生辰八字与照片害人,这两个看似不相关的概念,却在某些文化背景下被紧密联系在一起,成为许多人心中挥之不去的阴影。生辰八字,作为中国传统文化中的一种命理学说,通过出生年月日时的天干地支组合,来推测一个人的命运走向。而照片害人,则是一种流传于民间的迷信说法,认为某些照片可能带有不祥之气,甚至会对人造成伤害。这两种观念在现代社会中依然有着广泛的影响,尤其是在一些偏远地区,许多人仍然对此深信不疑。
然而,从科学的角度来看,生辰八字与照片害人的说法并无实质依据。生辰八字的推算方法虽然复杂,但其理论基础主要建立在古代的天文历法和阴阳五行学说之上,缺乏现代科学的验证。而照片害人的说法更是无稽之谈,照片本身只是光线的记录,不可能具有任何超自然的力量。那么,为什么这些迷信观念能够长期存在并影响人们的生活呢?
首先,心理因素在其中起到了重要作用。人类在面对未知和不确定性时,往往会寻求一种解释和安慰,而生辰八字和照片害人的说法恰好满足了这种需求。通过生辰八字的推算,人们可以为自己的人生找到一个看似合理的解释,从而减少对未来的焦虑。而照片害人的说法,则在一定程度上反映了人们对未知力量的恐惧,以及对自身安全的担忧。
其次,社会文化的影响也不容忽视。在一些传统文化中,迷信观念往往与宗教信仰、民间传说等交织在一起,形成了强大的社会共识。这种共识通过家庭、社区等社会网络的传播,使得迷信观念得以代代相传。即使是在现代社会,许多人仍然受到这种文化背景的影响,难以完全摆脱迷信的束缚。
综上所述,生辰八字与照片害人的迷信现象,虽然缺乏科学依据,但其背后的心理机制和社会文化因素却值得我们深思。在面对这些传统观念时,我们应当保持理性,既不盲目迷信,也不完全否定,而是通过科学的方法和理性的思考,来理解和应对这些现象。只有这样,我们才能真正摆脱迷信的束缚,走向更加理性和科学的生活。
生辰八字和照片害人
芗逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于释行海的《宋诗》《客永定寺怀天竺》,原文:几番忆著芗林石,昨夜孤猿梦里闻 |
枝缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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枝,来源于胡寅的《宋诗》《和用明梅十三绝 其五》,原文:绿萼全胜红萼好,新枝争亚旧枝长 |
团潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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团潭,来源于鲍溶的《唐诗》《旧镜》,原文:团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲 |
荑烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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荑,来源于周邦彦的《宋词》《蝶恋花》,原文:金刀正在柔荑手 |
季琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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季琳,来源于王安石的《宋诗》《平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首 其一》,原文:宠参时宰道人琳,气盖诸公弟季心 |
旆堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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旆,来源于释惠崇的《宋诗》《句 其九七》,原文:渡河风动旆,巡部雨霑车 |
重郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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重郁,来源于徐彦伯的《唐诗》《赠刘舍人古意》,原文:郁穆丝言重,荧煌台座深 |
琅含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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琅含,来源于孔平仲的《宋诗》《孙元忠寄示种竹诗戏以二十篇答 其一○》,原文:琳琅愈青荧,绿竹半含箨 |
衍暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于家铉翁的《宋诗》《圯上行》,原文:扫除申商斥仪衍,混合宇宙需吾儒 |
其烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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其,来源于梅尧臣的《宋诗》《亳州李密学寄御枣一箧》,原文:其赤如君心,其大如王瓜 |
棹秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于卫宗武的《宋诗》《初夏登北山 其二》,原文:举棹远相望,已渍双眸碧 |
萱中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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萱中,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《沁园春》,原文:修书远报萱堂,中道奸谋变祸殃 |
涔京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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涔,来源于黄庭坚的《宋诗》《答王道济寺丞观许道甯山水图》,原文:雨雪涔涔满寺庭,四图泠落让丹青 |
尧姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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尧姿,来源于权德舆的《唐诗》《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》,原文:愧非夔龙姿,忽佐尧舜君 |
权誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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权誉,来源于强至的《宋诗》《送陈郎中泗州得替》,原文:邀权沸钟鼓,市誉饰庖笾 |
晋璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:」甲子,晋侯诡诸卒 |
奈些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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奈些,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《水仙子》,原文:事无可奈,只得陪些下情 |
籍湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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籍湘,来源于楼钥的《宋诗》《彭宜义挽词 其二》,原文:籍甚清湘守,脩名所在闻 |
昙央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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昙央,来源于廖行之的《宋诗》《寿邵阳唐倅二首 其一》,原文:椿龄永劫未渠央,会看优昙几开落 |
久珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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久,来源于李昴英的《宋词》《贺新郎》,原文:香耐久,看晚节 |
本杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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本杨,来源于崔致远的《唐诗》《酬杨赡秀才送别》,原文:谷鸎遥想高飞去,(原注:时杨生有随计〖高丽本计作行〗之计 |
翙淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
葆荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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葆,来源于宋祁的《宋诗》《晓栉》,原文:且复委蓬葆,言就东山眠 |
裴晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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裴晤,来源于曹勋的《宋诗》《忆台城之东十里梅》,原文:冷落京尘谁晤语,关河千里独裴回 |
莹存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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莹,来源于刘攽的《宋诗》《古诗咏欧阳永叔家白兔》,原文:莹然月魄照霜雪,红眼顾眄珠璘㻞 |
奥重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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奥重,来源于陆游的《宋诗》《雨闷示儿子》,原文:重裘坐奥室,时序真强名 |
诚庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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诚庭,来源于司马光的《宋诗》《和秉国芙蓉五章 其四》,原文:后时独立诚难事,犹赖阶庭有菊丛 |
琪奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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琪,来源于权德舆的《唐诗》《送台州崔录事》,原文:诗因琪树丽,心与瀑泉清 |
南婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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南婴,来源于大中的《宋诗》《题楼观南楼》,原文:纷纷尘事日婴怀,一见南山眼暂开 |
经晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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经,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:经年岁 |
靖覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于何基的《宋诗》《老菊次时所性韵》,原文:靖节先生骨已寒,回生何必须神丹 |
燝爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
箐林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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箐林,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:几番藂箐鸣虚籁,是个园林噪嬾蝉 |
时燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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时燃,来源于洪咨夔的《宋诗》《汤泉》,原文:水府燃犀处,扶桑浴日时 |
纮诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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纮,来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》,原文:共看八纮浄如洗,五云明洁从东嘉 |
昶菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・水仙子》,原文:凯歌声直透青云内,这功劳为第-,笑蜀工孟昶呆痴 |
若祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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若,来源于傅翕的《唐诗》《三谏歌》,原文:若不诳人是礼拜,若不求人是道场 |
骃铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:我马维骃,六辔既均 |
彰崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于赵蕃的《唐诗》《老人星》,原文:灼烁依狼地,昭彰近帝庭 |
晳蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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晳,来源于曲贞的《宋诗》《岁暮篇寄无碍居士》,原文:夙龄壮志日蹉跎,黑鬒萧萧又云晳 |
柯幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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柯幽,来源于文彦博的《宋诗》《秋夕偶怀》,原文:小槛风惊叶,幽庭露泫柯 |
史樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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史樗,来源于刘攽的《宋诗》《次韵苏子瞻》,原文:邺中贵史公,秦谚推樗里 |
苏温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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苏温,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」刘子、单子曰:「昔周克商,使诸侯抚封,苏忿生以温为司寇,与檀伯达封于河 |
君情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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君情,来源于许月卿的《宋诗》《允杰姪以诗来卒章和予生孙次韵一百首今存四 其二》,原文:门暗碧云忧国志,窗明红日爱君情 |
函知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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函知,来源于章甫的《宋诗》《法刚化士干蒋山藏经乞语》,原文:琅函宝藏不能收,若遇知音请拈出 |
罡燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 六》,原文:(月将加所得之时,看支干上见魁罡星者主惊溃 |
芦零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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芦零,来源于张炎的《宋词》《甘州・八声甘州》,原文:折芦花赠远,零落一身秋 |
