孙姓德字辈女孩起名是一项融合传统文化与现代审美的任务,既要尊重家族辈分制度,又要体现名字的独特性和美好寓意。在中国传统文化中,辈分字是家族传承的重要符号,"德"字作为辈分,通常寄托了家族对后代品德修养的期望,如"厚德载物"、"德才兼备"等儒家思想。因此,为孙姓德字辈女孩起名时,家长需要综合考虑音韵、字形、寓意以及现代实用性。
首先,从传统角度,名字应遵循"德"字辈的规则,通常将"德"字置于名字的中间或末尾,例如"孙德X"或"孙X德"。这种结构不仅维护了家族 unity,还增强了名字的辨识度。例如,"孙德馨"寓意品德芬芳,"孙德雅"表示高雅德行,这些名字既古典又富有诗意。同时,"德"字本身具有积极含义,可搭配柔美的女性用字,如"慧"、"婉"、"怡",以平衡刚柔,突出女孩的温婉气质。
其次,现代取名趋势强调个性与流行元素。在保留辈分字的基础上,家长可以融入自然、文学或国际元素,使名字更时尚。例如,"孙德琳"(琳表示美玉,象征珍贵)、"孙德雨"(雨代表滋润与生机),这些名字既符合辈分,又具有现代感。此外,避免生僻字和复杂字形是关键,以确保名字易读易写,方便孩子日后社交和学习。音韵方面,名字应朗朗上口,声调搭配和谐,如选择平仄相间的组合,"孙德安"(平仄平)就比全平声更动听。
再者,寓意解析是起名的核心。"德"字本就代表道德和品行,因此名字整体应传递正能量,如"孙德善"(强调善良)、"孙德宁"(寓意平和安宁)。家长还可以参考诗词典故,例如从《论语》或《诗经》中汲取灵感,"孙德思"源自"见贤思齐",鼓励女孩追求卓越。同时,考虑五行八字平衡,如果孩子命理缺木,可选择"孙德梅"(梅属木)来补益,这体现了中国传统命理学的智慧。
最后,实用建议包括咨询长辈意见、使用起名工具或专业人士帮助,以确保名字的文化契合度和法律合规性。总之,孙姓德字辈女孩起名是一个深思熟虑的过程,平衡传统与现代,才能赋予孩子一个既有深度又美丽的名字,伴随她健康成长。
孙姓德字辈女孩怎么起名字
孙昶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
孙德思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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德思,来源于韩元吉的《宋诗》《宋传道挽词二首 其一》,原文:德履无遗恨,絃歌有去思 |
孙宓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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宓德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 太昊氏位奠币用《嘉安》。》,原文:于皇宓戏,万世之德 |
孙州德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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州德,来源于赵蕃的《宋诗》《东坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎萧然之叹和渊明贫士七诗今去重九三日尔仆以新谷未升方绝粮是忧至于樽俎又未暇计也因诵靖节贫士诗及坡翁所和者辄复用韵 其七》,原文:昔在庞德公,有足不入州 |
孙德映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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德映,来源于欧阳修的《宋诗》《狎鸥亭》,原文:险夷一节如金石,勋德俱高映古今 |
孙德吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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德吟,来源于度正的《宋诗》《寿制置吴侍郎》,原文:蜀人德公盛于卫,思厚报之吟木瓜 |
孙德萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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德萝,来源于丘濬的《宋诗》《秩满寄茅山道友》,原文:鸣凤相邀览德辉,松萝从此与心违 |
孙德晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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德,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:一德格高 |
孙德璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其二六》,原文:偶其贤德,辅成己职 |
孙晣德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
孙隋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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隋德,来源于张祜的《唐诗》《大唐圣功诗》,原文:隋德日已衰,俯折士尊名 |
孙凡德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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凡德,来源于叶适的《宋诗》《安抚待制侍郎徐公挽词二首 其一》,原文:玉质金章映海滨,养成天德异凡伦 |
孙德燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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德燮,来源于曹彦约的《宋诗》《雪中同赵仓从之泛舟饯钱宪文季酒中剧谈汉事临别文季索诗赋四十韵以寄》,原文:想见燮调人,谠议进君德 |
孙圆德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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圆德,来源于王柏的《宋诗》《和立斋番君吟》,原文:平生正坐一圆累,未堪全德君子比 |
孙杉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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杉,来源于贾岛的《唐诗》《翫月》,原文:但爱杉倚月,我倚杉为三 |
孙琳德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琳德,来源于李处权的《宋诗》《送岑婿归许昌》,原文:侍郎著清德,温厚如球琳 |
孙蔷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蔷,来源于朱熹的《宋诗》《游会稽东山》,原文:尝聆文靖曾游后,欲问蔷薇几度开 |
孙飖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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飖,来源于郑思肖的《宋诗》《雪中醉题》,原文:南州客子心飘飖,狂发长歌破寂寥 |
孙缪德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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缪德,来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》,原文:遭桓缪兮识举,才德用兮列施 |
孙维德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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维德,来源于宋维的《唐诗》《题天申宫三首 三》,原文:)(按:《四库全书》本《江南通志》卷一一九录宋干德进士有宋维 |
孙德皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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德皙,来源于李颀的《唐诗》《送刘方平》,原文:童颜且白皙,佩德如瑶琼 |
孙德言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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德言,来源于袁说友的《宋诗》《和王使君惠诗酒韵》,原文:言论道德归大醇,葑菲下采颜色温 |
