在中国传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运和性格的重要因素。所谓生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时所对应的天干地支,共八个字。而逢三出生的生辰八字,特指那些出生在农历三月初三、三月十三、三月二十三等逢三的日子的人。这些人的生辰八字往往被认为具有特殊的命运和性格特征。
首先,逢三出生的生辰八字在命理学中被认为具有独特的五行属性。五行包括金、木、水、火、土,每个人的生辰八字中五行的分布不同,决定了其命运和性格的差异。逢三出生的人,其八字中往往带有较强的木属性,木象征着生长、发展和活力,因此这些人通常具有积极向上的性格,充满活力和创造力。
其次,逢三出生的生辰八字在命运走向上也有其独特之处。根据命理学的理论,逢三出生的人往往在事业上能够取得较大的成就,尤其是在需要创造力和领导力的领域。他们天生具有领导才能,能够在团队中发挥核心作用,带领团队走向成功。同时,逢三出生的人在感情生活中也较为顺利,能够找到志同道合的伴侣,共同创造美好的未来。
然而,逢三出生的生辰八字也并非全是优点。由于五行中木属性过强,这些人有时会表现出过于急躁和冲动的性格,容易在决策时缺乏深思熟虑,导致一些不必要的失误。因此,逢三出生的人在追求事业和生活的过程中,需要学会控制自己的情绪,保持冷静和理智,才能更好地发挥自己的优势。
总的来说,逢三出生的生辰八字在命理学中具有独特的地位,其命运和性格特征既有优势也有挑战。通过深入了解自己的生辰八字,逢三出生的人可以更好地把握自己的命运,发挥自己的潜力,创造更加美好的未来。
逢三出生的生辰八字
逢翼唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
翼唯,来源于韦骧的《宋诗》《和盛中叔侍郎斋宿唱酬》,原文:翼朝唯幸窥新什,三纪尤欣叙古人 |
逢秸杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
---|
秸,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・青哥儿》,原文:投至得见你多情小奶奶,憔悴形骸,瘦似麻秸 |
逢殷恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
---|
殷恒,来源于韦元旦的《唐诗》《奉和立春游苑迎春应制》,原文:灞涘长安恒近日,殷正腊月早迎新 |
逢町韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
---|
町,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠张仲谋》,原文:向来情义比瓜葛,万事略不置町畦 |
逢忱望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
忱望,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《江儿水》,原文:母子虔诚遥祭来,望鉴微忱,早赐灵魂来至 |
逢燃泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
燃泉,来源于马戴的《唐诗》《霁后寄白阁僧》,原文:盥手水泉滴,燃灯夜烧残 |
逢辰隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
---|
辰,来源于许及之的《宋诗》《次转庵韵 其一》,原文:有菊皆重九,无须更卜辰 |
逢史芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
---|
史,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和阳城驿》,原文:但于国史上,全录元稹诗 |
逢瑺闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
---|
瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
逢凇函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
---|
凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
逢晟芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
---|
晟,来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其三》,原文:方丘排异议,晟府焕新章 |
逢珈烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
---|
珈,来源于葛立方的《宋诗》《建国刘夫人挽歌词 其一》,原文:鸠巢奠苹藻,翟茀绚笄珈 |
逢匡朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
---|
匡朝,来源于韩维的《宋诗》《长安留别七弟兼简刘郎》,原文:匡衡沿牒朝廷远,王粲从军幕府闲 |
逢瑧久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
---|
久,来源于孟云卿的《唐诗》《今别离》,原文:如何日已久,五变庭中草 |
逢颜銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
---|
颜銮,来源于綦崇礼的《宋诗》《故丞相高平范公挽歌辞三首 其三》,原文:忆昔金銮直,天颜喜色新 |
逢欢璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
---|
欢,来源于米友仁的《宋词》《南歌子》,原文:客久情深□,寻欢恨不能 |
逢艾析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
---|
艾,来源于吕温的《唐诗》《同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵》,原文:云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤 |
逢畅常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
---|
畅常,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・后庭花》,原文:您畅好是不寻常,您娘便非干偏向,人前面硬主张 |
逢鑫玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
---|
玖,来源于郭祥正的《宋诗》《高鸿送唐彦范司勋移苏守》,原文:嶷嶷潭府公,清誉比琼玖 |
