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女孩起名带颂字：寓意解析与精选名字推荐

曹礴纪作者：曹礴纪2025-11-11 16:44:26

在中华命名文化中，“颂”字是一个极具文化底蕴的取名用字，其本义为歌颂、赞美，《诗经》中“颂”篇更是祭祀时赞美功德的乐章。为女孩取名带“颂”字，不仅赋予名字古典雅韵，更寄托了父母对女儿美好品性与未来的殷切期许。从字义来看，“颂”代表称颂与传扬，寓意女孩将来德才兼备、声名远播；从音律角度，“颂”字读音为sòng，声调去声，响亮大气，适合与柔美字眼搭配形成抑扬顿挫之感，如“颂婉”“颂怡”；从字形结构，“颂”字左“公”右“页”，隐含公正端庄、仪态万方的气质。 历史上带颂字的女性名字虽不多见，但近年因复古风潮而渐受青睐。此类名字既能避免重名烦恼，又彰显文化品味。例如“颂雅”一词，取自“雅颂”典故，寓意女孩文雅高尚；“颂恩”则融合感恩内涵，体现仁爱之德。此外，“颂”字可灵活用于双名中间或末尾位置，与不同属性字组合产生丰富意境：搭配自然字如“颂棠”“颂溪”，清新灵动；搭配珍宝字如“颂琳”“颂瑶”，贵气典雅；搭配美德字如“颂慈”“颂慧”，突出品格修养。 需注意的是，“颂”字因气势较宏，应避免与过于刚硬或繁杂的字搭配（如“颂钢铁”），以免失去女性柔美特质。建议结合生辰八字选择五行相补的配字，若孩子命理缺木，可选用“颂桐”“颂柠”；缺水则考虑“颂涵”“颂汐”。现代起名中，“颂”字亦可与简约时尚字结合，如“颂一”“颂允”，既保留传统韵味又符合当代审美。总之，以颂字为女孩命名，是对中华文化的传承，更是对女儿成为德艺双馨之人的美好祝愿。

女孩起名带颂字

淼颂

拼音五行释意
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
淼，来源于李端的《唐诗》《送归中丞使新罗》，原文：浩淼风来远，虚冥鸟去迟

颂酝

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
颂，来源于刘敞的《宋诗》《上夏太尉》，原文：焉知充国颂，不足壮麒麟

颂臻

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
颂，来源于唐庚的《宋诗》《石漕生日》，原文：称觞勤祝颂，二十考中书

伊颂

拼音五行释意
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
伊颂，来源于潘斾的《宋诗》《经贾秋壑故第》，原文：相业如何不到头，诸公历历颂伊周

搦颂

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
搦，来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一一五》，原文：苍鹰搦卧兔，猫儿捉老鼠

颂缈

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
颂，来源于陆游的《宋诗》《正旦后一日》，原文：比邻更颂祷，亲党共迟留

颂琦

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
颂，来源于王昌龄的《唐诗》《夏月花萼楼酺宴应制》，原文：愚臣忝书赋，歌咏颂丝桐

颂京

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
颂京，来源于张纲的《宋诗》《次韵苏养直破虏谣》，原文：何当更献中兴颂，坐看万国朝神京

颂荔

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
颂，来源于高适的《唐诗》《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》，原文：颂美驰千古，钦贤仰大猷

晣颂

拼音五行释意
晣zhé木光亮；亮光。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
晣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：夜未艾，庭燎晣晣

致颂

拼音五行释意
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
致颂，来源于陈棣的《宋诗》《挽丞相祁国公三首 其二》，原文：了无能致绩，颂笔漫形容

颂茜

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
茜qiàn,xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
颂，来源于张镃的《宋诗》《当涂叔祖生朝以顾亮画双松鹿雀为寿》，原文：长生阴德丹台抄，我欲歌颂追云璈

湲颂

拼音五行释意
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
湲，来源于杨杰的《宋诗》《五云叟琴阁》，原文：琴声喷潺湲，意在山之泉

清颂

拼音五行释意
清qīng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
清颂，来源于李乂的《唐诗》《哭仆射鄂公杨再思》，原文：白日铭安在，清风颂独留

颂贞

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
国学点评
颂，来源于吕陶的《宋诗》《送冯枢密》，原文：士论归依切，风谣祷颂真

璆颂

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
璆，来源于王的《诗》《小蓬莱歌》，原文：□□澂兮缣素，冰霜结兮璆瑯