孙德檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 登歌》,原文:皇矣圣祖,德惟馨香 |
孙荔德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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荔,来源于赵蕃的《宋诗》《送何叔信三首 其一》,原文:几年惆怅荔枝红,妇荐孙擎寿媪翁 |
孙倩德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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倩德,来源于张栻的《宋诗》《廉州何使君挽诗二首 其二》,原文:士伏徐公德,人言景倩清 |
孙秋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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秋德,来源于释正觉的《宋诗》《别陆尚书》,原文:千里同风德不孤,心秋觉月照空壶 |
孙德研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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德研,来源于吕温的《唐诗》《青出蓝诗》,原文:朱研未比德,白受始成形 |
孙枝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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枝德,来源于史浩的《宋诗》《赵开府卫国夫人宋氏挽辞》,原文:生居宅相宠无伦,来荫金枝德有隣 |
孙葆德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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葆德,来源于陈知柔的《宋诗》《韩木 其二》,原文:康成迹寄书带草,玄德祥标羽葆桑 |
孙朦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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朦,来源于史浩的《宋词》《江城子》,原文:脚力倦时呼小艇,归棹稳,月朦胧 |
孙德荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其六》,原文:惟德是馨,冀格我祖 |
孙燿德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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燿德,来源于吕祖谦的《宋诗》《恭和御制秋日幸祕书省近体诗》,原文:仰观焜燿人文盛,始识扶持德意长 |
孙德冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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德冉,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・耍孩儿》,原文:(正末唱)臣比张劭无名望,张劭德重如曾、颜、闵、冉,才高似贾、马、班、杨 |
孙资德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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资德,来源于苏舜钦的《宋诗》《高山别邻几》,原文:器成必刓琢,德润资澡刷 |
孙德遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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德遥,来源于文彦博的《宋诗》《伏蒙仆射侍中贾寄示游潠上弊园归至湖上诗一章研味钦服不能自已辄成拙句仰答来贶》,原文:遥瞻德星方聚处,正与两两交光辉 |
孙德澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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德澈,来源于司马光的《宋诗》《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》,原文:公明抱全德,洞澈无缁磷 |
孙濡德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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濡德,来源于刘过的《宋诗》《湖学别苏召叟》,原文:俯仰道德光,耳目自濡染 |
孙婧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 皇帝从太上皇后册宝诣宫中用《正安》。》,原文:大矣母慈,德备且纯 |
孙德苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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德苑,来源于刘敞的《宋诗》《晏公挽词三首 其一》,原文:望苑牧英隽,巖廊奉德音 |
孙瑺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
孙德箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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德,来源于吕止庵的《元曲》《双雁儿・不如闻早去来兮,乐清闲穷究理,无辱无荣不萦系。守清贫绝是》,原文:非,远红尘参道德 |
孙书德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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书德,来源于赵蕃的《宋诗》《郡檄子肃检视旱田以诗寄之》,原文:吾君德盛过文景,诏书屡下民惟省 |
孙德仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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德仞,来源于苏籀的《宋诗》《陪侍知府待制丈巾山高设窃闻是日赓和去春林倅红楼风什奉继一首》,原文:仰看凤德翔千仞,总领鸳鸾也狎鸥 |
孙郁德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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郁德,来源于师虔的《唐诗》《栽松颂》,原文:短短一尺余(《景德传灯录》、《五灯会元》、《古今禅藻集》均作「长长三尺余」),纤纤(前引三书均作「郁郁」)覆绿(《景德传灯录》作「荒」,《五灯会元》、《古今禅藻集》作「青」)草 |
孙甯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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甯德,来源于黄庭坚的《宋诗》《送醇父归蔡》,原文:进德失盛时,时甯为人淹 |
孙景德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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景德,来源于志端的《唐诗》《偈》,原文:(见《景德传灯录》卷二十二 |
孙辰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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辰德,来源于周谌的《宋诗》《送程给事知越州 其一》,原文:新篇锦绣盈南国,旧德鹓鸿缀北辰 |
孙怀德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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怀德,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:鸟兽犹知怀德兮,何云贤士之不处 |
