孙姓起名太难了,许多人都会面临这个问题。起一个好名字对孩子的成长和未来有着重要的影响,因此在给孙姓取名字时不容忽视。孙姓起名的困难主要在于如何在繁琐的姓氏中找到一个寓意吉祥、个性鲜明的名字。但不要担心,我们有一些技巧可以帮助你解决这个问题。
首先,你可以结合你和伴侣的特点和喜好来起名字。考虑到孙姓的特点,可以选择寓意阳光、积极的名字,展示孙氏家族的精神风貌。此外,你也可以从孙姓的字形、字音等方面寻找灵感,以此来起一个与姓氏相符合的名字。
其次,可以通过查阅相关的起名书籍或网站来获取一些灵感和建议。这些书籍和网站通常会提供一些命名规则、名字寓意、吉祥字等信息,帮助你理解起名的技巧和要点。在取名字时,可以借鉴一些古代文化和传统,注重名字的文化内涵和独特性。
最后,不要忘记咨询亲友的意见。你可以向家人、朋友或长辈征求建议,听取他们的意见和想法。他们可能会从不同的角度给予你一些建议,帮助你更好地制定取名的方案。
在孙姓起名的过程中,需要投入一定的时间和精力,但也是一次传承家族文化、展示个性的机会。希望本文提供的一些建议和技巧能够帮助到您,在取名时更加得心应手。
孙姓起名太难了
孙纮皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》,原文:八纮统域,九服要荒 |
孙繁泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于曹勋的《宋诗》《上塘值清明八首 其一》,原文:白水连天去,繁桃触目看 |
孙涧志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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涧志,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 芳草涧》,原文:芳草涧边灌水(《光绪志》作「木」)阴,青青别有岁寒心 |
孙逸含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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逸含,来源于苏味道的《唐诗》《咏虹》,原文:逸照含良玉,神花藻瑞金 |
孙渝南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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渝南,来源于洪皓的《宋词》《浣溪沙》,原文:南北渝盟久未和 |
孙潜情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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潜情,来源于元稹的《唐诗》《哭吕衡州六首 六》,原文:平生思风月,潜寐若为情 |
孙鸠至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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鸠至,来源于林同的《宋诗》《许孜》,原文:同游至鹿虎,共宿有鸠鹰 |
孙竣郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 还大次用《憩安》。》,原文:应天以实,已事而竣 |
孙莘淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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莘,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:五、秋九月,荆败蔡师于莘,以蔡侯献舞归 |
孙崔支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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崔支,来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 辟支塔》,原文:崔嵬辟支塔,舒卷半腰云 |
孙萌荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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萌荣,来源于陈普的《宋诗》《孟子 存心养性》,原文:更无物欲相攻伐,萌蘗欣欣竞向荣 |
孙英隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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英隋,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・耍三台》,原文:你便是骗英布的隋何,说韩信的蒯通 |
孙洛烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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洛烽,来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》,原文:昨见江湖虽饮马,将来京洛靖烽尘 |
孙廷兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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廷兴,来源于苏轼的《宋诗》《鼠须笔》,原文:既兴丞相叹,又发廷尉怒 |
孙樨昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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樨,来源于仇远的《宋诗》《寄赵春洲莫两山》,原文:雨意忽生桐叶外,秋光都在木樨中 |
孙暖朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于毛滂的《宋词》《渔家傲》,原文:暖过茅檐霜日晓 |
孙珏堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
孙珊域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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珊域,来源于黄公度的《宋诗》《和宋永兄咏荔支用东坡刑字韵四首 其一》,原文:浪传石蜜来他域,巧似珊瑚出涨溟 |
孙同琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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同琪,来源于王铚的《宋诗》《寄陈彦山》,原文:岁晚山中有琪树,伤心何日得同攀 |
孙绍璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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绍璆,来源于蜀宫人的《唐诗》《月夜吟(李西美帅成都,士人陈甲馆于便斋。月夜有危髻古衣裳妇人数辇,笑语花圃中,有甚丽者诵诗云云。忽不见。今府第,故蜀宫,岂当时宫女犹有鬼耶?) 二》,原文:李璆,字西美,绍兴中帅蜀 |
孙沉峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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沉峨,来源于释元肇的《宋诗》《洞庭用白乐天韵 其二》,原文:西缈东峨日未沉,洞庭山水更幽深 |
孙飔正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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飔正,来源于杨亿的《宋诗》《郡斋西亭夜坐》,原文:凉飔初拂衽,皓魄正当轩 |
