在中国传统文化中,五行学说占据着重要的地位,它认为宇宙间的一切事物都可以归纳为金、木、水、火、土五种基本元素,这五种元素相互生克,构成了复杂的关系网。而人的命运,也被认为与这五行息息相关。特别是对于火命人来说,了解自己的生辰八字和五行属性,不仅能够帮助自己更好地认识自我,还能在生活和工作中做出更有利的决策。火命生辰八字五行查询,就是通过分析个人的出生年月日时,来确定其五行属性,进而解读其命运走势的一种方法。
火命人通常性格热情、积极、充满活力,但同时也可能因为火性过旺而显得急躁、冲动。通过火命生辰八字五行查询,可以了解到自己五行中火的强弱,以及其他四行的分布情况。如果五行中火过旺,可能需要通过补充水元素来达到平衡;如果火不足,则可能需要通过补充木元素来增强火的力量。这种平衡不仅关系到个人的健康和情绪,还可能影响到事业、财运、婚姻等各个方面。
进行火命生辰八字五行查询,首先需要准确的出生时间,包括年、月、日、时。这些信息将被用来排出一个人的八字,即四柱。每一柱都包含一个天干和一个地支,天干地支各有其五行属性。通过分析这些天干地支的五行属性,可以得出一个人的五行分布情况。例如,如果一个人的八字中火的天干地支较多,那么他就是火命人。
了解了自己的五行属性后,就可以根据五行的生克关系来调整自己的生活和工作。例如,火命人如果发现自己的火性过旺,可以通过多接触水元素的环境,如多喝水、多去海边等方式来平衡。同时,也可以通过佩戴相应的五行饰品,或者在居住环境中增加相应的五行元素,来达到调和五行的目的。
总之,火命生辰八字五行查询不仅是一种传统文化的体现,更是一种实用的自我认知和命运调整工具。通过这种方式,每个人都可以更好地理解自己的性格特点,预测未来的运势,并在生活中做出更明智的选择。
火命生辰八字五行查询
娥择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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娥,来源于陆龟蒙的《唐诗》《乐府杂咏六首 月成弦》,原文:妾若是嫦娥,长圆不教缺 |
憬仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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憬,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其四》,原文:憬彼乘间盗,萌蘖傲霜雪 |
戚淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于白居易的《唐诗》《送兖州崔大夫驸马赴镇》,原文:戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人 |
林朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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林朔,来源于杨巨源的《唐诗》《赠邻家老将》,原文:白首羽林郎,丁年戍朔方 |
茸炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于释居简的《宋诗》《桃花犬行》,原文:非玄非黄花蒙茸,炫昼不减原上红 |
召娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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召,来源于陆游的《宋诗》《鹅湖夜坐书怀》,原文:去年忝号召,五月触瞿唐 |
佰旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
敏黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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敏黎,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:曰:「后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德 |
玺铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于羊士谔的《唐诗》《郡中端居有怀袁州王员外使君》,原文:珥笔金华殿,三朝玉玺书 |
逵泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于程俱的《宋诗》《初到书局以万七千钱得一老马盲右目戏作古句自嘲一首》,原文:蹄间三寻汗流赭,九逵雷雹争飞洒 |
隽自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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隽自,来源于吕陶的《宋诗》《广安鹿呜燕送诸进士》,原文:文章得隽自雄飞,平地青云有路岐 |
琢芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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琢,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵谢郑教授二首 其二》,原文:喜君琢句无余迹,诗到无成却澹然 |
黎廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于孔武仲的《宋诗》《喜雨》,原文:闻其憔悴声,知此黎民愁 |
璐桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于李弥逊的《宋诗》《席上偶成 其一》,原文:群玉装成宝璐垂,月扶疏影上余杯 |
寒烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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寒烽,来源于李端的《唐诗》《赠岐山姜明府》,原文:牧竖寒骑马,边烽晚立旗 |
潭燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于高适的《唐诗》《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》,原文:连潭万木影,插岸千巖幽 |
函烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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函烟,来源于韦应物的《唐诗》《西楼》,原文:烟尘拥函谷,秋雁过来稀 |
瑧励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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励,来源于洪遵的《宋诗》《汉诏郡县行乡饮酒礼颂诗 其一》,原文:维圣摩励,规闲矩饬 |
亘翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其八》,原文:天运亘终古,百怪终无成 |
曦墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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曦,来源于文天祥的《宋诗》《予题鬰孤泉管五湖翁姚濂为之和翁官满归里因韵贽别并谢前辱》,原文:何日五湖上,同看浴海曦 |
琰幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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琰,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰 |
珵之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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珵之,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
什支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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什支,来源于范镇的《宋诗》《题招提院静照堂》,原文:支郎丐诗什,愧匪二南工 |
瓷晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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瓷,来源于吴文英的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:瓷碗试新汤 |
章杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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章杨,来源于晁冲之的《宋诗》《和十二兄五首 其二》,原文:详味吁谟章,用意过杨柳 |
涌虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于杨简的《宋诗》《上邓宪生辰 其八》,原文:民饥毋恐,惠泽方涌 |
爕岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
瑛闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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瑛,来源于田锡的《宋诗》《紫云曲》,原文:烟衣霞绶赤瑛珮,钧天乐部前参差 |
缪珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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缪,来源于王令的《宋诗》《旅次寄宝觉讷师》,原文:独思山林人,兹意可绸缪 |