孙德汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德朝日三首 送神用《高安》。》,原文:降福穰穰,德施周普 |
孙德憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平亲郊八首 酌献用《禧安》。》,原文:大报于帝,盛德升闻 |
孙德晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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德晓,来源于韩琦的《宋诗》《初会醉白堂》,原文:自向酒中知有德,更于琴外晓无絃 |
孙戍德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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戍德,来源于苏颂的《宋诗》《和林成之五题 西邻》,原文:斯民怀德乐休兵,戍卒归来解锋刃 |
孙德樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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德,来源于宋度宗的《宋诗》《凝华殿帖子》,原文:帝德巍巍,温恭允塞 |
孙德宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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德宛,来源于李之仪的《宋诗》《茅山道中抵莫投一客邸甚素雅主人喜客乃一善士为待至厚既别留此致谢》,原文:方疑武陵宿,宛是德公家 |
孙夷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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夷德,来源于胡寅的《宋诗》《和韩司谏叔夏乐谷五吟 布被》,原文:昔年司马公,清德如伯夷 |
孙德月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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德月,来源于陈与义的《宋诗》《三月二十日闻德音寄李德升席大光新有召命皆寓永州》,原文:尘隔斗牛三月余,德音再与万方初 |
孙德渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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德渝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:今周德既衰,于是乎又渝周、召以从诸奸,无乃不可乎 |
孙由德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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由德,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:君臣由一德,协合踰埙篪 |
孙尉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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尉德,来源于王位之的《唐诗》《五言晚汎灵溪之作》,原文:诗刻后有题名五行:朝散郎行临涣县尉李嵒□义□奉敕修功德□□□□陈忠盛开□□□□岁次庚辰临涣主簿陈奉璋因题庙内额至此 |
孙德年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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德年,来源于陈元晋的《宋诗》《和陈守喜雨诗 其一》,原文:泽物功深无德色,丰年愿遂有欢颜 |
孙德蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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德,来源于马致远的《元曲》《鸳鸯煞・谁承望半路思他心起,待刚来自家冤业。宝鉴分开,玉簪掂折。》,原文:负德辜恩见去也 |
孙琯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琯,来源于赵师侠的《宋词》《朝中措》,原文:开随律琯度芳辰 |
孙园德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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园德,来源于范纯仁的《宋诗》《孔宁极先生拜官二首 其一》,原文:圣朝旌德向丘园,紫诏颁恩到荜门 |
孙椒德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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椒德,来源于程公许的《宋诗》《人头山肃谒石壁清源真君像》,原文:明德远矣哉,椒浆酌盈琖 |
孙卓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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卓德,来源于林光朝的《宋诗》《代陈季若上仓使》,原文:长技非卓鲁,主德奚由宣 |
孙德媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天[舞]》,原文:奉扬先德,虔遵曩狩 |
孙德壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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德壹,来源于刘克庄的《宋诗》《再和二首 其二》,原文:举扬壹似德山棒,摧拉过于力士椎 |
孙德缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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德,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:表德元来是胜之 |
孙阮德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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阮德,来源于邓肃的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:未学宣尼歌凤德,姑从阮籍哭途穷 |
孙戈德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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戈德,来源于李流谦的《宋诗》《泊采石二首 其二》,原文:闲访阇黎倒戈地,正应汉德有讴吟 |
孙德熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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德熙,来源于司马光的《宋诗》《赏花钓鱼二首 其二》,原文:人乐熙熙德,臣赓旦旦歌 |
孙颜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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颜德,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・滚绣球》,原文:德行如闵子颜渊 |
孙德境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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德境,来源于白玉蟾的《宋诗》《李伯阳赞 其二》,原文:渺渺太清之境,巍然道德之身 |
孙德泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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德泉,来源于汪藻的《宋诗》《题余氏幽光亭二首 其一》,原文:举国思人鉴,重泉揜德星 |