孙卫珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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卫,来源于刘攽的《宋诗》《庆寿挽诗二首 其二》,原文:昼闲长乐卫,春寂灞陵园 |
孙域雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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域雅,来源于谢伯初的《宋诗》《寄欧阳永叔谪夷陵》,原文:异域化为儒雅俗,远民争识校仇郎 |
孙馟宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于释宗杲的《宋诗》《超宗道人请赞》,原文:超宗禅人,大胆不怕 |
孙逻烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于齐己的《唐诗》《闻鴈》,原文:潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕 |
孙琮翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于李弥逊的《宋诗》《五石 碧涧》,原文:当时捐珮侣,寄此琤琮声 |
孙召暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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召,来源于方审权的《宋诗》《挽德润》,原文:顿忘前席召,虚抱死疆衷 |
孙漳临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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漳临,来源于李则的《宋诗》《临漳台》,原文:亭枕临漳一水阴,半空云雾锁寒林 |
孙挚缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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挚缨,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:野外军中无挚,以缨,拾,矢,可也 |
孙栎禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于郑刚中的《宋诗》《金房道间皆蜡梅居人取以为薪周务本戏为蜡梅叹予用其韵是花在东南每见一枝无不眼明者》,原文:胡为杂榛棘,仅与樗栎偕 |
孙越筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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越,来源于刘敞的《宋诗》《得邻几书》,原文:地理秦与越,天文井兼斗 |
孙樨朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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樨,来源于陈杰的《宋诗》《得菊花绝黄》,原文:谁与凛秋料理悲,木樨香冷未梅时 |
孙麒决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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麒,来源于鲍溶的《唐诗》《淮南卧病闻李相夷简移军山阳以靖东寇感激之下因抒长句》,原文:鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图 |
孙勘冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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勘,来源于刘克庄的《宋诗》《晨起览镜六首 其四》,原文:不堪立马挥新檄,只合囊萤勘旧书 |
孙谧狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其三》,原文:风云叶和,海邦宁谧 |
孙彻洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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彻洲,来源于周敦颐的《宋诗》《宿崇圣》,原文:彻晓都忘寐,心疑在沃洲 |
孙飔理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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飔,来源于苏庠的《宋词》《点绛唇》,原文:冰勒轻飔,绿痕初涨回塘水 |
孙延涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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延涧,来源于刘学箕的《宋诗》《演平渡度姪别入城》,原文:石泉涓涓响涧谷,山树濯濯延云烟 |
孙灏尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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灏尧,来源于史浩的《宋诗》《拟进讲筵尚书终篇锡宴诗 其一》,原文:已究商周真灏噩,固知尧禹本聪明 |
孙蓓瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于林希逸的《宋诗》《山前山丹已见微红》,原文:眼前黄白方吹尽,已放山丹蓓蕾红 |
孙采戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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采戎,来源于陆游的《宋诗》《岁暮感怀》,原文:征尘十载暗戎衣,虚负名山采药期 |
孙正淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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正淙,来源于沈辽的《宋诗》《湘中宿台步寺》,原文:夜寝那可寐,江流正淙淙 |
孙谒资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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谒资,来源于魏了翁的《宋诗》《奉谢资阳谢纯天诸友是日三池周季章冯季修许德开资中支仲壬至谢介卿冯清叔广汉常光父继至遂宁杨仪斯期而未至》,原文:资阳有八士,持谒要诸涂 |
孙融勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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融,来源于元稹的《唐诗》《生春二十首 十五》,原文:开眼犹残梦,擡身便恐融 |
孙袁睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于王柏的《宋诗》《答子宣雪中惠吴中珍味》,原文:谁枉袁安雪里车,忽然台餽入吾庐 |
孙莹枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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莹,来源于刘禹锡的《唐诗》《浙西李大夫述梦四十韵幷浙东元相公酬和斐然继声》,原文:兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏 |
孙玫茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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玫,来源于齐己的《唐诗》《蔷薇》,原文:根本似玫瑰,繁英刾外开 |
