为姓曾的女孩起一个带火字旁的名字,不仅能够赋予名字独特的文化内涵,还能寓意活力、热情和吉祥。火在中华文化中象征着光明、温暖和能量,常用于名字中以表达对孩子的美好祝愿,希望她们未来人生充满激情与成功。起名时,家长需考虑名字的音韵、字形以及与姓氏“曾”的搭配和谐度,避免生僻字或读音拗口,确保名字易于记忆和书写。例如,名字如“曾焰灵”结合了“焰”字的火焰意象和“灵”字的聪慧寓意,整体听起来灵动而富有活力;另一个例子“曾煊悦”则用“煊”表示温暖光明,“悦”代表快乐,寓意孩子生活阳光幸福。从五行角度,火属性名字可以平衡孩子的命理,尤其适合五行缺火或喜火的女孩,有助于增强运势和性格积极性。在选择时,还可以参考古典诗词或成语,如“如火如荼”来汲取灵感,使名字更具文化深度。此外,现代起名趋势也注重名字的独特性与时代感,家长可以结合火字旁的字如“灿”、“焕”、“烨”等,创造出既传统又新颖的名字。总之,为姓曾女孩起带火字旁的名字是一个综合性的过程,需要兼顾寓意、音韵和实用性,本文后续将提供更多精选名字和详细解析,帮助家长做出明智选择。
姓曾女孩起名带火
曾蕊里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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蕊里,来源于张镃的《宋诗》《次韵答潘茂洪桂花见怀》,原文:嚼蕊晨烟里,搴枝夜月中 |
曾焘荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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焘,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:臣有一言昧死进,死生甘分荅恩焘 |
曾旨援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《混江龙》,原文:朝廷忙传圣旨,差使命前往他方 |
曾什搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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什,来源于敖陶孙的《宋诗》《至日记见简辅汉卿二首 其一》,原文:篇什正须今日用,岁时偏傍俗人来 |
曾杏恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于刘学箕的《宋词》《眼儿媚》,原文:杏花风景,梧桐夜月,都是相思 |
曾伊璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于魏了翁的《宋诗》《送杨仲博归蜀》,原文:伊人伊人此为客,不是伊人招不得 |
曾宜轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 饮福用《庆安》。》,原文:精洁斯达,祉福咸宜 |
曾诺淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于李彭的《宋诗》《蔡州颜鲁公祠》,原文:公当蔡州锋,活国立然诺 |
曾择婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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择婴,来源于欧阳修的《宋诗》《桐花》,原文:选吏择孝廉,视民婴与孩 |
曾黎琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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黎,来源于韩愈的《唐诗》《游青龙寺赠崔大补阙》,原文:二三道士席其间,灵液屡进玻黎盌 |
曾畅婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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畅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:畅臼以椈,杵以梧 |
曾庭缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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庭缨,来源于朱翌的《宋诗》《七月十四夜月分韵得明字》,原文:露气下庭宇,秀爽凌冠缨 |
曾硝玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》,原文:参苓硝石雄附姜,补泻虚实调炎凉 |
曾瑄璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
曾隽之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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隽之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:凡师,敌未陈曰败某师,皆陈曰战,大崩曰败绩,得人隽曰克,覆而败之曰取某师,京师败曰王师败绩于某 |
曾岐遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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岐遥,来源于周弼的《宋诗》《送人之荆门》,原文:遥想思乡怨岐路,杜鹃花发鹧鸪飞 |
曾亭娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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亭娄,来源于叶适的《宋诗》《北斋 其二》,原文:亭亭两高梧,买自娄门街 |
曾采颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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采颜,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵答德化尉郭功甫遂以送之》,原文:是时予爱之,颜采莫得望 |
曾追彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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追,来源于徐安国的《宋词》《满江红》,原文:追往驾,烟宵里 |
曾珞纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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珞,来源于释如净的《宋诗》《观音赞 其二》,原文:通身璎珞皮毛债,历劫风流辊水泥 |
曾惋荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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惋,来源于王庭珪的《宋诗》《赠齐轩仲素老》,原文:重来兵火余,触目自悽惋 |
曾珞君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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珞,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・记五十三参坎坷,爱四十八愿奔波。舍身崖一片声名大。风魔了智》,原文:多持七宝香璎珞,既相承怎空过 |
曾寒婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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寒婷,来源于洪咨夔的《宋诗》《题李杜苏黄像 东坡》,原文:椰冠野服双鬓星,抱书自随妙娉婷,眼寒海南蜑家丁 |
曾理棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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理棹,来源于杨万里的《宋诗》《渎头阻风》,原文:老夫送客理归棹,适逢奇观亦壮哉 |
曾贞幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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贞幽,来源于临淄县主的《唐诗》《与独孤穆冥会诗 一》,原文:求义若可托,谁能抱幽贞 |
曾烟瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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烟瑚,来源于无名氏的《元曲》《隔尾・一弯新月添诗卷,十里香风助酒筵。向晚归来小庭院,簟纹铺水渊。》,原文:纱厨挂雾烟,一枕珊瑚梦魂远 |
曾昉淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》,原文:结交两任昉,设客一阴就 |
曾匠珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于陈造的《宋诗》《再次韵呈林子长郎中二首 其二》,原文:诗坛自昔隠一敌,意匠超忽陵高深 |
曾韬园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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韬园,来源于梅尧臣的《宋诗》《王德言夏日西湖晚步十韵次而和之》,原文:芡韬园客剥,蒲刃水妖惊 |
曾炀梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于苏籀的《宋诗》《休沐日》,原文:炀灶筚门无量燠,夏畦褐父若为芸 |
曾蓬召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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蓬召,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《降黄龙》,原文:草舍茅檐,蓬荜尘蒙,纲罗风风召 |
曾箐栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其二》,原文:拔笋拔笋,入箐不辞风雨窘 |