孙德诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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德诏,来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》,原文:德满人间,诏来天上,看寿名俱得 |
孙芗德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芗德,来源于王铚的《宋诗》《向伯恭芗林诗》,原文:我是众芗林,澡身而浴德 |
孙川德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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川德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉定二年册皇太子四首 其三》,原文:茂德金昭,令誉川流 |
孙樱德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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樱德,来源于喻良能的《宋诗》《二月二十一日何司业集客于张园玉牒给事命予赋诗紫微舍人左史舍人亦以见委因成七言十韵一首》,原文:一朝樱笋德星聚,离骚可奴玉可衙 |
孙羿德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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羿德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:鉴于后羿,而用德度,远至迩安,五也 |
孙胥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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胥德,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其三》,原文:有梦通华胥国,无德薰晋鄙人 |
孙种德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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种德,来源于度正的《宋诗》《寿外舅富顺赵使君》,原文:惟安懿王迈种德,当时庙社遗勋劳 |
孙德潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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德潭,来源于独孤及的《唐诗》《荅李滁州忆玉潭新居见寄》,原文:扫洒潭中月,他时望德邻 |
孙德亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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德亦,来源于白居易的《唐诗》《秦中吟十首 立碑》,原文:勋德既下衰,文章亦陵夷 |
孙久德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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久德,来源于陈著的《宋诗》《送陈孔晨录鄞学任满西归》,原文:时雨化后生,春风久宿德 |
孙珵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
孙峨德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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峨德,来源于毕仲游的《宋诗》《盖公堂歌》,原文:脩梁巨柱屹如涌,磊落巍峨称公德 |
孙德纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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德纯,来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成诗》,原文:纯心实德期先尽,缛典彝仪匪谩繁 |
孙珑德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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珑德,来源于释居简的《宋诗》《致爽梅移自崔中书后圃秋种冬花》,原文:遥想树梅如树德,小酬冰质洞玲珑 |
孙择德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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择德,来源于杜甫的《唐诗》《送顾八分文学适洪吉州》,原文:使臣精所择,进德知历试 |
孙影德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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影德,来源于周燔的《宋诗》《定林寺》,原文:定巖坐听松声好,德水行穿竹影斜 |
孙德尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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德尚,来源于释德洪的《宋诗》《和景醇从周廷秀乞东坡草虫》,原文:应嗟玩物非尚德,未欲夺攘投火疗 |
孙爕德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
孙芍德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芍,来源于戴复古的《宋诗》《次韵君玉春日》,原文:压架酴醾老,翻阶芍药迟 |
孙巡德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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巡德,来源于李流谦的《宋诗》《晚步江浒有得鼋大如箕赎放之邻叟言此家前数日已尝得一煮之通夕旦发盎视之鼋忽引首以水喷其面兹亦可惊异者作是诗以为好杀者之戒》,原文:我今赎放岂为德,逡巡得脱汝幸耶 |
孙德彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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德彤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 酌献用《明安》。》,原文:德贻彤管,号正椒房 |
孙德圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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德圣,来源于孙元晏的《唐诗》《吴 孙坚后》,原文:委存张公翊圣材,几将贤德赞文台 |
孙德皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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德皖,来源于李彭的《宋诗》《胡少汲名直孺龙舒佳士清修可喜往岁见之金陵闻除侍御史因作此诗以见意》,原文:潜山皖水德星聚,天下中庸人表仪 |
孙浦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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浦德,来源于黄彦平的《宋诗》《读邸报有感》,原文:迁客东流惊建德,怀人秋浦更齐山 |
孙昭德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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昭德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享章怀太子庙乐章 登歌酌鬯》,原文:寝门昭德,驰道为程 |
孙德瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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德,来源于洪适的《宋词》《鹧鸪天》,原文:救荒阴德过于门 |
