生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,通过出生年、月、日、时的天干地支组合,揭示一个人的命运轨迹。而五行,即金、木、水、火、土,是构成宇宙万物的基本元素,也是命理学中不可或缺的核心概念。每个人的生辰八字中都蕴含着五行的强弱与平衡,而喜用神则是根据五行生克关系,找出对个人命运最为有利的元素。通过免费生辰八字喜用神查五行,我们可以精准解析个人的五行命理,了解自身的五行强弱,从而找到最适合自己的发展方向。
在命理学中,五行相生相克的关系决定了每个人的命运走向。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,这是五行的相生关系;而金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,则是五行的相克关系。通过分析生辰八字中的五行分布,我们可以判断出哪些五行对个人有利,哪些五行需要补充或调整。喜用神的作用就在于,它能够帮助我们找到对命运最为有利的五行元素,从而在生活、事业、感情等方面做出更为明智的选择。
例如,如果一个人的八字中五行缺火,那么火就是他的喜用神。在日常生活中,他可以通过穿戴红色衣物、选择南方居住、从事与火相关的行业等方式来补充火元素,从而提升自己的运势。反之,如果一个人的八字中火过旺,那么他可能需要通过补水来平衡五行,避免火过旺带来的负面影响。
通过免费生辰八字喜用神查五行,我们不仅可以了解自己的五行命理,还可以根据喜用神的指引,制定出更为科学的生活规划。无论是事业选择、感情发展,还是健康管理,五行命理都能为我们提供宝贵的参考。因此,掌握自己的五行命理,了解喜用神的作用,对于每个人来说都是至关重要的。
免费生辰八字喜用神查五行
衍勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
---|
衍,来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》,原文:甲庚至丁乙,天潢衍庆源 |
振纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
---|
振,来源于张耒的《宋诗》《暇日步西园感物辄为诗得七篇 芙蓉》,原文:清霜厉严杀,松栢气不振 |
翩烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
---|
翩,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵庭诲按秋课出城》,原文:获人歌挃挃,公子骑翩翩 |
恢远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
---|
恢远,来源于苏颂的《宋诗》《初过白沟北望燕山》,原文:今日圣朝恢远略,偃兵为义一隅安 |
笙南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
---|
笙南,来源于李峤的《唐诗》《钟》,原文:既接南邻磬,还随北里笙 |
决渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
---|
决渌,来源于释居简的《宋诗》《寄宽堂赵左藏》,原文:玉壶饮湖渌,决眦连云根 |
琰岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
---|
琰,来源于强至的《宋诗》《荣归堂二首 其二》,原文:黄金腰下还乡印,翠琰胸中报国诗 |
翩兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
---|
翩兆,来源于李商隐的《唐诗》《赴职梓潼留别畏之员外同年》,原文:佳兆联翩遇凤凰,雕文羽帐紫金牀 |
由栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
---|
由,来源于陆游的《宋词》《蝶恋花》,原文:堪嗟梦不由人做 |
珹冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
---|
冶,来源于陈陶的《唐诗》《独摇手》,原文:冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟褭雪金碧遗 |
郄蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
---|
郄,来源于李曾伯的《宋诗》《送管季衡赴省》,原文:出门西笑著鞭去,郄林许我高枝攀 |
蕋仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
---|
蕋,来源于戴昺的《宋诗》《屏翁领诸孙小集亦龙弟野亭君玉即席有诗次韵》,原文:更期梅着蕋,来赏小春光 |
央昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
---|
央,来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・小桃红》,原文:(衙内云)我礼拜磕头,央及你波 |
憧瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
---|
憧,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瀛洲行》,原文:朝霞夕霏自今古,飙车羽轮何憧憧 |
识矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
---|
识矜,来源于卢象的《唐诗》《杂诗二首 二》,原文:须识苦寒士,莫矜狐白温 |
舜馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
---|
舜,来源于梅尧臣的《宋诗》《闵冢》,原文:尧舜及周孔,岂不固形躯 |
璩谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
璩,来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》,原文:诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩 |
茹飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
---|
茹,来源于葛胜仲的《宋诗》《九月二十四日陪少蕴左辖饮朱氏林亭以朱行中寄其弟诗为韵席上同赋》,原文:槎通天衢升,茅茹诸贤共 |
淙京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
---|
淙,来源于文同的《宋诗》《和陈基载大雨》,原文:黕黕云如涌,淙淙雨若倾 |
莞琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
