生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用来预测个人命运和性格的一种方法。它基于个人的出生年、月、日、时,通过天干地支的组合来揭示一个人的命运轨迹。而好运方位,则是风水学中的一个重要概念,指的是根据个人的生辰八字,确定出对个人最为有利的方位,以期达到提升运势、改善生活的目的。本文将详细解析生辰八字与好运方位之间的关系,并指导读者如何通过八字分析找到自己的最佳风水方位。首先,我们需要了解生辰八字的基本构成。八字由四个天干和四个地支组成,分别代表年、月、日、时。每个天干地支都有其特定的五行属性,即金、木、水、火、土。通过分析这些五行属性的相生相克关系,可以推断出一个人的性格特点、健康状况、事业运势等。接下来,我们将探讨如何根据生辰八字确定好运方位。风水学认为,每个人的八字中都有其喜用神,即对个人最为有利的五行属性。通过分析八字中的喜用神,可以确定出个人的好运方位。例如,如果一个人的八字中喜用神为木,那么东方和东南方就是其好运方位,因为这两个方位在五行中属木。此外,好运方位的选择还需要考虑个人的居住环境和工作环境。例如,如果一个人的好运方位是东方,那么在选择住宅或办公室时,应尽量选择朝东的房间,以便更好地吸收东方的正能量。同时,还可以在好运方位摆放一些与喜用神相关的风水物品,如绿色植物、木质家具等,以增强好运方位的风水效果。总之,生辰八字与好运方位之间存在着密切的关系。通过深入分析个人的八字,我们可以找到对自己最为有利的方位,从而提升运势、改善生活。希望本文的解析能够帮助读者更好地理解生辰八字与好运方位的奥秘,并在实际生活中加以应用。
生辰八字和好运方位
懿佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于方逢辰的《宋诗》《赠术士刘衡鉴》,原文:孔明遗恨懿血食,造物岂是衡不平 |
意汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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意汉,来源于吕希哲的《宋诗》《句 其三》,原文:独抱遗经唐处士,差强人意汉将军 |
炘什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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什,来源于宋庠的《宋诗》《庚午春观新进士锡宴琼林苑因书所见》,原文:绨囊赍睿什,钿轴照儒篇 |
瑧栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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栗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:遂入陈,杀夏征舒,轘诸栗门,因县陈 |
璆谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于岳珂的《宋诗》《李公择嘉裕帖赞》,原文:缭阁层廊,疏松秀篁,泉璆夜鸣,谷绣晨张 |
炜胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于卫宗武的《宋诗》《寿南塘八月生朝》,原文:蜚英腾茂载宦途,所至光明而炜晔 |
晃凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晃凡,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一八》,原文:物情晃朗无遮隔,非是凡间比类寻 |
欢韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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欢韶,来源于强至的《宋诗》《京兆府初赴同天节宴诗二首 其一》,原文:九韶音未作,朝野自欢如 |
祈植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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祈植,来源于包恢的《宋诗》《送旴江吴守以言归二首 其二》,原文:籴为民患祈从免,社植根深恶始除 |
泯椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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泯,来源于陈傅良的《宋诗》《小诗为张漕寿》,原文:我虽载酒□□算,孰与将诗附不泯 |
初仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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初仓,来源于吴则礼的《宋诗》《向赵圣源请赋云壑诗会余东去西来匆匆不暇今追寄之》,原文:五斗炊官仓,糟丘初不恶 |
箫芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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箫,来源于徐铉的《宋诗》《早春左省寓直》,原文:远籁飞箫管,零冰响珮环 |
缨皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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缨皎,来源于俞充的《宋诗》《贻溪怀古十篇 濯缨亭》,原文:皎皎居士缨,岂有尘可濯 |
筹葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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筹,来源于王之望的《宋诗》《和人元夕》,原文:长安百尺朱楼高,传筹夜醉闻鸡号 |
奕琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于释宝昙的《宋诗》《和史魏公荔枝韵》,原文:故家奕世富青紫,石蜜一味忘中边 |
潮诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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潮诗,来源于张侃的《宋诗》《明月堂闻松风》,原文:胸中吐出黄初诗,诗势如潮夐无比 |
桦迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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桦,来源于谢翱的《宋诗》《元日枕流亭听雨》,原文:他宵桦烛饮,因想此中行 |
庄黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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庄,来源于王绩的《唐诗》《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》,原文:同志亦不多,西庄有姚徐 |
槐葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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槐葆,来源于韩维的《宋诗》《史局坐寝戏呈崇文掌学士》,原文:永日槐阴静,清风葆鬓华 |
恺桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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恺,来源于陈棣的《宋诗》《次韵叶秀实县治环翠亭 其一》,原文:着屐好追灵运逸,垂帘尤爱恺之闲 |
箬益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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箬,来源于德诚的《唐诗》《拨櫂歌 十七》,原文:戴箬笠,挂蓑衣,别无归处是吾归 |
瑱继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
陟尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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陟尚,来源于刘敞的《宋诗》《苦寒行》,原文:崔嵬陟高山,日落尚远道 |
钰旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于韩维的《宋诗》《次韵玉汝弟乞致仕不允》,原文:红旆碧幢虽帝宠,紫嵩清颍是吾乡 |
岱璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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岱,来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》,原文:紫泥搜海岱,鸿笔富巖廊 |
愉栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于高斯得的《宋诗》《池荷就衰有感》,原文:相随就衰叔,容色何能愉 |
纭彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于李弥逊的《宋诗》《夏日同伯氏毕裕之守一程国材游天宁登西山国材有诗次其韵》,原文:已甘流落卧深林,肯作纷纭踏长陌 |
瀚久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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瀚,来源于李光的《宋诗》《伏覩亲征榜又闻韩侯过江北是皆可喜然小臣区区亦有不胜忧者輙次韵成鄙句呈子骏侍郎》,原文:漫说风沙临瀚海,遥怜草木旧淮山 |
翎甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 小黄葵》,原文:拂金铺细靥,骑鹄堕新翎 |
雯晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