搦琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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搦,来源于石孝友的《宋词》《点绛唇》,原文:一搦酬千想 |
遥熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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遥熙,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三一》,原文:逍遥物外乐熙熙,松椿长养万年基 |
缥旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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缥旒,来源于苏舜钦的《宋诗》《观放牐》,原文:上悬赤油幕,旁断缥玉旒 |
爕新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
诺琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:」祝许诺,致命 |
年栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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年栖,来源于邹浩的《宋诗》《元夕席上食柑子》,原文:契阔吴门千里,栖迟颍水三年 |
搦黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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搦,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・正宫/端正好》,原文:可干坤做一床黄绸被,单搦着陈抟睡 |
鹄爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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鹄,来源于朱松的《宋诗》《求道人示诗粲然有江湖间道人风味盖尝得句法于东溪可今以其韵作诗送之时将如瑞峰期朝夕还吉祥云》,原文:君为东溪客,伏鹄资妙化 |
伦昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于吴泳的《宋诗》《寿安宣相》,原文:勋业当如此,恩荣实迈伦 |
沥爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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沥,来源于朱熹的《宋诗》《次韵判院丈雪意之作》,原文:淅沥静先知,崩奔谁与探 |
典裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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典裕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其三》,原文:裕典时修,亲尊并序 |
翀猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
煜梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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煜,来源于陆游的《宋诗》《喜雨》,原文:雷车隆隆南山阳,电光煜煜北斗傍 |
良琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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良,来源于王维的《唐诗》《田家》,原文:旧谷行将尽,良苗未可希 |
子俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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子俐,来源于楼钥的《宋诗》《西山仅老失牛求一言于邑宰数语代书》,原文:见角便知,必有伶俐衲子 |
天瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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天,来源于陆游的《宋诗》《钱道人赞》,原文:栟榈冠,青芒屩,上天下天不骑鹤 |
迪本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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迪本,来源于屈原的《楚辞》《九章/怀沙》,原文:易初本迪兮,君子所鄙 |
娥昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于杨万里的《宋诗》《雪后霜晴元宵月色特奇》,原文:玻璃盆泻瑠璃水,素娥晚粧欲梳洗 |
茸燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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茸燃,来源于赵彦伯的《唐诗》《从宴桃花园咏桃花应制》,原文:红萼竞燃春苑曙,䒠茸新吐御筵开 |
狄瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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狄,来源于李商隐的《唐诗》《赠别前蔚州契苾使君》,原文:蕃儿襁负来青冢,狄女壶浆出白登 |
恣椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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恣,来源于张耒的《宋诗》《上元思京辇旧游三首 其二》,原文:信马恣穿深柳巷,随身偷看隔帘妆 |
珧云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
珲琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于周紫芝的《宋诗》《九月二十四日试吏省舍雨中独坐终日是日诵阮嗣宗秋怀十七首因效其体》,原文:何年琢翠巘,洞穴窥玲珑 |
子辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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子辽,来源于郑遂初的《唐诗》《别离怨》,原文:荡子戍辽东,连年信不通 |
闻熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于李纲的《宋诗》《颂示勤老》,原文:平生闻说蒋山勤,今日相逢过所闻 |
磊瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于孙觌的《宋诗》《与李彦能范安同赴泽民之集饭后野步》,原文:虺隤未忍加鞭去,磊块惟愁着酒浇 |
虞诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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虞诺,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:”于是终以往,虞公见宝许诺 |
蕙晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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蕙,来源于梅尧臣的《宋诗》《和原甫会灵讌集之什》,原文:蕙圃秘且深,苔径历已艰 |
涵至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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涵至,来源于韩溉的《唐诗》《浔阳观水》,原文:直至沧溟涵贮尽,沈深不动浸昭回 |
焘恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
缎轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
朗誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于李纲的《宋诗》《次韵渊明九日闲居》,原文:气清霜露肃,天朗山川明 |
晋礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十三年》,原文:秋,齐侯伐卫,遂伐晋 |
虞林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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虞林,来源于陆游的《宋诗》《荡荡》,原文:荡荡唐虞去日遒,孔林千载亦荒丘 |
戈轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于刘长卿的《唐诗》《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵》,原文:朝市成芜没,干戈起战争 |
支奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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支奕,来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成诗》,原文:福禄穰穰绵帝锡,本支奕奕庆文孙 |
元仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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元仲,来源于陈渊的《宋诗》《次韵光祖避地眉溪十绝 其九》,原文:何人更下仲举榻,举世愿登元礼门 |