孙礴缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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礴,来源于潘大临的《宋诗》《赠张圣言画柯山图》,原文:谁传此意到旁郡,解衣槃礴烦张侯 |
孙銮玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和 二》,原文:钩陈夕次,銮和先跸 |
孙史鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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史,来源于晁公溯的《宋诗》《李士举见寄次韵为谢二首 其二》,原文:想见山灵喜,如看柱史来 |
孙亘燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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亘燃,来源于薛逢的《唐诗》《镊白曲》,原文:长安六月尘亘天,池塘鼎沸林欲燃 |
孙旷醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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旷,来源于权德舆的《唐诗》《晚渡扬子江却寄江南亲故》,原文:胸中千万虑,对此一清旷 |
孙荔其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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荔其,来源于陈傅良的《宋诗》《送鲍清卿教授莆中》,原文:其山有丹荔,其水有子鱼 |
孙旖真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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旖真,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:芳蕤何蒨绚,尤物真旖旎 |
孙婳崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
孙藻麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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藻,来源于王洋的《宋诗》《王侍郎挽章》,原文:玉骨埋黄土,金声丽藻编 |
孙源攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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源,来源于戴复古的《宋诗》《玉山章泉本章氏所居赵昌甫迁居于此章泉之名遂显》,原文:源从番水出,地与瑞峰连 |
孙钟燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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钟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 太宗配坐酌献用《禅安》。》,原文:钟石斯和,笾豆咸在 |
孙谦诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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谦诏,来源于宋祁的《宋诗》《顺祀诗》,原文:天子谦让,诏羣臣其议 |
孙芙琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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芙琼,来源于晏殊的《宋诗》《句 其一○》,原文:江城嘉号木芙蓉,金蕊琼萼绽蓼风 |
孙辽琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于徐凝的《唐诗》《莫愁曲》,原文:若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀 |
孙焘犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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焘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
孙潜艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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潜艾,来源于张沄的《宋诗》《咏苔梅》,原文:老龙全身著艾蒳,不耐久蛰潜拏空 |
孙荏韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于牟巘的《宋诗》《四用韵 其二》,原文:坐惊荏苒吴枫换,长忆轮囷蜀芋蹲 |
孙磊漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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磊漓,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵林仲和筠庄 其一》,原文:尽倒浓漓浇磊磈,胸中着我半山云 |
孙正炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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正,来源于王之道的《宋词》《减字木兰花》,原文:正恐相妨 |
孙和灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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和灏,来源于张伯玉的《宋诗》《清思堂晓雪初霁望飞来山》,原文:天和发秀彩,灏气如腾虹 |
孙恺恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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恺恺,来源于度正的《宋诗》《寿外舅富顺赵使君》,原文:人言恺悌必富贵,恺悌富贵何由逃 |
孙种兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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种兴,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵次卿林下行,歌十首 其三》,原文:事向闲中种种休,春来林下兴还幽 |
孙文珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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文,来源于欧阳光祖的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:文章世为甲 |
孙莲峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于邹浩的《宋诗》《过张云卿所居》,原文:数番雨水添塘水,满目红莲间白莲 |
孙轩华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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轩华,来源于曹唐的《唐诗》《仙都即景》,原文:蟠桃花老华阳东,轩后登真谢六宫 |
孙玉柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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玉,来源于释慧远的《宋诗》《子湖有狗上取人头中取人心下取人足 其三》,原文:玉 |
