胡姓作为中国常见的姓氏之一,为了给孩子起一个与姓氏相匹配的名字,以“山”字结尾是一个不错的选择。起名有其独特的方法和技巧,我们可以结合胡姓的含义和特点,选取寓意美好的字词来构成名字。以“山”字结尾的名字通常寓意高远、坚毅、稳重等,适合给孩子赋予积极向上的寓意。在选择名字时,还要考虑音韵的美感和名字的整体协调性。希望本文对您起名有所帮助,下面将为您介绍几个以“山”字结尾的名字选取方法。
胡姓最后一个字是山怎么起名字
山仟袅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
山凇和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
山夕艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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夕艾,来源于方岳的《宋诗》《答吴尚书》,原文:今夕复何夕,翠笼蒲艾香 |
山奕荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孟夏雩祀二首 酌献用《感安》。》,原文:牺象精良,威灵赫奕 |
山殷纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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殷纪,来源于李白的《唐诗》《古风 五十一》,原文:殷后乱天纪,楚怀亦已昏 |
山音涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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音涧,来源于徐冲渊的《宋诗》《清音亭憩暑》,原文:水落石涧鸣,中含太古音 |
山史悦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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史悦,来源于程公许的《宋诗》《吊齐斋先生尚书文节倪公 其二》,原文:图史足怡悦,风月无将迎 |
山阔愿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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阔愿,来源于李纲的《宋诗》《吴江五首 其四》,原文:契阔离亲宁素愿,迂愚报国祗丹心 |
山攸棠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:无攸利 |
山璐萦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于李弥逊的《宋诗》《席上偶成 其一》,原文:群玉装成宝璐垂,月扶疏影上余杯 |
山缈晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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缈,来源于熊以宁的《宋诗》《寿史沧洲》,原文:潭居占其胜,缥缈云涛间 |
山芗园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于王铚的《宋诗》《向伯恭芗林诗》,原文:日光万丈长,众芗馥芳泽 |
山慕町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制过晋阳宫应制》,原文:缅慕封唐道,追惟归沛魂 |
山誉纴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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誉,来源于苏籀的《宋诗》《陈䋖男求厥父挽诗二首 其二》,原文:克家宗从誉,涧屋竹林庄 |
山识休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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识休,来源于郑清之的《宋词》《念奴娇》,原文:休道三闾曾旧识,轻把木兰相对 |
山页萦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《初承恩旨言放归舟》,原文:(同前第一四九八页) |
山煦年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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煦年,来源于胡宿的《宋诗》《岁除》,原文:守岁薰炉永,迎年煦律回 |
山坤榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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坤榭,来源于吕胜己的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:水心台榭超尘表,楼上干坤跨域中 |
山诏炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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诏,来源于晏殊的《宋诗》《送董信州》,原文:凤阙承丹诏,麟符得旧乡 |
山麒宛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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麒宛,来源于杜甫的《唐诗》《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》,原文:丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓 |
山境栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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境,来源于宋徽宗的《宋诗》《散花词 其六》,原文:圣境三千岁,仙花始一开 |
山敦栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于蒲寿宬的《宋诗》《寄梅坡》,原文:谁谐彼苍意,涧谷敦孤惸 |
山豫洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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豫洲,来源于李廌的《宋诗》《有怀都下寒食》,原文:上国兹晨每豫游,仙仗缭绕来瀛洲 |
山沧越
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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沧越,来源于吴顗的《唐诗》《台州相送诗一首(送最澄上人还日本国敍)》,原文:重译越沧溟,来求观行经 |
山椎明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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椎明,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉送周元翁锁吉州司法厅赴礼部试》,原文:椎鼓发船星斗白,明日各在天一方 |
山珧思
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
山昙皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于李洪的《宋诗》《赤目》,原文:瞿昙善说空华喻,张湛新传损读方 |
山涌仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于王禹偁的《宋诗》《寄题陕府南溪兼简孙何兄弟》,原文:终老占溪居,卧看秋泉涌 |
山英怡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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英怡,来源于方千里的《宋词》《氐州第一》,原文:朝日融怡,天气艳冶,桃英杏萼犹小 |
山孜璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于王令的《宋诗》《采选示王圣美葛子明》,原文:谁为衎衎饱,竟是孜孜利 |
山珐京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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京,来源于释智圆的《宋诗》《经通慧僧录影堂》,原文:旧迹存花社,遗编满帝京 |
山驹匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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驹匠,来源于李彭的《宋诗》《送杲上人复往荆南》,原文:马驹大道场,属者失宗匠 |
山卓羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于李彭的《宋诗》《蒲塘道中寄怀归宗逈中法阐法仁三僧》,原文:阐师远游孙,卓卓霜下杰 |
山靛涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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靛,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青 |
山烽璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于韩淲的《宋诗》《书姜白石昔游诗后》,原文:江淮历历转湘浦,裘马意气传边烽 |