岚冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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岚冰,来源于崔道融的《唐诗》《镜湖雪霁贻方干》,原文:天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行 |
松葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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松葆,来源于陈造的《宋诗》《次韵石湖居士游虎丘》,原文:竹葆松幢平几席,碧烟红影认林庐 |
坤瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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坤,来源于彭汝砺的《宋诗》《上留守侍读生辰》,原文:地还坤德重,天给露华清 |
虔猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于邹浩的《宋诗》《寄阳先生》,原文:长揖公卿不转头,五车图籍指虔州 |
潆琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈著的《宋词》《烛影摇红》,原文:双杏堂深,山明水秀潆洄著 |
磐园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于张光朝的《唐诗》《天门街西观荣王聘妃》,原文:从兹磐石固,应为得贤妃 |
晏凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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晏凌,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和丁右丞因赠致政张少卿二首 其一》,原文:岁晏始知松柏茂,凌云高节不关春 |
芈纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・仙吕/点绛唇》,原文:(芈旋云)哥哥,量此物强杀者波,则是一口剑,那里取神光冲射牛斗之上 |
婉墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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婉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
退会,子羽谓子皮曰:「叔孙绞而婉,宋左师简而礼,乐王鲋字而敬,子与子家持之,皆保世之主也 |
嫣珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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嫣,来源于贺铸的《宋词》《行路难・梅花引》,原文:笑嫣然 |
境伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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境伽,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天劝醉》,原文:沈机造神境,不必悟楞伽 |
渲桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・黄钟煞》,原文:渲湖山漱石窍,浸枯荷溢池沼 |
珵谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
勋匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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勋匡,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:放勋曰:‘
劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从
而振德之 |
梧寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于李纲的《宋诗》《再次韵崧老见和之作时传春秋集传又欲借易说故篇中及之》,原文:幸然声气同,鸣鳯栖必梧 |
葆皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于朱弁的《宋诗》《苏子翼送黄精酒》,原文:眼碧那忧散黒花,发白故应还翠葆 |
罡遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:加孟前行喜(辛本、川本、京本作「应」)不喜,罡临四仲己中伤,加季后(京本作「复」)逃亡 |
约姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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约,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:更依约、垂杨衬水 |
靛桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青 |
憧琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于张杲之的《宋诗》《题迎薰阁》,原文:隠隠分行客,憧憧悯细氓 |
澜砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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澜砚,来源于陆游的《宋诗》《题斋壁二首 其一》,原文:香岫火深生细霭,砚池风过起微澜 |
绚榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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绚,来源于薛季宣的《宋诗》《谢王尉见赠龙溪集》,原文:家鸡将野鹜,后素诗何绚 |
楣兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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楣兆,来源于陆游的《宋诗》《夏雨叹》,原文:蜗舍入门楣触额,黄泥壁作龟兆坼 |
固畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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固畅,来源于李纲的《宋诗》《初入潭州二首 其一》,原文:犹有江湖资险固,恨无方略畅威风 |
颍经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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颍经,来源于穆脩的《宋诗》《送定师南游》,原文:别时汝颍路,凉叶经秋早 |
什择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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什择,来源于释印肃的《宋诗》《数珠歌》,原文:报参玄,休懡㦬,决择身心是什么 |
霈葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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霈,来源于苏颋的《唐诗》《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》,原文:已属云天外,欣承霈泽余 |
翼诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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翼诏,来源于王质的《宋词》《水调歌头》,原文:半夜玉堂承诏,翼旦路朝宣册,归去作班头 |
专廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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专廷,来源于方回的《宋诗》《送杨刚中嘉定州教》,原文:官清专学校,恩重感朝廷 |
棋姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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棋,来源于罗公升的《宋诗》《冬至》,原文:客来寄枯棋,客去玩奇字 |
零尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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零尉,来源于郑会的《宋诗》《吉州寓舍》,原文:虽然非所好,亦足尉飘零 |
滨政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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滨政,来源于宋宏的《宋诗》《兴庆池禊宴》,原文:行乐有仁政,欢声沸水滨 |
稽兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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稽兆,来源于苏轼的《宋诗》《送钱穆父出守越州二首 其一》,原文:京兆从教思广汉,会稽聊喜得方回 |
钲竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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钲,来源于太宗皇帝的《唐诗》《相和歌辞 饮马长城窟行》,原文:胡尘清玉塞,羌笛韵金钲 |
