在中华文化中,生辰八字被认为是个人命运的密码,它由出生年、月、日、时的天干地支组成,蕴含着个人的性格、健康、事业和财运等信息。而配饰,作为日常生活中的点缀,不仅能够提升个人形象,更在风水学中被视为能够影响个人运势的重要元素。那么,如何根据生辰八字选择适合自己的配饰呢?首先,我们需要了解自己的八字五行属性。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中五行的强弱不同,选择配饰时应考虑五行的平衡。例如,如果一个人的八字中火元素过旺,那么选择金属材质的饰品可以起到平衡作用,因为金能生水,水能克火。其次,配饰的颜色也与五行息息相关。不同的颜色代表不同的五行属性,如红色代表火,绿色代表木,白色代表金等。选择与自己八字五行相生的颜色,可以增强个人的运势。再者,配饰的形状和图案也应考虑。传统风水学认为,圆形代表圆满和谐,适合八字中需要增强土元素的人;而尖锐的形状则适合需要增强火元素的人。此外,一些具有特殊意义的图案,如龙、凤、麒麟等,也被认为能够带来好运。最后,选择配饰时还应考虑个人的命理喜忌。每个人的八字中都有喜用神和忌神,选择能够增强喜用神力量的饰品,可以提升个人的整体运势。总之,配饰与生辰八字的结合,不仅是一种文化的传承,更是一种生活的智慧。通过深入了解自己的八字,我们可以选择出最适合自己的配饰,从而在日常生活中获得更多的幸运和正能量。
配饰与生辰八字
吟姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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吟姝,来源于韩琦的《宋诗》《北第再赏芍药》,原文:且纵高吟赏真艳,侍姝羞匿不须招 |
蘅霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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蘅霄,来源于曹勋的《宋诗》《和钱大参题松隠明秀堂韵》,原文:溪声山色助清豪,小葺蘅茅望玉霄 |
磊中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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磊中,来源于喻良能的《宋诗》《丙午仲春西湖舟中作》,原文:坐中豪俊杂吴蜀,磊落羣书纷拄腹 |
资峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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资,来源于释德洪的《宋诗》《赠阎资钦》,原文:乌靴青衫中,时见阎资钦 |
璁祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于曾觌的《宋词》《蓦山溪》,原文:珑璁映面,依约认娇颦,天淡淡,月溶溶,春意知多少 |
朴云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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朴云,来源于魏璞的《唐诗》《题舜山后牛迹石》,原文:小传云:「魏朴字不琢,毘陵人 |
熙媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于陶弼的《宋诗》《桃》,原文:树正含芳酒正醅,熙熙为尔醉春台 |
傅鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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傅鸿,来源于项安世的《宋诗》《内子生朝》,原文:满目芝兰如谢傅,齐眉宾主似梁鸿 |
筠本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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筠本,来源于赵蕃的《宋诗》《以山药茶送沈宜之兄》,原文:山药本为林下享,筠篮那得致兵厨 |
简追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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简追,来源于朱熹的《宋诗》《读机仲景仁别后诗语因及诗传纲目复用前韵》,原文:只今断简窥蠹蚀,似向追蠡看虫旋 |
泊珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于王安石的《宋诗》《送张拱微出都》,原文:子今涉冬江,船必泊蔡洲 |
籍闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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籍闳,来源于高斯得的《宋诗》《孤愤吟四十韵》,原文:闳籍惟供永巷埽,窦梁总向高阁束 |
霈彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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霈,来源于吴芾的《宋诗》《和鲁漕喜雨二首 其二》,原文:倏尔四郊云气合,霈然一夜雨声长 |
箩暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于王令的《宋诗》《甲午雪》,原文:其他杂冗莫分辨,徒见漫乱如箩筛 |
粹隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于刘克庄的《宋诗》《温陵太守赵右司惠诗求荔子适大风雨扫尽辄和二绝 其一》,原文:吾家皱玉玉堂红,粹美宁非间气钟 |
胧町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于李光的《宋诗》《吾里桃花之盛不减武陵独东院一株色白而多叶跗蕚皆碧世谓之碧桃主僧回公折以相赠置几砚间萧然有出尘之想因赋鄙句》,原文:最怜月下朦胧影,定起山僧莫皱眉 |
谒诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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谒,来源于黄庭坚的《宋诗》《五老亭》,原文:筑亭风流二千石,此老入谒官不嗔 |
霄绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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霄绅,来源于高适的《唐诗》《答侯少府》,原文:莫作云霄计,遑遑随缙绅 |
瑥炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
辽绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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辽,来源于方一夔的《宋诗》《古意四首 其四》,原文:辽海有黄鹤,翛然出尘姿 |
皤蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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皤,来源于曹彦约的《宋诗》《春问湖庄》,原文:为渠魂入梦,老我鬓添皤 |
旖祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/谬谏》,原文:橘柚萎枯兮,苦李旖旎 |
博樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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博樱,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:博兼终氏鼠,礼问叔孙樱 |
京严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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京严,来源于刘克庄的《宋诗》《扶胥三首 其三》,原文:前祭京师奉祝词,尊严不比百神祠 |
烽中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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烽中,来源于李颀的《唐诗》《古塞下曲》,原文:海上千烽火,沙中百战场 |
谧胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:27 忥,谥,溢,蛰,慎貉,谧,顗,頠,密,宁,静也 |
团籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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团籍,来源于毕仲游的《宋诗》《颍州道中有感》,原文:新禾狼籍团团穟,远树婆娑簇簇烟 |
晟箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于李建勋的《唐诗》《谢赐待诏御苑(题拟)》,原文:)(《江南余载》:李建勋罢相,元宗于西苑天全阁别置厅院待之,命右仆射孙晟因寓直焉 |
绅单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于周必大的《宋诗》《钱文季状元去春用杨吉州子直韵赋玉蕊诗老悖久稽奉酬今承秩满还朝就以为饯》,原文:乡里孝廉流泽远,弟兄科甲搢绅夸 |
鑫召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于杨时的《宋诗》《童氏必大亭》,原文:默视天人际,召应齐吕律 |
珲渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于曾丰的《宋诗》《题建宁府丹青阁》,原文:缥蚀以缃霜后叶,朱渝其碧水中霞 |
识奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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识奥,来源于文同的《宋诗》《誓鬼碑》,原文:谁能识奥诀,禹步学魁罡 |
攸灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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攸灵,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:王在灵囿,麀鹿攸
伏,麀鹿濯濯,白鸟鹤鹤 |
伽荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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伽,来源于释咸杰的《宋诗》《禅人请赞 其二》,原文:若无伽梨裹浑身,便是当年屈突盖 |
戍冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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戍,来源于刘禹锡的《唐诗》《晚泊牛渚》,原文:戍鼓音响绝,渔家灯火明 |
翊稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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翊稽,来源于苏轼的《宋诗》《见子由与孔常父唱和诗辄次其韵余昔在馆中同舍出入辄相聚饮酒赋诗近岁不复讲故终篇及之庶几诸公稍复其旧亦太平盛事也》,原文:来迎冯翊传,出饯会稽组 |
旌仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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旌仁,来源于陶弼的《宋诗》《寄沅州新守谢麟》,原文:从兹预拟风尘息,尽是仁威下旆旌 |
昃珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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昃,来源于刘子翬的《宋诗》《建康六感 晋》,原文:日昃无全照,南迁事仓忙 |
凇榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
汉翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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汉翎,来源于方岳的《宋诗》《徐仁伯侍郎挽诗》,原文:冰霜寒挺操,霄汉倦梳翎 |
珞僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于范成大的《宋诗》《红豆蔻花》,原文:贯珠垂宝珞,剪彩倒鸾枝 |
桔嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于韩维的《宋诗》《洛城杂诗五首 其三》,原文:密竹乱流行迳绝,桔槔鸣处是人家 |
蕴景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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蕴景,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一六》,原文:目前皆是景,心内蕴长生 |
巡斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于陈纪的《宋词》《念奴娇》,原文:世上纷纷巡檐者,尔辈何堪一笑 |
卫宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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卫宛,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:宁武子与卫人盟于宛濮,曰:「天祸卫国,君君臣不协,以及此忧也 |
璎礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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璎,来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 露香亭》,原文:亭下佳人锦绣衣,满身璎珞缀明玑 |
濡婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于释思岳的《宋诗》《偈二首 其一》,原文:活鱍鱍,跳不脱,又不能相煦以湿相濡以沫 |
笛匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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笛,来源于孙觌的《宋诗》《全州道中》,原文:川平牛背稳,一笛横秋风 |
媛珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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媛,来源于苏籀的《宋诗》《元夕偶成》,原文:春娃环舞云阶隘,邦媛鲜粧月地行 |
采优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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采优,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 六十六》,原文:优昙不肯摘,专采葫芦花 |
陵些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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陵些,来源于李自中的《宋诗》《送曾景建道州听读》,原文:湘水有情空引些,舂陵无事早归田 |
骞同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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骞同,来源于胡铨的《宋诗》《送周子上赴宜春》,原文:朅来著此邦,仰山同不骞 |
燃之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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燃之,来源于王迈的《宋诗》《谢阮儒隠为画墨梅床屏》,原文:书带堂前忽见之,相羊不去燃吟髭 |
旖陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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旖,来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》,原文:便道过从来四圣,扁舟旖旎访三贤 |
尤洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于郑达可的《宋词》《满庭芳》,原文:况清朝黄发,尤急咨询 |
幂园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:苔駮荦兮草夤缘,芳幂幂兮濑溅溅 |
楣懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《风入松慢》,原文:中雀误看屏里,乘龙难驻门楣 |
瑥同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于希迁的《唐诗》《参同契》,原文:(同前 |
骃悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》,原文:虎豺方恣睢,骃骐忽诹询 |
樨翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《二十六日送曾守遇伯辉于南豅》,原文:四树木樨花正发,幽香随处且忘忧 |
壹勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:信由己壹,而后功可念也 |
追珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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追珑,来源于苏良的《宋诗》《咸淳乙丑良月同张彭二寅契游七星巖因以纪胜》,原文:杖屦追随入翠蓬,玲珑一窍彻心胸 |
媛淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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媛,来源于梅尧臣的《宋诗》《书窜》,原文:邦媛将侈夸,中金赉十镒 |
玟娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
柯杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于潘牥的《宋诗》《松》,原文:柯伐移来得得长,想渠历晋复经唐 |
琰妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于金君卿的《宋诗》《寄题三灵山程先生瑞墨阁》,原文:千叠灵山横琬琰,八分宸笔动龙蛇 |