曾箴绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于岳珂的《宋诗》《史忠定蚤作帖赞》,原文:匪鉴而讽,匪鉴而箴 |
曾致卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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致卿,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:」大夫帅至于馆,卿致馆 |
曾燮允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:冬十有一月,叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子酉、邾人会吴于钟离 |
曾姝烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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姝,来源于陈造的《宋诗》《谢仪真诸公》,原文:周旋四贤偕两姝,此人此日吾知无 |
曾箬同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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箬同,来源于王谌的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:箬笠具,画图同 |
曾雯婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
曾齐冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:夏,逆妇姜于齐 |
曾朴良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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朴良,来源于陈造的《宋诗》《谢制帅高卿剡四首 其一》,原文:宰邑非良才,朴拙瞢信己 |
曾单芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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单芹,来源于苏过的《宋诗》《次韵叔父所居六首 其一》,原文:泥芹洗简单白,露菊撷朝寒 |
曾零惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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零,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二》,原文:时迁何倏忽,落叶自零飘 |
曾廷天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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廷天,来源于陆游的《宋诗》《读陈蕃传》,原文:汉廷若有真王佐,天下何须费扫除 |
曾芗骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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芗,来源于曹勋的《宋诗》《代广漕刘元举谢赵相茶二首 其二》,原文:何止芳芗御魑魅,要知红日在斜川 |
曾慕搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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慕,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二一七》,原文:缘此生悲叹,幸居将已慕 |
曾黎胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于陈渊的《宋诗》《病减枕上五首 其五》,原文:安贫未赴阇黎饭,信命宁裁宰相书 |
曾爕辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
曾钥南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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钥南,来源于苏辙的《宋诗》《三日上辛祈谷除日宿斋户部右曹元日赋三绝句寄呈子瞻兄 其三》,原文:欲观翠辇巡游盛,深怯南宫锁钥拘 |
曾缔鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于孔平仲的《宋诗》《宁采》,原文:纷纷苦相攻,把臂曾缔友 |
曾蔳珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
曾臻纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其二二》,原文:五七掩杜集,千百臻秦碑 |
曾自琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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自,来源于卢照邻的《唐诗》《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇》,原文:自哀还自乐,归薮复归田 |
曾恣存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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恣存,来源于毕仲游的《宋诗》《早寒》,原文:想望存心曲,嘻吟恣笔端 |
曾燮奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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燮,来源于廖刚的《宋诗》《张敏叔生辰》,原文:岂但平反无滥狱,会看调燮有真儒 |
曾冉暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于释正觉的《宋诗》《仙上人出丐求颂》,原文:芳濯丛林春冉冉,明随流水月娟娟 |
曾嘉冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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嘉冉,来源于张耒的《宋诗》《小雨》,原文:嘉时空冉冉,白日付悠悠 |
曾琬重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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琬重,来源于贯休的《唐诗》《上荆南府主三让德政碑》,原文:一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠 |
曾璇颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:北斗璇魁,南闽元帅,西清真地行仙 |
曾篌炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于汪元量的《宋词》《忆秦娥》,原文:弹箜篌 |
曾纯中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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纯中,来源于牟巘的《宋诗》《白贲》,原文:离明外附天光发,艮止中存道体纯 |
曾零潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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零潭,来源于周文璞的《宋诗》《呈巩睡翁》,原文:室庐既焚荡,飘零住江潭 |
曾之瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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之瑱,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:玉之瑱也
,象之揥也,扬且之皙也 |
曾祁畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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祁,来源于葛立方的《宋诗》《春日移舟章园 其一》,原文:一丘一壑志愿毕,肯待人招祁孔宾 |
曾文炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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文炜,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:文行有炜,垂无穷些 |
曾史庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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史庭,来源于赵必的《诗》《挽李梅边 其二》,原文:家庭师友尊明道,古史文章逼老苏 |
曾纾晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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纾,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和司徒侍中戊申西洛中秋对月》,原文:暂纾化笔归诗句,不泯长随洛水流 |
曾知隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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知隋,来源于晁补之的《宋诗》《扬州杂咏七首 其五》,原文:双堤鬭起如牛角,知是隋家万里桥 |