山炘洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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洛,来源于陈子昂的《唐诗》《洛城观酺应制》,原文:方覩升中禅,言观拜洛回 |
山濡珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于王之道的《宋诗》《和因上人三首 其一》,原文:燥吻未濡莲社酒,枯肠空搅玉川茶 |
山里莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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里莱,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・侧砖儿》,原文:我怎旨寻真误入蓬莱岛,向群仙队里会蟠桃 |
山琤齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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琤齐,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏 |
山亘烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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亘烟,来源于赵抃的《宋诗》《曲馆》,原文:日华烘玉甃,烟缕亘雕甍 |
山蔷砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于苏泂的《宋诗》《无题 其四》,原文:犹有蔷薇数枝在,虽然是夏亦如春 |
山葭硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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葭,来源于苏泂的《宋诗》《江上遣心》,原文:不知葭苇乡,閟此天地奇 |
山銮敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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銮,来源于如愚居士的《宋词》《满庭芳》,原文:来斯,十四载,装銮佛像,塔宇尽光鲜 |
山昼礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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昼礼,来源于王之道的《宋诗》《一经堂为王亦颜题》,原文:退而学诗礼,斋扉昼长扄 |
山狄岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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狄岱,来源于李彭的《宋诗》《夏牛卿用韵见贻次韵答之夏先君子与先平阳厚善》,原文:使君铜狄悲游岱,令尹玉棺今赐环 |
山年赓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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年赓,来源于张镃的《宋诗》《次茂洪韵》,原文:勉赓新句未为报,他年共隠非公谁 |
山越若
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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越若,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:曰:「拜手稽首,旅王若公诰告庶殷越自乃御事:呜呼 |
山纲知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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纲知,来源于李处权的《宋诗》《观渔》,原文:老渔取鱼倍知津,设网提纲疑有神 |
山莱椒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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莱椒,来源于刘克庄的《宋诗》《元日七言二首 其二》,原文:莱衣儿老长相守,椒酒翁衰且少斟 |
山滟炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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滟,来源于苏庠的《宋词》《菩萨蛮》,原文:春波滟滟浮春渚 |
山靛英
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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靛,来源于王之道的《宋诗》《归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之》,原文:水脚浮青靛,湖唇滉白沙 |
山沥川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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沥川,来源于孔武仲的《宋诗》《直舍之西植竹两丛经岁甚茂》,原文:巴峡卢峰声淅沥,渭川斜谷气萧森 |
山尧兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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尧兆,来源于鲍氏君徽的《唐诗》《奉和麟德殿宴百僚应[制]》,原文:愿将[亿]兆庆,千祀奉神尧 |
山之檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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之檀,来源于释德洪的《宋诗》《山谷老人赞》,原文:岂平章佛法之宰相,乃檀越丛林之韵人也耶 |
山晴专
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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晴专,来源于韩琦的《宋诗》《中秋对月送姚辟教授南归》,原文:皓色疑专白帝权,晴舒万宇俱澄旷 |
山凝韫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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凝韫,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:倩似凝之,媲如道韫,帘卷燕飞王谢堂 |
山崇闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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崇闻,来源于程俱的《宋诗》《某启伏蒙宫使资政左丞以某末疾渐平宠贶新诗仰荷眷私钦诵不足谨依严韵攀和四首少叙盛德仍述鄙怀伏惟采览某再拜 其一》,原文:如公真似泰山云,敷寸崇朝四海闻 |
山町慷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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町慷,来源于蔡襄的《宋诗》《道中寄福州王祠部》,原文:闽州太守意慷慨,一见欢甚无町畦 |
山本暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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本暄,来源于杨巨源的《唐诗》《春日奉献圣寿无疆词十首 四》,原文:瑞霭方呈赏,暄风本配仁 |
山苏珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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苏珉,来源于朱翌的《宋诗》《南华五十韵》,原文:苏铭模妙墨,柳记刻丰珉 |
山莘笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于陆游的《宋诗》《杂感五首以不爱入州府为韵 其一》,原文:莘渭二老人,耕钓俱白首 |
山般礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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般礼,来源于释梵琮的《宋诗》《颂古三十一首 其一七》,原文:家常茶饭不多般,遇客延留礼数宽 |
山旎存
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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旎存,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》,原文:昔芬馨兮袭人旖旎,今质存兮已魄然而少气 |
山泽正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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泽正,来源于陆文圭的《宋诗》《送王安之无锡州判》,原文:泽国鲈正肥,山泉茗尤苦 |
山霓宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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霓宣,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其八九》,原文:殿前舞罢听传宣,新学霓裳小绛仙 |
