算命的掐生辰八字准吗?这是许多人在接触八字算命时首先会问的问题。八字算命,又称四柱预测,是中国传统文化中的一种命理学说,主要通过分析一个人出生的年、月、日、时四柱的天干地支来推测其一生的命运。这种算命方法历史悠久,深受许多人的信赖,但也有不少人对其准确性持怀疑态度。
首先,我们需要了解八字算命的基本原理。八字算命的核心在于天干地支的组合,这些组合被认为能够反映一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。例如,一个人的八字中如果火元素较多,可能性格较为热情、冲动;如果水元素较多,则可能性格较为冷静、理智。这种理论看似简单,但实际上涉及到了复杂的五行相生相克关系,以及天干地支之间的相互作用。
然而,八字算命的准确性一直备受争议。支持者认为,八字算命能够准确预测一个人的命运,甚至能够提前预知一些重大事件。他们通常会举出一些成功的案例来证明八字算命的准确性。然而,反对者则认为,八字算命缺乏科学依据,更多是一种心理暗示或巧合。他们指出,八字算命的结果往往过于模糊,缺乏具体的细节,难以验证其准确性。
那么,八字算命到底准不准呢?从科学的角度来看,八字算命并没有经过严格的科学验证,其理论基础也缺乏现代科学的支持。然而,这并不意味着八字算命完全没有价值。作为一种文化现象,八字算命在中国社会中有着广泛的影响,许多人通过八字算命来寻求心理安慰或指导。此外,八字算命中的一些理念,如五行平衡、阴阳调和等,也与中国传统医学、风水学等有着密切的联系,具有一定的文化价值。
总的来说,算命的掐生辰八字是否准确,很大程度上取决于个人的信仰和态度。对于那些相信八字算命的人来说,它可能是一种有效的心理工具;而对于那些持怀疑态度的人来说,它可能只是一种文化现象。无论如何,八字算命作为一种传统文化,值得我们深入研究和探讨。
算命的掐生辰八字准吗
域权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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域权,来源于吕陶的《宋诗》《送江巨源奉议》,原文:举向权衡见,难相畛域穷 |
幻子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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幻子,来源于释如珙的《宋诗》《偈颂二十首 其一二》,原文:秋到石床枫叶落,梦幻伴子六十七 |
楚白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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楚白,来源于张耒的《宋诗》《岁暮闲韵四首 其三》,原文:江鱼切玉白,楚稻扑云黄 |
津畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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津,来源于郑思肖的《宋诗》《二唁诗 丞相陈公》,原文:十年登要津,文彩绚晴霞 |
珞榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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珞,来源于冯时行的《宋词》《虞美人》,原文:十万宝珠璎珞、带风垂 |
践琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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践,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:君子远庖厨,凡有血气之类,弗身践也 |
彤临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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彤临,来源于李曾伯的《宋诗》《寿襄阃》,原文:彤弓玈矢自临牧,轻裘缓带惟从容 |
津允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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津,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:牙樯喜色津津 |
韦斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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韦斯,来源于李纲的《宋诗》《恭闻诏书襃悼陈少阳赠官与一子恩泽赐缗钱五十万感涕四首 其二》,原文:祖宗德泽在斯民,韦带精忠不乏人 |
姿汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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姿汀,来源于毛滂的《宋诗》《溪上》,原文:水仙弄幽姿,寄余汀洲情 |
伽璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于释印肃的《宋诗》《赞三十六祖颂 其一八》,原文:伽耶舍多人再来,常持圆鉴离尘埃 |
豫晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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豫,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 豫章行》,原文:白杨秋月苦,早落豫章山 |
蕊冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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蕊冰,来源于许景衡的《宋诗》《墨梅花三绝 其二》,原文:柔条乱蕊照人寒,多少冰姿在笔端 |
栾萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于韦骧的《宋诗》《赋新笋》,原文:竹里行厨洗玉盘,旋寻新笋捃檀栾 |
胧晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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胧,来源于刘兼的《宋诗》《春宵》,原文:春云春日共朦胧,满院梨花半夜风 |
辰亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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辰,来源于刘克庄的《宋词》《朝中措》,原文:恰为仙佛做生辰 |
滦滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
玢寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
支仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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支仪,来源于权德舆的《唐诗》《送别沅汎》,原文:偶来贰仪曹,量力何可支 |
戚淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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戚淑,来源于柯芝的《宋诗》《耳耳》,原文:我生胡不淑,多戚长鲜欢 |
慕冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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慕冉,来源于王十朋的《宋诗》《再用前韵述怀并简诸友》,原文:吾侪慎分慕富贵,鸣鼓定须攻冉有 |
霆自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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霆自,来源于杜抑之的《宋诗》《句》,原文:雷霆真自地中出,河汉莫从天上翻 |
翌种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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翌,来源于刘禹锡的《唐诗》《踏潮歌》,原文:翌日风回沴气消,归涛纳纳景昭昭 |
雯郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
熙乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 措刑篇》,原文:尧舜雍熙治,成功在措刑 |
玫漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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玫,来源于温庭筠的《唐诗》《织锦词》,原文:此意欲传传不得,玫瑰作柱朱弦琴 |
毓尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于范成大的《宋诗》《东宫寿诗 其一》,原文:再造炎图抚太宁,龙楼毓德会千龄 |
殷煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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殷煜,来源于陆游的《宋诗》《月下野步》,原文:雷声殷殷电煜然,已觉边境销戈鋋 |
廷姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:誓酬君王宠,愿使朝廷肃 |
飐攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于胡寅的《宋诗》《记梦》,原文:翻枝飐叶缥缈间,俄有珍禽集雕栏 |
