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曾姓之字辈起名

陈琀鸯作者：陈琀鸯2023-12-24 13:54:45

曾姓是中国的一个常见姓氏，在起名时可以根据曾姓的字辈进行命名，这样能够继承家族的传统和文化。在曾姓之字辈起名中，我们需要了解各个字辈的寓意和意义，以及起名时需要注意的事项。曾姓字辈起名通常以父辈字辈为主，如曾子、曾孙等等，也可以结合父辈字辈与其他字辈进行搭配。起名时还需要考虑字的音韵、五行属性等因素，以保证名字的吉祥和美好。通过合适的曾姓之字辈起名，可以为家族增添文化底蕴，同时也为孩子的成长带来良好的预兆和祝福。

曾姓之字辈起名

曾曜之

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
曜之，来源于宋玉的《楚辞》《九辩》，原文：世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧

曾之才

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
之才，来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・隔尾》，原文：(正末唱)量小生才不及傅说，(第五伦云)据贤士之才，断不在蒯彻之下

曾之稷

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
之稷，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：若困民之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之

曾翙之

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

曾濡之

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
濡之，来源于陈襄的《宋诗》《送关都官致仕 其二》，原文：君子之耋，其德有濡

曾琢之

拼音五行释意
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琢之，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：值虞廷戛击，箫韶之乐，周王寿考，追琢其章

曾之颐

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
之颐，来源于晁补之的《宋诗》《听阎子常平戎操》，原文：我独怀之千古长，杖策不省颐之忘

曾析之

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
析之，来源于佚名的《唐诗》《荆门县人送裴均入朝谣（题拟）》，原文：起我堙废而远之，徕我荡析而安之

曾英之

拼音五行释意
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
英之，来源于张咏的《宋诗》《劝学》，原文：大化不自言，委之在英才

曾之袅

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
国学点评
之袅，来源于楼钥的《宋诗》《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》，原文：后人事之加笃敬，日袅香篆长蜿蜒

曾斯之

拼音五行释意
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
斯之，来源于陈有声的《宋诗》《流化亭》，原文：乃筑斯亭，于江之陬

曾之祁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
之祁，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：赵盾之车右祁弥明者，国之力士也，仡然从乎赵盾而入，放乎堂下而立

曾之霆

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
之霆，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其四》，原文：灵之来沛，鞭霆驭风

曾之明

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
之明，来源于袁燮的《宋诗》《病起见梅花有感四首 其二》，原文：霜月交辉色愈明，风标高节圣之清

曾之炳

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
之炳，来源于谢翱的《宋诗》《送张士达游黄山歌》，原文：君今策杖蜡屐走险一一当遍历，须令向禽宗炳之辈叹羨而莫及

曾之益

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
之益，来源于杨杰的《宋诗》《幽谷吟上欧阳内翰》，原文：公之声名公之心，日益远大日益深

曾肖之

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
肖之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：夫妇之不肖，可以能行焉

曾骓之

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
骓之，来源于白居易的《唐诗》《不能忘情吟》，原文：何必一日之内，弃骓兮而别虞兮，乃目素兮素兮

曾之芙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
之芙，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二三》，原文：你道是谁，芙蓉之孙兮丹出之儿

曾之蔻

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
之，来源于皇甫松的《唐诗》《大隐赋附歌 一》，原文：阛之嚣，维吾之党矣

曾之笛

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
之笛，来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 东坡先生》，原文：吹赤壁之月笛兮，瞻黄州之雪堂

曾由之

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
由之，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：若颠木之有由薛，天其永我命于兹新邑，绍复先王之大业，厎绥四方

曾之知

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
之知，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也

曾翩之

拼音五行释意
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翩之，来源于张耒的《宋诗》《惠别》，原文：独翩翩其不可留兮，君之居可知而不可得

曾之珏

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
之珏，来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》，原文：就《灼灼歌》三句出处不同称引考察，可知「崔班」即为崔珏之误

曾纮之

拼音五行释意
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纮之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》，原文：簜在建鼓之间，□倚于颂磬西纮

曾珧之

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
珧之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》，原文：以蜃者，谓之珧

曾之种

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
之种，来源于苏舜钦的《宋诗》《先公之爱马以病寄他厩今死矣》，原文：磊落龙之种，权奇世共珍

曾筝之

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
筝之，来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・天下乐》，原文：因放风筝儿耍子，不想落在你家梧桐树上抓住了，我来取风筝儿来，小娘子恕小人之罪