山梓蔚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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梓,来源于方一夔的《宋诗》《咏史》,原文:梧楸老归梦,桑梓借余热 |
山瑾媪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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瑾,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉》,原文:尝闻瑜瑾姿,德与君子配 |
山瑗玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:100 好倍肉,谓之瑗 |
山珈璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏籀的《宋诗》《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》,原文:磬石无虚勒,笄珈不复晨 |
山阑袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于杨炎正的《宋词》《踏莎行》,原文:倚阑堪尽斜阳倒 |
山勤珊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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勤珊,来源于方信孺的《宋诗》《珊瑚井》,原文:可怪仙翁亦世情,珊瑚还许致殷勤 |
山吟搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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吟搦,来源于欧阳修的《宋诗》《答子华舍人退朝小饮官舍》,原文:红牋搦管吟红药,绿酒盈罇舞绿鬟 |
山南朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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南朗,来源于谢逸的《宋诗》《和徐教授与董元达》,原文:朗咏鄱阳篇,江南烟雨昏 |
山瑶莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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瑶莱,来源于刘禹锡的《唐诗》《荅表臣赠别二首 一》,原文:昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱 |
山渭瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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渭瑜,来源于武翊黄的《唐诗》《瑕瑜不相掩》,原文:泾渭流终异,瑕瑜自不同 |
山栗晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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栗,来源于李龏的《宋诗》《秋日山家》,原文:避人黑鼠窥茅栗,引子黄猨拾楮桃 |
山翙仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
山敦才
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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敦才,来源于宋庠的《宋诗》《宫保庞丞相以诗二首见寄次韵和答 其一》,原文:保傅上才敦雅眷,满章褒意蔼兰薰 |
山珐裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于华镇的《宋诗》《湖南运使柯少卿寿》,原文:不惮高才亲远使,更将和气裕斯民 |
山轶赫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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轶,来源于项安世的《宋诗》《任安道生日 其三》,原文:棋逢要路方高著,马得亨衢定轶尘 |
山笈鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于方回的《宋诗》《送刘都事五十韵》,原文:归欤扫松楸,试负都门笈 |
山援姣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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援,来源于杨无咎的《宋词》《解连环》,原文:援琴试弹贺若 |
山熙岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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熙岭,来源于杨万里的《宋诗》《表弟周明道工于传神而山水亦佳久别来访赠以绝句二首 其二》,原文:侬家有轴郭熙山,堕在冰溪雪岭间 |
山辽邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于陈子昂的《唐诗》《征东至淇门答宋十一参军之问》,原文:若问辽阳戍,悠悠天际旗 |
山奕砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于刘一止的《宋词》《蓦山溪》,原文:王家人地,奕奕争高秀 |
山崎镜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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崎镜,来源于法藏的《唐诗》《歌行一首》,原文:所嗟世上歧路者,终日崎岖狂(《宗镜录》、《偈颂》作「枉」)用心 |
山懿烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于刘克庄的《宋诗》《挽蔡遵府阁学二首 其一》,原文:鲠论传文懿,麟编法止斋 |
山缥绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于程的《宋词》《烛影摇红》,原文:映琼楼、五云缥缈 |
山茂轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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茂,来源于傅莹的《宋诗》《送梵才大师归天台》,原文:青霞白云致,茂树修竹阴 |
山碧姿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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碧姿,来源于宋祁的《宋诗》《大像阁》,原文:追碧被层颠,灵姿映大千 |
山文颍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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文颍,来源于刘克庄的《宋诗》《送赴省诸友 方善夫昆仲》,原文:肄业机云同屋住,论文坡颍对床眠 |
山其新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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其新,来源于刘一止的《宋诗》《访石林叶少蕴观文二首 其一》,原文:卿云覆其上,草木争鲜新 |
山卿晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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卿,来源于李彭的《宋诗》《遂初堂为伸仲题》,原文:长卿四壁立,寥廓无赢余 |
山馠皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于梅尧臣的《宋诗》《观放鹞子》,原文:白皙少年子,秋郊臂苍隼 |
山栗逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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栗逸,来源于秦系的《唐诗》《山中奉寄钱起员外兼简苗发员外》,原文:稚子唯能觅梨栗,逸妻相共老烟霞 |
山瑭梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
山籍茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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籍茯,来源于梅尧臣的《宋诗》《尹子渐归华产茯苓若人形者赋以赠行》,原文:因归话茯苓,久著桐君籍 |
山翌沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于石麟的《宋词》《水调歌头》,原文:昨夜洪临跨鹤,翌早绿华骖凤,今日岳生申 |
山彦玟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于方凤的《宋诗》《送吴立夫》,原文:于今东南聚隽彦,奭然一发能穿杨 |
山简町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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简町,来源于苏颂的《宋诗》《某奉使过北都奉陪司徒侍中潞国公雅集堂宴会开怀纵谈形于善谑因道魏收有逋峭难为之语人多不知逋峭何谓宋元宪公云事见木经盖梁上小柱名取有折势之义耳文人多用近语而未及此辄借斯语抒为短章以纪一席之事缮写献呈》,原文:荷公德度容狂简,故敢忘怀去町畦 |
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