在中国传统文化中,姓名和生辰八字被认为是一个人命运的重要组成部分。它们不仅代表了个人的身份,还被认为与个人的运势、健康和未来息息相关。因此,许多传统习俗和民间信仰都与姓名和生辰八字紧密相连。其中,一种较为独特的做法是将姓名和生辰八字放在鞋子里。这种做法虽然看似简单,但其背后蕴含着深厚的文化意义和象征意义。
首先,将姓名和生辰八字放在鞋子里,可以被视为一种保护措施。鞋子作为日常穿着的物品,直接与地面接触,被认为能够吸收地气,从而影响穿着者的运势。将姓名和生辰八字放在鞋子里,意味着将这些重要的个人信息与地气相结合,以期获得更好的保护和运势。这种做法在民间信仰中尤为常见,尤其是在一些特定的节日或重要场合,人们会通过这种方式来祈求平安和好运。
其次,这种做法也反映了中国传统文化中对“地”的重视。在中国古代哲学中,“地”被视为万物之母,是生命和能量的源泉。将姓名和生辰八字放在鞋子里,可以被看作是一种与“地”建立联系的方式,通过这种方式,人们希望能够借助地气来增强自身的运势和生命力。这种观念在现代社会中仍然有一定的市场,尤其是在一些注重风水和个人运势的群体中。
然而,随着现代社会的发展,这种传统习俗也面临着新的挑战和解读。在现代科学和理性思维的冲击下,许多人开始质疑这种做法的实际效果。尽管如此,作为一种文化现象,将姓名和生辰八字放在鞋子里的做法仍然具有一定的象征意义和文化价值。它不仅反映了人们对命运和运势的关注,也体现了中国传统文化中对自然和宇宙的敬畏与尊重。
总的来说,将姓名和生辰八字放在鞋子里是一种独特的传统习俗,其背后蕴含着丰富的文化意义和象征意义。虽然现代社会对这种做法的实际效果存在争议,但它作为一种文化现象,仍然值得我们去探索和思考。通过了解这一习俗的历史渊源和文化背景,我们可以更好地理解中国传统文化中的一些独特观念和信仰。
把姓名生辰八字放在鞋子里
亚肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
亚,来源于高似孙的《宋诗》《后欵乃辞》,原文:渔父天寒网罟冻,山木尽亚洪涛风 |
禹酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
---|
禹,来源于陈深的《宋诗》《慰陆子顺丧偶》,原文:岁晏登禹陵,山水清游纵 |
皙凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
---|
皙,来源于李颀的《唐诗》《送山阴姚丞携妓之任兼寄苏少府》,原文:白皙吴王孙,青蛾柳家女 |
诗映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
诗映,来源于张舜民的《宋诗》《体之推官侍亲出使聊书短篇以浼行色》,原文:路遥诗箧重,雪映彩衣明 |
悟芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
---|
悟,来源于吕本中的《宋诗》《吉州段秀才粟庵》,原文:始知陋巷居,已悟不远复 |
纴晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
---|
纴,来源于陈垲的《宋诗》《出郊观稼》,原文:女红彩纴余,丁黄耘耔暇 |
彦瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
---|
彦,来源于赵汝腾的《宋诗》《赠衡阳簿林士恺》,原文:刑使杰然,蜀彦之雄 |
望冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
---|
望冕,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 孔子》,原文:升堂而北面兮望冕旒之巍巍,惟神明之降鉴兮洞精神其来歆 |
晳航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
---|
晳,来源于蔡襄的《宋诗》《送勤上人归吴中》,原文:吴江水好吴岫灵,吴人晳白神气清 |
晢畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
---|
晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
天戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
---|
天戈,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・鹊踏枝》,原文:(阮肇云)这几年天下荒荒,干戈并起,不能勾风尘宁静 |
季菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
季,来源于李频的《唐诗》《送延陵韦少府》,原文:延陵称贵邑,季子有高踪 |
陵青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
---|
陵青,来源于陆龟蒙的《唐诗》《怀宛陵旧游》,原文:陵阳佳地昔年游,谢朓青山李白楼 |
翙焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
---|
翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
绡陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
---|
绡,来源于史浩的《宋词》《蝶恋花》,原文:好著红绡笼玉腕 |
胧禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
---|
胧,来源于杜安世的《宋词》《合欢带》,原文:罩纱帏、象床屏枕,昼眠才似朦胧 |
惜川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
---|
惜川,来源于文同的《宋诗》《谢人寄蒙顶新茶》,原文:玉川喉吻涩,莫惜寄来频 |
源岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
源岐,来源于释如珙的《宋诗》《天目和尚赞》,原文:还有知得者么,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚 |
愿珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
愿,来源于李好古的《元曲》《沙门岛张生煮海・金盏儿》,原文:(正旦云)愿往 |
桅休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
---|
桅,来源于林之奇的《宋诗》《送葛都官南归》,原文:罾竿夹岸长若桅,水笼畜鱼鲜且肥 |