曾之洵

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
之洵，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：洧之外，洵訏且乐

曾之颉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
颉jié,xié,jiá木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
之颉，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：燕燕于飞，颉之颃之

曾滟之

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
滟之，来源于范成大的《宋诗》《滟滪堆》，原文：滟滪之石谁劖镌，恶骇天下形眇然

曾之榭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
之榭，来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》，原文：访樊榭之杳霭兮，栖石窗之玲珑

曾辰之

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
辰之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：戊辰之日，然后即位也

曾玄之

拼音五行释意
玄xuán水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
玄之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：君子狐青裘豹褎，玄绡衣以裼之

曾之中

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
之中，来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》，原文：母之讳，宫中讳

曾之濡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
之濡，来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 河右平》，原文：濡以鸿泽，皇之圣

曾盂之

拼音五行释意
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
盂之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：贰于楚者，子侯、石盂，归而讨之

曾烽之

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烽，来源于史浩的《宋诗》《再次韵马德骏郎中 其二》，原文：关外羽书长踵至，路旁烽火觉烟稀

曾之謇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
之謇，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也

曾常之

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
常之，来源于陈普的《宋诗》《伯循和石堂后二首复依韵 其二》，原文：仁智之真常莹彻，过门不入亦山栖

曾柃之

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 许康诗 其一》，原文：曰公之屏，实维似之

曾典之

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
典之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：凡诸侯之狱讼，以邦典定之

曾萃之

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
萃之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：请分良以击其左右，而三军萃于王卒，必大败之

曾鸥之

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鸥之，来源于林季仲的《宋诗》《谢李端明惠李翰林集》，原文：清狂我爱李太白，乱之鸥鹭谁嫌猜

曾燝之

拼音五行释意
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燝之，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

曾兴之

拼音五行释意
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
兴之，来源于冯时行的《宋诗》《题杨毅肃十马图》，原文：绍兴壬戌之仲冬，李严城头霜月空

曾之盈

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
国学点评
之盈，来源于刘黻的《宋诗》《咏月追和韩昌黎韵》，原文：盈阙天之理，尧阶任落蓂

曾杉之

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
杉之，来源于陆龟蒙的《唐诗》《战秋辞》，原文：杉篁蕉蔓，败北之气摵

曾之逸

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
之逸，来源于陈造的《宋诗》《十二月二十六日趋府》，原文：出处不能同，劳逸为之殊

曾子之

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
子之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：大人占之：维熊维罴，男子之祥

曾勖之

拼音五行释意
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
勖之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：先君之思，以勖寡人

曾搦之

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
搦之，来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・村里迓鼓》，原文：我到来日两阵之间，也不搦别人，单搦那尉迟敬德这老头儿出马

曾潭之

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
潭之，来源于曾丰的《宋诗》《公迈何遄 其二》，原文：公之东矣，蜀人是恋，潭人是羨

曾之谒

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
之谒，来源于赵蕃的《宋诗》《通问赣州留尚书并寄三首 其三》，原文：我家怀玉山之下，亦拟探奇谒道周

曾之墨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
之墨，来源于晁说之的《宋诗》《送周秀实知新昌》，原文：昔贤墨妙谁识之，一日清风千嶂破

曾之洲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
之洲，来源于孔武仲的《宋诗》《湓城东》，原文：大江之汤汤，洲渚相钩连

曾焓之

拼音五行释意
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：以其广之半为之式崇，以其隧之半为之较崇

曾辕之

拼音五行释意
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
辕之，来源于李贺的《唐诗》《苦篁调啸引》，原文：伶伦以之正音律，轩辕以之调元气

曾之町

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
之町，来源于黄庭坚的《宋诗》《予欲金玉汝赠黄从善》，原文：虹气贯斗牛兮，岂用俗人之町畦

曾序之

拼音五行释意
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
序之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/经解》，原文：乡饮酒之礼，所以明长幼之序也

曾之泊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
之泊，来源于赵蕃的《宋诗》《再用韵呈斯远》，原文：我归政泊水之南，君往适当溪北岸

曾翡之

拼音五行释意
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翡之，来源于程俱的《宋诗》《有美一人 其二》，原文：何当还之翡翠屏，为君把镜整衿缨

曾之虔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
之虔，来源于顾况的《唐诗》《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》，原文：大圣于其中，领我心之虔

曾京之

拼音五行释意
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
京之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：晋人执卫侯，归之于京师

