2024年8月19日,一个充满希望和喜悦的日子,对于即将迎来新生命的家庭来说,为这一天出生的女孩选择一个合适的名字是头等大事。名字不仅是一个人的标识,更承载着父母的期望、文化传承和未来运势。在中国传统文化中,起名往往结合生辰八字、五行平衡和吉祥寓意,以确保名字能带来好运和正能量。2024年是农历甲辰年,即龙年,龙象征着力量、智慧和尊贵,因此这一天出生的女孩天生可能具备领导力和创造力。8月19日则对应农历七月十五,是中元节,这一天在传统上有些特殊,但通过起名可以化解潜在的不利因素,强调光明和祝福。
首先,从五行角度分析,2024年8月19日的八字可能偏向土和木元素,因此起名时可以考虑补充金或水元素,以达到平衡。例如,选择带有“金”部首的字如“钰”(yù,意为珍宝)或“铭”(míng,意为铭记),能增强财富和稳定性;或选择带有“水”部首的字如“涵”(hán,意为包容)或“沐”(mù,意为沐浴恩泽),以促进柔和与智慧。同时,结合龙年的特性,名字中可以融入“辰”、“龙”或相关意象,如“辰熙”(chén xī,意为晨光中的辉煌)来突显尊贵。
其次,现代起名趋势强调个性化和国际化,父母可能希望名字既传统又时尚。例如,“诗涵”(shī hán)结合了诗意和包容,适合文艺气质的女孩;“悦琳”(yuè lín)寓意快乐和美玉,简单易记且充满正能量。此外,避免使用过于复杂或晦涩的字,确保名字发音流畅、书写美观,并考虑与姓氏的搭配,如姓“李”的话,“李思辰”(lǐ sī chén)就听起来和谐而有力。
最后,起名不仅是技术活,更是情感的表达。父母可以结合家庭故事、宗教信仰或个人价值观来定制名字。例如,如果注重健康,可以选择“康怡”(kāng yí,意为健康快乐);如果希望孩子勇敢,可以用“勇婷”(yǒng tíng,意为勇敢而优雅)。总之,2024年8月19日出生的女孩起名,应综合考虑传统智慧与现代需求,创造一个既吉祥又独特的名字,为她的未来铺就光明之路。
2024年8月19日生日女孩起名
寒琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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寒琪,来源于刘时中的《元曲》《中吕・朝天子邸万户席上》,原文:琪树瑶林,寒光相射,争教人容易舍 |
珉薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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珉,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵德庄惠南城纸衾且示妙句》,原文:恨我无苍珉,为君载龟趺 |
汶兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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汶,来源于张继的《唐诗》《送邹判官往陈留》,原文:女停襄邑杼,农废汶阳耕 |
岐璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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岐,来源于李中的《唐诗》《送夏侯秀才》,原文:江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情 |
仑涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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仑涧,来源于张伯端的《宋诗》《石桥歌》,原文:桥下涧水彻昆仑,山下有泉香馥郁 |
桦苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・后庭花》,原文:雄赳赳将铠甲披,威凛凛战马嘶,红抹额似火焰飞,皂罗袍似雾黑,乌油甲甚整齐,凤翎箭端的直,鹊桦弓偃月起 |
胭娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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胭,来源于顾鉴中的《元曲》《正宫・醉太平出浴图》,原文:杏花浅露胭脂萼,鸡头新剥珍珠宝,海堂微隐祸根苗,则是马嵬尘未澡 |
年昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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年昭,来源于黄庭坚的《宋词》《鼓笛慢・水龙吟》,原文:况当年定计,昭陵与子,勋劳在、诸公上 |
泉津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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泉津,来源于华镇的《宋诗》《如意院井诗二首 其一》,原文:何人默识原地脉,凿井正会甘泉津 |
楣秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:一杯更为诸孙寿,子舍新来恰上楣 |
映绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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映,来源于司空图的《唐诗》《效陈拾遗子昂》,原文:丑妇竞簪花,花多映愈丑 |
洛尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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洛尧,来源于邵雍的《宋诗》《病中吟》,原文:尧夫三月病,忧损洛阳人 |
柯召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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柯召,来源于王俊的《宋诗》《题王司理持平堂》,原文:圄空草茂庭柯绿,行咏甘棠踵召南 |
潭郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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潭,来源于蒲寿宬的《宋诗》《舶使王会溪太守赵见泰九日领客枉頋山中赋采菊东篱下悠然见南山韵十首 其七》,原文:满潭浸秋色,餐英饮寒泉 |
桠昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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桠,来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》,原文:荞麦方成龊,蔓菁未入桠 |
望巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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望巡,来源于李林甫的《唐诗》《奉和圣制次琼岳应制》,原文:东幸从人望,西巡顺物回 |
潞炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于关汉卿的《元曲》《邓夫人苦痛哭存孝・尾声》,原文:想着那厮坑人来陷人,直打的那厮心肯意肯,可与你那争潞州冤仇证了本 |
忆楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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忆,来源于晁说之的《宋诗》《怀济北弟姪》,原文:独携高士传,翻忆紫香囊 |
悟槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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悟槿,来源于刘克庄的《宋诗》《贺岁》,原文:难藏白发惟菱照,晚悟朱荣若槿花 |