逢熹宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
---|
熹宣,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:中兴熹平时,教化还相宣 |
逢才竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
---|
才竣,来源于楼钥的《宋诗》《送刘晋父监岳》,原文:竣事才数日,溘然不可为 |
逢犹州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
---|
犹州,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵王定国扬州见寄》,原文:未生白发犹堪酒,垂上青云却佐州 |
逢飏武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
---|
飏武,来源于李洪的《宋诗》《次韵马驹父大阅》,原文:麾帜精明严武备,山川弹压飏威声 |
逢未权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
---|
未权,来源于陈淳的《宋诗》《和丁祖舜二月阴寒之作》,原文:胡为玄冥尚偃蹇,暗弄威权未退斜 |
逢南政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
---|
南政,来源于赵汝腾的《宋诗》《寿史刑使》,原文:七闽政多幸,福星照南极 |
逢樗琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
---|
樗,来源于许景衡的《宋诗》《次韵江民表寄王圣时六首 其二》,原文:况有樗栎年,庶几松柏操 |
逢芗泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
---|
芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:亨孰膻芗,尝而荐之,非孝也,养也 |
逢琰飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
---|
琰,来源于吕防的《宋诗》《题梅仙观》,原文:寿春下新诏,高蹈翠琰刊 |
逢文轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
---|
文轶,来源于李之仪的《宋诗》《庄居寄友人》,原文:闻道程文太超轶,却因诗句接光辉 |
逢喻馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
---|
喻,来源于喻坦之的《唐诗》《送友人南中访旧知》,原文:《全唐诗》收作喻凫诗恐误 |
逢瑹巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
---|
巡,来源于王镃的《宋诗》《游仙词三十三首 其二○》,原文:偶巡三岛过瀛洲,闲把新绛系海虬 |
逢璋觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
---|
璋,来源于许及之的《宋诗》《送赵倅秩满东归分韵得念字》,原文:夫君珪璋姿,表里绝瑕玷 |
逢逻航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
---|
逻,来源于许及之的《宋诗》《范武子挽词》,原文:所居读书岩,旁依紫逻曲 |
逢棂嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
---|
棂,来源于文彦博的《宋诗》《游东田八韵》,原文:窗棂云漠漠,畦窦水潺潺 |
逢葆瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
---|
葆,来源于毛文锡的《唐诗》《柳含烟 一》,原文:因梦江南春景好,一路流苏羽葆 |
逢轶致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
---|
轶致,来源于虞俦的《宋诗》《暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵 其一》,原文:雅致轶天外,俗物无眼前 |
逢择莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
---|
择,来源于韩愈的《唐诗》《送张道士》,原文:或是章奏繁,裁择未及斯 |
逢燏乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
---|
燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
逢梓簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
---|
梓,来源于陈元晋的《宋诗》《赠符药朱道士》,原文:梓人作室橐驼树,治民相国非殊涂 |
逢廷琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
---|
廷,来源于戴叔伦的《唐诗》《赠张挥使》,原文:汉廷求衞霍,劒佩上青霄 |
逢时琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
时琲,来源于胡寅的《宋诗》《阻雪慈云有怀叔夏》,原文:一时簪琲蘂,相与藉琼茅 |
逢漓寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
---|
漓,来源于李彭的《宋诗》《赋张邈所画山水图》,原文:酒酣耳热呼不醒,澹墨淋漓疾挥洒 |
逢钊嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
---|
钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
逢靛贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
---|
靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
逢蔳阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
---|
阮,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 二》,原文:散髪还同阮,无心敢慕巢 |
逢茉蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
---|
茉,来源于李羣玉的《唐诗》《法性寺六祖戒坛》,原文:天香开茉莉,梵树落菩提 |
逢由辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
