在中国传统文化中,生辰八字被视为个人命运的象征,它由出生年、月、日、时的天干地支组成,被认为能够揭示一个人的性格、健康、事业和婚姻等方面的信息。而将生辰八字压在佛背后,则是一种深植于民间信仰的习俗,旨在通过佛的庇佑来改善个人的运势。这一习俗源于佛教与道教的交融,佛教强调因果报应和修行解脱,而道教则注重阴阳五行和命理预测。将生辰八字压在佛背后,既是对佛教信仰的体现,也是对道教命理学的应用。在现代社会,尽管科学技术日新月异,但许多人仍然保持着对传统信仰的尊重和依赖。他们相信,通过将生辰八字压在佛背后,可以得到佛的加持,从而在事业、健康、家庭等方面获得更好的发展。这种信仰不仅体现了人们对美好生活的向往,也反映了传统文化在现代社会中的生命力。然而,这一习俗也引发了一些争议。有人认为,过分依赖命理预测可能会忽视个人的努力和选择,导致消极的生活态度。因此,在尊重传统信仰的同时,我们也应该保持理性思考,将传统智慧与现代科学相结合,以更全面的视角来规划自己的人生。总之,将生辰八字压在佛背后是一种独特的文化现象,它既承载着深厚的传统信仰,也反映了现代人对幸福生活的追求。在探索这一习俗的过程中,我们不仅能够更好地理解中国传统文化,还能够从中汲取智慧,为现代生活提供新的启示。
把生辰八字压在佛背后
简卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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简卫,来源于刘克庄的《宋诗》《答林文之》,原文:商颂以前殊简短,卫风而下稍淫哇 |
瑱晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:瑱,用白纩 |
峪恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・慢金盏》,原文:你可便久镇着南边夹山的那峪前,统领着军健,相持的那地面 |
纶迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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纶,来源于李白的《唐诗》《赠崔司户文昆季》,原文:布衣侍丹墀,密勿草丝纶 |
缘英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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缘英,来源于米芾的《宋诗》《重九会郡楼》,原文:独把秋英缘底事,老来情味向诗偏 |
傅勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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傅,来源于王庭珪的《宋诗》《题刘知县后隆堂》,原文:君家大傅出奇策,气压百万奸夫谋 |
辕诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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辕,来源于孙觌的《宋诗》《吴汉逸挽词二首 其二》,原文:北道改辕谁解剑,西州无路相鸣鞭 |
珂燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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珂,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:满身璎珞鸣珂佩 |
粤恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于程俱的《宋诗》《送傅国华墨卿赴保塞簿》,原文:褰衣临大河,跬步燕粤隔 |
玮懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
樗梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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樗,来源于华岳的《宋诗》《宣城道中》,原文:少智惭樗里,多材忆孟坚 |
圣旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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圣旷,来源于李石的《宋诗》《携子孙到四明洞节叙有感》,原文:再为玉局吏,圣恩覃旷荡 |
润恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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润恤,来源于王洙的《宋诗》《重建岘山羊侯祠歌》,原文:数顾润甫恤躬后,誓将百岁游清魂 |
婵绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于洪朋的《宋诗》《寄题阳居士高节轩》,原文:婵嫣不无人,闻风吾已许 |
旭沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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旭,来源于杨亿的《宋诗》《秋晚》,原文:清光开旭旦,爽气逐惊飚 |
祯季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制朝谢玉皇大帝致斋夜天书道场观鹤下临》,原文:远辞金阙衔灵命,俯瞰瑶台效帝祯 |
鸯沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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鸯沧,来源于许浑的《唐诗》《寄郴州李相公》,原文:虬龙压沧海,鸳鸯思邓林 |
子裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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子裕,来源于王仁裕的《唐诗》《戮后主出降诗》,原文:今检《说郛》所引,与《鉴诫录》所载较相似,而于此诗作者,则云为「兴圣太子随军仁裕」 |
皙瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」子皙曰:「可则往,难则已,何世之有 |
般烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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般,来源于无名氏的《唐诗》《叠韵对诗 一》,原文:放畅千般意,逍遥一个心 |
梁僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于不详的《唐诗》《千岁窦宝掌和尚逰吴偈(题拟)》,原文:梁城遇导师,参禅了心地 |
融盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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融,来源于释绍昙的《宋诗》《赞国清灵叟和尚真入北□祖师会》,原文:貌古神清,气融性漫 |
霄晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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霄,来源于刘攽的《宋诗》《夏夜露坐》,原文:林卧霄露清,仰观众星晖 |
鼎旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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鼎旨,来源于曹勋的《宋诗》《食虀有作》,原文:终然调鼎手,深旨出扶犁 |
渊辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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渊,来源于杨亿的《宋诗》《奉和御制中和》,原文:天渊摇绿浪,仙杏吐丹荣 |
如礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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如礼,来源于白居易的《唐诗》《蜀路石妇》,原文:似见舅姑礼,如闻环珮声 |
芾棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于董嗣杲的《宋诗》《棣棠花》,原文:盛传覆第承华喻,别纪遗恩芾木阴 |
越序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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越序,来源于辛替否的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:」〖2〗王楙《野客丛书》卷十七云:「仆寻考《会稽集》,得明皇所为送贺老归越之序与诗,及朝士自李适[之]以下三十七人饯别之作,是时正天宝三载正月五日也 |
团畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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团畅,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・鸳鸯煞》,原文:畅道人月团圆,鱼水和同,依旧的举案齐眉,到老相陪奉 |
琳简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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琳简,来源于宋祁的《宋诗》《开元寺塔偶成题十韵》,原文:谁纡简栖笔,为我志琳珉 |
荏裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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荏,来源于盛烈的《宋诗》《送黄吟隠游吴门》,原文:行吟荏苒岁欲暮,束装又问吴中路 |