孙固孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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固,来源于黄敏求的《宋诗》《野塘杂兴 其一》,原文:仕进固所愿,贫贱亦所忧 |
孙苑葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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苑,来源于无名氏的《唐诗》《隔句对诗 三》,原文:翠苑翠峰外,单蜂拾蘂归 |
孙芮盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
初,宋芮司徒生女子,赤而毛,弃诸堤下,共姬之妾取以入,名之曰弃 |
孙札淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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札,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和永叔澄心堂纸答刘原甫》,原文:当时辞人固不少,漫费纸札磨松煤 |
孙芃颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于苏过的《宋诗》《和叔宽田园六首 其三》,原文:芃芃稼连云,老少纷在场 |
孙源姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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源姿,来源于史浩的《宋诗》《次韵李光祖瑞香》,原文:奇姿苒苒来仙源,从此横枝不直钱 |
孙识黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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识黎,来源于何梦桂的《宋诗》《和李经历见寄韵》,原文:推敲不任骑馿去,却讶昌黎识浪仙 |
孙皙渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于黄祖润的《宋诗》《句 其二》,原文:效颦可丑张元妹,竞爽宜为束皙兄 |
孙钥韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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钥韬,来源于孔盖的《宋诗》《开禧丁卯制置使叶宝文团结淮西山水寨四十七处绘图见示》,原文:专阃威名仰四驰,韬钤祕钥快图披 |
孙俞悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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俞,来源于陈棣的《宋诗》《陈镇江生辰 其二》,原文:力致功名上要途,忠嘉屡奉玉音俞 |
孙俏壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于卢挚的《元曲》《商调・梧叶儿赠歌妓》,原文:纤腰舞,皓齿歌,便俏些个,待有甚风流罪过 |
孙媵燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:小臣又请媵爵者,二大夫媵爵如初 |
孙箫烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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箫烟,来源于王十朋的《宋诗》《和刘方叔溪上一绝》,原文:乘槎欲访吹箫客,烟草茫茫没旧台 |
孙瑺峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
孙含净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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含净,来源于李峤的《唐诗》《金》,原文:向日披沙净,含风振铎鸣 |
孙砚璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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砚璞,来源于赵希迈的《宋诗》《雪夜吟竹屋因约友人明日登楚台》,原文:古瓦旋磨成砚璞,腐桐新琢作琴材 |
孙皎振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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皎振,来源于廖行之的《宋诗》《挽武宣教徯四首 其三》,原文:桂枝皎皎欹寒玉,竚看扬名振礼门 |
孙澧亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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澧,来源于杜甫的《唐诗》《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江诗得代怀兴尽本韵至县呈聂令陆路去方田驿四十里舟行一日时属江涨泊于方田》,原文:崔师乞已至,澧卒用矜少 |
孙郦矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 高阳》,原文:路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵 |
孙琝奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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奈,来源于范浚的《宋诗》《杂兴四首 其四》,原文:昔人称水淫,好洁若无奈 |
孙昙中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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昙中,来源于张说的《唐诗》《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》,原文:金昙百粒送分身,山中二月娑罗会 |
孙君觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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君觉,来源于苏轼的《宋诗》《次韵刘贡父所和韩康公忆持国二首 其一》,原文:梦觉真同鹿覆蕉,相君脱屣自参寥 |
孙彬常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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彬常,来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・风人松》,原文:高常彬差使洛阳时,有多少过犯公私 |
孙时詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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时詹,来源于司马光的《宋诗》《瞻彼南山诗 其四》,原文:享献有时,靡敢不詹 |
孙佐璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于张谔的《唐诗》《送李著作倅杭州》,原文:辍史空三署,题舆佐一方 |
孙沛礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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沛礼,来源于王十朋的《宋诗》《会稽三贤祠诗 愍孝庙》,原文:临河更效结缨死,颠沛于礼曾无亏 |