---|
莞,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡大朝觐、大飨射,凡封国、命诸侯,王位设黼依,依前南乡,设莞筵、纷纯,加缫席、画纯,加次席、黼纯 |
袁亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
---|
袁亦,来源于方岳的《宋诗》《桂子白大监饟酒冰炭》,原文:尺雪专为我辈寒,故人亦肯记袁安 |
濡珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
濡,来源于司马光的《宋诗》《夏夜》,原文:长风卷地来,冻雨不濡叶 |
汐英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
---|
汐英,来源于施岳的《宋词》《水龙吟》,原文:英雄暗老,昏潮晓汐,归帆过舻 |
郅洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
---|
郅,来源于卢纶的《唐诗》《天长久词 四》,原文:塞垣万里无飞鸟,可是边城用郅都 |
权恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
---|
权,来源于吕陶的《宋诗》《送冯枢密》,原文:权术轻三表,韬铃贵五申 |
戚飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
---|
戚,来源于储光羲的《唐诗》《同王十三维偶然作十首 四》,原文:故乡满亲戚,道远情日疎 |
恒潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
---|
恒,来源于廖行之的《宋诗》《呈武氏表兄》,原文:男儿胸中负志业,声价直欲高恒嵩 |
滦蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
---|
滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
永攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
---|
永攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其六》,原文:四海永宁,福禄攸介 |
淅经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
---|
淅经,来源于李纲的《宋诗》《善权即事十首 其五》,原文:淅沥乍闻经竹叶,飘萧初看著松枝 |
尹苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
尹,来源于马子严的《宋词》《满江红》,原文:应想是、岳锺神秀,再生尹傅 |
资梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
---|
资梁,来源于陈显良的《宋诗》《贽乡先生吴邦范》,原文:矫矫梁栋资,明堂不久待 |
至媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
---|
至,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:奠如君至之礼 |
晳烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
---|
晳,来源于刘克庄的《宋诗》《赠天隠李君瑞一首》,原文:圣门岂不高曾晳,列传何为首伯夷 |
泊砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
---|
泊,来源于高适的《唐诗》《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》,原文:酒肆或淹留,渔潭屡栖泊 |
崔郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
---|
崔,来源于吴文英的《宋词》《倦寻芳》,原文:寄别崔徽,清瘦画图春面 |
犹冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
---|
犹冶,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 三十》,原文:竟竟口合合,犹如冶排扇 |
闲謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
---|
闲,来源于程垓的《宋词》《瑶阶草》,原文:那堪昼闲日永 |
茵闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
---|
茵,来源于杜甫的《唐诗》《杂曲歌辞 丽人行》,原文:后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵 |
晢初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
---|
晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
奕逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
---|
奕,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其五○》,原文:兢兢受道,奕奕峩弁 |
笃煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
---|
笃,来源于楼钥的《宋诗》《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》,原文:后人事之加笃敬,日袅香篆长蜿蜒 |
晨梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
---|
晨梁,来源于宋祁的《宋诗》《南岘候馆晚春有感献郡守》,原文:山梁嗅雉晨羞饫,楯鼻磨铅藻思干 |
苡尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
苡,来源于乐雷发的《宋诗》《送友人之辰州觐省》,原文:春风采药桃花国,落日寻碑薏苡祠 |
泽昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
---|
泽昊,来源于汪梦斗的《宋诗》《上宣副定甫十二韵》,原文:云泽遍田里,声华彻昊穹 |
寒钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
---|
寒,来源于刘少逸的《宋诗》《句 其一》,原文:有月竹阴寒 |