霁单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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霁单,来源于葛胜仲的《宋诗》《走笔追记十二月九日潭头之游》,原文:霖潦逢初霁,年华念欲单 |
戈重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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戈重,来源于许天正的《唐诗》《和陈元光平潮寇诗》,原文:长戈收百甲,聚骑破千重 |
姝燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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姝,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:其间一种尤姝丽 |
晗绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
亭才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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亭才,来源于李洞的《唐诗》《寄东蜀幕中友》,原文:官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏 |
暖醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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暖醇,来源于张耒的《宋诗》《宿故济阳城》,原文:不寐依炉暖,多愁頼酒醇 |
钏烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于刘铉的《宋词》《少年游》,原文:钏脱钗斜浑不省,意重子声迟 |
萱旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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萱旨,来源于谢枋得的《宋诗》《思亲五首 其一》,原文:九十萱亲天下稀,十年甘旨误庭闱 |
桠旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于无名氏的《宋词》《远朝归》,原文:多应是,伴玉簪凤钗,低桠斜堕 |
沉焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄晁元忠十首 其九》,原文:沉冥惊人句,摹写咏时禽 |
芍燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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芍,来源于杜范的《宋诗》《次韵十一叔芍药五绝 其一》,原文:白白朱朱扫地残,尚余红芍带春妍 |
炘旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于陈文蔚的《宋诗》《用门牌日有好花迎客笑岁蒭新酒奉亲欢为韵为老人寿》,原文:但愧儒素风,日乏甘旨奉 |
素昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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素昭,来源于杜甫的《唐诗》《哭李尚书》,原文:复魄昭丘远,归魂素浐偏 |
简恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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简恬,来源于徐元杰的《宋诗》《馆中分韵饯李大著出守上饶》,原文:恬淡简世味,真实契穹昊 |
蒂至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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蒂至,来源于张耒的《宋诗》《踵息斋》,原文:深之又深乃至踵,根深蒂固凝不动 |
晶如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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晶如,来源于郑侠的《宋诗》《赠余纯臣通判》,原文:清人如玉如兰荃,元是水晶宫里仙 |
坤焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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坤焘,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |
召忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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召忻,来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其五》,原文:会见促召还,忻欢投枣栗 |
言燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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言燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:书曰:「蔡杀其大夫公子燮」,言不与民同欲也 |
煜赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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煜赫,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜 |
灵纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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灵纫,来源于戴昺的《宋诗》《腊前见兰花》,原文:便欲纫芳佩,灵均唤不回 |
琰艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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琰,来源于胡仔的《宋诗》《对月用促句换韵格》,原文:扫宽露坐发兴新,浮蛆琰琰抛青春,不妨举盏成三人 |
玺怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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玺怀,来源于司马光的《宋诗》《汉宫词》,原文:逆旅聊怀玺,田间共鬭鸡 |
欢梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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欢梁,来源于丁注的《宋词》《无闷》,原文:想谢庭诗咏,梁园赋赏,未成欢计 |
阑凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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阑凝,来源于贺铸的《宋词》《独倚楼・更漏子》,原文:曲阑干,凝伫久 |
英同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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英同,来源于李纲的《宋诗》《哭宗留守汝霖》,原文:英英宗夫子,邈与古人同 |
曜陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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曜,来源于钱镠的《唐诗》《秋景》,原文:三秋才到退炎光,二曜分晖照四方 |
匠里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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匠里,来源于祖吴的《宋词》《水调歌头》,原文:四海文章宗匠,百里弦歌德化,官与水双清 |
知勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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知勋,来源于方一夔的《宋诗》《夜坐苦蚊》,原文:谁知有制伏,火攻策奇勋 |
珧巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
觉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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觉德,来源于孙应求的《宋诗》《仲弟应符生日大人作诗命和元韵》,原文:雍雍已觉和为贵,勉勉当思德有邻 |
陇僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵晁元忠西归十首 其一○》,原文:开田望食麦,春陇无秀色 |
戈诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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戈,来源于陈必复的《宋诗》《咏狂虏》,原文:狂虏何时静,干戈卒未休 |
祁德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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祁德,来源于岳珂的《宋诗》《杜正献与欧公书简帖赞》,原文:厚德如祁公,黄钟大镛,和乐且雍 |