朔颂

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
朔，来源于真德秀的《宋诗》《春贴子 皇帝阁六首 其二》，原文：至仁天广大，朔漠亦春台

媛颂

拼音五行释意
媛yuàn,yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
媛，来源于陈允平的《宋词》《秋霁》，原文：相思万里，顿隔婵媛，几回琼台，同驻鸾翼

昶颂

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
昶，来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》，原文：后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词，以为即原作，但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成，并非孟作

琅颂

拼音五行释意
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
琅颂，来源于李纲的《宋诗》《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》，原文：稽首归琅函，斐然成善颂

颂追

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
颂追，来源于许及之的《宋诗》《上周尚书内翰承旨二十韵》，原文：麻册追盘诰，诗歌逼颂骚

颂燃

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
颂，来源于曾巩的《宋诗》《丰年有高廪》，原文：瑞贶神之与，休明颂所传

云颂

拼音五行释意
云yún水云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
云颂，来源于张镃的《宋诗》《当涂叔祖生朝以顾亮画双松鹿雀为寿》，原文：长生阴德丹台抄，我欲歌颂追云璈

颂纴

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
颂，来源于郭祥正的《宋诗》《送湖南运判蔡如晦赴阙》，原文：贫富一以均，歌颂喧道路

阔颂

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
阔颂，来源于曾协的《宋诗》《代人上平江徐侍郎五首 其三》，原文：封疆旧占江湖阔，驩颂新从里巷传

颂卿

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
颂卿，来源于刘克庄的《宋诗》《辛亥各口占十绝 其九》，原文：柱史颂卿压病身，年高拜立两愁人

罡颂

拼音五行释意
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
罡，来源于程公许的《宋诗》《宿旌阳风月无尽藏和虞沧江二首 其二》，原文：莫倚危栏长引啸，恐惊鸾鹤下罡风

婷颂

拼音五行释意
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
婷，来源于杜范的《宋诗》《次韵十一叔芍药五绝 其一》，原文：娉婷自笑成孤语，困倚芳丛背日眠

颂胥

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
颂，来源于陆游的《宋诗》《正旦后一日》，原文：比邻更颂祷，亲党共迟留

颂焘

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
颂，来源于虞世南的《唐诗》《赋得慎罚》，原文：刑措谅斯在，欢然仰颂声

颂韬

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
颂，来源于项安世的《宋诗》《四和 其二》，原文：下马赋风雅颂，上马看疾毒亲

颂绪

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
颂，来源于李暠的《唐诗》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》，原文：复欣同拜首，叨此颂良哉

棹颂

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
棹颂，来源于周麟之的《宋诗》《与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其四》，原文：细听来往棹讴声，一一歌呼颂仁化

颂蓓

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
颂，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一四》，原文：颂德摛英，扬徽嗣音

鹤颂

拼音五行释意
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
鹤颂，来源于程洵的《宋诗》《薛使君生日》，原文：香山松鹤举无有，但采民言成颂诗

颂妍

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
颂妍，来源于储光羲的《唐诗》《酬李处士山中见赠》，原文：成颂非其德，高文徒自妍

烊颂

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

颂洌

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
颂，来源于许及之的《宋诗》《上周尚书内翰承旨二十韵》，原文：麻册追盘诰，诗歌逼颂骚

颂暌

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
颂，来源于僧贯休的《唐诗》《杂曲歌辞 君子有所思行 一》，原文：我爱正考甫，思贤作商颂

隋颂

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
隋颂，来源于刘弇的《宋诗》《读汪都讲邵宫教拟试赋三十韵》，原文：宛是隋唐旧，何分雅颂真

淅颂

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
淅，来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十五首 其二》，原文：秋风淅淅，秋水冷冷

巡颂

拼音五行释意
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
巡颂，来源于苏轼的《宋诗》《次韵滕元发许仲涂秦少游》，原文：何似秦郎妙天下，明年献颂请东巡

颂缘

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
颂缘，来源于陈造的《宋诗》《次韵王省干 其一》，原文：南橘合嘉颂，为枳缘踰淮

颂灏

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
颂，来源于叔孙玄观的《唐诗》《洛出书》，原文：东都主人意，歌颂望乘舆

燿颂

拼音五行释意
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
燿，来源于李翔的《唐诗》《马明生遇王婉罗》，原文：金锁玉函虽照燿，宝书真篆敢规（窥）求