择权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
---|
择权,来源于梅尧臣的《宋诗》《送施屯田提点铜场兼相度岭外盐入虔吉》,原文:因择健才通便民,付职与权将有设 |
蔷苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
蔷苒,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:幽香荏苒,不让洒蔷薇,弯月冷,漫涟漪,云断暗香影 |
远年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
---|
远年,来源于苏泂的《宋诗》《飞鸣》,原文:中年衣食忧妻子,道远舟车倦往来 |
瑱皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
---|
瑱,来源于周文璞的《宋诗》《濑上贞女祠》,原文:估客征夫上野桥,锦缡玉瑱亦萧条 |
皓由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
---|
皓由,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・贺新郎》,原文:都为他皓齿明眸,不由我使心作幸 |
阑玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
阑玄,来源于白居易的《唐诗》《会昌春连宴即事》,原文:兴阑犹举白,话静每思玄 |
婧页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
---|
页,来源于李涛的《唐诗》《赠山翁》,原文:(影印本《诗渊》第一册第四九一页 |
绪才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
---|
绪才,来源于强至的《宋诗》《走笔送张伯起》,原文:离绪不啻乱茧丝,才搅衷肠便成结 |
零霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
---|
零,来源于杨冠卿的《宋诗》《秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵 其八》,原文:晚云蹔垂阴,零露不成滴 |
觅椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
---|
觅椒,来源于向的《诗》《从吴傅朋游芝山登五老亭以驾言出游分韵赋诗》,原文:扪萝觅幽磴,行椒得孤榭 |
棂备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
---|
棂,来源于赵善庆的《元曲》《双调・落梅风太乙宫探梅》,原文:秋晴秋声定,微雨歇,透疏棂纸窗风裂 |
钏涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
---|
钏,来源于吴兴神女的《唐诗》《赠谢府君》,原文:玉钗空中堕,金钏色已歇 |
逊明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
---|
逊明,来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其五》,原文:危行言未逊,难保明哲躬 |
童萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
---|
童,来源于刘过的《宋词》《西江月》,原文:呼童忙为卷虾须 |
践倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
---|
践倾,来源于赵汝唫的《宋诗》《游洞霄 其二》,原文:屐践东山胜,樽倾北海深 |
纮崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
---|
纮,来源于方一夔的《宋诗》《偶阅渊明开岁古诗因和其韵》,原文:廓落八纮内,俛仰吾何求 |
缈天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
缈天,来源于袁说友的《宋诗》《寄中都故人》,原文:千山叠叠高入天,中有缥缈之神仙 |
睿晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
---|
睿,来源于蒲宗孟的《宋诗》《乙巳岁除日收周茂叔虞曹武昌惠书知已赴官零陵丙午正月内成十诗奉寄 其四》,原文:始彼南康责,谁知睿泽宽 |
羲桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
---|
羲桑,来源于陈造的《宋诗》《王母致语口号》,原文:为祝尧龄辞翠水,闲留羲驭顿扶桑 |
渲茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
---|
渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
淅存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
---|
淅存,来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》,原文:森淅起奉册,片顷那容存 |
桔珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
---|
桔,来源于朱松的《宋诗》《女贫苦难妍》,原文:朅来事斗禄,俛仰身桔槔 |
珐逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
---|
逻,来源于释慧初的《宋诗》《偈二首 其二》,原文:阿呵呵,逻逻哩 |
丁永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
---|
丁永,来源于宝祐士人的《宋诗》《句》,原文:空使蜀人思董永,恨无汉剑斩丁公 |
识礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
识礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:故知礼乐之情者能作,识礼乐之文者能述 |
闳城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
闳城,来源于释文珦的《宋诗》《西城行》,原文:遂步西城道,脩墉带高闳 |
荏茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
