在中华传统文化中,平安福是一种祈求平安、健康和幸福的象征。许多人希望通过求取平安福来改善自己的运势和生活质量。然而,求平安福并非简单地购买或佩戴一个符咒,它涉及到许多深层次的文化和命理知识,其中最为关键的就是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据个人的出生年、月、日、时所对应的天干地支组合而成的命理信息。它被认为能够反映一个人的命运、性格和运势。在求平安福的过程中,生辰八字的作用不可忽视。首先,生辰八字可以帮助确定一个人的五行属性。五行包括金、木、水、火、土,每个人的五行属性不同,这决定了他们在生活中所面临的挑战和机遇。通过分析生辰八字,可以了解一个人的五行是否平衡,是否存在缺失或过旺的情况。如果五行不平衡,可能会影响到个人的健康和运势,这时就需要通过求取平安福来进行调整和平衡。其次,生辰八字还可以揭示一个人的命格和运势走向。命格是指一个人天生的命运格局,而运势则是指在不同时间段内的吉凶变化。通过分析生辰八字,可以预测一个人在未来的运势变化,从而提前做好应对措施。例如,如果预测到某段时间内运势不佳,可以通过求取平安福来化解不利因素,增强自身的正能量。此外,生辰八字还与风水学密切相关。风水学认为,环境对人的运势有着重要影响,而生辰八字则是确定个人风水布局的重要依据。通过结合生辰八字,可以选择适合的风水布局,从而提升个人的运势和生活质量。例如,根据生辰八字选择合适的居住环境、办公场所或佩戴的风水饰品,都可以起到增强运势的作用。总之,生辰八字在求平安福的过程中扮演着至关重要的角色。它不仅能够帮助了解个人的五行属性、命格和运势,还能为风水布局提供重要参考。因此,在求取平安福时,务必重视生辰八字的作用,通过专业的命理分析和风水调整,才能真正达到祈求平安、健康和幸福的目的。
求平安福需要什么生辰八字
福岱润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于孔平仲的《宋诗》《登资圣阁》,原文:海岱封疆小,干坤气象深 |
福理芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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理,来源于常挺的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得汉字》,原文:正印君得之,理窟讲深贯 |
福时旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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时旒,来源于真德秀的《宋诗》《春贴子 皇帝阁六首 其六》,原文:阳进阴消属此时,凝旒南面盍深思 |
福恽韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于陈与义的《宋诗》《次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔》,原文:不种杨恽田,但灌吕安圃 |
福酝桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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酝桓,来源于郭祥正的《宋诗》《西山谣寄潘延之先生》,原文:门前禾熟酝美酒,故人车马留盘桓 |
福琢郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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琢,来源于张耒的《宋诗》《次韵秦觏》,原文:人间异巧拙,善琢贵颜汗 |
福茗晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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茗晨,来源于李羣玉的《唐诗》《饭僧》,原文:清晨洁蔬茗,延请良有以 |
福芨芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
福尧琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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尧,来源于刘禹锡的《唐诗》《善卷坛下作》,原文:先生见尧心,相与去九有 |
福馚盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂,来源于虞俦的《宋诗》《近以续筋丹并瓜瓠送珣禅师师有偈因和 其三》,原文:欲将何物供斋盂,惭愧初无乳与酥 |
福知昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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知,来源于吕岩的《宋词》《霜天晓角》,原文:知音世所绝 |
福甯暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于元稹的《唐诗》《放言五首 四》,原文:甯戚饭牛图底事,陆通歌凤也无端 |
福蕴自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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蕴自,来源于方干的《唐诗》《赠美人四首 三》,原文:酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情 |
福尚与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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尚与,来源于王阮的《宋诗》《次陆务观韵寄王景文一首》,原文:尚被中原发,烦君与正巾 |
福尹陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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尹,来源于曾协的《宋诗》《卫公堂二首 其二》,原文:身见共夸新令尹,名高犹榜故将军 |
福瑜翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・混江龙》,原文:(刘封云)想周瑜破了百万曹兵,他正是擎天玉柱,架海金梁,他有甚歹意 |
福瑜温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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瑜温,来源于曾巩的《宋诗》《降龙》,原文:先后荧煌首珠翠,侍者百十颜温瑜 |
福谨恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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谨恬,来源于陆游的《宋诗》《农家》,原文:闻道少年俱孝谨,未应家法愧恬侯 |
福琀淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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淳,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其二三》,原文:玉雕文以丧淳,珠在渊而自媚 |
福简治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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简治,来源于李处权的《宋诗》《陪张巨山谒清献公祠》,原文:治体简而肃,民俗醇不疵 |
