在中国传统文化中,起名不仅是一个简单的标识,更承载着家族的期望、文化的传承以及个人的命运。对于冥姓德字辈的女孩来说,起名需要兼顾辈分用字“德”的融入,同时体现女性的柔美、吉祥和现代感。辈分起名源于古代宗族制度,旨在强化家族凝聚力,德字作为辈分用字,通常寓意着道德、品德和修养,象征着家族对后代在德行方面的重视。因此,为冥姓德字辈女孩起名时,应优先考虑如何将“德”字自然融入名字中,避免生硬或重复,同时选择与之搭配的字眼,以营造出和谐、优雅的整體效果。
从传统角度看,德字辈名字 often 结合女性化的字眼,如“淑”、“慧”、“雅”、“静”等,这些字不仅音韵优美,还蕴含着美好的品质。例如,“冥德淑”寓意品德淑良,“冥德慧”代表智慧与德行并存。此外,还可以参考古典文献或诗词,选择具有文化底蕴的字,如“芷”、“兰”、“馨”等,这些字常与高尚品德相联系,能增强名字的深度和独特性。起名时,还需注意音律的搭配,确保名字读起来流畅悦耳,避免拗口或歧义。例如,双字名中,“德”字作为中间字,搭配一个柔和的结尾字,如“冥德芳”或“冥德琳”,既能突出辈分,又显得温婉动听。
现代起名趋势则更注重个性化和实用性,家长可能希望名字在保留传统元素的同时,融入一些时尚或国际化的元素。例如,使用中性字或现代词汇,如“冥德悦”或“冥德曦”,这些名字既符合辈分要求,又显得新颖活泼。同时,考虑到名字的实用性和社会接受度,应避免过于生僻或复杂的字,以免给孩子未来的生活带来不便。起名还可以结合五行八字等命理因素,如果孩子生辰中缺少某些元素,可以通过名字来补足,以达到平衡和吉祥的效果。例如,如果五行缺木,可以选择“冥德梅”或“冥德林”等带木字旁的字。
总之,为冥姓德字辈女孩起名是一个综合性的过程,需要平衡传统与现代、寓意与音韵。家长可以从家族历史、文化经典以及个人偏好出发,逐步筛选和创意,最终选择一个既能传承家族精神,又能陪伴孩子健康成长的好名字。通过谨慎考虑这些因素,名字将成为孩子一生的宝贵财富,赋予她自信与正能量。
冥姓德字辈女孩起名
静德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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静德,来源于黄裳的《宋诗》《寄题存心堂因简正仲运使》,原文:事少德机静,风微花信幽 |
德烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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德,来源于方回的《宋诗》《送陆君重五首 其二》,原文:政声口碑在,阴德□□新 |
德种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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德种,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:降神终入辅,种德会明敭 |
德淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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德,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其五四》,原文:德山临际,伏惟伏惟 |
德蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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德,来源于史浩的《宋词》《明月逐人来》,原文:要集德星胜伴 |
德闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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德闳,来源于宋庠的《宋诗》《送英州理掾朱舅》,原文:片言无异俗,阴德在乡闳 |
烯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降神用《景安》。 其三》,原文:飨德惟馨,留虞嘉席 |
德瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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德瑜,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉》,原文:尝闻瑜瑾姿,德与君子配 |
恣德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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恣德,来源于俞充的《宋诗》《贻溪怀古十篇 修史亭》,原文:吁哉土德衰,群奸恣蟊贼 |
德希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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德希,来源于陈普的《宋诗》《笋 其一》,原文:悠悠今古人,无复知德希 |
忱德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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忱德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 捧俎用《丰安》。》,原文:惟德达馨,以忱以贵 |
攸德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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攸德,来源于褚亮的《唐诗》《宗庙九德之歌辞》,原文:积德斯远,茂绪攸(一作「攸绪」)先 |
德礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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德礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其六》,原文:德隆位尊,礼厚文缛 |
德畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 入小次用《干安》。》,原文:德焉斯亲,神靡不娭 |
析德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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析,来源于张镃的《宋诗》《张郎中尤少卿相继过访未果往谢先成古诗寄呈》,原文:博闻无过尤少卿,议礼辨析纷如争 |
德颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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德颐,来源于葛胜仲的《宋诗》《致政朝奉亲家丁公挽歌词二首 其二》,原文:贯籍明光殿,颐神通德门 |
德馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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德,来源于叶巽斋的《宋诗》《十月 其二》,原文:我公之德,穑宝是似 |
德暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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德暌,来源于江休复的《宋诗》《王官谷司空侍郎故居》,原文:吁哉土德衰,暌乖鬼盈车 |
德松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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德松,来源于林景熙的《宋诗》《赋双松堂呈薛监簿》,原文:昔贤种松如种德,柯叶余事根本丰 |
纴德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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纴,来源于洪皓的《宋诗》《芭蕉》,原文:象蹄形甚伟,筒葛纴尤工 |
德汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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德汝,来源于魏了翁的《宋诗》《送黄宜州之郡》,原文:皇帝顾谓汝可往,布宣德意安吾民 |
德璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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德璨,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄怀蓝六在延平》,原文:德性委蛇结绿佩,文章璨烂珊瑚钩 |
德晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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德,来源于张衮的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆肃》,原文:懿兹彝器,厥德惟明 |
德珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 奉俎用《丰安》。》,原文:体荐登俎,聿崇坤德 |
琰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琰德,来源于郭印的《宋诗》《胡夫人挽词》,原文:千年懿德馨,翠琰立巑岏 |
楚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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楚德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:楚虽无德,亦不艾杀其民 |
凰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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凰德,来源于赵子潚的《宋诗》《早朝十绝 其三》,原文:龙德当阳开泰运,凰楼南面御阶平 |
涧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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涧德,来源于洪刍的《宋诗》《题云居寺诗》,原文:双涧远输功德水,四山深閟法王家 |
德钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郑余庆的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 文明舞》,原文:象德亿载,贻庆汤孙 |
德遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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德遥,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其九》,原文:道德谁分别,逍遥我自由 |
