瑞梧,来源于王十朋的《宋诗》《寄题周尧夫碧梧轩》,原文:览辉瑞世鸣朝阳,此梧长向人间碧 |
砺篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
---|
砺,来源于卢照邻的《唐诗》《中和乐九章 歌诸王第七》,原文:义光带砺,象著干坤 |
含傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
---|
含傅,来源于陈造的《宋诗》《次韵丁判院》,原文:中含班傅香,夐绝郊岛寒 |
笈篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
---|
笈,来源于朱槔的《宋诗》《繁暑》,原文:寿我药双笈,惊人诗一瓢 |
萧荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
---|
萧,来源于韦应物的《唐诗》《途中寄杨邈裴绪示襃子》,原文:萧萧陟连冈,莽莽望空陂 |
素忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
---|
素忆,来源于陈渊的《宋诗》《道出南浦见萧子庄十首 其一○》,原文:故人南浦如相忆,为寄平安尺素书 |
茹兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
---|
茹兹,来源于方回的《宋诗》《八月十八社不雨得酒》,原文:果茹愧云鲜,聊兹抚幼儿 |
憬迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
---|
憬,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
陟史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
陟史,来源于戎昱的《唐诗》《送王端公之太原归觐相公》,原文:柱史今何适,西行咏陟冈 |
崧琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
---|
崧,来源于释道潜的《宋诗》《次韵孔处度李荣期同游汝阳城西等慈寺溪堂》,原文:汝阳介崧洛,郡邑古且幽 |
亘渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
---|
亘,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:信星列,卿云烂,辉亘紫微垣 |
虞焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
虞,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:昊天上帝,则不我虞 |
暖烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
---|
暖烁,来源于祖无择的《宋诗》《题仰山二十韵》,原文:巖花春灼烁,溪鸟暖毰毸 |
昱熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
昱,来源于李绅的《唐诗》《与李频诗》,原文:(见宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二四《蔡宽夫诗话》引、《嘉定镇江志》卷二二)(按:《全唐诗》卷一三三李颀《送刘昱》云:「鸬鹚山头微雨晴,扬州城里暮潮生 |
琰莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
---|
琰,来源于李益的《唐诗》《塞下曲 三》,原文:蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节 |
炫棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
炫,来源于冯时行的《宋诗》《隠甫圣可子仪同游宝莲分韵得郭字》,原文:天浄镜磨垢,日炫眼刮膜 |
卫苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
---|
卫苑,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和永叔对雪十韵》,原文:冷入梁王苑,清乘卫国轩 |
瑭衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
---|
瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
嶛燏
国学点评 |
---|
嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
绰麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
---|
绰,来源于邹浩的《宋诗》《仙宫岭》,原文:绰约两仙子,双鬟坐沉吟 |
韪宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
---|
韪,来源于张守的《宋诗》《方时敏倅濬归浙江待次送行》,原文:尔来犯不韪,策足英俊躔 |
茜丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
---|
茜丁,来源于吴文英的《宋词》《采桑子》,原文:茜罗结就丁香颗,颗颗相思 |
津鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
---|
津,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其二》,原文:坐断要津,全提正令 |
觅谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
---|
觅,来源于汪元量的《宋诗》《阿房宫故基》,原文:跨海觅仙方,蓬莱眇何许 |
追懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
---|
追懿,来源于姚申之的《宋诗》《将至昆山舟中作》,原文:褚侯真懿亲,幞被相追随 |
秸越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
---|
秸,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・大石调/六国朝》,原文:瘦的来我这身子儿没个麻秸大,兀的不消磨了我剌绣的青黛和这朱砂 |
楹蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
---|
楹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》,原文:主人坐奠爵于西楹南,介右再拜崇酒 |
玺墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
---|
玺墨,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫除丧作诗问之》,原文:渠家符玺郎,实冠翰墨林 |
艺芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
---|
艺,来源于蒋静的《宋诗》《句 其一》,原文:行艺已书丞相笔,姓名还结裕陵知 |
骞畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
---|
骞,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 迎俎酌献》,原文:嘉荐有典,至诚莫骞 |
钗燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
---|
钗,来源于杨冠卿的《宋词》《柳梢青》,原文:解语浑如,三千粉黛,十二金钗 |
缃勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
---|
缃,来源于周弼的《宋诗》《春浓曲》,原文:雨膏蒸土兰芽热,粉魂淡艳凝缃缬 |
经律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
---|
经律,来源于杨于陵的《唐诗》《和权载之离合诗》,原文:放情寄文律,方茂经邦术 |
璆欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
---|
璆,来源于袁燮的《宋诗》《送李左藏三首 其三》,原文:搜寻穷怪珍,逢此荆山璆 |
融芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
---|
融芹,来源于陈允平的《宋词》《丹凤吟》,原文:芹泥融润,飞燕竞穿珠幕 |
袁羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
---|
袁,来源于陈羽的《唐诗》《送友人游嵩山》,原文:君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安 |
蔓箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
---|
蔓,来源于谢薖的《宋诗》《初夏观园中草木》,原文:节怜孤筠直,恶戒蔓草滋 |
苍珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
---|
苍,来源于陆游的《宋诗》《秋景》,原文:颓龄尚余几,谁与问苍苍 |
爕泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
恺昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
恺,来源于宋庠的《宋诗》《郊报纪事奏御》,原文:均休敷恺泽,冠朔让尊名 |
焘暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
焘,来源于周必大的《宋诗》《追挽新永州守张奭妻宜人王氏》,原文:奉先睦族俱难继,焘后劬躬总可书 |