孝沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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孝沉,来源于苏颂的《宋诗》《皇太妃合春帖子五首 其三》,原文:圣皇钦翼孝心存,宫合深沉母道尊 |
狄岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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狄岱,来源于李彭的《宋诗》《夏牛卿用韵见贻次韵答之夏先君子与先平阳厚善》,原文:使君铜狄悲游岱,令尹玉棺今赐环 |
术暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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术暄,来源于刘弇的《宋诗》《次韵酬萧器之朝奉》,原文:巴歈迫新赓,芹暄羞献术 |
瞳恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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瞳,来源于释师范的《宋诗》《禅人请赞 其二》,原文:眼里没瞳人,鼻头无孔窍 |
云郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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云郇,来源于仇远的《宋诗》《题三忠堂三首 其三》,原文:一纸郇云傲劫灰,慈亲一见一心摧 |
阮其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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阮其,来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴十首 其七》,原文:頼有遗文堪可质,世谁陶阮岂其然 |
韦支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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韦支,来源于杜甫的《唐诗》《韦讽录事宅观曹将军画马图》,原文:借问苦心爱者谁,后有韦讽前支遁 |
沧召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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沧召,来源于刘长卿的《唐诗》《寄别朱拾遗》,原文:天书远召沧浪客,几度临岐病未能 |
蔷媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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蔷,来源于王质的《宋词》《凤时春》,原文:除丁香蔷薇酴外 |
燮镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于方回的《宋诗》《偶读易兑卦衍朋友之义送历阳广文倪耕道应渊》,原文:一令而民说,燮调奠干坤 |
秭崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于梅尧臣的《宋诗》《留题可及明心堂》,原文:秭雉已先嘷,卉木萼渐歇 |
婉融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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婉融,来源于冯山的《宋诗》《送赵良弼知广安军》,原文:才思婉娩春华融,论议慷慨无约丰 |
由匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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由匡,来源于佚名的《唐诗》《崔淙引俚语》,原文:川壅则溃,月盈则匡,善败由己,吉凶何尝 |
磊珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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磊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵不浮弟自金陵相过》,原文:杜牧寻春迟有悔,且须十日浇磊隗 |
言旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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言,来源于杨简的《宋诗》《庆元二年冬后圃蔬茎连理篱杨殊木同枝又蓏生连实东园橘亦并蒂一年四瑞》,原文:造化神机非远近,不当言异又言同 |
映槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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映槿,来源于韩淲的《宋诗》《和昌甫竹句 其二》,原文:篱槿池莲映林竹,款门犹是可容余 |
璩樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
新尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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新尹,来源于许及之的《宋诗》《因振之之行过新昌怀鲍清卿》,原文:新昌令尹鲍参军,中的声名孰似君 |
远浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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远浅,来源于赵蕃的《宋诗》《三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鵞口复回老竹由干溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其一○》,原文:远碧近苍元互映,浅青深绿更相关 |
晷繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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晷繁,来源于宋庠的《宋诗》《故相国沂公建设学官实宠兹土近闻生徒寖盛姑复慰怀因成拙诗一章奉呈州学官因以勉导来者》,原文:寸晷堪轻璧,繁英慎夺朱 |
勰杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
荣旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于韩淲的《宋诗》《老面》,原文:安富是其时,尊荣本其分 |
溯悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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溯悟,来源于刘敞的《宋诗》《早行》,原文:稍忘溯洄力,未悟岁时过 |
允霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其二》,原文:九奏允谐,皇灵来暨 |
栗珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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栗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 奠玉币、酌献用《嘉安》。景祐用《祐安》,辞亦不同。》,原文:嘉栗旨酒,有弥斯盈 |
涧镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于周麟之的《宋诗》《胡夫人挽诗 其一》,原文:涧沼登苹藻,园林映板舆 |