桠缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》,原文:桠槛欹簷一古梅,几番有意唤春回 |
霜茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于王质的《宋词》《泛兰舟》,原文:松霜杉露毵毵 |
恤栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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恤,来源于韩维的《宋诗》《孙曼叔挽词三首 其二》,原文:欲知恩礼重,恤视走银珰 |
史桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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史,来源于陈造的《宋诗》《均州赠应守沈倅》,原文:翰藩仍庶富,余付史臣夸 |
焘嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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焘,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
祈曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于王令的《宋诗》《古庙》,原文:农凶年多苦饿饥,苟幸得饱不择祈 |
佶栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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佶栗,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》,原文:耳目骇鸿濛,精神寒佶栗 |
浅莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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浅莲,来源于吕巖的《唐诗》《沁园春》,原文:把珊瑚砍倒,栽吾琪树,天河放浅,种我金莲 |
漳雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答滑守梅龙图重阳惠酒二阕 其一》,原文:芳醇盈榼副风骚,慰我漳滨病拥旄 |
斐灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于苏舜钦的《宋诗》《某为世所弃困居于苏平生交游过门不顾长安侍读叶丈不以秦吴之远高下之隔闵此穷悴特贶以诗然韵险句奇不可攀续仰酬高谊强抉芜音》,原文:才愚荣悴皆殊绝,自笑相酬更斐然 |
礴琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于舒岳祥的《宋诗》《长林偶坐》,原文:乔木超然兀老苍,一坡盘礴转崇冈 |
杏禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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杏,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其一》,原文:种杏三年实,种桃一载花 |
熹燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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熹,来源于王炎的《宋诗》《和许尉小洞庭韵 其二》,原文:湖山亦为开画笥,烟霏空翠俱熹微 |
幽焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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幽,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:一命缊韨幽衡,再命赤韨幽衡,三命赤韨葱衡 |
蒲瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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蒲瑶,来源于周申的《宋诗》《寿友人》,原文:年年记取蒲切玉,瑶池醉泛蟠桃杯 |
皖朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・离亭宴歇指煞》,原文:(带云)便是俺大哥也,(唱)一齐的去那皖子城中送老,上稍里不眠花,下场头少不的落一会草 |
飐珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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飐,来源于薛师传的《宋诗》《六桥闲步 其一》,原文:山色邀藜杖,湖风飐葛衣 |
合杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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合杉,来源于周贺的《唐诗》《玉芝观王道士》,原文:四面杉萝合,空堂画老仙 |
子冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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子冶,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 鵶九劒 思决壅也》,原文:欧冶子死千年后,精灵闇授张鵶九 |
仪涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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仪涧,来源于刘黻的《宋诗》《挽妻母郑夫人 其一》,原文:孀节虎号坟柏夜,妇仪鱼忆涧头春 |
琉觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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琉觉,来源于欧阳修的《宋词》《采桑子》,原文:无风水面琉璃滑,不觉船移 |
韧珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
烯黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于蔡襄的《宋诗》《丙申秋八月过渔溪驿驿旧有梅数株尝题诗记今无有也二首 其二》,原文:花飞别故树,粉黛化为尘 |
冉晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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冉晓,来源于谢逸的《宋诗》《陪王守游明水 其二》,原文:晓雾拂襟怜冉弱,晚风掀袂爱清微 |
筠桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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筠桐,来源于陈舜翁的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:碧梧桐盖翠筠笼 |
渲鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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渲,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
芨明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
治陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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治陵,来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》,原文:问西陵、治比汉河南,若为遽东归 |
川胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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川胥,来源于杨万里的《宋诗》《和渊明归去来兮辞》,原文:岂慕胥靡,济川作舟 |
璎林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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璎,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵沈信臣游龙焙》,原文:烹煎鬭水出好事,珠璎玉字相萦回 |
珊津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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珊津,来源于宋无的《宋诗》《忆旧寄金陵冯寿之》,原文:珊瑚生海网,汗血出天津 |
樱戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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樱,来源于张昭的《唐诗》《汉宗庙乐舞辞》,原文:荐樱鹤馆笳箫咽,酌鬯金楹劒珮趋 |
烟觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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烟觅,来源于白玉蟾的《宋诗》《醉作观音像仍为书赞 其三》,原文:更去补陀山上觅,云涛烟浪卷天风 |
童栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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童栖,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野杂诗韵 假山焚香作烟云掬水为瀑布二首 其二》,原文:儿童也识幽栖地,共指南山更近南 |
仪潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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仪潜,来源于释契适的《宋诗》《观音诗 其七》,原文:曾向梦中潜祐我,烁人仪表降蓬庐 |
炀韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于姚合的《唐诗》《扬州春词三首 二》,原文:可怜游赏地,炀帝国倾亡 |
璂由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
燃蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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燃,来源于敖陶孙的《宋诗》《再赋薄薄酒》,原文:斗量明珠埒编钱,郿坞未就脐已燃 |
淄韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于胡铨的《宋诗》《题岳忠武王庙》,原文:堪恨临淄功未就,不知钟室事何缘 |
豫楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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豫楹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》,原文:豫则钩楹内,堂则由楹外 |
润缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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润,来源于宋庠的《宋诗》《㶉鶒》,原文:露溽金翘润,菰香锦臆肥 |
愉淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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愉淇,来源于沈颂的《唐诗》《卫中作》,原文:卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁 |
郦旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:冬十月壬午,公子友帅师败莒于郦 |
亚霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二二》,原文:偃亚松,笔迹高 |
同昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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同昕,来源于程公许的《宋诗》《和大著何兵部 其二》,原文:昕班偶同归,三度金节凉 |
琮棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于晁说之的《宋诗》《夏祭日感事》,原文:中天月护黄琮色,出海云腾赤帝符 |
染凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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染凡,来源于李壁的《宋诗》《次韵张季长红梅七言三首 其一》,原文:似嫌大洁惊凡卉,故染轻红伴醉吟 |
治漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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治漓,来源于方岳的《宋诗》《夜雨屋漏》,原文:莫怨乖龙横见治,满床诗卷尽淋漓 |
本依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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本依,来源于释本才的《宋诗》《偈十二首 其八》,原文:四大本空,佛依何住 |
烯裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于张杰的《唐诗》《句》,原文:(见曾慥《类说》卷五四王仁裕《玉堂闲话》 |
专札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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专札,来源于陈师道的《宋诗》《寄亳州林待制》,原文:似听儿童迎五马,稍修书札问专城 |
琼岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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琼岭,来源于朱雍的《宋词》《西平乐》,原文:琼肌瘦尽,庾岭零落,空怅望、动情处 |
伊璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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伊璨,来源于邵雍的《宋诗》《天津新居成谢府尹王君贶尚书》,原文:窗虚响瀍涧,台逈璨伊嵩 |
沫釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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沫,来源于程公许的《宋诗》《送李季才户部出守衡阳》,原文:芳声保不沫,岁晏终绸缪 |