淳德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淳德,来源于刘壎的《宋诗》《补史十忠诗 枢密闽广宣抚使陈公》,原文:淳熙名宰孙,比德粹如玉 |
德飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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德,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠无咎八音歌》,原文:土德贵重迟,水德贵深远 |
喻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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喻德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:少傅奉世子,以观大傅之德行而审喻之 |
馥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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馥德,来源于释居简的《宋诗》《茤谷》,原文:池塘早已腾春馥,龙麝何烦乱德馨 |
德霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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德霆,来源于李纲的《宋诗》《奉赠宣抚孟参政二首 其一》,原文:布宣威德雷霆奋,慰抚烝黎雨泽倾 |
德璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 终献用《正安》。》,原文:秉德翼翼,有来雍雍 |
澧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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澧,来源于释思岳的《宋诗》《颂古九首 其六》,原文:岑大虫,岑大虫,澧州水,朗州峯 |
德经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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德经,来源于程俱的《宋诗》《山居 德云庵》,原文:德云老比丘,经行众山顶 |
德储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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德储,来源于释居简的《宋诗》《杨宗伯知举出院》,原文:三级桃花把要津,懿文储德在权衡 |
德礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 太宗配坐酌献用《博安》。》,原文:侑神定位,协德安平 |
德庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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德庄,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 六》,原文:敢希[明]德,聿罄庄心 |
觉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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觉德,来源于苏辙的《宋诗》《池州萧丞相楼二首 其一》,原文:楼成始觉江山胜,人去方知德业尊 |
恤德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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恤德,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制送李尚书入蜀》,原文:皇心在勤恤,德泽委昭宣 |
桠德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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桠,来源于皮日休的《唐诗》《友人以人参见惠因以诗谢之》,原文:神草延年出道家,是谁披露记三桠 |
珂德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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珂,来源于王迈的《宋诗》《冬孟驾出亲享太庙连日雨是朝大霁都人云凡四次如此矣 其二》,原文:从骑黄金勒,回班白玉珂 |
竺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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竺德,来源于李流谦的《宋诗》《过弥牟有携鱼过者买而放之因志以诗》,原文:为德惩不竟,护以西竺书 |
约德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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约德,来源于储光羲的《唐诗》《贻袁三拾遗谪作》,原文:天子俭为德,而能清约身 |
德影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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德影,来源于朱放的《唐诗》《留别刘员外》,原文:(《四部丛刊》影印明正德本《刘随州诗集》八) |
德存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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德存,来源于宋度宗的《宋诗》《自警 其二》,原文:操则存,德日新 |
孝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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孝德,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:三曰乡刑,上德纠孝 |
萌德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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萌德,来源于包佶的《唐诗》《祀风师乐章 送神》,原文:气和草木发萌芽,德畅禽鱼遂翔泳 |
德纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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德纾,来源于刘敞的《宋诗》《十月二日邀邻几饮裴二如晦来遂留至夕》,原文:良无德与汝,聊足纾慷慨 |
德爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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德,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:惟盛德巍巍 |
德恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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德恒,来源于柳宗元的《唐诗》《省试观庆云图诗》,原文:恒将配尧德,垂庆代河图 |
德辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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德辽,来源于周必大的《宋诗》《管长源朝奉挽词》,原文:隠德家传辽北客,修龄人羨济南生 |
德兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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德兴,来源于释道颜的《宋诗》《颂古 其五二》,原文:不是放他旻德过,须知兴化棒头明 |
德若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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德若,来源于王柏的《宋诗》《挽时佥判 其二》,原文:羌若人之秉德兮,佩先训之不回 |
睨德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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睨德,来源于释居简的《宋诗》《第三度风潮》,原文:佃夫睨我谓我语,不德致此繄谁为 |
德笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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德笛,来源于员兴宗的《宋诗》《贺雨》,原文:巫觋罢散鼓笛闲,龙德欲归江海去 |
德潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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德潜,来源于黄履的《宋诗》《闰八月十日同运使正仲大夫提刑若愚司封运判全玉朝奉游雨花亭》,原文:吴侯因名之,潜德光千秋 |
妍德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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妍德,来源于储光羲的《唐诗》《酬李处士山中见赠》,原文:成颂非其德,高文徒自妍 |
德知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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德知,来源于梅尧臣的《宋诗》《朝日》,原文:诚知大君德,照耀无不通 |
璂德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
德珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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德,来源于褚亮的《唐诗》《祭方丘乐章 肃和》,原文:至矣坤德,皇哉地祗 |
德蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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德蓁,来源于释居简的《宋诗》《破山高僧塔》,原文:塔随蓁棘老,德与苾蒭全 |
辰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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辰德,来源于韩琦的《宋诗》《龙》,原文:育德知何宅,逢辰或见灵 |
德勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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德,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《宪问篇》》,原文:尚德哉若人 |
玫德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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玫,来源于李建勋的《唐诗》《春词》,原文:折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤皇钗 |
墨德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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墨德,来源于刘攽的《宋诗》《送贾士彦延平知光化县》,原文:素风存翰墨,阴德在门闾 |
德旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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德旨,来源于楼钥的《宋诗》《适斋示池水大篇效元白体相答》,原文:所以汉刘德,其言有深旨 |
德普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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德普,来源于释守浄的《宋诗》《偈二十七首 其五》,原文:文殊普贤谈理事,临济德山行棒喝 |
渌德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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渌,来源于邵雍的《宋诗》《春水短吟》,原文:雪消冰泮渌盈沟,翡翠鸳鸯得志秋 |
韵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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韵德,来源于李之仪的《宋诗》《和郭功甫赠陈待制致仕二首 其一》,原文:彻骨清风真有韵,醉心常德本来淳 |
荔德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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荔,来源于刘守的《宋词》《满江红》,原文:算归程、恐到荔枝乡,已过熟 |
芙德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芙德,来源于周必大的《宋诗》《臣恭和御制晚秋曲宴近体诗一首缮写投进冒渎天威臣无任战惧俟罪之至》,原文:阁御芙蓉称曼寿,殿开选德奏和声 |
祁德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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祁德,来源于蔡襄的《宋诗》《南都思杜祁公》,原文:祁公清德老,在昔相先帝 |
德娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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德,来源于释师范的《宋诗》《破庵赞 其一》,原文:无德可敬,无言可书 |
德语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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德语,来源于翟天翼的《宋诗》《磨崖碑》,原文:语气一时扬盛德,词锋千古挫凶徒 |
序德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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序德,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・混江龙》,原文:疏河源功高大禹,行庠序重德尧王 |
洛德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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洛德,来源于赵汝腾的《宋诗》《示赵与槟弘毅章》,原文:濂洛儒先,知德之奥 |
德珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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德珉,来源于陆文圭的《宋诗》《挽张宗师》,原文:十龄传正印,一德镂坚珉 |
轼德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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轼,来源于张籍的《唐诗》《杂曲歌辞 车遥遥》,原文:愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧 |
德庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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德庆,来源于张纲的《宋诗》《弟姪三人同日受官实为吾家盛事老怀不胜忭喜作四小诗见区区之意 其一》,原文:造物无私人共庆,那知阴德旧栽培 |
朔德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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朔德,来源于徐坚的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:至德抚遐荒,神兵赴朔方 |
德宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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德宜,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:假乐君子,显显令德,宜民宜人 |
望德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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望德,来源于李纲的《宋诗》《许子大龙图挽词二首 其二》,原文:平生钦德望,避地款风流 |
德缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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德缪,来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》,原文:遭桓缪兮识举,才德用兮列施 |
彤德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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彤德,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:异时锡命侯弓彤,又相君德成安强 |
德玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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德,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:仰惟功德不思议 |
德籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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德籍,来源于韩淲的《宋诗》《和周次公韵》,原文:籍籍春山德养尊,风行水上自成文 |
德笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 皇地祇位酌献用《光安》。御制。》,原文:厚德光大,承元之明 |
德寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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德寓,来源于廖刚的《宋诗》《次韵侯思孺席间作》,原文:潜行德幽寓,隐约桃源村 |
萱德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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萱德,来源于韦骧的《宋诗》《杂咏五首 其四》,原文:箪瓢悦道颜渊德,陋巷当时岂种萱 |
德青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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德青,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴享先农十一首 迎神用《静安》。》,原文:世世仰德,青坛载崇 |
韬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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韬德,来源于邹极的《宋诗》《晦堂歌为邑令朱天经作》,原文:韬藏莅众术,蓄养辅世德 |
恽德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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恽,来源于刘一止的《宋诗》《次韵九日四首 其二》,原文:怀绂欣临柳恽州,据床宁羡庾公楼 |
德栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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德栾,来源于李端的《唐诗》《送宋校书赴宣州幕》,原文:鸳鹭多伤别,栾家德在人 |
德支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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德支,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 滁河》,原文:滁水源从德固塘,支流六九合流棠 |
德琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:德者性之端也 |
繁德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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繁德,来源于张栻的《宋诗》《尧庙》,原文:苹繁何以荐,帝德日惟馨 |