---|
荏,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:26 戎叔,谓之荏菽 |
绪肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
绪,来源于郭应祥的《宋词》《传言玉女》,原文:归期渐近,地萦心绪 |
燝闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
---|
燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
儒庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
---|
儒庄,来源于刘克庄的《宋诗》《警斋吴侍郎再和余送行及居厚弟诗各次韵 其四》,原文:自惭道学工夫浅,晚却逃儒入老庄 |
蕙琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
蕙,来源于薛涛的《唐诗》《风》,原文:猎蕙微风远,飘弦唳一声 |
芸谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
---|
芸,来源于林亦之的《宋诗》《送林子方祕书赴广东提举》,原文:莫怪襄阳负韩约,芸香又好赐环催 |
元彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
---|
元彻,来源于释宝昙的《宋诗》《送吕泽父》,原文:姓名元自彻东都,旧日河南肯便疏 |
莘杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
莘,来源于毕仲游的《宋诗》《神泉》,原文:试向壁间寻作者,李师中后有黄莘 |
逸兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
---|
逸兹,来源于韩琦的《宋诗》《腊日出猎二首 其一》,原文:兔逸兹穷虏,孤歼即贵酋 |
召筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
---|
召筹,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:吉语闻收召,枢筹頼绎编 |
玟翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
---|
玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
勰茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
---|
勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
轶昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
---|
轶,来源于林宗放的《宋诗》《食兔》,原文:轶群辞上蔡,能事到中书 |
禺憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
禺,来源于刘克庄的《宋诗》《送李用之察院赴潮州二首 其二》,原文:昔在番禺鬻䇲时,瞽言不敢计从违 |
泊琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
泊,来源于梅尧臣的《宋诗》《和端式上人十咏 渔舟火》,原文:芦洲一点明,知有渔人泊 |
棠芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
---|
棠,来源于刘敞的《宋诗》《寄题歙州流杯池》,原文:野兴四时得,棠阴终日间 |
天酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
---|
天酝,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其八六》,原文:雪里天家赐炕羊,两壶九酝紫霞觞 |
滦重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
---|
滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
祈舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
---|
祈舜,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:大哉仁孝逾尧舜,圭瓒罄虔祈 |
缎静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
---|
缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
久晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
---|
久晖,来源于郭祥正的《宋诗》《再送贾明叔侍御》,原文:宣城重见谢玄晖,只恐斯民不久依 |
岳砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
---|
岳砚,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和王敏仲望祝融峰四首 其三》,原文:南帝尊严勑六丁,剜湘为砚岳为屏 |
正瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
---|
正,来源于无名氏的《元曲》《包待制陈州粜米・脱布衫》,原文:(正末唱) |
绪恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
---|
绪,来源于贺铸的《宋词》《醉琼枝・定风波》,原文:绪绪风披芸幌,锓锓月到萱庭 |
桢园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
---|
桢园,来源于李端的《唐诗》《卧病寄苗员外》,原文:因恨刘桢病,空园卧见秋 |
净语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
---|
净语,来源于夏鸿的《唐诗》《和赠和龙妙空禅师》,原文:身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧劒坚 |
淼白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
---|