睿竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
---|
睿,来源于李复的《宋诗》《太学试驾幸后苑观谷》,原文:秀颖晴光烂,雕舆睿鉴留 |
净悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
---|
净悠,来源于苏辙的《宋诗》《次韵广州陈绎谏议和陈荐宋敏求二龙图二首 和彦升赴上醴泉》,原文:琳宫清净思悠哉,颇似山林未肯回 |
琝焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
焘,来源于周必大的《宋诗》《追挽新永州守张奭妻宜人王氏》,原文:奉先睦族俱难继,焘后劬躬总可书 |
绅醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
---|
绅,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:犹把虚名玷搢绅 |
自旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
---|
自旬,来源于杨公远的《宋诗》《再韵奉酬 其四》,原文:自愧浮生又六旬,苦无情况度残春 |
本临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
---|
本临,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 四十一》,原文:大祸预(辛本、川本作「须」)知(京本作「将临」)须早觉,不逾两月(京本作「日」)事应然,此象理关天 |
闻棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
---|
闻,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》,原文:辞曰:‘闻戒 |
斯宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
---|
斯宓,来源于李石的《宋诗》《何司法惠示乐善新编赋诗为谢》,原文:鲁国焉取斯,为语宓子贱 |
岐婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
岐,来源于白居易的《唐诗》《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》,原文:岐阳旅宦少欢娱,江左羇游费时日 |
甄耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
---|
甄,来源于温庭筠的《唐诗》《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》,原文:万灵思鼓铸,羣品待陶甄 |
瞻娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
---|
瞻,来源于郭祥正的《宋诗》《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》,原文:尘寰自此隔,佛界朗瞻跂 |
妍秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
---|
妍秋,来源于宋祁的《宋诗》《东亭》,原文:山净秋妍露,林虚晚籁回 |
惟矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
---|
惟矜,来源于吴愈的《宋诗》《三清阁》,原文:惟天聪明,矜此下民 |
鸢伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
---|
鸢,来源于姜特立的《宋诗》《欲雪》,原文:啸侣饥鸢愁古木,啅羣冻雀聚踈篱 |
召汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
---|
召汝,来源于严巨川的《唐诗》《建中四年十月感事(题拟)》,原文:皇帝再克京师,召季兰而责之曰:『汝何不学严巨川有诗云:「手持礼器空垂泪,心忆明君不敢言」 |
合岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
---|
合,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(合前) |
覃容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
覃容,来源于袁说友的《宋诗》《呈浙西张提仓》,原文:负弩前驱容漫叟,下帷覃思媿玄经 |
苑荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
---|
苑荔,来源于丁儒的《唐诗》《归闲诗二十韵》,原文:锦苑来丹荔,清波出素鳞 |
嵘崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
---|
嵘崔,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:峥嵘崔嵬,朝虎夕蛇些 |
蕖凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
---|
蕖,来源于韩淲的《宋诗》《七月旦》,原文:末利洁香花未减,芙蕖酣艳叶方浮 |
瑹澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
---|
澎,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其一一六》,原文:忽地晴天霹雳声,禹门三级浪滂澎 |
严澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
---|
严,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝再升位诣饮福位用《干安》。》,原文:礼备乐奏,层陛森严 |
乔璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
乔,来源于刘克庄的《宋诗》《又二首 其一》,原文:重如镇乔岳,宽可纳须弥 |
缨津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
---|
缨津,来源于吴及的《宋诗》《长桥》,原文:有客过津亭,高歌愿濯缨 |
巡般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
---|
巡般,来源于黄滔的《唐诗》《成名后呈同年》,原文:一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都 |