福莱圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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莱圭,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:金马客,蓬莱事业,花掖圭璋 |
福隆烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵郭元德旅怀》,原文:俯仰随时易,隆污合道难 |
福品淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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品,来源于胡宿的《宋诗》《紫蔷薇》,原文:天上星垣贵,人间花品高 |
福礼璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平亲郊八首 皇帝升降用《隆安》。》,原文:礼备乐成,干健天行 |
福莱些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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莱些,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北赚煞》,原文:你休要没颜落色,休等那霜欺雪盖,愿师父早些儿引度俺到蓬莱 |
福染憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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染,来源于蔡幼学的《宋诗》《田园》,原文:庭阴新似染,物色去如忙 |
福仪笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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仪笛,来源于郭祥正的《宋诗》《夏公酉家藏老高村田乐敎学图》,原文:余皆伶官杂村妓,插笛放鼓陈威仪 |
福蕖酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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蕖,来源于廖刚的《宋诗》《次韵陈无伤春日书事》,原文:白玉少年长带珮,红蕖游女小腰身 |
福鸥琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于释惠崇的《宋诗》《句 其一八》,原文:锁城山月上,吹角海鸥惊 |
福鉴虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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鉴虔,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭方丘乐章 顺和》,原文:神之听矣,式鉴虔诚 |
福忻覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于欧阳修的《宋诗》《仙草》,原文:旁人掩口笑,纵汝暂懽忻 |
福凝轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于王珪的《宋诗》《立春内中帖子词 皇帝阁 其一》,原文:北地凝阴尽,千门淑气新 |
福葆种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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葆,来源于田锡的《宋诗》《读翰林集》,原文:诸侯尽郊迎,葆吹罗道周 |
福晨玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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晨玄,来源于刘向的《楚辞》《九叹/忧苦》,原文:听玄鹤之晨鸣兮,于高冈之峨峨 |
福晣之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
福唯章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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唯章,来源于羊士谔的《唐诗》《郡中言怀寄西川萧员外》,原文:身外尽归天竺偈,腰间唯有会稽章 |
福休月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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休月,来源于林季仲的《宋诗》《次高季应韵》,原文:把手共怜江国月,回头休忆野堂春 |
福袁戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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袁,来源于戴复古的《宋诗》《送吴伯成归建昌二首 其二》,原文:昨者袁蒙斋,招为入幙宾 |
福昱择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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昱,来源于徐照的《宋诗》《种菊 其一》,原文:人貌岁不同,兴叹有荀昱 |
福奥之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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奥之,来源于刘子翬的《宋诗》《读平险铭寄李汉老》,原文:斯文岂但夸雄观,寓理之奥开聋眢 |
福汀芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于李纲的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:横笛起汀洲 |
福岱冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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岱,来源于真德秀的《宋诗》《题南岳》,原文:賸喜岳灵今有伴,岱宗今入版图中 |
福胧缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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胧,来源于陆游的《宋诗》《醉中到白崖而归》,原文:醉眼朦胧万事空,今年痛饮瀼西东 |
福自旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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自旬,来源于白居易的《唐诗》《酬舒三员外见赠长句》,原文:自请假来多少日,五旬光景似须臾 |
福浠萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于佚名的《唐诗》《邺下百姓为张嘉祐歌(题从《古谣谚》卷八一)》,原文:张公张公清且明,蝗虫避境(阙)成,正(《金石萃编》作「巫」)晴(阙)雨(阙)晴 |
福苡椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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苡,来源于赵蕃的《宋诗》《初二日蚤发亲捷》,原文:颇忆茱萸饮,还思薏苡赍 |
福晣婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
