生辰八字是中国传统命理学中的重要组成部分,通过分析一个人的出生年、月、日、时四柱的天干地支,可以推测其一生的命运走势,包括婚姻状况。在八字命理中,婚姻信息主要体现在日柱和配偶宫,而二婚命则是指命主在婚姻生活中可能会经历两次婚姻。那么,生辰八字如何显示二婚命呢?首先,我们需要了解八字中的婚姻宫和配偶星。婚姻宫通常指的是日支,即日柱的地支部分,它代表了命主的婚姻状况和配偶的性格特征。配偶星则是指男命中的正财星和女命中的正官星,它们分别代表了男命的妻子和女命的丈夫。如果婚姻宫或配偶星受到冲克、刑害等不利因素的影响,可能会导致婚姻不顺,甚至出现二婚的情况。其次,八字中的桃花星和孤辰寡宿星也是影响婚姻的重要因素。桃花星代表异性缘,过多的桃花星可能会导致婚姻不稳定,而孤辰寡宿星则代表孤独和分离,命主如果命带孤辰寡宿星,也容易出现二婚的情况。此外,八字中的五行平衡与否也会影响婚姻状况。如果命主的八字中五行失衡,尤其是水、火、土、金、木五行中某一元素过旺或过弱,都可能导致婚姻不顺。例如,男命如果火过旺,可能会导致性格暴躁,影响婚姻和谐;女命如果水过旺,可能会导致感情多变,容易出现二婚的情况。最后,八字中的大运和流年也会对婚姻产生影响。大运是指命主一生中的各个阶段运势,流年则是指每年的运势。如果命主在某个大运或流年中遇到不利婚姻的星曜,可能会导致婚姻出现问题,甚至出现二婚的情况。综上所述,生辰八字显示二婚命主要通过分析婚姻宫、配偶星、桃花星、孤辰寡宿星以及五行平衡等因素来判断。命主如果希望避免二婚,可以通过调整自己的性格、改善婚姻关系、选择合适的结婚时机等方式来化解不利的命理因素。当然,八字命理只是一种参考,婚姻的幸福与否还需要靠双方的共同努力和经营。
生辰八字显示二婚命是如何显示的
品沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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品沐,来源于项安世的《宋诗》《周子问作荞麦面冷淘二首 其二》,原文:品题今自东湖始,汤沐新封羹颉边 |
挚玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:以挚见者,亦如之 |
单尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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单尚,来源于刘克庄的《宋诗》《送大渊宰安溪七言三首 其二》,原文:自古人惟称单父,至今我尚爱桐乡 |
栎时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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栎时,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉氏孙著作二十韵》,原文:济时之才吾岂敢,樗栎初无廊庙具 |
嫣晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于王之道的《宋词》《一翦梅》,原文:劝酒嫣然一笑倾 |
寓境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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寓境,来源于员兴宗的《宋诗》《游西林寺》,原文:幽寻寓我清凉境,何必羁愁念故栖 |
奘謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
泰湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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泰湛,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二七二》,原文:斩却魔军辈,安泰湛如苏 |
璁贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陈克的《宋词》《清平乐》,原文:莺啼新晓璁珑 |
松棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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松棹,来源于程公许的《宋诗》《三高亭二首 其一》,原文:一棹松江朔雪饕,椒浆曾此酹三高 |
茗致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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茗致,来源于曾几的《宋诗》《乞猫二首 其一》,原文:青蒻裹盐仍裹茗,烦君为致小于菟 |
望燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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望燃,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其八》,原文:望见三龙浮,目若电火燃 |
谧序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于洪湛的《宋诗》《寄陈希夷》,原文:中有希夷子,默坐养神谧 |
羡謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于苏轼的《宋词》《定风波》,原文:常羡人间琢玉郎 |
映资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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映资,来源于释文珦的《宋诗》《过苕溪》,原文:岸山续续相照映,原田每每资渗漉 |
倾缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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倾缘,来源于葛胜仲的《宋诗》《曾梦良惠然见存出口字诗十有七篇偶摭所遗成三篇纪谢 其三》,原文:身常静退缘知止,心不倾邪畏好还 |
蘅晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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蘅,来源于何梦桂的《宋诗》《入夏初晴》,原文:喜气薄林峦,生意溢蘅杜 |
昶萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺 |
昼箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于魏了翁的《宋诗》《南阁行》,原文:随事炯然存,旦昼敢金铄 |
瑧崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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崇,来源于张守的《宋诗》《谢孙仲益察院借示诗卷》,原文:熙辰崇盛典,润色待东里 |
纶芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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纶,来源于葛胜仲的《宋诗》《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其九》,原文:平生经纶手,都在十围腹 |
熠钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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熠,来源于章甫的《宋诗》《夜坐》,原文:熠耀明衣袂,婵娟到酒杯 |
子乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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子,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:孟子曰:“子之君将行仁政,选择而使子,子必
勉之 |
振迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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振,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:上六,振恒,凶 |
专轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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专,来源于岑参的《唐诗》《奉陪封大夫宴得征字时封公兼鸿胪卿》,原文:西边虏尽平,何处更专征 |
毓缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于张镃的《宋诗》《皇太子生辰二首 其一》,原文:玩鹤怡神资葆毓,闻鸡为善想仪刑 |
漾廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《金莲子》,原文:(末净)蓦忽地恁说,他便漾出去 |
玮固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
尧晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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尧晴,来源于无名氏的《唐诗》《长安早春》,原文:熙熙晴煦远,徒欲奉尧觞 |
睿炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于李纲的《宋诗》《申伯和篇举叔易自代叔诗复推申伯要之二子皆当由此科取重名于世恨吾资妄髙不得偕二子鸣跃其间复次前韵以兼勉之》,原文:睿明感愤复旧制,欲起士气宁兵戈 |
易伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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易伽,来源于苏籀的《宋诗》《眉州禅僧一首》,原文:保真未易了,伽语庶倚仗 |
净粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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净,来源于智闲的《唐诗》《达道场与城阴行者颂》,原文:清净如来子,安然坐道场 |
重忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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重忻,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:今日到此喜忻忻,重相见,解愁闷 |
闲燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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闲,来源于齐己的《唐诗》《塘上闲作》,原文:闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤 |
追渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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追,来源于汪藻的《宋诗》《陪诸公游文雅台憩法云寺二首 其二》,原文:追随两玉人,妙语时灌顶 |
蕊瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由辛丑除日见寄》,原文:攀条为惆怅,玉蕊何时折 |
运桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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运,来源于石介的《宋诗》《观碁》,原文:运智奇复诈,用心险且倾 |
惟陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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惟陵,来源于陈造的《宋诗》《次韵张守涂中逢节二首 其一》,原文:柏酒惟宗武,河梁似李陵 |
烯容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 初献盥洗、升降用《穆安》。》,原文:维俨之容,维洁之器 |
琬研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于贯休的《唐诗》《上荆南府主三让德政碑》,原文:一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠 |
笈懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于陆游的《宋诗》《枕上》,原文:久贫仅守残书笈,未死犹须几酒壶 |
萄缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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萄,来源于韩驹的《宋诗》《以正赐库蒲萄醅送何斯举复次其韵 其三》,原文:蒲萄酒用春江水,压倒云安曲米春 |
旷邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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旷邵,来源于谌祜的《宋诗》《句 其五七》,原文:楚草泽深陈胜在,秦瓜地旷邵平闲 |
虢纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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虢,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:晋献公欲伐虢,荀息曰:「君何不以屈产之乘、垂棘之璧而借道乎虞也 |
川吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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川吟,来源于钱起的《唐诗》《猷川雪后送僧粲临还京时避世卧疾》,原文:呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟 |
原瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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原,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:30 荐,原,再也 |
昭晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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昭,来源于郭祥正的《宋诗》《同蒋颖叔殿院游昭亭山广教寺》,原文:书为昭亭篇,昭亭崕可磨 |
珵悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
宁炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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宁,来源于程正同的《宋词》《沁园春》,原文:宁久淹留 |
涔珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于李商隐的《唐诗》《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》,原文:江生魂黯黯,泉客泪涔涔 |
单珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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单,来源于白居易的《唐诗》《别舍弟后月夜》,原文:如何为不念,马瘦衣裳单 |
勋梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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勋梁,来源于高适的《唐诗》《三君咏 狄梁公》,原文:梁公乃贞固,勋烈垂竹帛 |
汶晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于梅尧臣的《宋诗》《哭孙明复殿丞三首 其三》,原文:汶阳秋树里,黄鸟谩听歌 |
兹诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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兹诏,来源于王十朋的《宋诗》《送表叔贾元范赴省试》,原文:圣君图治方侧席,兹复下诏求贤豪 |
栾忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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栾,来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 泉》,原文:宋兴古刹今长干,灵曜台殿荒檀栾 |
兴萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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兴萝,来源于苏庠的《宋诗》《送吕山友游天台》,原文:床头萝月厌同攀,发兴东吴万叠间 |
珵翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
谒倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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谒倾,来源于范成大的《宋诗》《次韵许季韶通判雪观席上》,原文:把酒临风瑞露倾,琼浆何用谒云英 |
珹未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于释妙伦的《宋诗》《埴知客请赞》,原文:埏埴立于未立,气质成于未成 |
辑琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于赵嘏的《唐诗》《淮信贺滕迈台州》,原文:凋瘵民思太古风,上贤绥辑副宸衷 |
史真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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史真,来源于赵抃的《宋诗》《和范御史见赠》,原文:焦劳汲汲纳谠议,风宪思得御史真 |
凇妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
栎般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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栎,来源于华镇的《宋诗》《送越倅胡郎中入京》,原文:山薮容樗栎,川河纳渭泾 |
昊鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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昊鉴,来源于葛绍体的《宋诗》《送竹洲叶成之归省后参学》,原文:昊天鉴中扃,少惬平生期 |