---|
由,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:善根有由蘗,端绪微微呈 |
逢永绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
---|
永绪,来源于张又新的《唐诗》《永嘉百咏 周公庙》,原文:(见光绪《永嘉县志》卷四「横山周公庙」条)(按:《百里芳》、《周公庙》二题,承张靖龙同志录示 |
逢璂炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
---|
璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
逢砺朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
---|
砺,来源于文彦博的《宋诗》《中书侍郎傅公挽词 其二》,原文:为霖作砺君家事,未尽舒张数已穷 |
逢轼昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
---|
轼,来源于邹浩的《宋诗》《送望之移帅荆南》,原文:自从知已失君相,隼旟熊轼西复东 |
逢依飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
---|
依飔,来源于戴栩的《宋诗》《卢直院挽词》,原文:松飔九里凄歌薤,依旧西湖不负公 |
逢绡淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
---|
绡,来源于吴文英的《宋词》《齐天乐》,原文:叹霞薄轻绡,泛人重见 |
逢桢馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
桢,来源于李商隐的《唐诗》《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》,原文:自昔流王泽,由来仗国桢 |
逢纫壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
---|
纫,来源于方回的《宋诗》《同张文焕过吴式贤二十六韵》,原文:丘园隠君子,结佩纫芳菲 |
逢佶容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
佶,来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》,原文:我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗 |
逢鸢倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
---|
鸢倾,来源于杨万里的《宋诗》《读贞观政要》,原文:酒倾一斗鸢肩客,醋设三杯羊鼻公 |
逢嘉栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
---|
嘉,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 启愤》,原文:云收风静,恬静嘉兮 |
逢澧莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
澧,来源于赵蕃的《宋诗》《慈利簿乐思中自沅州考试回经过见之留以小酌既以诗来次韵》,原文:沅芷澧兰元属尔,既难衮衮又匆匆 |
逢袁憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
袁,来源于杨万里的《宋诗》《寄谢蜀帅袁起巖尚书阁学寄赠药物二首 其二》,原文:只有锦城袁阁学,寄诗赠药意悁悁 |
逢燏枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
逢胥楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
---|
胥,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:姑胥失层台,榛棘遶青嶂 |
逢未珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
---|
未珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
逢韪霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
---|
韪,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:明朝聊记一时事,驰骋文章诚不韪 |
逢情岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
情岭,来源于蔡襄的《宋诗》《自渔梁驿至衢州大雪有怀》,原文:更登分界岭,南望不胜情 |
逢啸憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
啸,来源于方回的《宋诗》《次韵志归十首 其一》,原文:远望舒长啸,幽跧发永叹 |
逢宣隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
---|
宣隅,来源于郭祥正的《宋诗》《宣诏厅歌赠朱太守》,原文:使君心画天下无,构厅宣诏西南隅 |
逢诣祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
---|
诣,来源于王昌龄的《唐诗》《观江淮名胜图》,原文:远公何为者,再诣临海峤 |
逢严戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
---|
严戍,来源于陆游的《宋诗》《笥中偶得去年二月都下数诗》,原文:严州戍满真当老,犹幸为民死太平 |
逢渊勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
---|
渊勃,来源于陈造的《宋诗》《马援》,原文:朱勃风标似可亲,文渊竟作白头新 |
逢重真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
---|
重真,来源于刘克庄的《宋诗》《病起十首 其一》,原文:几时真得金篦力,书债重偿酒禁开 |
逢橙季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
---|
橙,来源于杜甫的《唐诗》《自京赴奉先县咏怀五百字》,原文:劝客驼蹄羹,霜橙压香橘 |
逢犹戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
---|
犹戚,来源于赵蕃的《宋诗》《寄婺州喻良能叔奇》,原文:君时新有阿兄戚,语及往事犹长吁 |