睨瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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睨,来源于牟巘的《宋诗》《送姚子敬》,原文:如何但熟睨,引鼎力不武 |
瑜盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于白居易的《唐诗》《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》,原文:不羨君官羨君幕,幕中收得阮元瑜 |
釉孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:江革忠孝,王览友弟 |
溯珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于杜甫的《唐诗》《寒硖》,原文:况当仲冬交,溯沿增波澜 |
瑱仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜甫的《唐诗》《太子张舍人遗织成褥段》,原文:来瑱赐自尽,气豪直阻兵 |
笺津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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笺,来源于邵度的《宋诗》《挽东莱先生 其三》,原文:麟笔空遗恨,笺诗正用情 |
笈悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于刘克庄的《宋诗》《客过》,原文:无钱辍赠开衣笈,有病来求探药瓢 |
玖惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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玖,来源于苏籀的《宋诗》《雕木工》,原文:凤山之水生琼玖,斲磨光泽坚而黝 |
沦沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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沦沥,来源于陆龟蒙的《唐诗》《引泉诗》,原文:不拟争滴沥,还应会沦涟 |
幻斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于章甫的《宋诗》《绣观音》,原文:由兹善幻力,使我生恭钦 |
洲隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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洲,来源于释义光的《宋诗》《合州望黔楼》,原文:微凉生户牖,新雨过汀洲 |
团悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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团悦,来源于武平一的《唐诗》《杂曲歌辞 妾薄命》,原文:正悦掌中舞,宁哀团扇诗 |
莜肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
虔禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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虔禧,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:区中海外鸿禧浃,恭馆励虔诚 |
岭涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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岭涵,来源于杜光庭的《唐诗》《题都庆观》,原文:清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒 |
资子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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资子,来源于孙应时的《宋诗》《送外姪莫幼明还里疗疾》,原文:爱子天资静,能来读我书 |
仑辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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仑辰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
秋七月庚辰,郑伯仑卒 |
情韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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情韦,来源于刘仙伦的《宋词》《沁园春》,原文:褰帷暇,手韦编不置,聊以娱情 |
皋冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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皋冉,来源于贺铸的《宋词》《横塘路・青玉案》,原文:飞云冉冉蘅皋暮 |
畚崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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畚,来源于陆游的《宋诗》《读吕舍人诗追次其韵五首 其四》,原文:如持一畚土,自谓河可塞 |
映枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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映枫,来源于刘挚的《宋诗》《秋日即事》,原文:叶舞霁红枫映寺,蓓含霜紫菊迎人 |
婕曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于薛映的《宋诗》《清风十韵》,原文:素发悲郎将,霜纨感婕妤 |
棕鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于许及之的《宋诗》《棕亭》,原文:剥棕堪覆宇,代瓦胜诛茅 |
清绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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清绡,来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》,原文:还似得、华清汤暖,薄绡半卸冰肌 |
翰熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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翰熙,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:凭君说与徐熙道,翰墨从今不足夸 |
椒陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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椒陇,来源于韦骧的《宋诗》《和范子功学士留题二贤堂》,原文:寒光共杳山椒月,幽韵相投陇下泉 |
帧毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
芙恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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芙,来源于陈与义的《宋词》《虞美人》,原文:却有一瓶和露、玉芙蕖 |
燃帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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燃,来源于董嗣杲的《宋诗》《豆花》,原文:三年得谪非无乐,七步燃茸谩有吟 |
萝漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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萝,来源于黄庭坚的《宋诗》《四月丁卯对雨寄赵正夫》,原文:故人累累去,宰木上女萝 |
书皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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书皤,来源于徐积的《宋诗》《寄太康知县周宣德》,原文:太康书来,慰此皤然 |
仓懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于程公许的《宋诗》《入都一年余舍馆五迁最后得杨园空屋僻远市嚣宽洁爽垲火后庄文府以中旨攘夺仓皇徙寓奉常之寅清堂成五言长篇》,原文:仓皇幞衣被,包裹到书册 |
匡天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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匡天,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子罕篇》》,原文:天之未丧斯文也
,匡人其如予何 |
亚杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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亚杏,来源于欧阳鈇的《宋诗》《绝句 其三》,原文:为怜红杏亚枝斜,看到斜阳送乱鸦 |