炜楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于卫宗武的《宋诗》《寿南塘八月生朝》,原文:蜚英腾茂载宦途,所至光明而炜晔 |
飔治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子 温成合四首 其二》,原文:珠箔凉飔入,金壶昼刻长 |
缨幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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缨幻,来源于黄庭坚的《宋诗》《观世音赞六首 其三》,原文:贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑 |
粤遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其二一》,原文:诗题:雷州八首首句:白发坐溯党荔子无几何下居近流水培塿无松柏粤岭风俗殊粤女市无常海康腊己酉旧时日南郡 |
运瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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运,来源于谢薖的《宋诗》《读三都赋》,原文:汉遭阳九运,无复见中兴 |
容绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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容绅,来源于方回的《宋诗》《西斋秋感二十首 其一九》,原文:雍容曳绅裾,彼为何等人 |
意书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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意书,来源于韩琦的《宋诗》《喜雪》,原文:雅意明书幌,多情入宴帘 |
竺漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于贯休的《唐诗》《经栖白旧院二首 一》,原文:竺卿何处去,触目尽凄凉 |
榭般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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榭,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:老我伴身惟有影,倚遍风轩月榭 |
晔岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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晔,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:晔若观五色,欢然臻四美 |
啸霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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啸霁,来源于陈允平的《宋词》《法曲献仙音》,原文:吟啸里,帘卷暖烟霁雨 |
辕廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于释居简的《宋诗》《宥蚁》,原文:长蛇偶成势,偃月非无辕 |
澜常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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澜常,来源于仇远的《宋诗》《予自存博解印归乡心日夜相趣古人有名山川处辄忘归然归未易忘也梦得一联续之》,原文:业风宦海足波澜,常忆西湖南北山 |
融芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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融,来源于韩元吉的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:一杯香露融春雪 |
孜寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于苏籀的《宋诗》《古劝学行》,原文:吕蒙孜孜窥往事,知新益解图当今 |
畚序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于韩元吉的《宋诗》《永丰行》,原文:却忆吴中初夏时,畚锸去决湖田围 |
炽晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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炽,来源于梅尧臣的《宋诗》《送谢师直秘丞通判莫州兼寄张和叔》,原文:侵疆古甚炽,薄伐诗所云 |
亦澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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亦澎,来源于曹勋的《宋诗》《次蔡瞻明题南园》,原文:山为献秀润,水亦舞澎湃 |
洛城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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洛城,来源于张籍的《唐诗》《北邙行》,原文:朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多 |
爕序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
璞翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于汪藻的《宋诗》《咏古四首 其三》,原文:昆山有璞玉,外质而内美 |
宁隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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宁隋,来源于李吕的《宋诗》《辨义丰老人师傅闻疑大干事迹》,原文:义宁欲末隋鼎迁,解符西溯心悠然 |
缔峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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缔,来源于杨天惠的《宋诗》《次韵庞茶使郫县塔》,原文:缔构虽人力,扶持亦化工 |
礴铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于许及之的《宋诗》《重题陈汉卿贫亦好斋》,原文:苍生方饥渴,未可云盘礴 |
悟津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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悟津,来源于吕巖的《唐诗》《渔父词一十八首 疾瞥地》,原文:速觉悟,出迷津,莫使轮回受苦辛 |
舸琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于苏舜钦的《宋诗》《送闵永言赴彭门》,原文:功成速收身,单舸还东吴 |
曼治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于张方平的《宋诗》《次韵酬潭州周沆学士见寄》,原文:不善取容同曼倩,且歌乐职学王襃 |
芗朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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芗,来源于吴潜的《宋诗》《太平仙游山神祠》,原文:芬芗乍成雾,杯珓若合符 |
皖冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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皖,来源于陆游的《宋诗》《幽居》,原文:潇湘客过夸渔具,灊皖僧来说药方 |
皖专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《书何氏宅壁》,原文:皖灊终负幽人约,空对湖山坐惘然 |
翡翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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翡翎,来源于方回的《宋诗》《送张子敬湖南宣慰司都事》,原文:丹砂黄金翡翠翎,日中百贾喧雷霆 |
瑗宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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瑗,来源于许及之的《宋诗》《次外舅闻字即事韵》,原文:蘧瑗行年化,宣尼耳顺闻 |
滟琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于方回的《宋诗》《饮归》,原文:潋滟红深百盏浇,醉归不觉路迢迢 |
旌缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其三》,原文:霓旌羽盖,导仪护卫 |
伦奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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伦奥,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二》,原文:法门千万偈,奥妙演无伦 |
秋轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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秋轼,来源于孙抗的《宋诗》《岘山》,原文:由晋至今更几秋,隼画干旟熊伏轼 |