淼白,来源于蒲寿宬的《宋诗》《与石巖方常簿游白水塘观龙湫》,原文:汎汎莲叶舟,淼淼白水塘 |
戈勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
---|
戈勤,来源于苏过的《宋诗》《海南多鹿豨土人捕取率以夜分月出度其要寝则合围而周阹之兽无轶者余寓城南户外即山林夜闻猎声旦有馈肉者作夜猎行以纪之》,原文:朝来剥啄谁有馈,愧尔父老勤弓戈 |
谒轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
---|
谒,来源于黄滔的《唐诗》《出关言怀》,原文:又乞书题出,关西谒列侯 |
谧天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
谧天,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 还位。》,原文:天行徐谧,皇仪昭懋 |
杏域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
杏,来源于秦观的《宋词》《画堂春》,原文:杏花零落燕泥香 |
畚慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
---|
畚,来源于葛胜仲的《宋诗》《依韵和工部兄寻由里山泉眼》,原文:葛帔练裙一散仙,亲携畚锸道蒙泉 |
绰缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
---|
绰,来源于徐积的《宋诗》《双树海棠 其一》,原文:绰绰闺房秀,匆匆风雨摧 |
箬与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
---|
箬与,来源于朱松的《宋诗》《松江三首 其一》,原文:偶寄一舟江上去,只无箬笠与蓑衣 |
赓博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
---|
赓博,来源于刘弇的《宋诗》《赠李子从三十韵》,原文:闻见输君博,赓酬愧我慵 |
绪鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
---|
绪鹤,来源于彭汝砺的《宋诗》《江上寄广汉屯田丈》,原文:一杯欲饮终无绪,想望邻家鹤发翁 |
年渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
---|
年渝,来源于杜甫的《唐诗》《暮春题瀼西新赁草屋五首 二》,原文:万里巴渝曲,三年实饱闻 |
恤岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
恤,来源于梅尧臣的《宋诗》《送许璋监簿归泰州》,原文:前日来京城,问恤忍涕流 |
宁藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
---|
宁藻,来源于刘克庄的《宋诗》《门外 其一》,原文:吾儿谨勿趋华藻,宁使班书议少文 |
戎治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
---|
戎治,来源于李纲的《宋诗》《舟中读书有感》,原文:盗贼从来能伺衅,治安自昔戒除戎 |
靖晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
---|
靖,来源于延寿的《唐诗》《偈 一》,原文:)(按:张靖龙云:见清严行恂《康熙雪窦寺志》卷三「中峯庵」条,题作《夜坐诗》 |
怀晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
---|
怀晖,来源于释德洪的《宋诗》《次韵君武中秋月下》,原文:夜晴兰室亦怀古,领略太白怀玄晖 |
益薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
---|
益,来源于苏颂的《宋诗》《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》,原文:假职恩良厚,归田志益坚 |
恣绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
---|
恣,来源于郭波的《宋诗》《陆象山先生墓》,原文:博约岂不贤,末学恣驰骋 |
天葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
---|
天葵,来源于洪适的《宋诗》《景卢约赏朝天菊不克往》,原文:朝天虽有菊,向日不如葵 |
玉休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
---|
玉休,来源于于濆的《唐诗》《季夏逢朝客》,原文:九天休沐归,腰玉垂杨道 |
瑶媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
---|
瑶媪,来源于李流谦的《宋诗》《巫山一何高七绝 其五》,原文:归宁金媪到瑶池,烂熟蟠桃求一颗 |
伊濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
---|
伊濡,来源于董嗣杲的《宋诗》《贫游》,原文:伊谁急利行移新,茶引濡滞太不仁 |
婳袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
---|
婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
固博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
---|
固博,来源于熊禾的《宋诗》《赋游高逸轩怀蓝远洞》,原文:卓尔固难知,博约端可勉 |
匠粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
---|
匠粹,来源于王迈的《宋诗》《题洪知观静斋》,原文:葆粹息天倪,运斤优匠郢 |
皙喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
皙,来源于方回的《宋诗》《赠存古杨茂盛卿》,原文:惊逢大桁重华典,喜见由庚束皙诗 |
昼赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
---|
昼赓,来源于严仁的《宋词》《水龙吟》,原文:棠阴昼寂,细赓宾客,竹枝杨柳 |
钟瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
---|
钟瞳,来源于释慧空的《宋诗》《送梦石归妙峰德云庵》,原文:锐头长身碧两瞳,众聚说法声如钟 |