禾颂

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
禾颂，来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》，原文：醉与老农同击壤，莫随人、投献嘉禾颂

孝颂

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
孝，来源于周紫芝的《宋诗》《大宋中兴颂》，原文：皇帝孝思，上与天合

鹭颂

拼音五行释意
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
鹭颂，来源于贾黄中的《宋诗》《送新知永州潘宫赞若冲赴任》，原文：鸳鹭行中已著名，颂条暂慰远民情

颂温

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
颂温，来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十一首 其一○》，原文：又思本朝温国公制解禅颂六篇，一褒一贬，口业昭然

渝颂

拼音五行释意
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
渝，来源于阳枋的《宋诗》《送云山文先生吏部赴召》，原文：我向嘉渝增重屯，大理垂军须缩绖

俏颂

拼音五行释意
俏qiào,xiào木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
俏，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《衮遍》，原文：(生)看他喜时模样，愁时容貌，灯儿下，越看着越波俏

逻颂

拼音五行释意
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
逻，来源于熊禾的《宋诗》《春雨》，原文：滨海皆食淡，逻卒相寻挻

书颂

拼音五行释意
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
书颂，来源于周密的《宋诗》《南郊庆成口号二十首 其一九》，原文：我将清庙周诗颂，泰畤汾阴汉史书

君颂

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
君颂，来源于洪迈的《宋诗》《送杨简迁国子博士》，原文：聊述路人颂，持作送君诗

笙颂

拼音五行释意
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
笙颂，来源于王安石的《宋诗》《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》，原文：雅颂兼陈为四始，笙歌合奏以三终

畚颂

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
畚，来源于李光的《宋诗》《观获》，原文：老农勤畚锸，岁暮阅星霜

颂纪

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
颂纪，来源于韩休的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》，原文：定功彰武事，陈颂纪天声

绅颂

拼音五行释意
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
绅颂，来源于傅察的《宋诗》《送杜守口号》，原文：藉甚搢绅争颂德，烂然衣锦得徐行

颂楠

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
颂，来源于李光的《宋诗》《拙诗奉送厚之权郡还阙》，原文：民颂永传儋耳国，家声夙著虎头州

熙颂

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
熙颂，来源于陈傅良的《宋诗》《送郑少卿景望知建宁 其三》，原文：清庙图书宝，熙朝雅颂音

忱颂

拼音五行释意
忱chén金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
忱，来源于薛季宣的《宋诗》《春雨》，原文：丰隆况忱祠，离毕占是常

序颂

拼音五行释意
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
序颂，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 七》，原文：」〖3〗无名子《庞居士语录诗颂序》云：「其余玄谈道颂，流传人间，颇多散轶

樨颂

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
樨，来源于许广渊的《宋诗》《葛溪》，原文：樨川仙化后，溪以葛为名

奎颂

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
奎，来源于宋祁的《宋诗》《还都有感》，原文：屏营趋虎殿，子细认奎钩

壬颂

拼音五行释意
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
壬，来源于王建的《唐诗》《贫居》，原文：近来身不健，时就六壬占

颂岚

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
颂，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 册宝入德寿门用《正安》。》，原文：礼神颂祇，福禄来下

颂瞻

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
颂瞻，来源于宋祁的《宋诗》《皇子封建诗》，原文：异时瞻出阁，绵瓞颂无穷

箫颂

拼音五行释意
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
箫颂，来源于汪炎昶的《宋诗》《寄山臞滕主簿》，原文：咀盘嚼诰继雅颂，音被箫韶记之夔

颂豫

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
颂豫，来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》，原文：群心豫，颂声作，皇德至，侔干贶，浩浩霈

常颂

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
常颂，来源于许及之的《宋诗》《次转庵榴花韵》，原文：良辰竞渡常伛指，爱花颂花奚谤毁

颂夷

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
颂夷，来源于刘敞的《宋诗》《劝思弟于南轩种竹》，原文：楚人昔颂橘，行比伯夷忝

琪颂

拼音五行释意
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
琪，来源于刘敞的《宋诗》《和孙侔鴈荡山二首 其一》，原文：碧城万玉重重合，琪树三株寂寂间

颂种

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
颂种，来源于董嗣杲的《宋诗》《萱草花》，原文：曹植颂传天上去，嵇康种满舍前来