曾之瑭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：11　嫠妇之笱，谓之罶

曾之鸠

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
之鸠，来源于李白的《唐诗》《舞曲歌辞 白鸠辞》，原文：白鸠之白谁与邻，霜衣雪襟诚可珍

曾般之

拼音五行释意
般bān水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
般之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：劖般愠而行，告桓司马之臣子仪克

曾普之

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
普之，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《五韵美》，原文：如今日之际，海之涯，普天之下，再生重见太平，欢声四洽

曾孜之

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
孜之，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：’尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫

曾戚之

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
戚之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：《诗》曰，『自诒伊戚』，其子臧之谓矣

曾裴之

拼音五行释意
裴péi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
裴之，来源于杜甫的《唐诗》《寄裴施州》，原文：廊庙之具裴施州，宿昔一逢无此流

曾崎之

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
崎之，来源于刘宰的《宋诗》《寄刑台范黄中》，原文：想前辈之风流，悲末俗之崎岖

曾之纴

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
之纴，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：」楚侵及阳桥，孟孙请往，赂之以执斫、执针、织纴，皆百人

曾盛之

拼音五行释意
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
盛之，来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝秋赋御书赞》，原文：若一艺之必极其致兮，亦盛时之细也

曾若之

拼音五行释意
若ruò,rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
若之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：令尹有憾于陈，天若亡之，其必令尹之子是与，君盍舍焉

曾泊之

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泊之，来源于戴复古的《宋诗》《题姚雪蓬使君所藏苏野塘画》，原文：骑者何之，舟者未泊

曾之梧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
之梧，来源于于石的《宋诗》《吊古行》，原文：苍梧之南湘水头，烟波逐客增离忧

曾之庭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
之庭，来源于彭汝砺的《宋诗》《寄君时四章章四句 其二》，原文：我游我庭，有菊之苗

曾寓之

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
寓之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：」 子玉使斗勃请战，曰：「请与君之士戏，君冯轼而观之，得臣与寓目焉

曾之挚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
国学点评
之挚，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：是故大车，平地既节轩挚之任，及其登阝也，不伏其辕，必缢其牛

曾之琅

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
之琅，来源于黄干的《宋诗》《食竹䶉》，原文：有竹山之阿，挺挺青琳琅

曾博之

拼音五行释意
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
博之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之

曾旖之

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旖之，来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》，原文：结桂树之旖旎兮，纫荃蕙与辛夷

曾之桦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：维体防之，引之中参

曾之楠

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
之楠，来源于邹浩的《宋诗》《嘲仲益》，原文：双楠庭之珍，斩代殊荣枯

曾兆之

拼音五行释意
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
兆之，来源于佚名的《唐诗》《广顺末京师谶》，原文：（《说郛》卷二十引秦再思《洛中记异录》）（按：《洛中记异录》言此为「新君之兆也

曾婳之

拼音五行释意
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌

曾之攸

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
之攸，来源于岳珂的《宋诗》《韩献肃古法书诗帖赞》，原文：是故诗者题品之攸寓，赞者歌咏之不足

曾礴之

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
礴之，来源于张澂的《宋诗》《诗铭》，原文：桂岭摩天滩波经地两磅礴，尽石之变穷神之祕禹所凿

曾之媖

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》，原文：此之谓絜矩之道

曾之璐

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
之璐，来源于屈原的《楚辞》《九章/涉江》，原文：带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩宝璐

曾之凰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
国学点评
之凰，来源于程珌的《宋诗》《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵帅 其六》，原文：我有新曲名紫芝，会当献之凤凰池

曾之祺

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
之祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 再举酒用《丹凤》。》，原文：至德玄感，受天之祺

曾翙之

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

曾之澧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
之澧，来源于赵蕃的《宋诗》《送梁仁伯赴江陵丞三首 其三》，原文：君搴澧之兰，我撷沅之茝

曾之祈

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
之祈，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：令民无不咸出其力，以共皇天上帝名山大川四方之神，以祠宗庙社稷之灵，以为民祈福

曾蘅之

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蘅之，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》，原文：㨫芳蘅与若英兮备杂菜之芬馨，将日昃之与期兮指潜波而为盟

曾之些

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
之些，来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・塞鸿秋》，原文：(正末唱)要俺十五城为寿将秦助，(云)小臣问大王要些回奉之物也

曾之朴

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
之朴，来源于韩琦的《宋诗》《阅古堂》，原文：伊予之逢辰，进本任愚朴

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