婧沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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沧,来源于刘敞的《宋诗》《寄江东弟兄二首 其一》,原文:裁书寄鸿鴈,相与访沧浪 |
颐荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于方回的《宋诗》《题徐仲彬达观亭》,原文:熏天富贵腊毒味,涎讵肯流颐敢朵 |
覃蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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覃,来源于赵文度的《宋诗》《寄乡人》,原文:圣主覃恩徧九垓,碧油红旆出关来 |
缎娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
岐斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于吕本中的《宋诗》《金谿董需彦先凌岑庵》,原文:茫茫岐路间,与渠为指南 |
影尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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影尤,来源于释德洪的《宋诗》《和曾倅喜雨之句》,原文:尤胜曲影傍权门,爱其炎炎手可炙 |
清馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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清,来源于于濆的《唐诗》《横吹曲辞 陇头水》,原文:东流入清渭 |
武林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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武林,来源于周紫芝的《宋诗》《将别湖居二首 其一》,原文:昔年尝判武林丞,来伴西湖寺下僧 |
楚媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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楚媛,来源于张孝祥的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:十分济楚邦之媛,此日追游 |
纶决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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纶决,来源于陈傅良的《宋诗》《送倪正甫侍郎贺正》,原文:老去独惭□偃蹇,君行决意问经纶 |
宓芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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宓,来源于刘兼的《唐诗》《倦学》,原文:乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸 |
骊骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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骊骊,来源于张养浩的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:骊山怀古骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处 |
植铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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植,来源于梅尧臣的《宋诗》《山茶花树子赠李廷老》,原文:朱栏植奇卉,摩碧为壅台 |
芦晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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芦,来源于韦应物的《唐诗》《夕次盱眙县》,原文:人归山郭暗,雁下芦洲白 |
理蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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理蕙,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 人道短》,原文:人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香 |
玄璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠刘道原》,原文:唯不善玄解,恶佛如仇冤 |
胥憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于杨亿的《宋诗》《初至郡斋书事》,原文:羣胥同黠马,比户甚枯鱼 |
淼璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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淼,来源于司空曙的《唐诗》《下武昌江行望涔阳》,原文:怀土年空尽,春风又淼茫 |
奥宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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奥宣,来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》,原文:德宣五帝,道奥三皇 |
勖茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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勖,来源于骆宾王的《唐诗》《艳情代郭氏荅卢照邻》,原文:别日分明相约束,已取宜家成诫勖 |
治林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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治林,来源于韩元吉的《宋诗》《跋北齐校书图》,原文:岂识治道通唐虞,文林高馆希石渠 |
追页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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追,来源于葛胜仲的《宋诗》《莫子宪中奉挽歌词三首 其二》,原文:二纪朋僚旧,追怀恸寝门 |
朴翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于王安石的《宋诗》《送张宣义之官越幕二首 其二》,原文:真宜举敦朴,已自胜浮华 |
銮初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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銮初,来源于蔡襄的《宋诗》《四月十七日奉安仁宗皇帝御容于景灵孝严殿是日舟次陈留感怀述事十六韵》,原文:琳馆初停御,銮舆始此行 |
珵昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
馚禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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禺,来源于卢照邻的《唐诗》《大剑送别刘右史》,原文:金碧禺山远,关梁蜀道难 |
赓凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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赓凝,来源于刘克庄的《宋词》《念奴娇》,原文:重来凝碧,依然赓载相属 |
缃謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于李石的《宋诗》《游铜梁县云巖》,原文:不知苏黄巖上字,端有妙处垂缃缣 |
墨薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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墨薇,来源于刘宰的《宋诗》《和王克家所寄草堂诗二首 其一》,原文:正对薇花挥翰墨,犹能春草梦池塘 |
皓仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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皓仁,来源于张说的《唐诗》《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 二》,原文:至乐三灵会,深仁四皓归 |
普滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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普,来源于魏了翁的《宋诗》《夏港僧舍》,原文:碧云护兜率,白日照普光 |
普鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释慧开的《宋诗》《颂古四十八首 其四七》,原文:一念普观无量劫,无量劫事即如今 |
灿旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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灿旌,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:煌煌鸣佩璐,灿灿动旌霓 |
振庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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振庭,来源于释绍嵩的《宋诗》《途次走笔送张明府之都城》,原文:紫垣名士推扬切,会向天庭振羽仪 |
蔓援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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蔓援,来源于范成大的《宋诗》《愍游》,原文:攀援怪蔓兮一息,雷昼阚兮山裂 |
松晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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松,来源于蒋璨的《宋词》《青玉案》,原文:欲过松江呼小渡 |
臻悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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臻悟,来源于沈辽的《宋诗》《送荣叔归萧山》,原文:持律破三业,悟道臻渊倪 |
椰语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美寄琼州杨舍人》,原文:酒满椰杯消毒雾,风随蕉叶下泷船 |
憬中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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憬,来源于李峤的《唐诗》《安辑岭表事平罢归》,原文:皇恩溢外区,憬俗咏来苏 |
篌禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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篌,来源于施肩吾的《唐诗》《赠女道士郑玉华二首 二》,原文:朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦 |
识琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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识琰,来源于刘攽的《宋诗》《闻王深甫下第》,原文:天下何会识琬琰,市人空复尚驽骀 |
匡晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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匡,来源于释善珍的《宋诗》《倚筇》,原文:眼看桑海梦相似,骨瘗匡庐心始休 |
年毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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年毓,来源于许月卿的《宋诗》《大行皇帝挽词五首 其五》,原文:此日营陵处,当年毓圣乡 |
庭珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于薛季宣的《宋诗》《志事》,原文:庭内如之何,静无纤曀 |
栎冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于赵蕃的《宋诗》《种柏》,原文:予如樗栎者,汝自栋梁才 |
恣瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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恣,来源于苏辙的《宋诗》《喜雪呈李公择》,原文:平野恣汗漫,四山增荦埆 |
瑹炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 隋堤柳 悯亡国也》,原文:炀天子,自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公 |
熠烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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熠,来源于李正民的《宋诗》《纳凉诗》,原文:屋头艶艶蟾蜍满,草际荧荧熠燿飞 |
晷晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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晷,来源于王安石的《宋诗》《和圣俞农具诗十五首 田漏》,原文:田家更置漏,寸晷亦欲知 |
烊夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
晃熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于王逸的《楚辞》《九思/怨上》,原文:奔电兮光晃,凉风兮怆悽 |
纤温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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纤温,来源于岳珂的《宋诗》《饯孟运判寺簿赴京三首 其一》,原文:温纯如玉绝纤瑕,惊坐何人指孟嘉 |
町凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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町,来源于李公麟的《宋诗》《赠蔡天启》,原文:造端宏大町畦绝,往往世俗遭讥讪 |
笙哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于谢薖的《宋诗》《寄饶次守》,原文:吹笙弹箜篌,余事能律吕 |
籍征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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籍征,来源于李商隐的《唐诗》《韩同年新居饯韩西迎家室戏赠》,原文:籍籍征西万户侯,新缘贵婿起朱楼 |
闳净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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闳,来源于韦瓘的《唐诗》《留题桂州碧浔亭》,原文:轮奂未成绳墨在,规模已壮闶闳高 |
檬惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
援矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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援矜,来源于李处权的《宋诗》《和九兄贺二十六兄除大谏》,原文:王室艰难欣得士,世家矜伐敢援恩 |
庆纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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庆,来源于褚亮的《唐诗》《雩祀乐章 肃和》,原文:旬液应序,年祥叶庆 |
竣钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于宋庠的《宋诗》《参政李侍郎宿斋中书累日不陪归驭因成拙句奉献》,原文:政伫畴咨若,朝瞻已事竣 |
敖羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于李商隐的《唐诗》《哭遂州萧侍郎二十四韵》,原文:朝争屈原草,庙馁莫敖魂 |
翎玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于白居易的《唐诗》《送客南迁》,原文:穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎 |
隆晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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隆晷,来源于牟巘的《宋诗》《聚星堂》,原文:德隆则星晷,时网不足与 |
其晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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其晖,来源于孟郊的《唐诗》《感怀 五》,原文:羲和驻其轮,四海借余晖 |
郅耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝舞剑赋御书赞》,原文:后百年,血郅支,锷尚腥 |
钏銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于韩愈的《唐诗》《华山女》,原文:抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧 |
芃玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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芃,来源于龚颐正的《宋诗》《陈山龙君祠迎享送神曲 其一》,原文:君之来兮雷隆隆,雨我田兮秋芃芃,我之怀兮无初终 |
诏寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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诏寒,来源于张耒的《宋诗》《送程德孺赴江西》,原文:年来屡下宽大诏,赤子未免寒与饥 |
肖荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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肖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 诣圣祖位用《干安》。》,原文:维宋肖德,钦天顾右 |