颂宁

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
颂宁，来源于虞俦的《宋诗》《食洞庭橘有感》，原文：九颂固应原取友，千头宁与李为奴

禺颂

拼音五行释意
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
禺，来源于释文准的《宋诗》《十二时颂 其五》，原文：禺中巳，龙象须观第一义

颂炫

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
颂，来源于陈造的《宋诗》《次韵赵帅四首 其四》，原文：归应演周颂，宗祀奏维清

颂崎

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
颂崎，来源于法藏的《唐诗》《歌行一首》，原文：所嗟世上歧路者，终日崎岖狂（《宗镜录》、《偈颂》作「枉」）用心

荟颂

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
荟，来源于胡寅的《宋诗》《游云湖》，原文：归途瞰乌泉，船首滞葭荟

颂容

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
颂容，来源于胡宿的《宋诗》《谢御书飞白扇子歌》，原文：短歌莫尽形容美，微志聊依颂叹声

沐颂

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
沐颂，来源于司空曙的《唐诗》《秋日趋府上张大夫》，原文：谪吏何能沐风化，空将歌颂拜车前

颂依

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
颂依，来源于林逋的《宋诗》《寄上金陵马右丞 其二》，原文：集贤庭畔依依柳，无限行人比颂棠

颂维

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
颂维，来源于卫宗武的《宋诗》《久晴喜雨诗》，原文：维鱼行协占，焚尪颂有昊

泱颂

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
泱，来源于张耒的《宋诗》《洛岸春行二首 其一》，原文：溪上映人杨柳黄，满溪流水碧泱泱

琯颂

拼音五行释意
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
琯，来源于唐彦谦的《唐诗》《穆天子传》，原文：王母清歌玉琯悲，瑶台应有再来期

颂俐

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
颂，来源于林逋的《宋诗》《寄茂才冯彭年》，原文：异代甘泉赋，谁当颂太微

颂觅

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
颂觅，来源于法藏的《唐诗》《歌行一首》，原文：识取如今明觅（《偈颂》作「密」）人，终朝莫慢（《偈颂》作「漫」，《宗镜录》作「谩」）别求的

颂璨

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
国学点评
颂璨，来源于史浩的《宋词》《望海潮》，原文：璨珠玑溢目，祝颂无边

颂胭

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
颂，来源于叶适的《宋诗》《送郑景望二首 其一》，原文：安舆遍就东南养，遗俗将陶雅颂功

柔颂

拼音五行释意
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
柔颂，来源于陈造的《宋诗》《叶进卿寄和章次韵复之》，原文：平生歌颂仍歌风，宽柔静直能形容

颂页

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
颂，来源于刘敞的《宋诗》《寄题萧山歳寒堂》，原文：仲尼颂子产，其养民也惠

颂纯

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
国学点评
颂纯，来源于常察的《唐诗》《十玄谈（幷序） 破还乡曲（《大正》本、《偈颂》作「还源」）》，原文：宾主默时纯（《大正》本、《偈颂》作「穆时全」）是妄，君臣道合（《大正》本、《偈颂》作「合处」）正中邪

颂荷

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
荷hé木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
颂荷，来源于李峤的《唐诗》《扈从还洛呈侍从羣官》，原文：陶甄荷吹万，颂叹归明一

淙颂

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
淙颂，来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》，原文：复使天下贵儒术，颂声千载长铮淙

晴颂

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
晴颂，来源于林淳的《宋诗》《清心堂》，原文：好山佳水照晴簷，时鼓瑶琴颂雅南

瑛颂

拼音五行释意
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
瑛，来源于皎然的《唐诗》《酬元主簿子球别赠》，原文：览君缄中宝，如搴清玉瑛

颂琛

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
颂，来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 橘友亭》，原文：倚楹歌橘颂，巡圃款甘林

苓颂

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
苓，来源于魏野的《宋诗》《和宗人见寄》，原文：祖业存圭窦，年支有茯苓

颂槿

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
颂，来源于曾丰的《宋诗》《送五羊曾仲卿改秩受县南归》，原文：宜民条教出，溢耳颂声腾

源颂

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
国学点评
源颂，来源于杜荀鹤的《唐诗》《投从叔补阙》，原文：其来虽媿源流浅，所得须怜雅颂同

颂渲

拼音五行释意
颂sòng木一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
颂，来源于黄庭坚的《宋诗》《乔令真赞》，原文：吏无重糈，民有颂声

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