福晔炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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晔,来源于梅尧臣的《宋诗》《宝元圣德诗》,原文:及尔圭币升,焕然星斗晔 |
福昼凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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昼凝,来源于吕南公的《宋诗》《谢邻翁》,原文:昼煖夜严凝,安知不相趁 |
福茯泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于赵蕃的《宋诗》《叔文再用韵赋诗亦复用韵答叔文兼呈伯玉昆仲》,原文:区区清{酉栗}与肥羊,何似松根茯苓煮 |
福献原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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献原,来源于王安石的《宋诗》《慈圣光献皇后挽辞二首 其一》,原文:冈原今献卜,帷扆正攀号 |
福鹤琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于吕渭老的《宋词》《蝶恋花》,原文:碧草初齐,舞鹤闲相趁 |
福烊娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
福旭年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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旭年,来源于吴泳的《宋诗》《寿李雁湖 其二》,原文:年年湖上雁,旭旦望南飞 |
福晖袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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晖袅,来源于傅察的《宋诗》《晚登清微亭次祝教授韵》,原文:雉堞亭亭倚翠微,髙楼袅袅弄清晖 |
福梁永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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梁永,来源于夏竦的《宋诗》《和御制赏花诗》,原文:帝所甚欢宫漏永,宴余仍奉柏梁诗 |
福术懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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术懿,来源于王十朋的《宋诗》《过孺人挽词 其一》,原文:儒术登科有犹子,大书遗懿照龟趺 |
福柔芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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柔,来源于贺铸的《宋诗》《怀寄周元翁十首 其八》,原文:妄爱温柔乡,荡然不回首 |
福滔檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于郭祥正的《宋诗》《留题方伋秀才寿乐亭》,原文:沈潜自适江与淮,滔滔动静终无涯 |
福恽荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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恽,来源于释居简的《宋诗》《白苹洲新楼曰溪山伟观》,原文:柳恽才华更有余,那堪一等爱楼居 |
福瀚夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于文彦博的《宋诗》《从军行》,原文:雪压龙沙白,云遮瀚海平 |
福烊晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
福婷芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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婷,来源于周紫芝的《宋诗》《得宝子》,原文:属车尘远空邮亭,邮亭牧竖嗟娉婷 |
福珏冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
福瑭峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
福资未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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资未,来源于王仁裕的《唐诗》《奉诏赋劒州途中鸷兽》,原文:从将户口资嚵口,未委三丁税几丁 |
福韦韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于刘禹锡的《唐诗》《伤秦姝行》,原文:蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲 |
福伦菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于郑侠的《宋诗》《教子孙读书》,原文:精神在人身,水镜为拟伦 |
福缘卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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缘卿,来源于辛弃疾的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:不是长卿终慢世,只缘多病又非才 |
福箪约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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箪约,来源于姚勉的《宋诗》《人皆以贫忧》,原文:不如一箪瓢,可以长处约 |
福姬同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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姬同,来源于吴则礼的《宋诗》《绝句二首 其二》,原文:唤得吴姬同一醉,春风相送过江南 |
福覃骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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覃,来源于胡铨的《宋诗》《传示银杏兼简林谦之》,原文:头白经筵思漫覃,骎骎末路我何堪 |
福藻惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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藻,来源于李复的《宋诗》《杂诗 其五》,原文:藻绘太初历,设画随启闭 |
福绍隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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绍隆,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:三叶缉熙兮隆绍继,皇穹右序兮隤繁祉 |
福郇鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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郇,来源于彭龟年的《宋诗》《送杨诚斋赴江东漕》,原文:郇瑕仅忧贫,虽贫犹未斁 |