橙术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
橙,来源于皎然的《唐诗》《郭北寻徐主簿别业》,原文:竹花冬更发,橙实晚仍垂 |
援灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
---|
援,来源于刘过的《宋诗》《代上谯太尉》,原文:援手坠渊余事耳,故人有子在泥途 |
汉旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
---|
汉,来源于徐积的《宋诗》《双树海棠 其一》,原文:明珠留汉水,碧洞寄天台 |
奈冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
奈,来源于曾瑞的《元曲》《中吕・山坡羊自叹》,原文:咱,无奈何 |
倾怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
---|
倾怡,来源于李廌的《宋诗》《宝干山茶》,原文:倾心相尔汝,和气生怡怡 |
烽旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
---|
烽旌,来源于王庭珪的《宋诗》《庐陵行》,原文:连年贼兵塞官路,烽火照夜旌旗红 |
嵘纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
---|
嵘,来源于左纬的《宋诗》《香远堂》,原文:峥嵘秋色老,苍莽暮烟浓 |
桠娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
---|
桠,来源于曾季貍的《宋诗》《陪张舍人出郊》,原文:官桠千寻大,清溪五尺流 |
扬曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
扬曦,来源于白玉蟾的《宋诗》《木郎祈雨咒》,原文:墨旛皂纛扬虚空,掩曦蒸雨屯云浓 |
晣昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
晣昭,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
凡阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
---|
凡,来源于王梵志的《唐诗》《五言(八首) 五》,原文:」)凡人无所识,唤作一团花 |
夕珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
---|
夕,来源于张元干的《宋词》《谒金门》,原文:今夕道山同醉 |
景卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
---|
景卓,来源于白玉蟾的《宋诗》《次韵东坡蒲涧寺 其一》,原文:景泰得泉从卓锡,安期种枣说成瓜 |
怀甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
---|
怀甯,来源于郭印的《宋诗》《和赵茂州即事六首 其六》,原文:纵横窃鄙张仪诈,怀卷终思甯武愚 |
翊韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
---|
翊,来源于葛胜仲的《宋诗》《读史二首 其一》,原文:翊辅但求三兔窟,风流空擅一龙门 |
碧戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
---|
碧戈,来源于李纲的《宋诗》《以旧赐战袍等赠韩少师二首 其二》,原文:铁马金戈睢水上,碧油红旆海山滨 |
央磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
---|
央,来源于晁公溯的《宋诗》《白宋瑞自益州和予池上诗来因用韵奉简》,原文:有怀不及展,往听銮声央 |
憬淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
---|
憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
敦珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
---|
敦,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年春帖子词 皇后合五首 其五》,原文:圣主俭勤游乐少,只将敦朴示民先 |
肖岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
肖岐,来源于释居简的《宋诗》《钱百六录参入新宅得子》,原文:不须瞻岐嶷,定肖白眉良 |
畚骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
---|
畚,来源于晁补之的《宋诗》《次韵阎甥伯温池上八首 其二》,原文:畚锸运渤海,操蛇应未穷 |
霜术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
霜术,来源于苏颂的《宋诗》《契丹马》,原文:略问滋繁有何术,风寒霜雪任蹄毛 |
什缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
---|
什,来源于王禹偁的《宋诗》《唱和暂停霖淫复作因书四韵呈仲咸兼简宋从事》,原文:且喜宾筵得同道,不为篇什欲何为 |
憧弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
---|
憧,来源于项安世的《宋诗》《二十二日步上方广寺观莲华峰云气异甚》,原文:憧憧行市人,枭枭上烟炷 |
彰罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
---|
彰,来源于孟云卿的《唐诗》《伤怀赠故人》,原文:二十学已成,三十名不彰 |
资儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
---|
资儒,来源于权德舆的《唐诗》《田家即事》,原文:漠漠稻花资旅食,青青荷叶制儒衣 |
翰驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
---|
翰驰,来源于江湘的《宋诗》《赠李崇义应童子科长歌》,原文:卓哉二君子,驰声翰墨场 |
昃源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
昃,来源于张良臣的《宋诗》《书情奉寄蒋弋阳公 其一》,原文:何言昃离后,一饱困藜稗 |
至宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
---|
至宣,来源于韩维的《宋诗》《太傅李康靖公挽歌三首 其一》,原文:秉哲归元老,宣忠辅至平 |
