车牌号的选择一直是车主们关注的热点话题,尤其是在中国传统文化中,生辰八字被认为与个人的命运息息相关。那么,车牌号是否一定要按生辰八字来选呢?这个问题引发了广泛的讨论。首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。生辰八字是根据个人的出生年、月、日、时来推算的,它包含了天干地支的组合,被认为能够反映一个人的命运和性格。在风水学中,车牌号被认为与个人的运势有关,因此有些人会选择与自己生辰八字相匹配的车牌号,以期带来好运。然而,从科学的角度来看,车牌号的选择更多是基于个人喜好和实用性。车牌号的主要功能是标识车辆,方便交通管理,而不是影响个人的命运。虽然有些人相信车牌号能够带来好运,但这种观点缺乏科学依据。事实上,车牌号的选择更多是心理作用,而不是实际效果。对于那些相信风水学的人来说,选择与自己生辰八字相匹配的车牌号可能会带来心理上的安慰,但这并不意味着车牌号真的能够改变命运。因此,车牌号是否一定要按生辰八字来选,取决于个人的信仰和偏好。如果你相信风水学,并且希望通过车牌号来提升运势,那么可以选择与自己生辰八字相匹配的车牌号。但如果你更注重实用性和个人喜好,那么车牌号的选择可以更加自由。总之,车牌号的选择是一个个人化的过程,没有绝对的标准。无论你选择哪种方式,最重要的是要确保车牌号符合交通法规,并且能够满足你的实际需求。
车牌号一定要按生辰八字来选吗
庭楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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庭楣,来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》,原文:绣栱云楣藏盛仪,广庭层陛宜清宴 |
菀芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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菀,来源于屈原的《楚辞》《九章/思美人》,原文:申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达 |
岚檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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岚,来源于陶弼的《宋诗》《桂州 其四》,原文:相离水色秋前老,独秀岚光霁后匀 |
诺箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:」大史许诺 |
萱庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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萱庆,来源于王起的《唐诗》《答广宣上人》,原文:会昌当为长庆之误,此诗作于长庆三年春,详卞孝萱《刘禹锡年谱》 |
琉郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:杯深不觉琉璃滑 |
纯璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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纯璋,来源于华镇的《宋诗》《湖南运使程大卿寿》,原文:杞梓挺材周世用,珪璋含德足天纯 |
意胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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意胧,来源于杜甫的《唐诗》《牵牛织女》,原文:神光意难候,此事终蒙胧 |
绡璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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绡,来源于刘禹锡的《唐诗》《洛中初冬拜表有怀上京故人》,原文:清洛晓光铺碧簟,上阳霜叶剪红绡 |
恒熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于释宝昙的《宋诗》《病寓灵芝寺夜闻讲律有作》,原文:如恒山蛇救首尾,弗学饥鼠吟空墙 |
觉琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于张先的《宋词》《天仙子》,原文:春重日浓花觉困 |
瑜同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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瑜同,来源于武翊黄的《唐诗》《瑕瑜不相掩》,原文:泾渭流终异,瑕瑜自不同 |
泉言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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泉言,来源于曹彦约的《宋诗》《魏总干嘉父以果斋求诗为赋二章 其一》,原文:请言山下出泉蒙,蒙养从来有圣功 |
瑹仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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仓,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鸟(对鸟类的解释)》,原文:96 仓庚,黧黄也 |
靛灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》,原文:名为淡紫遍身明,项如青靛齿紫红 |
芊襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于李百药的《唐诗》《郢城怀古》,原文:林泽窅芊緜,山川郁重复 |
礼垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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礼垣,来源于彭龟年的《宋诗》《送吉州詹守五首 其二》,原文:谏垣礼乐三千疏,窗下诗书六十年 |
琲励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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琲,来源于李之仪的《宋诗》《近得石菖蒲胡伯镇见之谓必以锦石资藉乃可以久遽彻所有为贶仍枉佳句辄次韵奉谢》,原文:更烦藻思玄维持,纸上盆中尽珍琲 |
湲傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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湲,来源于伍乔的《宋诗》《游西山龙泉禅寺》,原文:叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲 |
珧誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
馚桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:夜黑灯烧桦,朝饥饭带砂 |
韪严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于李吕的《宋诗》《吊霍光》,原文:官安胥饮贵仍骄,父子同诛韪孝昭 |
胧恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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胧,来源于吕巖的《唐诗》《渔父词一十八首 入定》,原文:无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空 |
蔻蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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蔻,来源于王千秋的《宋词》《沁园春》,原文:豆蔻娇春,烟花羞暖,物华渐嘉 |
筹蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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筹,来源于陆游的《宋诗》《三齿堕歌》,原文:不须强预家国忧,亦莫妄陈帷幄筹 |
谐祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于洪朋的《宋诗》《和答陈明信兼简王立之》,原文:正声久不嗣,斯文谐韶濩 |
飐采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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飐,来源于孙光宪的《唐诗》《河传 四》,原文:风飐,波敛,团荷闪闪,珠倾露点 |
旨固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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旨固,来源于汪炎昶的《宋诗》《吴氏碧松亭》,原文:昔人固愿甘旨具,有子正须名节全 |
正椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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正椒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 酌献用《明安》。》,原文:德贻彤管,号正椒房 |
源麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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源麟,来源于梁安世的《宋诗》《赠王锡老》,原文:渊源更擅麟史长,碑版肯居鳄文后 |
朦泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于李昭玘的《宋诗》《和鲍辇七夕四绝 其一》,原文:年年须作秋风约,此事朦胧信有无 |
谊权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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谊,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・鹊踏枝》,原文:你不学汉贾谊献长策万言,你则待学刘伶般烂醉十年 |
虔泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于孙逖的《唐诗》《送新罗法师还国》,原文:此行迷处所,何以慰虔祈 |
旷缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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旷缪,来源于邓深的《宋诗》《寄题真乐斋》,原文:师旷岂知声,缪以占齐师 |
纤州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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纤州,来源于张可久的《元曲》《中吕・朝天子筝手爱卿》,原文:纤纤香玉扣红冰,一曲《伊州令》 |
缃昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于夏竦的《宋诗》《宣赐翠芳亭双头并蒂牡丹仍令赋诗》,原文:红房争并萼,缃叶竞骈枝 |
儒郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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儒,来源于姚合的《唐诗》《送郑尚书赴兴元》,原文:儒有登坛贵,何人得此功 |
林晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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林晷,来源于葛胜仲的《宋诗》《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,原文:重谋访林壑,庶复延晷刻 |
矜永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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矜永,来源于陈造的《宋诗》《次韵程安抚蟹二首 其一》,原文:不摇喉牙诧隽永,远封甖缶争矜持 |
璆潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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璆潜,来源于方一夔的《宋诗》《远游四十韵》,原文:潜光莹璆璧,幽芬结蓠药 |
霄梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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霄梧,来源于李纲的《宋诗》《再赋孔雀鹦鹉二首 其一》,原文:玄圃赤霄虽有志,碧梧翠竹正须君 |
珩畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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珩,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 玩好八篇 其一》,原文:圣主中扃日湛然,白珩不重只尊贤 |
律琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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律,来源于张耒的《宋诗》《次韵子夷兄弟十首 其一》,原文:委身作书蠹,检性就僧律 |
琳竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于郭祥正的《宋诗》《春日怀桐乡旧游》,原文:作诗数十篇,素壁挥琳瑯 |
汉启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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汉启,来源于邹浩的《宋诗》《观华光长老仲仁墨梅》,原文:玊蟾银汉雨初霁,半启琼室通瑶台 |
爕纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
搦绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・怨别离》,原文:你个不了事的呆才可元来在这手儿卫搦着 |
颜唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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颜唯,来源于张蠙的《唐诗》《赠道者》,原文:饥渴唯调气,儿孙亦驻颜 |
琦冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于释居简的《宋诗》《王梁山画像赞》,原文:帝轸遐方,详延瑰琦 |
渌序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于王安石的《宋诗》《筹思亭》,原文:数株碧柳苍苔地,一丈红蕖渌水池 |
曼潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一三》,原文:文母曼寿,载锡之光 |
琲单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于邹浩的《宋诗》《次韵陈君益见寄》,原文:毫端落珠琲,三复故情深 |
匡零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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匡零,来源于白居易的《唐诗》《浔阳三题 庐山桂》,原文:飘零委何处,乃落匡庐山 |
辰元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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辰元,来源于苏轼的《宋诗》《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫二首 其一》,原文:雨收九陌丰登后,日丽三元下降辰 |
渭瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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渭瑜,来源于武翊黄的《唐诗》《瑕瑜不相掩》,原文:泾渭流终异,瑕瑜自不同 |
园媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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园,来源于元稹的《唐诗》《解秋十首 六》,原文:亲烹园内葵,凭买家家曲 |
馟礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于朱熹的《宋诗》《三月三日祀事毕因脩禊事于灵梵以高阁一长望分韵赋诗得一字》,原文:嘉宾更盘礴,环堵窥逸笔 |
筠稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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筠稷,来源于宋庠的《宋诗》《冬至观两宫盛礼奏御》,原文:稷野茅联位,轩筠縠向阳 |
璩琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
燝勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
莘术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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莘术,来源于王遂的《宋诗》《舟中诵陶诗及诸葛传 其二》,原文:隆中气象接莘磻,心术精微日月寒 |
晤典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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晤,来源于钱起的《唐诗》《宿云门寺》,原文:支公方晤语,孤月复清晖 |
典容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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典容,来源于陆文圭的《宋诗》《挽孔东冈》,原文:此老典刑在,粹然瞻德容 |