逵荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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逵荷,来源于高登的《宋诗》《上元》,原文:清澄月满铺逵路,烜赫莲开未绿荷 |
戈尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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戈尚,来源于吕本中的《宋诗》《送一上人之京师》,原文:未能入水取蛟蜃,尚欲投戈代貔虎 |
蔳恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其七八》,原文:声名遍天下,干坤恣独步 |
洌勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于释重显的《宋诗》《和颂》,原文:海眼通洌泉,天心耸危岭 |
松焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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松,来源于邵雍的《宋诗》《依韵和陈成伯著作史馆园会上作》,原文:竹遶长松松遶亭,令人到此骨毛清 |
婷绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于杨无咎的《宋词》《玉楼春》,原文:娉婷标格神仙样 |
渭术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于华镇的《宋诗》《送越倅胡郎中入京》,原文:山薮容樗栎,川河纳渭泾 |
波猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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波猷,来源于陈元裕的《唐诗》《送德林郎中学士赴东府》,原文:上善湛然秋,恩波洽帝猷 |
经飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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经飔,来源于郭祥正的《宋诗》《怀友二首 其二》,原文:晚坐庭树下,凉飔经我怀 |
桔珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于郭印的《宋诗》《次杨拱辰韵兼简冯可当刘韶美》,原文:谁能学桔橰,俯仰更随人 |
羿子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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羿子,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:”孟子曰:“羿之教人射,必志于彀 |
桥韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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桥,来源于孙应时的《宋诗》《雪夜叹》,原文:愁杀小臣心,桥山葬明日 |
暄未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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暄未,来源于杨万里的《宋诗》《己未春日山居杂兴十二解 其一一》,原文:半晴半雨半暄凉,拖带春光未要忙 |
华樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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华樗,来源于李之仪的《宋诗》《阿滥堆 其二》,原文:萧条寂寞思樗荫,细绎华严谢劫灰 |
执舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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执,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗明堂前朝献景灵宫十首 圣祖位酌献用《祖安》。》,原文:我祖在天,执道之纪 |
奈禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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奈禾,来源于文同的《宋诗》《不雨》,原文:徒嗟禾黍尽焦落,无奈蝇虻转豪横 |
昼搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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昼,来源于陈舜俞的《宋诗》《灵祐观》,原文:传闻祀祷神,祠宫灿如昼 |
甄莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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甄,来源于吕陶的《宋诗》《送翰林范侍郎》,原文:徐行自廊庙,羣望惟陶甄 |
缎振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
琪瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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琪,来源于李中的《唐诗》《寄庐山简寂观重道者》,原文:玉书闲展石楼晓,瑶瑟醉弹琪树春 |
承援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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承援,来源于殷寅的《唐诗》《铨试后徴山别业寄源侍御》,原文:虽承国士恩,尚乏中人援 |
圭燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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圭,来源于强至的《宋诗》《某前日以鄙诗叙谢通判国博特垂宠和谨复依韵上答》,原文:间于风雅能臻极,粹甚圭璋不假刊 |
轶种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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轶种,来源于宋庠的《宋诗》《献臣学士与余通书因成感咏》,原文:种别踰九流,星罗轶千部 |
椿皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于张蠙的《唐诗》《投翰林张侍郎》,原文:丹穴虽无凡羽翼,灵椿还向细枝条 |
缮嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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缮嘉,来源于刘衍的《宋诗》《老叟奉和枝孙仲潜佳作》,原文:和气缮调□岁稔,嘉祥通化国风清 |
英滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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英滟,来源于张抡的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:且采芳英,潋滟泛 |
珂桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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珂桑,来源于王珪的《宋诗》《春日郊外》,原文:匆匆归路迎残照,尚得桑间驻玉珂 |
禧晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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禧,来源于王迈的《宋诗》《郑昂叔和余问盗诗末及山东事弟姪辈又问山东本末再用前韵答之》,原文:嘉定惩开禧,废食因一咽 |
缃品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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缃品,来源于刘学箕的《宋诗》《廞庭自三山送荔枝分韵得缃字》,原文:君不见方红陈紫列绀缃,三十二品裁中郎 |
昼绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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昼绪,来源于杨备的《宋诗》《焚衣街》,原文:雉头金缕又珠胎,烟绪香云昼不开 |
晗熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
恺燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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恺,来源于黄公度的《宋诗》《贺刘使君》,原文:俗变农桑皆犊佩,家传恺悌只蒲鞭 |
齐飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于张维的《宋诗》《十咏图 宿清江小舍》,原文:菰叶青青绿荇齐 |
霓晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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霓,来源于洪适的《宋诗》《蔡瞻明以诗还行邑鄙卷次韵谢之》,原文:词华若我惭雌霓,笔力惟公掣巨鼇 |
隆逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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隆,来源于俞德邻的《宋诗》《闲居遣怀六言四首 其三》,原文:元龙高卧楼上,孔明抱膝隆中 |