曾颖畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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颖,来源于杨时的《宋诗》《次韵何吉老游金銮寺》,原文:并游皆韩徒,辞刃淬锋颖 |
曾染朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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染朔,来源于陈襄的《宋诗》《次韵柯弟太博见示超化牡丹 其一》,原文:百草萧条病朔风,双枝成染魏家红 |
曾卓纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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卓纯,来源于赵抃的《宋诗》《送讲僧怀俨徙居天柱》,原文:卓锡江头十载余,师心纯静到真如 |
曾芸襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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芸襄,来源于林亦之的《宋诗》《送林子方祕书赴广东提举》,原文:莫怪襄阳负韩约,芸香又好赐环催 |
曾冉闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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冉,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵陈登父小楼述怀》,原文:湖海悠悠空拓落,风埃冉冉竟衰迟 |
曾晳娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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晳,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:就养逾曾晳,承颜继闵骞 |
曾倾瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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倾瑶,来源于杨万里的《宋诗》《雪中登浄远亭四首 其三》,原文:壕水深清一镜如,天倾瑶屑打成酥 |
曾竹礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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竹礼,来源于刘克庄的《宋诗》《华严寺逢旧苍头》,原文:侍琴童子长于竹,去礼山僧作主人 |
曾郅琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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郅,来源于李益的《唐诗》《临滹沱见蕃使列名》,原文:万里关山今不闭,汉家频许郅支和 |
曾冉纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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冉,来源于张九龄的《唐诗》《高斋闲望言怀》,原文:岁华空冉冉,心曲且悠悠 |
曾良由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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良由,来源于李纲的《宋诗》《春晓闻众禽声有感》,原文:不如归去意良切,脱却泼袴何由行 |
曾恣伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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恣伊,来源于连静女的《宋词》《失调名》,原文:已是更阑人静,粉郎恣意怜伊 |
曾禺兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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禺,来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其一》,原文:杂袭置萝图,禺卬瞻邃冕 |
曾灵燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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灵,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 送神用《凝安》。》,原文:山有厚藏,水有灵德 |
曾若仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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若仑,来源于刘子翬的《宋诗》《次友石台诗韵》,原文:听君诵九流,浩若昆仑擘 |
曾朔凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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朔,来源于司马光的《宋诗》《送李汝臣同年谪官导江主簿》,原文:弦朔未云周,露积丘山比 |
曾秭麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于汪藻的《宋诗》《次韵周圣举四首 其四》,原文:男儿一为功名死,肯向空山愁秭归 |
曾书炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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书炫,来源于刘才邵的《宋诗》《赠刘道正》,原文:整冠共读御书碑,翠琰填金光炫转 |
曾璇卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于马之纯的《宋诗》《四航》,原文:既为铜雀施重屋,又作璇题揭上方 |
曾旒益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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旒益,来源于阳枋的《宋诗》《送云山文先生吏部赴召》,原文:益兵降财劳蜀民,旒冕周咨宜委悉 |
曾瑶域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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瑶,来源于黄彦平的《宋诗》《南部》,原文:每遂西瑶宴,长防北斗舂 |
曾觅诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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觅,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:得钱即相觅,烂醉清平年 |
曾琅惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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琅惜,来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》,原文:时见琳琅,惜哉榛楛 |
曾簌辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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簌,来源于吕渭老的《宋词》《浪淘沙》,原文:烛蕊双悬人似玉,簌簌啼红 |
曾匠昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于释师范的《宋诗》《枯木》,原文:不入樵夫手,不登郢匠门 |
曾鹭桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于刘克庄的《宋诗》《乍晴》,原文:鹭立沙头影,蜂喧树底声 |
曾琰桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于黄履的《宋诗》《次韵和若愚登宝公塔》,原文:翠琰名传千载远,紫金身应四朝来 |
曾华祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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华祯,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:擘华露神物,拥终储地祯 |
曾纶晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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纶晋,来源于李纲的《宋诗》《题陈氏隐圃佚老堂二十韵》,原文:头著白纶巾,萧散真晋士 |
曾艺璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于陆文圭的《宋诗》《赠笔生林君实》,原文:祇今千载下,艺圃专策勋 |
曾凡珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡小祭祀,奉牛牲,羞其肆 |
曾寒彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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寒彰,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵祝通直甘露诗二首 其二》,原文:广寒应德彰嘉祉,臣子相看眉宇轩 |
曾珧如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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珧如,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》,原文:雪花淮白甜如蜜,不减江珧滋味多 |