琼鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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琼鸯,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・叨叨令》,原文:谁待要顽涎醉倒琼林宴,我则怕鸳鸯不锁黄金殿 |
琮伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于胡宿的《宋诗》《挽庄惠皇太后词 其一》,原文:宝琮荣册号,华榜盛宫仪 |
煦雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于孔平仲的《宋诗》《晚兴》,原文:虽寒亦料峭,稍霁即和煦 |
礼冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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礼,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:乐律本原,礼法根柢 |
苓汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于黄庭坚的《宋诗》《古诗二首上苏子瞻 其二》,原文:上有百尺丝,下有千岁苓 |
央缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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央,来源于梅尧臣的《宋诗》《金陵有美堂》,原文:愿公乐此殊未央,慎勿区区思故乡 |
镜零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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镜零,来源于陆游的《宋诗》《秋社》,原文:记取镜湖无限景,苹花零落蓼花开 |
漾寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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漾寒,来源于袁去华的《宋词》《水调歌头》,原文:斜入酒楼歌处,微褪茅檐烟际,窗户漾光寒 |
琝榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于沈辽的《宋诗》《和李子仪即元韵》,原文:建武賮琛终罢献,元和亭榭不求材 |
菡映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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菡映,来源于袁说友的《宋诗》《题庙池上新创瀛红舞绡亭》,原文:高青远绿映回塘,菡萏菰蒲细细凉 |
瑺璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
霆乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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霆乘,来源于陈渊的《宋诗》《夏日雨后戏书》,原文:雷霆挟雨惊残梦,萧艾乘风醒宿酲 |
珏洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于刘才邵的《宋诗》《德元盛暑中观刈稻憩于茂林间爱其繁密因加芟治名曰绿阴轩以诗相示戯为作此》,原文:珏溪樵客意高远,几欲巢居如上古 |
援央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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援,来源于张嵲的《宋诗》《刘谷山》,原文:钩援谅无庸,梯冲当弃绝 |
庆炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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庆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉祐祫享二首 送神用《怀安》。》,原文:孝孙有庆,骏烈推先 |
飐杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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飐杉,来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》,原文:夜风一何喧,杉桧屡磨飐 |
昶曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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昶,来源于姚勉的《宋诗》《送郑编修子四省元 其一》,原文:幸甚迁能䌷石室,惜哉昶亦误银车 |
茗椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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茗,来源于李彭的《宋诗》《宿西林寺有先特进及先学士诗》,原文:猿鹤情未忘,拾松来煮茗 |
德润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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德润,来源于王炎的《宋诗》《次韵巴陵罗簿送行二首 其二》,原文:庆传于后珠成树,德润其身玉有筠 |
筠栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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筠栖,来源于何梦桂的《宋诗》《小有山中即事》,原文:覆阶乱叶凭风扫,护径丛筠借鹭栖 |
冽霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于王柏的《宋诗》《冽井 其三》,原文:有冽彼泉,弦歌之东 |
钗澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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钗,来源于姜夔的《宋词》《浣溪沙》,原文:落蕊半黏钗上燕,露黄斜映鬓边犀 |
瑱昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于陈淳的《宋诗》《过江山遇雪》,原文:樊墙庐舍皆银饰,沟渎潢污尽玉瑱 |
珉匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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珉,来源于梅尧臣的《宋诗》《送张著作器宰蕲水》,原文:愿为季长赋,安用瑶与珉 |
本徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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本,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:20 尾本白,騴 |
暖天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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暖天,来源于曹勋的《宋词》《水龙吟》,原文:鉴天云敛壶中,昼暖乍喜薰风永 |
恬昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于韩维的《宋诗》《和三哥立春即事》,原文:人声恺乐归歌缶,风气恬和拂寿杯 |