礴典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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礴,来源于黄庭坚的《宋诗》《观王熙叔唐本草书歌》,原文:想初槃礴落笔时,毫端已与心机化 |
悟燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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悟,来源于黄干的《宋诗》《挽新市张监酒三首 其一》,原文:穷达君应悟,怡神向九泉 |
祁昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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祁昭,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:正北曰并州,其山稹曰恒山,其泽薮曰昭余祁,其川虖池,呕夷,其浸涞易,其利布帛,其民二男三女,其畜宜五扰,其谷宜五种,乃辨九服之邦国,方千里曰王畿,其外方五百曰侯服,又其外方五百里曰甸服,又其外方五百里曰男服,又其外方五百里曰采服,又其外方五百里曰卫服,又其外方五百里曰蛮服 |
蕋缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于廖刚的《宋诗》《次韵李全甫惠荼蘼五首 其五》,原文:脩竹弄风新雨歇,瑶英玉蕋攀高节 |
润珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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润,来源于度正的《宋诗》《奉挽近故太夫人史氏二首 其二》,原文:涵濡千里润,雍睦一家推 |
礴淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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礴,来源于许景衡的《宋诗》《还自南邑潮过不及渡因宿江上书所见》,原文:解衣试槃礴,旅鴈方联翩 |
勘悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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勘悟,来源于白玉蟾的《宋诗》《悟空寺》,原文:迷则僧祇悟刹那,遍将此事勘禅和 |
琀橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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橙,来源于孟郊的《唐诗》《与王二十一员外涯游枋口柳溪》,原文:灵味荐鲂瓣,金花屑橙韲 |
与粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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与粤,来源于林季仲的《宋诗》《送真歇禅师》,原文:看谁到长安,宁论胡与粤 |
琥勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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琥,来源于韦骧的《宋诗》《和雪三十韵》,原文:缀若凝酥洁,堆如琢琥蹲 |
馚恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于刘攽的《宋诗》《书怀》,原文:洗濯出瘢痍,丹青恣描画 |
怀郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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怀,来源于赵蕃的《宋诗》《二十七日既浴于干明庵负暄久之诗示住庵》,原文:今我怀抱不自聊,归 |
懿璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于刘敞的《宋诗》《示乡人陈生》,原文:鸣风兆有妫,懿占信不诬 |
勃珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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勃,来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《太学生徐公》,原文:欃枪腾光,遂勃太阳 |
锐昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于欧阳修的《宋诗》《偶书》,原文:少壮务贪得,锐意力争前 |
幻权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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幻权,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其二》,原文:失珠无限人遭劫,幻应权机为汝清 |
淖夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于程珌的《宋诗》《挽致政吕通议》,原文:冷雨涩不晴,山径淖如涂 |
谐治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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谐治,来源于韩维的《宋诗》《景仁次道斋礼院予与和叔过之值其方饮引去二君以诗见谢三首 答次道 其一》,原文:方闻治杯酌,避去礼亦谐 |
嘉冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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嘉冉,来源于张耒的《宋诗》《小雨》,原文:嘉时空冉冉,白日付悠悠 |
荏瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于黄庭坚的《宋诗》《邹操》,原文:岁荏荏而老至,慨时运之不逑 |
纶朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于刘奉世的《宋诗》《还秩》,原文:俯伏闻纶綍,柴门日月高 |
涔尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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涔尚,来源于陆游的《宋诗》《久雨初霁》,原文:两月涔涔雨不休,今年春近尚重裘 |
梁燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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梁,来源于李纲的《宋诗》《余筑室梁谿之上三年而后成手植花木甚众遭值世故未尝得安居其间岁暮羁旅慨然念之因和渊明时运诗以见意》,原文:卜宅梁谿,成非一朝 |
芉缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
觅彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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觅彰,来源于杨行真人的《唐诗》《还丹歌 一》,原文:潜拯济,莫彰露,本觅长生却短祚 |
晰峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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晰,来源于刘敞的《宋诗》《题浙西新学》,原文:迄今遗风未全灭,得逢贤侯益昭晰 |
博蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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博,来源于郑清之的《宋诗》《再和戏黄玉泉》,原文:嬾叠阳关三,肯竞枭博六 |