尉皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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尉皓,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・仙吕/赏花时》,原文:则我是皓首苍颜高太尉,别无甚亲人则觑着你 |
飔序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于俞德邻的《宋诗》《秋夜杂兴三首 其一》,原文:清露月中下,凉飔开我襟 |
洵渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于岳珂的《宋诗》《将发琵琶亭》,原文:六义有比兴,观洧传洵盱 |
裕逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于释居简的《宋诗》《张南雄之官》,原文:阜财昌国本,裕食佐民天 |
淙逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于陆游的《宋诗》《闲中自咏》,原文:细绕坡头行荦确,别分泉脉听淙潺 |
韬昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于张孝祥的《宋诗》《赠邕州滕史君》,原文:安南都护来鳌禁,建武将军握豹韬 |
樗翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其九》,原文:野人构茅茨,栎柱樗作栋 |
竹尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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竹尤,来源于韩愈的《唐诗》《郑羣赠簟》,原文:蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瓌奇 |
虔琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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虔琰,来源于葛胜仲的《宋诗》《谢人惠笋》,原文:小靳全胜沈道虔,纵取何殊范元琰 |
维冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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维冉,来源于张方平的《宋诗》《葛居士诗》,原文:病痴谁问维摩诘,俗眼徒嗟冉伯牛 |
洵纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:14 淮为浒,江为沱,濄为洵,颍为沙,汝为濆 |
椎专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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椎专,来源于程珌的《宋诗》《用柏梁体题式敬斋》,原文:州复设掾职其专,此盖椎轮当益虔 |
槿桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于白居易的《唐诗》《秋槿》,原文:中庭有槿花,荣落同一晨 |
蕋涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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蕋,来源于韩淲的《宋诗》《亭皋》,原文:著蕋木芙蓉,桂树尤萧森 |
烟迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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烟,来源于叶梦得的《宋词》《定风波》,原文:远村烟树半微茫 |
萄憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于杜甫的《唐诗》《解闷十二首 十一》,原文:翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成 |
简麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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简,来源于李处权的《宋诗》《面山堂》,原文:我获一日雅,甚爱王戎简 |
昶簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于苏轼的《宋诗》《入峡》,原文:遗民悲昶衍,旧俗接鱼蚕 |
颜燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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颜,来源于曾觌的《宋词》《清平乐》,原文:新染胭脂颜色 |
禄楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于王珪的《唐诗》《咏淮阴侯》,原文:功成享天禄,建旗还南昌 |
零奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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零,来源于释智圆的《宋诗》《中秋待月值雨》,原文:一岁期今夕,高空雨忽零 |
旌敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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旌,来源于刘敞的《宋诗》《闻徙关中兵备河东》,原文:烽火飞狐口,旌旗积鴈门 |
舸弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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舸,来源于顾临的《宋诗》《和孔司封题蓬莱阁》,原文:聊寄蘧庐消白日,何须扁舸到沧溟 |
葵渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于柴元彪的《宋诗》《上中斋相公》,原文:归到故家无一字,兔葵鶑粟正开花 |
璩懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
宗初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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宗初,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宗妇赞豆如初,主妇受,设两豆两笾 |
嶂勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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嶂,来源于赵抃的《宋诗》《送任浩朝散赴鄱阳景德镇》,原文:去路溪山排古嶂,满囊金玉贮新章 |
娆炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于黄升的《宋词》《花发沁园春》,原文:是天姿妖娆,不减姚魏 |
曜芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于郭印的《宋诗》《中秋月试院中作呈莫少虚》,原文:伊余禀赋初,二曜同流行 |
旒靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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旒,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四六》,原文:三天得路迷仙府,百辟盈衢从冕旒 |
璎霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于释重显的《宋诗》《三宝赞 佛宝》,原文:璎络聚中腾瑞色,花鬘影里夺芳春 |
茶旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于魏了翁的《宋诗》《再赋》,原文:茶华新移根,脱命斤斧中 |
净梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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净梧,来源于喻良能的《宋诗》《饮饯王共父分韵得转字》,原文:惯吟疎雨滴梧桐,解道澄江净如练 |
桢寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于田锡的《宋诗》《花雨比下秦中》,原文:寂寞刘桢新病后,凄迷庄舄苦吟中 |
郦卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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郦卿,来源于刘摰的《宋诗》《次南阳钱紫微白菊》,原文:篱下区区醉金蘂,郦卿应笑鹿皮翁 |
鹤醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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鹤醇,来源于苏辙的《宋诗》《游太山四首 灵巖寺》,原文:白鹤导清泉,甘芳胜醇醴 |
染卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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染卓,来源于韦庄的《唐诗》《乞彩牋歌》,原文:蜀客才多染不供,卓文醉后开无力 |