翙谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
焓鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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鹤,来源于洪适的《宋词》《眼儿媚》,原文:笙鹤九天来 |
桅萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于仇远的《宋诗》《留饮篠坞承隠君山庄》,原文:东南风顺帆上桅,一转瞬间行十里 |
遒芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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遒,来源于司马光的《宋诗》《和聂之美鸡泽官舍诗七首 苇》,原文:索索夕风遒,瀼瀼朝露裛 |
桦存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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桦,来源于释智愚的《宋诗》《拾得磨墨过笔赞》,原文:头戴桦皮冠,脚穿破木履 |
嶛澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
媖庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
志皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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志,来源于孔平仲的《宋诗》《寄王彦昭教授》,原文:我志如柳惠,何尝厌三黜 |
冽楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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冽,来源于晁说之的《宋诗》《寄富季申》,原文:大轴丹青犹凛冽,小官孙子太卑陬 |
献苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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献,来源于刘跂的《宋诗》《题束道辅怀疏亭二首 其一》,原文:胜日至佳客,懽颜终献酬 |
瑱佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋诗》《玉真书院经德堂》,原文:绝代本无空谷叹,逢人且觅瑱山诗 |
郝旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于李新的《宋诗》《鹤雏引》,原文:君不见郝氏庭前晚日破秋阴,隆也便便千古心 |
勃胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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勃,来源于黄庶的《宋诗》《过少姨庙》,原文:阴森老柏少姨庙,炉烟蓬勃疑行云 |
鹭冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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鹭,来源于胡仲弓的《宋诗》《浴温泉》,原文:鸥鹭何曾下,鱼龙定不知 |
瑄茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
什衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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什,来源于杜牧的《唐诗》《赴京初入汴口晓景即事先寄兵部李郎中》,原文:什伍持津梁,澒涌争追讨 |
榭予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于释重显的《宋诗》《送遇能禅者》,原文:湖遶巖城列象寛,万家台榭水光寒 |
夷葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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夷,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一一》,原文:母仪既瞻,群心则夷 |
资婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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资婴,来源于宋真宗的《宋诗》《赐神童蔡伯禧》,原文:家世应传清白训,婴儿自得老成资 |
萝昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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萝昊,来源于刘摰的《宋诗》《题致政朱郎中适园林》,原文:溪鱼野鸟乐晴昊,碧萝怪石依长松 |
朔琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于李白的《唐诗》《书怀赠南陵常赞府》,原文:岁星入汉年,方朔见明主 |
谨昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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谨,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:则民谨于言而慎于行 |
凌舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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凌舸,来源于何昌弼的《宋诗》《横塘道中》,原文:一舸凌风去,萦纡几度村 |
粤瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于李白的《唐诗》《禅房怀友人岑伦》,原文:归鸿渡三湘,游子在百粤 |
域矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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域矜,来源于韩愈的《唐诗》《驽骥》,原文:骐骥生绝域,自矜无匹俦 |
磐般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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磐,来源于王炎的《宋诗》《除日出江上迓赵宪》,原文:三宫万寿帝出震,周家磐石先诸姬 |
继郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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继,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠祕书监江夏李公邕》,原文:古人不可见,前辈复谁继 |
淅炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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淅,来源于李商隐的《唐诗》《到秋》,原文:扇风淅沥簟流离,万里南风滞所思 |
豫史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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豫史,来源于陈普的《宋诗》《咏史 豫让 其二》,原文:青史千年惟豫子,诚心大义最分明 |
匠峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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匠峨,来源于黄庭坚的《宋诗》《邹操》,原文:大厦峨峨,不谋匠兮 |
嫒芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
戈园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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戈园,来源于白居易的《唐诗》《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄于潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》,原文:田园寥落干戈后,骨肉流离道路中 |
谊蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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谊,来源于苏颂的《宋诗》《送赵君权中归福唐兼呈陈季中》,原文:策足入上庠,高谊诸生右 |
典圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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典圣,来源于胡宿的《宋诗》《召赴天章宝文阁观御集赐御书飞白扇子羣玉殿锡宴》,原文:珍函开二典,圣藻焕重离 |
炅翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
年颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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年颐,来源于陆游的《宋诗》《岁晚幽兴四首 其二》,原文:残年欲遂迫期颐,追数朋俦死已迟 |