祈漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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祈,来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》,原文:恭祈龄算远,敢借物情延 |
采缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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采缥,来源于权德舆的《唐诗》《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》,原文:奇采与幽姿,缥缈皆自然 |
典冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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典冰,来源于司马光的《宋诗》《相国广平文简程公挽歌二首 其二》,原文:黼黻昭文理,冰霜莹典刑 |
昉浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直真一酒诗帖赞》,原文:以蜜为酒,昉于东坡,托诗以传,百世不磨 |
卓箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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卓,来源于苏轼的《宋诗》《和鲜于子骏郓州新堂月夜二首 其二》,原文:独作五字诗,清卓如韦郎 |
望矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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望矜,来源于沈佺期的《唐诗》《移禁司刑》,原文:会希恩免理,终望罪矜愚 |
蘅境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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蘅,来源于胡翼龙的《宋词》《八声甘州》,原文:肠断洞庭叶下,倚西风、谁可寄芳蘅 |
澎堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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澎,来源于苏辙的《宋诗》《除夜泊彭蠡湖遇大风雪》,原文:坚凝忽成积,澎湃殊未究 |
境朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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境朝,来源于法藏的《唐诗》《歌行一首》,原文:境自虚,不须畏,终朝照烛无形(《偈颂》作「元无」)对 |
言州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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言州,来源于晁补之的《宋诗》《汤村逢陈安性》,原文:瞽言强献亦何有,君去东州我之楚 |
尤炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于王安中的《宋诗》《用大名诸公唱和韵送别少逸 其三》,原文:所贤我者远,甚薄物之尤 |
泰亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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泰亦,来源于陈造的《宋诗》《李伯成食甘豆粥和渊明诗分寄次韵》,原文:志士傃所逢,心泰体亦安 |
暖豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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暖豫,来源于姜特立的《宋诗》《老衰畏寒晨起婢辈炽炭红焰满室身心俱泰喜而有赋》,原文:既已暖我躯,且复豫我心 |
淳锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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淳,来源于甄良友的《宋词》《水调歌头》,原文:淳熙新政,往风虎,趁云龙 |
奘琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
虔戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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虔,来源于李处权的《宋诗》《题画卷》,原文:平生丘壑几欲颠,谁使老来逢郑虔 |
慕怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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慕怀,来源于黄庭坚的《宋诗》《送焦浚明》,原文:中怀坦夷眉宇静,外慕淡薄天机深 |
沛淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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沛,来源于郑獬的《宋诗》《二月雪》,原文:沛然德泽满天下,坐中可使春风回 |
序函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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序函,来源于楼钥的《宋诗》《谢文思许尚之石函广陵散谱》,原文:近读清真序,始知石函祕 |
淮嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于林景熙的《宋诗》《京口月夕书怀》,原文:忽忆凭楼处,淮天雁叫霜 |
汉悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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汉悟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其三》,原文:不悟龙兴汉,犹同犬吠尧 |
新霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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新霄,来源于赵蕃的《宋诗》《雨后二绝句 其二》,原文:恨无新月当霄挂,空遣清风为扫除 |
沐珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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沐珈,来源于张孝祥的《宋诗》《齐安郡夫人挽章》,原文:汤沐几年开大国,笄珈长夜揜穷泉 |
楠璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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楠璆,来源于释居简的《宋诗》《书薛符谿诗卷》,原文:芃芃擢楩楠,碌碌生琳璆 |
淅璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于郭应祥的《宋词》《鹊桥仙》,原文:金风淅淅,银河耿耿,七夕如今又至 |
望择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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望择,来源于吕南公的《宋诗》《鱼虾》,原文:里儿争择拾,穷血弥望殷 |
蘅筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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蘅,来源于曹勋的《宋诗》《和钱大参题松隠明秀堂韵》,原文:溪声山色助清豪,小葺蘅茅望玉霄 |
憬凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
舟胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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舟胧,来源于张炎的《宋词》《小重山》,原文:朦胧清影里,过扁舟 |
奘颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
圆皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于白居易的《唐诗》《客中月》,原文:悠悠行旅中,三见清光圆 |
谐戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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谐戚,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 舒和》,原文:羽籥既阕干戚陈,八音克谐六变新 |
麟挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于刘克庄的《宋诗》《漳兰为丁窃货其半纪实四首 其二》,原文:鼠子敢予侮,麟翁以盗书 |
琤皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于白居易的《唐诗》《和令狐仆射小饮听阮咸》,原文:落盘珠历历,摇珮玉琤琤 |
玢缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