福祺湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于许及之的《宋诗》《同寮约过包山因问讯玉津牡丹再次韵呈子仪侍郎》,原文:传闻有约过包山,节遇天祺得暂闲 |
福勰晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
福华钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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华钲,来源于袁甫的《宋诗》《江东巡部纪行》,原文:忽然铜钲挂,九华醒两目 |
福鸥些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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鸥些,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・滚绣球》,原文:希壤忽浓泥义滑,失流疏刺水渲的渠,赤留出律惊起些野鸭鸥鹭,我这里急煎煎整顿了衣服 |
福甄宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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甄宣,来源于刘才邵的《宋诗》《端午内中帖子词 其四》,原文:巽权默运甄陶外,德泽遐宣指顾中 |
福琯闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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琯,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 黑帝羽音 肃和》,原文:律回玉琯,星周金度 |
福涛徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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涛,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:山行避涛濑,竟日劳髀胯 |
福葭幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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葭幽,来源于孙应时的《宋诗》《和答陆华父 其一》,原文:幽兰怀春风,葭蓬亦芽茁 |
福麟钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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麟钥,来源于张镃的《宋诗》《送鹤还建康章德茂侍郎因成两诗 其二》,原文:鱼钥麟符行作伴,鹭洲燕巷得为隣 |
福箐缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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箐,来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其二》,原文:拔笋拔笋,入箐不辞风雨窘 |
福酝湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于郭祥正的《宋诗》《西山谣寄潘延之先生》,原文:门前禾熟酝美酒,故人车马留盘桓 |
福浅棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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浅棠,来源于王安石的《宋诗》《解使事泊棠阴时三弟皆在京师二首 其二》,原文:泊船棠阴下,滩水清且浅 |
福漓钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于崔道融的《唐诗》《溪上遇雨二首 一》,原文:耕蓑钓笠取未暇,秋田有望从淋漓 |
福尉鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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尉鉴,来源于廖行之的《宋诗》《上湖北赵司仓三首 其三》,原文:廷尉年来犴狱清,更凭藻鉴惠诸生 |
福谦谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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谦谆,来源于朱熹的《宋诗》《石子重兄示诗留别次韵为谢三首 其三》,原文:喜见薰成百里春,更慙谦诲极谆谆 |
福祺晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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祺,来源于赵抃的《宋诗》《男㞦生日》,原文:家家懽会日,祺寿所宜多 |
福犹瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・快活三》,原文:"他犹有相兼并 |
福轩良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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轩良,来源于文彦博的《宋诗》《依韵和答文裕羣牧侍郎》,原文:华轩过陋巷,良讌集西园 |
福彰堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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彰,来源于释印肃的《宋诗》《大圆智镜》,原文:山河石壁三春雾,空色全彰六月冰 |
福郄悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于李端的《唐诗》《送路司谏侍从叔赴洪州》,原文:郄超本绝伦,得意在芳春 |
福滨启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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滨启,来源于骆宾王的《唐诗》《代女道士王灵妃赠道士李荣》,原文:洛滨仙驾启遥源,淮浦灵津符远筮 |
福陟淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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陟淳,来源于刘克庄的《宋诗》《送赵抚干赵班》,原文:今皇取法干淳帝,峩豸多由此陟明 |
福亚夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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亚夷,来源于刘攽的《宋诗》《次韵苏子瞻韩干马赠李伯时》,原文:朝燕暮吴亦其亚,幸得夷路无絷羁 |
福燿铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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燿,来源于吕本中的《宋诗》《墨梅》,原文:遁光藏德老不燿,肯与世俗相追陪 |
福茵仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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茵,来源于许浑的《唐诗》《题四老庙二首 一》,原文:峨峨商岭采芝人,雪顶霜髯虎豹茵 |