逢寅悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
---|
寅悟,来源于朱熹的《宋诗》《奉同公济诸兄自精舍来集冲佑之岁寒轩因邀诸羽客同饮公济有诗赠守元章师因次其韵》,原文:但忻丹籍有期运,不悟翠壁无寅缘 |
逢汝诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
---|
汝诗,来源于刘克庄的《宋诗》《村居即事六言十首 其二》,原文:呵冻画灰锻诗,傍人笑汝白痴 |
逢虔合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
虔合,来源于慧能的《唐诗》《无相颂(亦名《灭罪颂》)》,原文:若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求 |
逢晏碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
---|
晏碧,来源于宋祁的《宋诗》《答程职方冬至前一日江上观鱼》,原文:岁晏修渔事,邀宾俯碧流 |
逢熠逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
---|
熠,来源于韩维的《宋诗》《读杜子美诗》,原文:寒灯熠熠宵漏长,颠倒图史形劳伤 |
逢纭宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
---|
纭,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其一八》,原文:禁足护生脚跟下,乞命底纷纷纭纭 |
逢之湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
---|
之湘,来源于李白的《唐诗》《远别离》,原文:苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭 |
逢荏轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
---|
荏,来源于皎然的《唐诗》《春夜期裴都曹济集心上人院不至》,原文:逍遥方外侣,荏苒府中情 |
逢薏影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
---|
薏,来源于苏颂的《宋诗》《次韵蔡资政答朱寺丞惠千叶桃花菊》,原文:分得秾华质,依然苦薏香 |
逢韧茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
---|
韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
逢灏榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
---|
灏,来源于姚述尧2的《宋词》《水调歌头》,原文:对清影,凌灏气,沃芳尊 |
逢芍遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
---|
芍,来源于罗隐的《唐诗》《倣玉台体》,原文:解吟怜芍药,难见恨菖蒲 |
逢焘仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
焘仪,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其二》,原文:一气旋回无少息,两仪覆焘未尝私 |
逢凇玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
逢楠沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
---|
楠,来源于王安石的《宋诗》《潭州新学诗》,原文:营地虑工,伐楩楠槠 |
逢珹洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
---|
洲,来源于曾觌的《宋词》《虞美人》,原文:暗想瀛洲何处、梦悠扬 |
逢堇玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
堇,来源于陈孔硕的《宋诗》《寄题刘潜夫于蔿于斋》,原文:犊价踰刀剑,原饴变堇荼 |
逢仪闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
---|
仪闻,来源于冯时行的《宋诗》《谢景濬卿东州名士未曾倾盖因僧悟策有诗寄余臭味不殊千里同契望风增感作诗写怀一首寄谢》,原文:人间闻誉处,句里识仪形 |
逢涧萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
涧萱,来源于骆宾王的《唐诗》《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 二》,原文:忘怀南涧藻,蠲思北堂萱 |
逢堰墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
---|
堰,来源于苏辙的《宋诗》《寄龙井辩才法师三绝 其一》,原文:忽报冬潮催出堰,俗缘深重道心粗 |
逢娆艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
---|
娆,来源于方信孺的《宋诗》《峡山广庆寺》,原文:行客往来回首地,玉环无处觅娇娆 |
逢谆驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
---|
谆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景灵宫奉册宝一首 《登安之曲》。》,原文:飚轮临贶,谆诲洞彰 |
逢煜辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
---|
煜,来源于赵蕃的《宋诗》《用程季仪送行之韵为别》,原文:潭潭务中澄,煜煜鄙外绚 |
逢淇恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
---|
淇,来源于司马光的《宋诗》《寄题济源李少卿园亭》,原文:竹不减淇水,花仍似洛都 |
逢珹辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
---|
辑,来源于沈佺期的《唐诗》《琴曲歌辞 霹雳引》,原文:俾我雄子魄动,毅夫发立,怀恩不浅,武义双辑,视胡若芥,翦羯如拾 |
逢琅圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
琅圣,来源于文天祥的《宋诗》《题梅尉诗轴》,原文:乃翁圣俞君,瑰辞灿琳琅 |
逢钥珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
---|
钥,来源于谢逸的《宋诗》《寄洪龟父戏效其体 其二》,原文:智囊发新縢,经笥启尘钥 |
